個(gè)人自由

內(nèi)容概要

　　《個(gè)人自由》主要內(nèi)容包括：為什么要說自由，為自由平反--2009年國慶節(jié)感言，時(shí)代錯(cuò)亂挖泥工的心聲--讀書偶得，自由？--致家人、朋友與讀者，說自由等。

作者簡介

　　李光遠(yuǎn)，山西沁水人，1926年生。1946-1950年就讀于清華大學(xué)。解放前參加中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)生運(yùn)動(dòng)當(dāng)過地下黨辦的工友夜校的校長。1950-1966年在中共北京市委宣傳部、講師團(tuán)、《前線》編輯部工作。“文革”中被下放到山區(qū)農(nóng)村勞動(dòng)改造。1978-1986年在《紅旗》雜志社工作，做編審，忝列因特殊貢獻(xiàn)受國家津貼者，曾任經(jīng)濟(jì)編輯部主任。發(fā)表過約140篇文章。出版過8本小冊子（包括翻譯和文集）、值得一提的只有：《社會主義和個(gè)人的解放》（1991）、《勞動(dòng)者個(gè)人和社會主義公有制的實(shí)現(xiàn)》（1998）、《個(gè)人問題》（2008）。

書籍目錄

為什么要說自由
　為自由平反
　 ——2009年國慶節(jié)感言
　時(shí)代錯(cuò)亂挖泥工的心聲
　 一一讀書偶得
　自由?
　 ——致家人、朋友與讀者
說自由
　世上沒有抽象的自由嗎?
　 附言一：答友人質(zhì)疑
　 附言二：區(qū)別兩種意義的抽象
　自由就是由自己
　 附言：再說“由自己”
　 ——答友人質(zhì)疑
　生命在于自由
　 附言：另一種思路
　自由是相對的也是絕對的
　逾矩的自由
　 附言：規(guī)律無所謂“作用”
　自由與法律：不同的解讀
　 ——閱讀筆記
　 附言：與友人再議“天賦”自由
　依法治國：公民自由的保障
　關(guān)于思想自由
　 ——李大釗《危險(xiǎn)思想與言論自由》讀后記
　個(gè)人自由與真假集體主義
　 附錄：蘇聯(lián)《哲學(xué)百科全書》“集體主義”
　 釋義(加批注)
　從九十三個(gè)字的故事說到思想自由
　希望：把自由的旗幟舉得更高
　 ——在一次座談會上的發(fā)言
　后記：訴求和期待
要點(diǎn)輯錄(36則)
　個(gè)人自由
　 ——反思與企盼
　　

章節(jié)摘錄

　　世界上有沒有自由這個(gè)東西？我國思想界，多年來流行一種觀點(diǎn)說，自由，這個(gè)不加任何修飾詞的自由，即抽象的、一般的自由，世界上根本就沒有這個(gè)東西。世界上有的，只是各種具體的自由，特別是各階級的不同的自由；沒有抽象的即一般的自由。要談，只能談什么是資產(chǎn)階級的自由、無產(chǎn)階級的自由，等等。一般地提出自由問題，實(shí)際上是要宣傳資產(chǎn)階級的自由。這個(gè)觀點(diǎn)曾經(jīng)具有極高的權(quán)威性，禁錮著許多人（包括我自己在內(nèi)）的思想。因此，為了開始我們的討論，必須先辯論清楚，世上到底有沒有抽象的自由。　　“世上只有具體的自由，沒有抽象的自由”是說不通的。按照這種邏輯，水果攤老板只能夠說我這里有蘋果、梨、桃、杏等等，不能說有水果。甚至說有蘋果也不對，只能說有富士、國光、紅玉等各種品牌的蘋果?？墒?，同一品牌的蘋果，來自不同的產(chǎn)地，不同的果農(nóng)，不同的樹棵，即使同一棵樹上的蘋果也各有不同。富士、國光、紅玉也都是一種抽象，也不能承認(rèn)其存在。那就只能說存在的只是這一個(gè)那一個(gè)具體的蘋果。按照這種邏輯，教師則要說，這個(gè)班級沒有學(xué)生，只有男生和女生?？墒悄猩⑴彩浅橄?，也不可以承認(rèn)其存在，那就只能說有張、王、趙、孫、李等具體的學(xué)生。這樣的邏輯不是很荒唐嗎？　　……

編輯推薦

《個(gè)人自由》這本小書，14篇短論，首篇寫于中華人民共和國建國六十周年；末篇為紀(jì)念中國共產(chǎn)黨九十年華誕而作，是作者李光遠(yuǎn)捧獻(xiàn)給共和國和黨的赤心，是向親愛的同志們和同胞們說的心里話。書中表達(dá)的思想，可以追溯到作者1946年秋至1950年夏在清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)系讀書的時(shí)候。

圖書封面

評論、評分、閱讀與下載

---

    個(gè)人自由 PDF格式下載

---