圖解太乙金鏡式經(jīng)

內(nèi)容概要

　　太乙數(shù)簡(jiǎn)稱太乙、太一，是中國(guó)古代最高層次的預(yù)測(cè)學(xué)——三式之首，與奇門遁甲、六壬神課齊名。太乙數(shù)可以預(yù)測(cè)天災(zāi)人禍，能測(cè)天文、占風(fēng)雨、推兵荒、斷疾疫；可以預(yù)測(cè)國(guó)運(yùn)興衰，推測(cè)國(guó)家命運(yùn)的興旺衰敗，各種朝廷大事的吉兇宜忌，君臣將相的關(guān)系順逆；也可以應(yīng)用在兵法謀略之中，推測(cè)兵事吉兇，指導(dǎo)排兵布陣，堪稱兵略奇術(shù)；還可以推斷普通百姓的日常諸事，婚喪嫁娶、事業(yè)官運(yùn)、行旅囚獄等……太乙數(shù)上推天文、下測(cè)地理，天地人萬(wàn)物諸事都囊括在其測(cè)算范圍之內(nèi)，因此古人將其視為帝王治國(guó)的重要參考，稱其為“王佐之要道”。　　《圖解太乙金鏡式經(jīng)：全新解讀古代帝王治國(guó)私家秘術(shù)》是現(xiàn)存的最早專門論述和研究太乙數(shù)的典籍，成書于盛唐開元年間，后被收錄于《四庫(kù)全書·子部》中，成為研究和學(xué)習(xí)太乙數(shù)者必讀的一部經(jīng)典?！秷D解太乙金鏡式經(jīng)：全新解讀古代帝王治國(guó)私家秘術(shù)》以《四庫(kù)全書》文淵閣足本10卷為底本，經(jīng)過(guò)精心的較對(duì)和整理，并對(duì)古籍原文進(jìn)行白話釋意，加入簡(jiǎn)練的小標(biāo)題，結(jié)構(gòu)更加合理有序。同時(shí)，《圖解太乙金鏡式經(jīng)：全新解讀古代帝王治國(guó)私家秘術(shù)》運(yùn)用大量圖表、插圖、圖解等現(xiàn)代編輯手法，對(duì)原書進(jìn)行了生動(dòng)闡釋，從而更適合現(xiàn)代讀者閱讀和參考。

作者簡(jiǎn)介

　　王希明，約生活于公元8世紀(jì)的盛唐開元年間，籍貫、生平已無(wú)法詳盡考證。從現(xiàn)存的資料來(lái)看，王希明在術(shù)數(shù)方面有著較高的造詣，并因此而成為內(nèi)供奉，在翰林院中待詔?！短医痃R式經(jīng)》便是他在待詔期間奉敕編撰的一部作品。

書籍目錄

目錄太乙五將：天人感應(yīng)的太乙哲學(xué)觀太乙星神：瑰麗的太乙神將體系《四庫(kù)全書白話圖解》叢書總序編者序：上推天文、下測(cè)地理的秘傳絕學(xué)四庫(kù)全書·太乙金鏡式經(jīng)提要太乙金鏡式經(jīng)原序目錄本書內(nèi)容導(dǎo)航導(dǎo)讀一　太乙神數(shù)推演大全1. 盛唐成書，后漸增補(bǔ)：《太乙金鏡式經(jīng)》的成書與流傳2. 太乙神數(shù)，三式之首：《太乙金鏡式經(jīng)》的內(nèi)容3. 易學(xué)、數(shù)學(xué)和歷法的結(jié)合：太乙的推算導(dǎo)讀二　易學(xué)：了解太乙的理論前提1. 八卦六爻：太乙神數(shù)的方法來(lái)源2. 陽(yáng)九百六：太乙中的災(zāi)厄之年3. 太乙卦序：從《易經(jīng)》六十四卦演繹而來(lái)導(dǎo)讀三　太乙的基本概念1. 太乙式盤：古代太乙數(shù)推演工具2. 太乙行宮：源于《洛書》的太乙式局3. 太乙九宮：九宮的象征意義及其推斷4. 太乙積年：太乙數(shù)運(yùn)算最基本的要素5. 太乙十六神：流轉(zhuǎn)變化的吉兇推斷要素6. 太乙運(yùn)式：象征天地運(yùn)行的太乙格局7. 太乙四計(jì)：年月日時(shí)四種排盤方法8. 太乙五將：由五行演繹而來(lái)的五種神將9. 太乙八門：太乙格局的吉門與兇門10. 太乙格局：吉兇預(yù)測(cè)的幾種重要格局11. 太乙陰陽(yáng)數(shù)：太乙八宮與數(shù)的搭配導(dǎo)讀四 　對(duì)太乙的應(yīng)用和理性認(rèn)識(shí)1. 太乙應(yīng)用：太乙數(shù)的預(yù)測(cè)范圍2. 對(duì)太乙的理性認(rèn)識(shí)：理性的批判與繼承卷一：太乙式局的排法第一章　年計(jì)的計(jì)算：君王之算1. 推上元積年：太乙積年的算法2. 推太歲所在：計(jì)算太歲宮位3. 推入六紀(jì)三元法：以積年求紀(jì)元數(shù)4. 推太乙所在法：計(jì)算年計(jì)太乙宮位5. 推天目所在法：計(jì)算年計(jì)文昌宮位6. 推　計(jì)神所在法：計(jì)算年計(jì)計(jì)神宮位7. 推太歲支合神法：以太歲求合神第二章　月計(jì)的計(jì)算：公卿之算8. 推月計(jì)（缺）9. 推六紀(jì)月建法：月計(jì)各神所在10. 推太乙月計(jì)差法：月計(jì)的推敲11. 推積月：計(jì)算積月12. 推求閏月：節(jié)氣與閏月13. 推太乙月計(jì)所在：計(jì)算月計(jì)太乙宮位14. 推天目所在：計(jì)算月計(jì)文昌宮位15. 推計(jì)神所在：計(jì)算月計(jì)計(jì)神宮位第三章　日計(jì)的計(jì)算：師尹之算16. 推日計(jì)差法：日計(jì)的推敲17. 推積月朔法：積月的計(jì)算18. 推日計(jì)太乙所在：計(jì)算日計(jì)太乙宮位19. 推日計(jì)天目所在：計(jì)算日計(jì)文昌宮位20. 推日計(jì)計(jì)神所在：計(jì)算日計(jì)計(jì)神宮位第四章　時(shí)計(jì)的計(jì)算：庶民之算21. 推時(shí)計(jì)差法：時(shí)計(jì)的推敲22. 求冬至法：積日的計(jì)算23. 求次氣法：時(shí)計(jì)的計(jì)算一24. 求加時(shí)法：時(shí)計(jì)的計(jì)算二25. 求太乙冬夏至入紀(jì)：時(shí)計(jì)的計(jì)算三26. 推冬至太乙加時(shí)變行：時(shí)計(jì)的計(jì)算四27. 推太乙夏至加時(shí)所在變行：時(shí)計(jì)的計(jì)算五28. 推冬、夏二至以后太乙所在法：計(jì)算時(shí)計(jì)太乙宮位29. 推陰、陽(yáng)二遁時(shí)計(jì)計(jì)神法：計(jì)算時(shí)計(jì)計(jì)神宮位30. 推時(shí)計(jì)太乙變卦：時(shí)計(jì)的特殊運(yùn)算第五章　其他推算：直使、神將、八門等31. 推求陽(yáng)遁太乙直使法：陽(yáng)遁局太乙神將的運(yùn)行規(guī)則32. 求陰遁太乙直使之法：陰遁局太乙神將的運(yùn)行規(guī)則33. 推二十四氣黃道日度所在立成法：節(jié)氣與天象34. 推黃道數(shù)立成：星宿與宿度35. 推列宿十二分野立成：二十八宿與十二分野36. 推太乙當(dāng)時(shí)法：沿用自六壬式的神將體系37. 推太乙玄命法：天將與玄命38. 推太公考時(shí)法：右太乙，左天目39. 推八門用法：張良論八門40. 推冬至加時(shí)所直門法：值事八門排法一41. 推夏至加時(shí)所直門法：值事八門排法二42. 推八門占?xì)q計(jì)法：計(jì)算歲計(jì)八門值事卷二　太乙各要素的象征意義1. 推太乙所在法：天帝之神太乙2. 推五將所主法：太乙五將3. 推九宮所主法：太乙九宮的推斷4. 推八門所主法：太乙八門的推斷5. 推十六神所主法：太乙十六神的推斷6. 推太乙式儀法：太乙的象征意義7. 推太乙運(yùn)式法：太乙的八種基本推算8. 推太乙用式不同法：歲月日時(shí)的代表人群9. 推陰陽(yáng)和不和：太乙的數(shù)10. 推帝王年紀(jì)法：帝王年紀(jì)表卷三：太乙數(shù)的幾種重要格局1. 推掩法：不祥之兆2. 推擊法：將相相伐3. 推迫法：君王需謹(jǐn)慎4. 推囚法：謀算不成5. 推關(guān)法：將相相忌6. 推格法：臣侮其君7. 推對(duì)法：君臣相忌8. 推四郭固法：篡廢之禍9. 郭杜法：諸事不成10. 推執(zhí)提法：不可舉事11. 推提挾法：受到挾制12. 太乙三門五將立成勝敗鈐13. 陽(yáng)局天目地目計(jì)神主客大小將立成14. 陰局天目地目計(jì)神主客大小將立成15. 五子元積年立成法：五子元積年規(guī)則卷四　太乙兵法（一）1. 推三門具不具：出兵吉兇一2. 推五將發(fā)不發(fā)：出兵吉兇二3. 推主客相關(guān)法：出兵吉兇三4. 推主客：兵事分主客雙方5. 推出師法：推測(cè)用兵時(shí)機(jī)6. 推陳兵向背：如何排兵布陣7. 推制陣隨地法：觀地形演陣法8. 推隨地制變：兵種及兵器的選擇9. 推太乙在天外地內(nèi)法：推測(cè)先行起兵的成敗10. 推奇伏法：伏兵的推測(cè)11. 推太乙風(fēng)云飛鳥助戰(zhàn)法：助戰(zhàn)法的推測(cè)12. 推陣有風(fēng)云氣定勝負(fù)：天象與兵事成敗卷五　太乙星神（一）1. 推積年法：太乙積年算法2. 推君基太乙法：諸星之主3. 推臣基太乙法：文武輔臣4. 推民基太乙法：食祿之神5. 推五福太乙法：福祐之神6. 推大游太乙入紀(jì)年及天目法：大游太乙運(yùn)行規(guī)則7. 推大游太乙所在：最兇之神8. 推大游天目所在法：計(jì)算大游天目宮位9. 推小游太乙積年法：歲星之精10. 推四神太乙法：半吉半兇之神11. 推天乙太乙法：肅殺之神12. 推直符太乙法：天帝使者13. 四神三元五紀(jì)立成①卷六　太乙兵法（二）1. 推太乙七術(shù)序：太乙推兵事七法2. 推臨津問道術(shù)一：推破敵日期3. 推獅子反擲術(shù)二：推擊敵成敗4. 推白云卷空術(shù)三：兩陣交戰(zhàn)測(cè)勝敗5. 推猛虎相拒術(shù)四：考察能否攻破敵營(yíng)6. 推雷公入水術(shù)五：推測(cè)兵將生死7. 推白龍得云術(shù)六：推出軍安營(yíng)吉兇8. 推回軍無(wú)言術(shù)七：關(guān)于伏兵的推測(cè)9. 推三才以占天地人八：無(wú)天、無(wú)地、無(wú)人之算10. 推長(zhǎng)短以占緩急九：數(shù)之長(zhǎng)短論勝負(fù)11. 推五音以占災(zāi)變十：五音應(yīng)災(zāi)變12. 推孤單以占成敗十一：孤單之?dāng)?shù)論成敗13. 推內(nèi)外以占攻擊十二：算之內(nèi)外斷攻擊14. 推多少以占勝負(fù)十三：數(shù)之多少測(cè)勝負(fù)15. 推陰陽(yáng)以占厄會(huì)十四：重陽(yáng)重陰遇災(zāi)厄16. 推所主以占吉兇十五：16以上利興兵卷七　太乙星神（二）1. 推太乙積年法：太乙積年的推法2. 推　天皇太乙法：秉萬(wàn)國(guó)神圖的天皇大帝3. 推帝符太乙法：天之使節(jié)4. 推天時(shí)太乙法：昴星之使5. 推太尊太乙法：黃星之長(zhǎng)6. 推飛鳥太乙法：朱雀七星之使7. 推五行太乙法：五星之使8. 推三風(fēng)太乙法：心星之使9. 推五風(fēng)太乙法：箕星之使10. 推八風(fēng)太乙法：畢星之使11. 推太乙數(shù)法：五子元七十二之?dāng)?shù)12. 推十精太乙法：四計(jì)推演精要13. 推候十精太乙云氣法：十精太乙推天氣變化14. 推太歲有陽(yáng)九之災(zāi)法：亡國(guó)弒君15. 推太乙有百六之厄法：篡弒之禍卷八　九宮分野1. 推九宮分野：九州的得名與由來(lái)2. 九州分野躔次：天地相應(yīng)的分野理論3. 一宮冀州：幅員廣闊的河內(nèi)之地4. 二宮荊州：氣勢(shì)強(qiáng)盛的南蠻之地5. 三宮青州：倚山臨海的海岱之地6. 四宮徐州：并入青州的徐丘之地7. 五宮豫州：秦統(tǒng)一后的三川之地8. 六宮雍州：地處西北的秦公封地9. 七宮梁州：蜀漢所居之地10. 八宮兗州：濟(jì)水與黃河間的地域11. 九宮揚(yáng)州：地處東南的吳越之地12. 絳宮交州：古代南越之地13. 明堂益州：梁州一帶地域14. 玉堂幽州：冀州一帶地域卷九　太乙兵法（三）1. 推敵國(guó)動(dòng)靜：以日計(jì)、時(shí)計(jì)推測(cè)2. 推敵使言虛實(shí)：時(shí)計(jì)太乙與客目、客大將的克制3. 推敵國(guó)有無(wú)間諜：以天目所居推有無(wú)間諜4. 推敵來(lái)方面法：用太乙數(shù)推測(cè)敵軍動(dòng)向5. 推太乙所在兵法：祭祀與出兵的推斷6. 推始擊將臨二十八舍法：始擊臨二十八宿的推斷7. 推太乙上下二目與太陰相并：鄰國(guó)進(jìn)獻(xiàn)婉淑女子8. 推太乙與太歲格：崩亡、兵役的格局卷十　太乙斷諸事吉兇1. 推天子巡狩：太乙、天目在四維之地2. 推郡國(guó)舉賢良：歲計(jì)三才具備3. 推太乙擇日：用太乙擇吉日4. 推太乙擇時(shí)法：用太乙擇吉時(shí)5. 推歲中災(zāi)發(fā)：推測(cè)一年的兇災(zāi)6. 推域名厄會(huì)法：推測(cè)各地災(zāi)厄7. 推飛行四殺：兵起屠城的推斷8. 推九州域名法：九州與干支的對(duì)應(yīng)9. 推見聞虛實(shí)法：時(shí)計(jì)占事情的虛實(shí)10. 推望行人法：行人來(lái)否的推算11. 推執(zhí)囚：入獄的推算12. 推求索：拜謁貴人的吉兇13. 推叛亡：時(shí)計(jì)推捕捉叛逃之人14. 推雜事：諸事成敗的推算15. 占雨日有無(wú)多少：下雨天的推算16. 太乙占雨法：有雨無(wú)雨的推算卷十一　陽(yáng)遁陰遁1. 太乙陽(yáng)遁七十二局2. 太乙陰遁七十二局

章節(jié)摘錄

　　《太乙金鏡式經(jīng)》成書于約公元8世紀(jì)的盛唐開元年間，收錄在《四庫(kù)全書?子部》中，保存相對(duì)完整，是現(xiàn)存最早的關(guān)于太乙數(shù)的典籍?！　　短医痃R式經(jīng)》的成書和地位　　《太乙金鏡式經(jīng)》成書于約公元8世紀(jì)的盛唐開元年間，作者是翰林院的一位編撰——王希明。王希明的籍貫、生平已無(wú)法考證，從現(xiàn)存的資料來(lái)看，只知道此人因方技而成為內(nèi)供奉，在翰林院中待詔?！短医痃R式經(jīng)》便是他在待詔期間，奉敕而編撰的一部作品。因此，此書多是以下對(duì)上、臣對(duì)君的語(yǔ)氣來(lái)行文的。書中多次出現(xiàn)以“臣”自稱的地方?！　　短医痃R式經(jīng)》一書原載于《新唐書?藝文志》，后被收錄入《四庫(kù)全書》中，是現(xiàn)存最早的關(guān)于太乙神數(shù)的典籍。在此書之前，太乙之法早已流傳甚久，如屈原的《九歌》中便有《東皇太乙》篇，說(shuō)明“太乙”之名古已有之?！妒酚?日者列傳》中則有“術(shù)數(shù)七家，太乙家居其一”的記載。到了《漢書?藝文志》中，五行家中又有《泰一陰陽(yáng)》二十三卷，應(yīng)該是關(guān)于太乙數(shù)的典籍，但現(xiàn)已散佚不傳。因此，《太乙金鏡式經(jīng)》保存相對(duì)完整，被收入《四庫(kù)全書?子部》中，便成了太乙數(shù)的研究者不可或缺的研究資料?！　⌒枰⒁獾氖?，現(xiàn)存的《太乙金鏡式經(jīng)》并非王希明的原稿，而是經(jīng)過(guò)后人加工、增補(bǔ)而成的作品。因此在推算太乙積年之時(shí)，在書中可以看到關(guān)于“宋代景祐元年”的推算?！　　短医痃R式經(jīng)》的影響　　王希明參校先人所制的太乙之法，經(jīng)編撰而成《太乙金鏡式經(jīng)》一書，在內(nèi)容體系架構(gòu)上自然更為完備。宋代李燾所著的《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》中記載，夏朝的皇帝李元昊精通漢文，曾以《太乙金鏡式經(jīng)》作推算，由此可見此書的影響之廣。

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　太乙數(shù)是古代易數(shù)預(yù)測(cè)學(xué)中最高層的學(xué)問，要解讀它非常困難，這本書從古籍入手，詳解太乙算法，確實(shí)值得稱道?！　　　　W(wǎng)友　　吳一峰　　中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可惜的是，先人留下的許多東西在現(xiàn)代社會(huì)都被人們遺忘了，因此，對(duì)古籍善本進(jìn)行現(xiàn)代解讀，讓它們走到人前，是件功德無(wú)量的事?！　　　　獣u(píng)作家　　劉思昌　　古代術(shù)數(shù)有很多，要學(xué)通是不可能的，其中最難的便是三式之學(xué)。由于三式預(yù)測(cè)涉及軍國(guó)大事，在古代皇家禁止百姓研學(xué)的。在民間的影響力反而比不上八字、占星等術(shù)。如今讓太乙也能走入尋常百姓家，學(xué)易的人一定不要錯(cuò)過(guò)！　　　　——易學(xué)愛好者　　修作良

編輯推薦

　　《圖解太乙金鏡式經(jīng)：全新解讀古代帝王治國(guó)私家秘術(shù)》歷代帝王的私家秘技，專設(shè)官署研究，傳承千年并被統(tǒng)治者獨(dú)家秘藏運(yùn)用的絕學(xué)　　中國(guó)傳統(tǒng)術(shù)數(shù)文化的頂尖之作，與奇門遁甲、六壬神課齊名的三式巔峰學(xué)問　　上推天文，下測(cè)地理，萬(wàn)物吉兇，命運(yùn)浮沉，一測(cè)可知　　太乙數(shù)是中國(guó)古代最高層次的預(yù)測(cè)學(xué)之一，是傳承千年的皇家秘藏絕學(xué)。作為治國(guó)經(jīng)世、兵法謀略的參考，太乙數(shù)被古代帝王應(yīng)用于天文觀測(cè)、治國(guó)用兵、日常生活等多個(gè)領(lǐng)域。姜子牙、張良、諸葛亮等經(jīng)世治國(guó)的奇才都精通太乙之學(xué)?！短医痃R式經(jīng)》是現(xiàn)存的最早專門論述和研究太乙數(shù)的典籍，成書于盛唐，收錄在《四庫(kù)全書?子部》中，是研究和學(xué)習(xí)太乙數(shù)者必讀的一部經(jīng)典。　　《圖解太乙金鏡式經(jīng)：全新解讀古代帝王治國(guó)私家秘術(shù)》以《四庫(kù)全書》文淵閣足本10卷為底本，經(jīng)精心較對(duì)和整理，并對(duì)古籍原文進(jìn)行白話釋意，同時(shí)運(yùn)用大量圖表、插圖、圖解等現(xiàn)代編輯手法，對(duì)原書進(jìn)行了生動(dòng)闡釋，從而更適合現(xiàn)代讀者閱讀和參考?！　‘?dāng)然，囿于古人的認(rèn)識(shí)水平及當(dāng)時(shí)落后的科學(xué)知識(shí)，以現(xiàn)代的觀點(diǎn)來(lái)看，太乙數(shù)不可避免地存在許多不科學(xué)的成分。但是，作為一種對(duì)中國(guó)社會(huì)有著廣泛影響的文化現(xiàn)象和文明遺產(chǎn)，它仍值得我們對(duì)其進(jìn)行全面的了解，以去偽存真，從中汲取傳統(tǒng)文化的智慧涵養(yǎng)。

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