讀歷史故事學(xué)做人做事

出版時間:2007-8  出版社:馬銀文 中國致公出版社 (2007-08出版)  作者:馬銀文  頁數(shù):328  

前言

  “讀史可以明志,讀史可以知榮辱。”要真正理解這句話并不容易。  人類經(jīng)過幾千年的沉淀,造就了無比豐富的歷史和文化。從茹毛飲血到學(xué)會耕作,從學(xué)會制造工具到產(chǎn)生數(shù)學(xué)、天文以及哲學(xué),再到我國古代的“四大發(fā)明”以及19世紀(jì)瓦特發(fā)明的蒸汽機,不同歷史時期的人物和事件,都反映出人類始終與智慧一路前行。  讀史可以明志。我們多數(shù)是平凡的人,歷史給予我們的也許就是如何機警地做人與做事。有一位朋友曾說:“平日里我最喜歡與老年人聊天。”于是,另一位朋友便調(diào)侃他說:“看來你是老了,心理越來越傾向于老年人了。”為什么他會喜歡與老年人聊天?其實,另一位朋友沒有懂他的意思。老人就如一本歷史書,數(shù)十年的過程積累了豐富的人生經(jīng)歷,他們用了一生的時間去著成這本書,與他們聊天就是在學(xué)習(xí)知識,學(xué)習(xí)人生智慧。老人帶著他們的故事,帶著他們的記憶,帶著他們的命運,帶著他們的秘密一起都講給了你。  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。……一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。”的確,讀史是一門高深的藝術(shù),不是看風(fēng)花雪月,不是聽高山流水,也不是聞鳥語花香。恰恰相反,是要面對刀光劍影而感悟,聽唇槍舌劍而明智,看朝代更迭而理解。無論是鄉(xiāng)野閑逸的遺情別事,還是英姿豪邁的指點江山、激揚奮進,無不顯現(xiàn)著古人的精神風(fēng)貌與生存智慧?! 【哂杏凭玫臍v史是一個民族的精神象征,也可以說是一個民族的靈魂。人生在世,不過短短幾十個春秋,縱觀諸多事件的經(jīng)歷過程,仔細(xì)地分析這個世界,人世百態(tài)無不與歷史交相輝映。智慧和才能的獲取,就依賴于平日的學(xué)習(xí)和知識的增進,所以古今中外的成功者無不深知歷史的重要,無不從歷史中汲取精華。時間也許可以慢慢地侵蝕掉已經(jīng)被物化了的文物古籍和文化遺跡,現(xiàn)代知識與科學(xué)技術(shù)也許早已取代了前人的知識、技術(shù),但是,歷史中的智慧卻能像基因一樣,通過人的精神一代又一代地遺傳給后人。也許,這就是人類進步與其他物種進化的本質(zhì)區(qū)別?! v史告訴了我們什么?我們的祖先給我們留下了什么樣的物質(zhì)和精神財富?這些物質(zhì)和精神上的財富,有多少能對今天乃至今后的人類產(chǎn)生影響?這都要從歷史中去汲取,去品味?! ‘?dāng)然,讀史并不只是一味地傻讀、濫讀,要學(xué)會品讀,要從中悟出點東西,這才能叫做真正的“讀史”了。在這里,歷史不再是枯燥的事例和說教,而是我們心靈深處的情感和需求,當(dāng)靈根深種的時候,歷史和現(xiàn)實的智慧就會猶如泉源汩汩流出?! ≈腔叟c趣味同在,問題與答案共存,這就是本書的特色。

內(nèi)容概要

  歷史告訴了我們什么?我們的祖先給我們留下了什么樣的物質(zhì)和精神財富?這些物質(zhì)和精神上的財富,有多少能對今天乃至今后的人類產(chǎn)生影響?……智讀歷史,了解世間人生百態(tài),笑談世事風(fēng)云變幻。

書籍目錄

上部做人篇第一章尋找自我,提升自我/31.相信自己才是最優(yōu)秀的/42.剛?cè)岵?,不可偏廢/83.不做虧心事,不怕鬼叫門/114.性情中人難做事/155.仁厚忠愚藏憂患/186.自知者明,自勝者強/21第二章做一個懂得感情的人/231.“情”是最好的良方/242.?;丶铱纯矗?73.友情,真正的無價之寶/304.友情建立在共通上/335.君子之交在于心/366.“窮大方”要不得/40第三章做一個懂得謙虛的人/431.聰明本無罪,恃才要量力/442.不要輕易拿出看家本領(lǐng)/483.謙恭禮讓可得實惠/524.與人為善,四兩可撥千斤/545.要懂得“忠言逆耳”的道理/576.擺正謙讓與競爭的關(guān)系/61第四章做人一定要潔身自好/651.萬惡之源淫為首/662.貪欲是人生的一大害/693.廉潔在于不貪非分一“魚”/724.多行不義失人心/755.浪子回頭金不換/786.不要和小人為伍/82第五章做人一定要有尊嚴(yán)/851.剛正不阿,人人敬仰/862.“骨氣”就是尊嚴(yán)的表現(xiàn)/893.觸及尊嚴(yán)的事,面子一定不能丟/934.君子愛財,取之有道/965.吃得苦中苦,方為人上人/996.人過留名,雁過留聲/105第六章做人一定要有胸襟/1091.胸襟比勇氣更可貴/1102.放棄也是一種美麗/1133.為人之道,寬容為懷/1174.寬容是人與人交往的“潤滑劑”/1215.饒人不是癡漢,癡漢不會饒人/1246.以仁止暴,以柔克剛/128第七章做人一定要學(xué)會忍耐/1311.為人之道就是要善忍/1322.小不忍則亂大謀/1353.凡事只以忍為好/1384.善忍才能成大事/14l5。忍耐并非軟弱/1456.忍是大智大勇大福/149第八章做人一定要小心口舌之患/1531.小心!言多有失/1542.說話要分清場合/1583.何時都不要把話說得太滿/1614.不可觸犯“為尊者諱”/1645.讓人三分好,得理且饒人/1676.面對誤解要冷靜/170下部做事篇第一章做事要講誠信/1751.誠信做人的道理/1762.與人約定的事一定要兌現(xiàn)/1793.說過的話一定要實現(xiàn)/1824.不要輕易向人許諾/1855.拒絕是一門藝術(shù)/1906.巧詐不如拙誠/194第二章做事要有遠(yuǎn)見/1991.凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢/2002.居安思危才能長治久安/2043.用小的損失換取大的利益/2074.量力而行,作好抉擇/2105.知己知彼,正確分析/2136.時刻保持頭腦清醒/217第三章做事要有智謀/2211.道無謀不行,謀無道不立/2222.成敗在于智與非智的一念之差/2263.將大智寓于“大愚”之中//2324.學(xué)會用“罪己”收攬人心/2365.選擇采用非正規(guī)道路進攻/2416.“小伎倆”也有大用處/244第四章做事要學(xué)會識勢/2471.小智借物,大智借勢/2482.審時度勢方能百戰(zhàn)百勝/2513.善于借勢才能獲得最大回報/2544.要根據(jù)形勢即時地修正計劃/2575.以退為進,海闊天空/2606.擇良木而棲,擇良主而事/263第五章做事要學(xué)會智變/2651.打破常規(guī)便是創(chuàng)新/2662.大丈夫應(yīng)能屈能伸/2703.有時退一步會更好/2734.打消他人的企圖/2775.學(xué)會化敵為友/2806.該退出時就退出/284第六章做事要學(xué)會合作/2891.成功是善于與人合作的結(jié)果/2902.雙贏是合作的基礎(chǔ)/2933.得人才者得天下/2974.女人能夠撐起半邊天/3005.雪中送炭勝過錦上添花/304第七章做事要注意細(xì)節(jié)/3091.切忌在細(xì)節(jié)上疏忽大意/3102.最要緊的是把握住關(guān)鍵問題/3133.掌握縝密辦事的方法/3164.謹(jǐn)防身邊不起眼的人物/3185.防備身邊口蜜腹劍的人/3216.小心突來的熱情/325主要參考文獻/328

章節(jié)摘錄

  性情中人難做事  〔火燒連營七百里〕  有人說:“性情中人,是情感大于理智的人,至少是很多時候不很冷靜理智的人。甚至,性情中人不但不是沒有理智的人,還可能是理性很強的人,只是有時候偏偏不按牌理出牌,偏偏要違背理智。”  提到“性情中人”這個詞語,或者說這四個字,大多數(shù)人都會感到這一直是一個很模糊的概念?! ∈裁词?ldquo;性情中人”?在小說中,我們常聽說“江湖中人”、“武林中人”等。如果對這些詞語能夠理解,那么也就不難理解“性情中人”了。所謂性情中人,就是指那些把自身感受看得很重的人,也可以說這類人為人處事都會率性而為。“性情中人”這四個字,我們把它拆開來看。性,其實就是性格、本性的意思;情,就是具有豐富的感情;“中人”兩個字聯(lián)在一起即這一種類的人。按照這種解釋,那么“性情中人”應(yīng)該說的就是那些注重感情,而且是感情豐富的一類人。所以,說文人、詩人大多都是性情中人,相信這句話就不會有太多的人反對?! ≡谛郧橹腥说难壑?,感情往往會重于其他的事,有時甚至?xí)^其他事情,總是認(rèn)為做事大可不必認(rèn)真,只要睜一只眼閉一只眼就可以了——這就是性情中人的邏輯。這倒不是說性情中人輕重不分、不識大體??傮w而言,性情中人多會因情而誤事,而且這類的事例無論是在今天還是在歷史中都不難找到。比如,為了情義而沒了理智的劉備。他為了給關(guān)羽報仇,而放棄了個人和國家的安危。  當(dāng)時,關(guān)羽敗走麥城,被東吳所害。劉備珍惜桃園結(jié)義之情,誓為義弟報仇。趙云反對伐吳,對劉備說:“國賊是曹操,不是孫權(quán),如果能先滅了曹魏,孫權(quán)自然會屈服。目前曹操雖死,其子曹丕篡位,天下人心不服,若我們能趁此機會,進攻漢中,占據(jù)黃河和渭水上游,進而討伐兇逆,則關(guān)東地區(qū)漢室忠誠之士必會乘機反叛曹氏,裹糧策馬以迎王師。把伐魏這件事放置一旁,先和原是盟友的東吳作戰(zhàn),是很不利的,何況戰(zhàn)爭一發(fā)不可收拾,絕非智士所應(yīng)有的決策啊。”  看到連趙云都不理解自己,劉備很氣憤,但鑒于趙云以往的功勞也不好發(fā)作。這時,偏偏學(xué)士秦宓又跳出來用天象來勸說,說趙云這不是妖言惑眾還能是什么?于是劉備大怒,立刻將趙云下獄治罪。幸虧諸葛亮全力說情,趙云才得以獲釋。如此一來,劉備手下更沒有敢亂說話的了?! ¢_戰(zhàn)后,蜀漢大軍節(jié)節(jié)勝利,而當(dāng)時東吳著名智將周瑜、魯肅、呂蒙等早已病亡,正是內(nèi)外危急之時,孫權(quán)任命陸遜當(dāng)大都督率兵抵抗。陸遜可以說是一個東吳賢才,除了過人的智能外,他忍辱負(fù)重以柔克剛的功夫也是非常了得。當(dāng)東吳各部對陸遜只會堅守的策略不服時,陸遜說:“劉備節(jié)節(jié)勝利,銳氣正盛,我方出戰(zhàn)只會損兵折將,只有讓對方求戰(zhàn)不得,消磨掉對方的銳氣后,才可用計消滅。”眾將領(lǐng)認(rèn)為,這是陸遜的推托之辭,要沖出帳營與劉備大軍決戰(zhàn)。陸遜厲聲說道:“主上認(rèn)為我能忍辱負(fù)重才把這工作交給我,若誰不聽令于我,將軍法處置!”  經(jīng)過六個月的拖守,遠(yuǎn)道而來的蜀漢大軍無法和東吳主力決戰(zhàn),將士開始有了倦怠感。再加上劉備故意示弱,準(zhǔn)備以計誘出東吳大軍速戰(zhàn)速決之計也被陸遜識破。蜀漢將士求戰(zhàn)不得,求退不能,將士們的士氣極度消沉下來?! ∵@時,陸遜見時機已經(jīng)成熟,于是命將士每人手持一只火把,沖向了蜀軍的陣營。蜀漢大軍萬萬沒有料到,東吳竟然會如此之快的主動出擊,而他們的軍營又集中在一起,將士們被火攻的手忙腳亂,潰不成軍,尸首塞滿江面。劉備經(jīng)過極力奮戰(zhàn),才勉強突出重圍逃人白帝城。事后,劉備慨嘆道:“我竟然被陸遜所辱,難道是天意?”  劉備為了給關(guān)羽報仇,被陸遜“火燒連營七百里”,沒了大半個江山。這個靠情義得到江山的一代帝王,最后也只是成全了一個千古流傳的“義”字。  在現(xiàn)實生活中,我們身邊的性情中人其實很多。經(jīng)常聽到一種評價,說某某是性情中人。這評價中略有幾分暗暗的羨慕,或者還有些感慨和贊許。但是那些評價別人和得到評價的人,也許沒往深處想過,這個“性情中人”到底是個什么意思?所以,我們不得不謹(jǐn)慎的面對“情”和“事”。情字是否要放到第一位?理智二字何時該講,何時該棄?孰重孰輕?這些都要判斷清楚,都是不可不考慮的問題。  好好琢磨一下,如果我們什么事都由著性子來,這個社會還會這么寧靜嗎?仔細(xì)想想,還是收斂些的好。  ……

編輯推薦

  成就人生要具有“會做人”之“品”。成就事業(yè)要具有“能做事”之“行”。成就事業(yè)、成就人生就是要把“會做人”與“能做事”統(tǒng)一起來。讀史并不只是一味地傻讀、濫讀,要學(xué)會品讀,要從中悟出點東西,這才叫做真正的“讀史”。在這里,歷史不再是枯燥的事例和說教,而是我們心靈深處的情感和需求,當(dāng)靈根深種的時候,歷史和現(xiàn)實的智慧就會猶如泉源汩汩流出。

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