中國(guó)式控制力

內(nèi)容概要

中國(guó)式控制力根源于中國(guó)的傳統(tǒng)文化，根源于歷史上無(wú)數(shù)先人在控制問(wèn)題上的探索，中國(guó)式控制力是中國(guó)數(shù)千年制度文化和權(quán)力斗爭(zhēng)的智慧，促進(jìn)著人們?cè)谝庵竞托袆?dòng)上和諧統(tǒng)一的向心力和凝聚力。中國(guó)有兩千多年的封建社會(huì)的歷史，也就有了當(dāng)時(shí)歷史條件下相對(duì)較為先進(jìn)的制度設(shè)計(jì)。法國(guó)現(xiàn)在在所使用的文官考試制度即參照了中國(guó)歷史上的科舉制度，而中國(guó)的宰相制度和監(jiān)察制度更是讓國(guó)外無(wú)數(shù)學(xué)者為之所拜服，這些夾雜于制度和權(quán)力斗爭(zhēng)中的控制力智慧在過(guò)去曾被我們?nèi)P(pán)否定過(guò)，現(xiàn)在我們重新審視這些祖先們留給我們的智慧，以期對(duì)現(xiàn)代企業(yè)管理有所借鑒。中國(guó)式管理的控制要訣，則是明暗、大小都要兼顧并重，以符合全面無(wú)形的原則。明的暗的一起來(lái)，大的小的都顧及，當(dāng)然使人無(wú)所遁形，只好坦然面對(duì)。    全面無(wú)形的控制，也是中國(guó)式管理的特殊方式，主要是以人為對(duì)象，從面的不同，來(lái)查核心的差異，進(jìn)而掌握可能產(chǎn)生的變化。在執(zhí)行過(guò)程中全面無(wú)形地加以控制，不達(dá)目的誓不罷休。

書(shū)籍目錄

第一章  中國(guó)式控制力藝術(shù)及思想溯源  第一節(jié)  從某些國(guó)民素質(zhì)看控制力的重要性  第二節(jié)  控制力是歷代統(tǒng)治者核心管理的重要構(gòu)成部分  第三節(jié)  中國(guó)式控制力講究彈性第二章  中國(guó)式控制力的三大境界  第一節(jié)    第一種境界—軟控制  第二節(jié)    第二種境界—硬控制  第三節(jié)    第三種境界—無(wú)為而無(wú)不為第三章  中國(guó)人行為心理特征VS現(xiàn)代企業(yè)控制力管理  第一節(jié)  集權(quán)管理與現(xiàn)代民營(yíng)企業(yè)家族制管理  第二節(jié)  重血緣親情傳統(tǒng)觀點(diǎn)與現(xiàn)代企業(yè)人事任免  第三節(jié)  “圈子文化”與現(xiàn)代企業(yè)組織管理  第四節(jié)  權(quán)力崇拜與現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人修養(yǎng)  第五節(jié)  順而不從與“情景管理”  第六節(jié)  重眼前利益與現(xiàn)代企業(yè)績(jī)效考核第四章  從“硬”到“柔”的中式控權(quán)變秦曲  第一節(jié)  不動(dòng)聲色，為控權(quán)打下基礎(chǔ)  第二節(jié)  進(jìn)入“私人化領(lǐng)域”的控制管理  第三節(jié)  從“個(gè)人統(tǒng)治”走向人性化控制  第四節(jié)  持經(jīng)達(dá)變，因時(shí)制宜的控制之術(shù)  第五節(jié)  分權(quán)有度，才能避免管理失控  第六節(jié)  “外禮內(nèi)仁”式的柔性控權(quán)藝術(shù)第五章  中國(guó)式控制衡的有效手段  第一節(jié)  人事平衡是中國(guó)式控衡的關(guān)鍵  第二節(jié)  從人性化著手是中國(guó)式控衡的特點(diǎn)  第三節(jié)  權(quán)勢(shì)掌控是中式控制力磁場(chǎng)所在第六章  中國(guó)式“控人”的法則有哪些第七章  中國(guó)歷代監(jiān)察制力制度發(fā)展演變歷程第八章  傳統(tǒng)中國(guó)式控制力智慧對(duì)現(xiàn)代企業(yè)管理的啟示主要參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

書(shū)摘自古以來(lái)，某些國(guó)人之間的關(guān)系是相當(dāng)松散的，甚至是“雞犬聲相聞，老死不相往來(lái)”。所以，彼此之間的聯(lián)合團(tuán)結(jié)是有條件的，有限制的，也是相當(dāng)脆弱的。這種合作沒(méi)有穩(wěn)定的根基，它不足以維系人與人之間正常的關(guān)系。在某一個(gè)時(shí)期，當(dāng)大家的共同利益一致時(shí)，或者被某一種情緒激動(dòng)時(shí)，會(huì)表現(xiàn)出一定的合作精神；一旦離開(kāi)這些特定的條件，特定的環(huán)境，特定的范圍，某些國(guó)人“一盤(pán)散沙”的民族“劣根性”就泛濫起來(lái)了。    某些國(guó)人的人心的復(fù)雜和凝聚力不強(qiáng)，體現(xiàn)在“逢人只說(shuō)三分話(huà)，且莫全拋一片心”，“畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨，知人知面不知心”，等等類(lèi)似的經(jīng)驗(yàn)箴言傳統(tǒng)文化上。    究其根源，中國(guó)傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的分散、孤立、封閉，國(guó)人由經(jīng)常性的經(jīng)濟(jì)利益的關(guān)注所體現(xiàn)出來(lái)的社會(huì)組織力量極其微弱，以致構(gòu)成了中國(guó)社會(huì)形同“一盤(pán)散沙”的相當(dāng)重要的原因之一。    有人曾做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，把七八只黃蜂同時(shí)關(guān)進(jìn)一個(gè)密封的小木箱里，幾天以后將箱子打開(kāi)，發(fā)現(xiàn)木箱的四壁，分別多出了七八個(gè)小洞，每個(gè)洞里各有一只死去的黃蜂。而這些小洞，最淺的也超過(guò)了木板厚度的一半。也就是說(shuō)，只要這些黃蜂在危急關(guān)頭能夠齊心協(xié)力，每一只都在同一個(gè)位置輪流鉆上一段，那么完全可以輕易鉆破木箱，化險(xiǎn)為夷，走出絕境?？蛇z憾的是，它們一個(gè)個(gè)只顧各自逃命，最后全部命喪黃泉。    一年兩次的南北遷徙，對(duì)大雁來(lái)說(shuō)都是非常漫長(zhǎng)遙遠(yuǎn)的路程。任何一只大雁都不可能單獨(dú)完成長(zhǎng)達(dá)十幾天的旅程，它們靠的就是團(tuán)隊(duì)的緊密聯(lián)合。大雁在飛行的時(shí)候總喜歡排成“一”字或“人”字，在這種團(tuán)隊(duì)結(jié)構(gòu)中，每一只大雁扇動(dòng)翅膀都會(huì)為緊隨其后的同伴添一股向上的力量。每一只大雁都能比單飛的情況增加70％的飛行效率，從而減少體力消耗，這樣它們才能順利地到達(dá)目的地，完成長(zhǎng)途旅行。    拳頭傷人之所以要比手指?jìng)嘶蛘甙驼苽颂鄣枚?，因?yàn)楫?dāng)拳頭攥緊時(shí)，整只手上的全部力量都凝聚在拳心，它更強(qiáng)大!一只腳站立很容易跌倒，所以我們有兩只腳；一種藥物的治病效果有限，所以我們幾種藥物并用。如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)能夠所向披靡、百戰(zhàn)不殆，它最大的特征肯定是聯(lián)合團(tuán)結(jié)，齊心協(xié)力。顯然，一個(gè)成功的團(tuán)隊(duì)就是我們所說(shuō)的大雁，而不是黃蜂；是一只力量強(qiáng)大的拳頭，而不是力量分散的五指。    如同俗話(huà)說(shuō)的，“上下齊心，其利斷金”，“上下同欲者勝?！痹诂F(xiàn)代商業(yè)中，分工愈來(lái)愈細(xì)，合作是必然化趨勢(shì)，企業(yè)和管理者應(yīng)秉承“雙贏”的經(jīng)營(yíng)理念，重視團(tuán)隊(duì)間的配合。只有齊心協(xié)力，才能在變幻莫測(cè)的商戰(zhàn)中達(dá)到攻守自如的境界。    “一盤(pán)散沙”的危害性對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)是如此的巨大，其團(tuán)隊(duì)的凝聚力又是如此的重要，那么，應(yīng)該如何改變散沙狀態(tài)，增強(qiáng)內(nèi)部凝聚力呢?    物極必反，就如“一盤(pán)散沙”的“劣根性”是由于幾千年的強(qiáng)權(quán)專(zhuān)制統(tǒng)治造成的一樣，增強(qiáng)凝聚力也就需要靠強(qiáng)勢(shì)控制力來(lái)解決!對(duì)現(xiàn)代企業(yè)管理者來(lái)說(shuō)，可從以下兩方面來(lái)加強(qiáng)團(tuán)結(jié)的凝聚力：    1.用強(qiáng)勢(shì)控制力保持團(tuán)隊(duì)的清潔。    惡性腫瘤最可怕之處在于它無(wú)休止的擴(kuò)散。我們常?？吹揭恍┰竞椭C的團(tuán)隊(duì)，由于少數(shù)不安分成員的存在_'變得橫眉豎眼、面目全非，我們稱(chēng)之為“團(tuán)隊(duì)垃圾現(xiàn)象”。任何團(tuán)隊(duì)都無(wú)法保證永遠(yuǎn)只吸納德才兼?zhèn)湔呷雵?，“垃圾”的滋生不容易避免，而能否迅速果斷地清除“垃圾”就成了團(tuán)隊(duì)成敗的制約因素。    企業(yè)用人之道，宜以德為本，講究量身訂做，品行稱(chēng)先。對(duì)待個(gè)人主義、消極思想者，可及時(shí)警告，善利善導(dǎo)，仍不能促其矯正，則果斷予以淘汰；而對(duì)待擁有不良品質(zhì)者，則立刻開(kāi)除隊(duì)伍，絕無(wú)姑息余地。    2.用強(qiáng)勢(shì)控制力引導(dǎo)員工良性競(jìng)爭(zhēng)。    很多企業(yè)過(guò)分強(qiáng)調(diào)職權(quán)晉升，以此激發(fā)員工上進(jìn)心，催化員工積極性，卻一不留神產(chǎn)生誤導(dǎo)，人為制造了內(nèi)部矛盾，無(wú)法溝通調(diào)和，要么忍痛割?lèi)?ài)，要么坐觀矛盾激化，結(jié)果都是團(tuán)隊(duì)潰散，企業(yè)收拾尷尬殘局?？芍^處心積慮，功虧一簣。    其實(shí)，理智的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，必須要員工清楚：真正的競(jìng)爭(zhēng)來(lái)自外部，員工應(yīng)該加強(qiáng)危機(jī)意識(shí)——企業(yè)自身若得不到穩(wěn)定的發(fā)展，就不能滿(mǎn)足員工的各種期望；只有團(tuán)隊(duì)內(nèi)部上下同心、協(xié)調(diào)一致，爭(zhēng)取到企業(yè)的功績(jī)，才留有個(gè)人的空間。同時(shí)，企業(yè)要建立一整套公正合理的考核體系，充分評(píng)估員工的優(yōu)缺能短，準(zhǔn)確分工，以“人適其位，人盡其責(zé)”為原則，把平等、合作變?yōu)槔砟?，深攏人心，建設(shè)一支默契團(tuán)隊(duì)。    P4-6

編輯推薦

本書(shū)是專(zhuān)門(mén)寫(xiě)給中國(guó)企業(yè)管理者們看的。它主要介紹了中國(guó)式控制力藝術(shù)及思想溯源，中國(guó)式控制力的三大境界，中國(guó)人行為心理特征VS現(xiàn)代企業(yè)控制力管理，從“硬”到“柔”的中式控權(quán)變奏曲，中國(guó)式控衡的有效手段，中國(guó)式“控人”的法則，中國(guó)歷代監(jiān)察控制力制度發(fā)展演變歷程以及傳統(tǒng)中國(guó)式控制力智慧對(duì)現(xiàn)代企業(yè)管理的啟示等內(nèi)容。具有中國(guó)特色，參考價(jià)值極強(qiáng)。

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