出版時(shí)間:2009-6-1 出版社:中國致公出版社 作者:(古希臘)柏拉圖 頁數(shù):243 譯者:吳獻(xiàn)書
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內(nèi)容概要
有人說,整個(gè)西方的思想文化,不過是對(duì)柏拉圖和亞里士多德二人思想的注腳和注釋而已。《理想國》是柏拉圖一部重要的哲學(xué)、政治、倫理乃至法律、藝術(shù)等方面的理論著作,在西方乃至人類思想史上占有十分重要的地位,是不可不讀的經(jīng)典中的經(jīng)典。因此,在中國人第一次睜眼看世界的西學(xué)東漸中,吳獻(xiàn)書先生慧眼獨(dú)具,把英文本的《TheRepublic))翻譯成中文本的《理想國》,并于1929年以繁體豎排、半文言、沒有現(xiàn)代標(biāo)點(diǎn)符號(hào)予以句讀的形式在商務(wù)印書館出版,此后多次再版,比較好地滿足了當(dāng)時(shí)國人對(duì)之了解、學(xué)習(xí)和研究的欲求。 在
作者簡介
吳獻(xiàn)書(1885-1944),近現(xiàn)代著名的英語教育家、翻譯家,與東吳大學(xué)(現(xiàn)蘇州大學(xué))第一位華人校長楊永清先生同為“東吳’第三屆u909年冬)畢業(yè)生,既是“東吳元老”之一,也是“東吳名師”之一?! 谦I(xiàn)書先生在東吳附中執(zhí)教時(shí),著名的英語教育家許國璋教授曾三度受教于他。 許國璋教授回憶道:“吳師,近代中國英語界、教學(xué)界之大師,畢生著譯甚勤?!g柏拉圖《理想國凈》,余”89年因講述‘西方文化史’曾細(xì)讀之,深感譯意精到,遠(yuǎn)勝今日之白話譯本,誠通儒也?!?/pre>書籍目錄
第一章 財(cái)產(chǎn) 公道 節(jié)制 及以上三者之?dāng)硨?duì) 問答中之人物第二章 個(gè)人 國家 教育第三章 教育中之藝術(shù)第四章 財(cái)產(chǎn) 貧困 善德第五章 婚姻 哲學(xué)第六章 政治 哲理第七章 教育之實(shí)在與影響第八章 四種政治第九章 正當(dāng)之政治與不正當(dāng)之政治二者之樂趣第十章 生活之酬報(bào)章節(jié)摘錄
第二章 個(gè)人 國家 教育 余語畢,以為辯論可告一結(jié)束,孰意此適為辯論之開始。蓋克拉根素為好辯之人,彼以為吾儕之辯論正當(dāng)繼續(xù)進(jìn)行,故見斯拉雪麥格之行頗不謂然,復(fù)語余曰:“蘇格拉底乎,汝欲使吾儕深信汝所謂公道較不公道為有利之說乎,抑僅欲使吾儕一知半解而已乎?” 蘇:設(shè)余而辯才無礙,固欲使汝等深信此說也?! 】耍喝粍t汝今猶未畢宣其蘊(yùn),容余更一相咨詢,可乎?斯世之事,不勝枚舉,汝將若之何而區(qū)別之?例如于人無傷之樂事,人固歡迎之,然則所以歡迎之者,不過動(dòng)于當(dāng)時(shí)之樂,初未嘗有計(jì)及此后之影響或效果之見存,媒體關(guān)注與評(píng)論
在理想國里,每一階層的人都各居其位各謀其政。 ——羅素 余少年受教于吳獻(xiàn)書師,壯年問學(xué)于錢鐘書師,錢師導(dǎo)我,乃人哲學(xué),吳師教我,始識(shí)英文,可謂幸矣?! S國璋編輯推薦
柏拉圖把理想國中的公民分為三個(gè)階層:治國者、兵士和平民。 吳師,近代中國英語界、教學(xué)界之大師,畢生著譯甚勤,……曾譯柏拉圖《理想國》,余1989年因講述“西方文化史”曾細(xì)讀之,深感譯意精到,遠(yuǎn)勝今日之白話譯本,誠通儒也。圖書封面
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