出版時(shí)間:2011-12 出版社:華齡 作者:(唐)楊筠松|校注:(清)寇宗謹(jǐn)//鄭同 頁數(shù):220 字?jǐn)?shù):296000
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內(nèi)容概要
本書以道光十四年京都琉璃廠本為底本,結(jié)合其它多種版本,精心??倍桑乔寰找萆椒啃?摹兜乩睃c(diǎn)穴撼龍經(jīng)》、《秘藏疑龍經(jīng)大全》二書的合印本?!逗除垺肥?,乃是楊公辨九星形體吉兇、行度大法而作;《疑龍》三卷,楊公辨枝干行度、結(jié)作大法、穴象真?zhèn)味鳌:笕私灾獛煑罟?,而泥于偽說偽法,不能貫通全旨,詳參互證,以致不知九星要旨?!兜乩睃c(diǎn)穴撼龍經(jīng)》注者寇宗謹(jǐn)為清代風(fēng)水大家,有感于當(dāng)時(shí)的堪輿學(xué)界惑于偽說偽法而偏離楊公真?zhèn)?,因此考證三年,遍摘諸家成法正論,為《撼龍經(jīng)》、《疑龍經(jīng)》二書作注,詳論書之大綱細(xì)目,以楊公之語,注楊公之書,闡明楊公堪輿學(xué)真義;并配以多幅古圖,發(fā)明楊公要旨。其中一字一例,無不即流溯源,去偽存真,誠(chéng)千金不易之寶,世所難求也。
作者簡(jiǎn)介
楊筠松,名益,竇州人,別號(hào)亦玄,世稱楊公。因?yàn)槠涞乩盹L(fēng)水術(shù)廣行于世,使貧者致富,后人也稱為楊救貧,世稱救貧先生。生于唐文宗太和八年-公元834年,卒于唐光化三年-公元900年。楊筠松為唐僖宗朝國(guó)師,官至金紫光祿大夫,掌靈臺(tái)地理事,為唐朝著名地理風(fēng)水學(xué)家著《疑龍經(jīng)》、《撼龍經(jīng)》、《一粒粟》、《天玉經(jīng)》、《都天寶照經(jīng)》、《天元烏兔經(jīng)》。
鄭同,易學(xué)學(xué)者、編輯,周易工作室的創(chuàng)辦人兼策劃人,多年來一直從事易學(xué)與術(shù)數(shù)的研究,著有《白話梅花易數(shù)》、《一本書讀懂易經(jīng)》、《梅花易數(shù)講義》、《白話易經(jīng)》等。現(xiàn)從事易學(xué)圖書的編輯出版與推廣工作。先后主持點(diǎn)校出版易學(xué)圖書50余種-另點(diǎn)?!豆蕦m藏本術(shù)數(shù)叢刊》、《四庫全書術(shù)數(shù)初集》、《四庫全書術(shù)數(shù)二集》、《四庫全書術(shù)數(shù)三集》、《古今圖書集成術(shù)數(shù)叢刊》等,廣受國(guó)內(nèi)外易學(xué)界的好評(píng)。
書籍目錄
撼龍序
引用姓氏
目錄
地理點(diǎn)穴撼龍經(jīng)卷
撼龍
統(tǒng)論
地理點(diǎn)穴撼龍經(jīng)卷二
垣局
地理點(diǎn)穴撼龍經(jīng)卷三
貪狼星第
地理點(diǎn)穴撼龍經(jīng)卷四
巨門星第二
地理點(diǎn)穴撼龍經(jīng)卷五
祿存星第三
地理點(diǎn)穴撼龍經(jīng)卷六
文曲星第四
地理點(diǎn)穴撼龍經(jīng)卷七
廉貞星第五
地理點(diǎn)穴撼龍經(jīng)卷八
武曲星第六
地理點(diǎn)穴撼龍經(jīng)卷九
破軍星第七
地理點(diǎn)穴撼龍經(jīng)卷十
左輔星第八
地理點(diǎn)穴撼龍經(jīng)卷十
右弼星第九
地理點(diǎn)穴撼龍經(jīng)卷十二
九星變穴第十
附錄:秘藏疑龍經(jīng)大全
《疑龍》序
疑龍
上卷
中卷
下卷
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:插圖:莫道高山龍易識(shí),行到平洋失蹤跡。藕斷絲連正好尋,退卸愈多愈有力。高龍多下低處藏,四沒神機(jī)便尋得。祖宗父母數(shù)程遙,誤得時(shí)師皆不識(shí)。此平田龍法。脈從高山撤落田疇,如水波魚鱗,動(dòng)跌踚數(shù)十里,易失蹤跡。惟氣到始有脊涌起,如藕斷絲連,時(shí)露毛脊。此總要水分兩邊,界神明白方真。尋龍者從發(fā)脈處尋起,看那田角正對(duì)來脈,此角便是龍脊。踏脊而行,又看兩邊夾送若何。若兩邊角顯,中脊角隱,便是“開面開肩”;上田連兩邊角俱高,中脊微低,便是有“蓋胎夾胎”;中角從闊處收歙而來,又從歙處開放出去,便是有“陰陽生成”。此后總從田脊略高處尋去,如是退卸,愈換愈細(xì),或奔溪澗江河,或人村落鬧市,或趨湖泊田塘,或出曠段田洲,更為有力。然祖宗父母,遠(yuǎn)在數(shù)十百里,不比山龍顯而易見.故必步履遍到,細(xì)心檢點(diǎn),始得真神機(jī)。“四沒”字固當(dāng)闕疑,大意說平田穴法,中脊旁舒,兩翼層層擁來,俱有向前之勢(shì)者,見龍之分;而行到圓唇中間,彈出兩角收上,如月魄之倒覆轉(zhuǎn)者,證其氣之止而水之合,總要坐下略高。后之脈路,以束氣處為憑;前之口唇,以明堂聚處為憑。穴對(duì)肘掙,界清獲轉(zhuǎn),朝案有情,亦為真機(jī)。凡到平洋莫問蹤,只觀水繞是真龍。念得龍經(jīng)無眼力,萬卷珍藏也是空?!胺驳健倍洌私砸詾槠窖竺钤E,不知上四種,各有細(xì)法,如何不問蹤?即以水為龍,而水有隨龍夾送,有逆龍兜氣,有逆插關(guān)穴;又有一邊大水,一邊小水,一邊死水,一邊活水;有一道單傳,有雌雄兩道,有四水交會(huì);有干水,有枝水;水又有一二轉(zhuǎn)、三四轉(zhuǎn)者;轉(zhuǎn)處分去又為漏道,不分方為息道,可概目為真龍乎?此蓋楊公慨世之不識(shí)平洋諸法者,不問是水龍,是平原平坡平田,開口便說此兩句,而于來歷真機(jī),全然不問,是毫無眼力者,雖讀盡龍經(jīng),亦只付之空談而已。
編輯推薦
《地理點(diǎn)穴撼龍經(jīng)》是故宮藏本術(shù)數(shù)叢刊。
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