追問歷史

內(nèi)容概要

　　劉興雨先生歷盡五年心血所著（《追問歷史》一書，終于得以出版，可喜可賀。承蒙廣大讀者垂青，迅速得以再版，讓人感慨萬千?！　⑴d雨是在用生命為歷史立言，每一個字背后都滲透著他的良知、激情、理性和磨難。多少個不眠之夜、多少次查證考據(jù)、多少次扼腕嘆息……在生活中他是一個憨厚老實的人，在做文章時他同樣是一個嚴(yán)肅認真的人他沒有被權(quán)力異化，同樣沒有為贏得市場而媚俗。他吃著方便面，喝著稀飯，一邊含辛茹苦地培養(yǎng)著兒子，一邊痛心疾首地為中華民族苦苦尋找著精神的出路?！　『孟袷囚斞赶壬f過，中國的歷史每一個字都可疑。劉興雨不僅是一個爆破手，更是一個建筑師。劉興雨先生用自己的才華和耐心，通過對歷史常識的顛覆和普及，以及對歷史細節(jié)的復(fù)原，喚醒了國人麻木的神經(jīng)，仿佛夜來的風(fēng)雨和啼血的布谷，生發(fā)春的氣息?！蹲穯枤v史》一書的價值，既不同于學(xué)院派歷史學(xué)家的枯燥沉悶，也不同于流行文人的慷慨激昂，而是力圖喚醒國人麻木靈魂中的公民意識和人文精神，讓每一個公民感受到思想的尊嚴(yán)和人的尊嚴(yán)。　　中國的知識界，大多是被專制異化的軟體動物，要么就是嘩眾取寵的名利之徒。《追問歷史：對歷史常識的質(zhì)疑和顛覆》的再版，既說明了吾道不孤，又為媚俗成癖的中國作家和擺弄花拳繡腿的小雜文家展示了嚴(yán)肅的力量。

作者簡介

　　劉興雨，當(dāng)代雜文家，名列中華雜文網(wǎng)89位中國雜文家行列。1955年12月出生于遼寧本溪，1983年畢業(yè)于遼寧師大中文系。連續(xù)9年入選《中國年度最佳雜文》等雜文選本，連續(xù)4年入選《中國年度文史精華》選本。有50多篇作品入選40多個國家級選本?！　?fù)旦大學(xué)著名教授賈植芳于仙逝前在網(wǎng)上發(fā)文稱：“劉興雨，好樣的！文章謂天下一絕，魯迅先生的骨髓流淌在現(xiàn)代人骨骼中的一種寫照?！薄　　蹲穯枤v史》是他用5年時間寫成的雜文隨筆集。通過對歷史上大家熟悉而有誤解的事件和人物的剖析，結(jié)合現(xiàn)實，進行文化與人性的探討。2003年10月出第一版，2004年再版兩次，并有了盜版。多次榮登北京、廣州、杭州等地圖書排行榜?！　≡摃霭婧?，讀書界反響強烈，成為《新書推薦》2004年第一期推薦的十本書之一?！吨腥A讀書報》、《創(chuàng)新作文》將他與鐵凝、王朔、余華、王小波、孔慶東等6人的作品并列向讀者推薦。翰林芬芳網(wǎng)站將他的書與柏楊、林語堂、余秋雨的書一起向大學(xué)生推薦。

書籍目錄

嚴(yán)肅的力量重說歷史吶喊者的漂流上編 得民心者得天下嗎得民心者得天下嗎《史記》就真實嗎割肉與栽樹官無信如何百姓對子產(chǎn)何以先咒后頌秦始皇致文人書沖動的天子與剛直的大臣司馬遷你何苦嵇康教子的困惑疑與不疑陶淵明之子怨父審判隋煬帝唐太宗真喜歡魏征嗎武則天情結(jié)害蟲與明主假如派個機器人馮道與雜草寇準(zhǔn)敗于誰手君子為何勢不兩立蘇軾緣何總遭貶柏楊為何譏諷范仲淹岳飛死因探微文天祥的幸與不幸懸牌與遺訓(xùn)海瑞的悲哀戚繼光為何晚景凄涼重讀《金瓶梅》萬歷為何消極怠工主動作假與被迫作假莫待翼滿徒嘆息打天下用人與坐天下用人乾隆致文人的一封信夫妻在一起有罪慈禧做的一件好事珍妃死得冤嗎郭嵩燾的三大罪狀他們腦里少根弦李鴻章的苦衷秋風(fēng)寶劍孤臣淚中編 在巨人的光環(huán)里統(tǒng)治者的鬧心事-辦張報紙為一人孫中山的致命弱點蔡元培先生的遺憾如果斷了這根血脈一字之易未可輕胡適為何被圍剿如果胡適遇上姜太公陳獨秀為何被罷免陳獨秀為何不去延安陳獨秀與女工胡適與小腳女人魯迅、郭沫若的原配夫人神圣的裝飾從延安走出的四位老人假如我是唐僧不批馬老又如何悲劇可以避免嗎牛虻與病梅文化昆侖與文化長城為察見淵魚者言《東方紅》曾經(jīng)被竄改不該忘記的三個人為小人辯護圣人與妓女英雄與異性遠去的將軍何必等到自斃馬向東勝出與張鳴岐落聘想起孔繁森訂《詩刊》臺灣的三大冤案下編 狂歡的民眾華盛頓為何急流勇退林肯死因別解美國為何遲遲不卷入二戰(zhàn)克林頓緋聞之我見從救星到災(zāi)星拿破侖電壓汽船滑鐵盧慘敗之謎希特勒為何不造原子彈斯大林的微小缺點三個斯大林赫魯曉夫的可愛之處布哈林的奇怪感情狂歡的民眾評獎與撰稿諾貝爾你真不幸諾貝爾文學(xué)獎評委的信與諾貝爾獎失之交臂高貴的下跪附編 對《追問歷史》的評論后記

章節(jié)摘錄

　　蔡元培先生的遺憾　　有些人就像巍峨的群山，有時會被迷霧或妖氛遮住。但迷霧也好，妖氛也好，遲早都會散去，群山依舊巍峨地矗立。蔡元培先生就是這樣的群山。在幾十年間，他的名字幾乎被人淡忘，甚至不為人所知。但隨著歷史迷霧的散去，他的形象越來越高大，越來越完美?！　∮腥苏f，20世紀(jì)中國有兩大完人，一是孫中山，另一個就是蔡元培。但50年前早有人說過，蔡元培是中國500年一出的圣人。在20世紀(jì)的中國，能與蔡元培比肩的只有魯迅，但是蔡元培自有魯迅所不能比較的特殊意義，比如領(lǐng)導(dǎo)五四，締造北大，奠基中國現(xiàn)代教育，是中國任何人都沒有的大手筆。蕭夏林在他編選的《為了忘卻的紀(jì)念——北大校長蔡元培》一書的后記中說：“先有北大，然后有五四運動；有蔡元培，然后才有我們偉大的北大。北大之大乃蔡元培之大，而蔡元培之大，是他在那個愚昧黑暗專制的時代開天辟地，高瞻遠矚，倡導(dǎo)思想自由，兼容并包，領(lǐng)袖群倫，是他竭力地鼓吹科學(xué)與民主，是他的無所不包和有所不為的博大與雄渾。”就是這樣一個偉人，卻留下了深深的遺憾。作為中國的現(xiàn)代教育之父，他提出了很多重要的教育思想，比如我們現(xiàn)在奉行的德育、智育、體育、美育。但他在提出這四項原則的同時，還提出了世界觀教育。他在1912年做教育總長時，提出了“五育并舉”的教育方針，那一育就是世界觀教育。他認為世界觀教育是超越于現(xiàn)實國家政治的，是超越于現(xiàn)象世界實體世界的形而上的。世界觀教育與美育教育，是便于建立具有終極關(guān)懷終極價值意義的理想（信仰、信念），陶冶情操、養(yǎng)成個體精神自由、獨立的理想人格，最大限度地喚發(fā)起人的內(nèi)在的想象力與創(chuàng)造精神。在蔡先生看來，兩方面缺一不可，而又以世界觀教育為教育的終極目標(biāo)?？上В倪@個“五育并舉”的教育方針，在一開始就被攔腰斬斷。據(jù)錢理群先生說，在1912年召開的全國臨時教育會議上，世界觀教育的提法當(dāng)時被否決。它導(dǎo)致的結(jié)果是什么呢？錢先生總結(jié)說：“本世紀(jì)實行的德育、智育、體育以及被狹窄化的美育，是一個教育的終極目標(biāo)缺失的不健全的教育。這樣教育的最大弊端，即在它是建立在實利主義基礎(chǔ)上的，教育成了為政治與商業(yè)的實利目的服務(wù)的工具，被教育者也成了有知識的工具，而忽視了對人的精神、靈魂的塑造?！恕母纠硐耄ㄐ叛觥⑿拍睿┤烁?、情操的冶鑄，‘人’的潛在智慧、能力、創(chuàng)造力的開掘與發(fā)揮?！薄　⒔粋€世紀(jì)過去了，看到現(xiàn)在的許多學(xué)生讓別人代寫論文，整天熱衷于吃喝、上網(wǎng)聊天，追逐實利，精神迷惘、人格低下，就不能不想起蔡先生“五育并舉”的教育方針，不能不佩服他的遠見卓識。同時也不能不為他的教育方針被攔腰斬斷而嘆息不已。如果當(dāng)時的人們都有他這樣的見識，如果后來的人們都遵循他的“五育并舉”的方針，我們的國民素質(zhì)會是現(xiàn)在這樣嗎？　　蔡先生在就任北大校長的演說中說，“大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也?！T君須抱定宗旨，為求學(xué)而來。入法學(xué)者，非為做官；入商學(xué)者，非為致富”，。他反復(fù)強調(diào)“大學(xué)為純粹研究學(xué)問之機關(guān)，不可視為養(yǎng)成資格之所。學(xué)者當(dāng)有研究學(xué)問之興趣，尤當(dāng)養(yǎng)成學(xué)問家之人格”。放眼神州，現(xiàn)在有多少學(xué)校把大學(xué)當(dāng)成了研究機關(guān)，不過都當(dāng)成了資格的養(yǎng)成所。尤其是近年，許多學(xué)校為了創(chuàng)收，濫發(fā)文憑，只要拿錢，不要說大學(xué)文憑，就是碩士生、博士生的文憑也一樣發(fā)。尤其對各級官員格外優(yōu)待，有的人根本不用到校讀書，論文也有槍手代勞，堂而皇之便可過關(guān)。讓整天死摳書本的我輩羨慕不已也慚愧不已，誰讓我們又不當(dāng)官又沒銀子呢！現(xiàn)在有的大學(xué)教師，正上著課，手機響起，就立刻撇開學(xué)生到走廊談生意。有的教師，幾十年就用一個教案，將大好時光用來打麻將、炒股。有的大學(xué)教師的論文，居然是抄襲之作。有的大學(xué)，真正在一線教學(xué)的評不上職稱，真正搞科研的得不到科研經(jīng)費，相反，倒是一些管理人員又評職稱又得經(jīng)費，活活讓人氣死?！　〖偃绮滔壬畹浆F(xiàn)在，看到大學(xué)校園里這些烏七八糟的東西，不知該做何感想。想起這些，真覺得愧對蔡先生的在天之靈?！　〔滔壬凇督逃毩⒆h》一文中說：“教育是要個性與群性平均發(fā)達的。政黨是要制造一種特別的群性，抹殺個性。例如，鼓勵人民親善某國，仇視某國；或用甲民族的文化，去同化乙民族。今日的政黨，往往有此等政策，若參人教育，便是大害。教育是求遠效的；政黨的政策是求近功的。中國古書說：‘一年之計樹谷；十年之計樹木；百年之計樹人?！梢娊逃某尚?，不是一時能達到的。政黨掌握政權(quán)，往往不出數(shù)年，便要更迭。若把教育權(quán)也交政黨，兩黨更迭的時候，教育就沒有成效了。所以，教育事業(yè)不可不超然于各派政黨以外?！薄　】上?，他的這一主張早被國民黨破壞。1941年前后，國民黨為了加強西南聯(lián)大的控制，要求當(dāng)時擔(dān)任院長以上職務(wù)的教授都得加入國民黨。這還引出了一段陳序經(jīng)不入國民黨的佳話。陳一度做過法商學(xué)院院長，挑起過全盤西化的論戰(zhàn)，他從不參加政治活動，聽說這件事后，淡淡一笑，對他的學(xué)生堅決地說：“如果一定要我參加國民黨，我就不做這個院長。”后來也沒敢把他怎么樣。　　我常常吃驚于我們先人目光的遠大，像蔡先生“五育并舉”的方針，像五四時提出的科學(xué)民主的口號?？闪钊吮У囊苍诖?。那么早提出的正確的東西，不是被否定就是不實行?？茖W(xué)民主，提倡有快一個世紀(jì)了，可許多地方依然故我，看不出有多大進步。迷信的東西依然盛行，甚至有的地方廟宇宏大雄偉，而教室破爛不堪。有的人盡管生活在提倡民主的時代，可對集權(quán)依然情有獨鐘。什么事獨斷專行，為所欲為。不知何時才能有真正的改變?！　〔滔壬嬲龅搅撕＜{百川，有容乃大。他長北大時，風(fēng)云際會，人才濟濟，新派中有陳獨秀、李大釗、魯迅、胡適，舊派中有辜鴻銘、劉師培、黃侃。真是極一時之盛。別人的事他總是有求必應(yīng)，誰做書求他寫序或題簽，他沒有不答應(yīng)的，求他推薦工作，他也不推辭。可他也有壁立干仞無欲則剛的一面。五四時，北京各大學(xué)在清華集會，當(dāng)然少不了慷慨激昂的言論，但是，不外是發(fā)個通電罷了。林語堂在一篇文章中回憶：“那時，蔡先生雍容靜穆地起立，聲音低微地說：‘我們這樣抗議有什么用處？應(yīng)該全體總辭職?！翘焱砩希绦ｉL實行主張，一人靜悄悄地乘津浦鐵路火車南下了?！闭媸谴笳煞颍　　　?/pre>



媒體關(guān)注與評論
　　胡風(fēng)事件受害者、復(fù)旦大學(xué)著名教授、頑童賈植芳，2006年2月7日在網(wǎng)上發(fā)文說：“劉興雨這樣的文人應(yīng)該說是當(dāng)今中國文壇上的一顆明珠。”　　賈凱2004年3月25日在網(wǎng)上發(fā)布題為《此書不看，枉為讀書人》的帖子，帖子中寫道：“人都說《金瓶梅》是天下第一奇書。我這里也有一本奇書，我讀完后覺得，此書不看，真是枉為讀書人。書名《追問歷史》，作者劉興雨?？赐赀@書，簡直就是在云端之上俯瞰中國社會，一目了然?！薄　≌憬驀壬诮o一位高三老師的信中寫道：“還可以鼓勵學(xué)生自己讀書。如泰戈爾的詩、周國平的隨筆、劉興雨的雜文等?！本W(wǎng)名為斯普特斯特的網(wǎng)民在網(wǎng)上發(fā)文《吐血推薦》。文中說：“這不是本輕松的書，雖然只是100篇文章，300多頁，但是，它好沉?！薄　?0后作家孫睿說：“劉興雨（《追問歷史》，它是作者歷時五年寫的一本對我們自以為已熟知的歷史發(fā)出不同聲音的書，這是一本精彩的雜文?！薄　　x者


編輯推薦
　　這是《追問歷史：對歷史常識的質(zhì)疑和顛覆》第三版，十年來常銷不衰　　由著名歷史學(xué)家《潛規(guī)則》一書的作者吳思作序　　是繼《萬歷十五年》《天朝的崩潰》之后又一部反思中國歷史的力作





圖書封面



圖書標(biāo)簽Tags
無




評論、評分、閱讀與下載



還沒讀過(77)
勉強可看(560)
一般般(955)
內(nèi)容豐富(3961)
強力推薦(324)


 


    追問歷史 PDF格式下載