圖解玉照定真經(jīng)

前言

　　《四庫(kù)全書》是中國(guó)歷史上最龐大的一部官修百科叢書。清乾隆年間，經(jīng)過(guò)翰林院紀(jì)昀（紀(jì)曉嵐）、戴震、姚鼐等400余位名人學(xué)士歷時(shí)十載精心甄選與編訂而成，全套叢書卷帙浩繁，分為經(jīng)、史、子、集四部，匯集了從先秦到清代前期的重要典籍，共收錄圖書3503種，基本囊括了古代重要典籍，保存了文、史、哲、理、工、醫(yī)等幾乎所有學(xué)科的源頭和血脈，也開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)書目學(xué)之先河，是中華傳統(tǒng)文化最豐富、最完備的集大成之作，具有無(wú)與倫比的文獻(xiàn)價(jià)值、史料價(jià)值、文物價(jià)值與版本價(jià)值。　　“四庫(kù)”之名，源于初唐，初唐官方藏書分為經(jīng)、史、子、集四個(gè)書庫(kù)，號(hào)稱“四部庫(kù)書”，或“四庫(kù)之書”。承唐之傳統(tǒng)，《四庫(kù)全書》同樣分為經(jīng)、史、子、集四部，每部之下都有不同的類別，每類之下再有“屬”，共計(jì)44類66屬，基本上囊括了當(dāng)時(shí)社會(huì)上流布的各種典籍與著述，被視為古代圖書乃至傳統(tǒng)文化的總匯?！　〕蓵螅端膸?kù)全書》被作為國(guó)家正統(tǒng)、民族根基的象征，也成為了中國(guó)乃至東方讀書人安身立命夢(mèng)寐以求的圭臬和后代王朝維系統(tǒng)治宏揚(yáng)大業(yè)的“傳國(guó)之寶”。謄繕七部分藏于紫禁城內(nèi)的文淵閣、盛京（今沈陽(yáng)）宮內(nèi)的文溯閣、北京圓明園的文源閣、河北承德避暑山莊的文津閣（此為北四閣，又稱為內(nèi)廷四閣，僅供皇室閱覽）、揚(yáng)州的文匯閣、鎮(zhèn)江的文宗閣、杭州的文瀾閣（又稱南三閣，允許文人入閣閱覽）。此后200多年間，《四庫(kù)全書））幾經(jīng)戰(zhàn)亂，損毀嚴(yán)重，文源閣本、文宗閣本和文匯閣本已蕩然無(wú)存，只有文淵閣本、文津閣本、文溯閣本和文瀾閣本傳世至今。

內(nèi)容概要

　　《玉照定真經(jīng)》是現(xiàn)存的我國(guó)古代最早的四柱命理著作，堪稱四柱八字命理學(xué)的開(kāi)山之作，被明代的《永樂(lè)大典》和清代的《四庫(kù)全書》列入術(shù)數(shù)類命書、相書之屬，有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值和歷史地位?！端膸?kù)全書》認(rèn)為此書“所言吉兇應(yīng)驗(yàn)，切近中理，亦有多可采”。相對(duì)于后來(lái)的四柱命理著作，《玉照定真經(jīng)》所述的論命方法更為樸素簡(jiǎn)潔，書中主要是以陰陽(yáng)五行生克制化來(lái)作論斷，而對(duì)繁雜的神煞之說(shuō)涉及較少。書中運(yùn)用了陰陽(yáng)五行、納音取象、易經(jīng)八卦、六壬神將等理論和方法，對(duì)四柱八字進(jìn)行論斷，是較為清新、樸素、易懂的四柱命理學(xué)著作?！　檫m合現(xiàn)代讀者閱讀，《圖解玉照定真經(jīng)》對(duì)原著進(jìn)行了一定的現(xiàn)代加工處理，供讀者更好地評(píng)判研究：以《四庫(kù)全書》版本為底本，結(jié)合其他不同版本，對(duì)全書進(jìn)行了精心點(diǎn)校和白話評(píng)注，將正文按原文、白話提要的體例有序展開(kāi)，同時(shí)概括了簡(jiǎn)練的白話標(biāo)題；并通過(guò)300多幅現(xiàn)代手繪插圖和示意圖表，以及300多則例子分析，對(duì)書中內(nèi)容作了較生動(dòng)的解讀。

書籍目錄

圖解玉照定真經(jīng)十二天神與十二天將《四庫(kù)全書白話圖解》叢書總序編者序：最早的八字命理著作《玉照定真經(jīng)》四庫(kù)提要目錄本書內(nèi)容導(dǎo)航導(dǎo)讀一：《玉照定真經(jīng)》——最早的四柱命理著作1.關(guān)于四柱命理的最早著作：《玉照定真經(jīng)》2.《玉照定真經(jīng)》的內(nèi)容：四柱命理學(xué)3.《玉照定真經(jīng)》的創(chuàng)作年代：四柱命理學(xué)的流變4.《玉照定真經(jīng)》的理論淵源：《易經(jīng)》與河圖洛書5.去偽存真：對(duì)四柱命理的理性認(rèn)識(shí)導(dǎo)讀二：四柱命理的基本知識(shí)和推算方法1.四柱預(yù)測(cè)的理論基礎(chǔ)：陰陽(yáng)五行觀2.從卜筮說(shuō)起：陰陽(yáng)概念的由來(lái)3.源自《易經(jīng)》的哲學(xué)：陰陽(yáng)4.萬(wàn)物皆有陰陽(yáng)：陰陽(yáng)的特性5.世界運(yùn)動(dòng)變化的動(dòng)力：陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容6.萬(wàn)物的起源：金、木、水、火、土五行7.秉性各異：五行的特性8.相生相克：五行的相互關(guān)系9.旺、相、休、囚、死：五行的狀態(tài)10.天行之氣：天干11.四時(shí)運(yùn)行的順序：地支12.干支的應(yīng)用：干支與時(shí)空、人體等的搭配13.認(rèn)知世界的符號(hào)體系：干支和陰陽(yáng)五行的組合14.千支的組合關(guān)系：合、沖、刑、害15.六十甲子：干支的最成熟運(yùn)用16.四柱預(yù)測(cè)的獨(dú)特方法：納音推命法17.推算方法：四柱、八字與胎元的排法第一章：壽命長(zhǎng)短1.逢生氣，天德合：世代長(zhǎng)壽2.年柱逢刑，返克：短命少亡3.四陽(yáng)俱立：尊母早喪4.陰復(fù)全逢：尊父不壽第二章：患難得失1.日時(shí)破音：兇災(zāi)輕重2.伏吟與返吟：患難官災(zāi)3.兩分交戰(zhàn)：尊卑破敗4.二、三犯胎元納音：祖宗災(zāi)禍第三章：職位貴賤1.丙戊丁甲，時(shí)運(yùn)戌亥：道士僧人2.罡魁多次出現(xiàn)：獄卒屠戶3.四柱中有庚甲寅申：商販吏卒4.子午逢庚甲：他鄉(xiāng)立業(yè)5.癸乙壬加卯酉：男女情私6.乙辛丁遇巳亥酉：女人是非第四章：吉兇遠(yuǎn)近1.以干支墓庫(kù)來(lái)論斷：上下吉兇，2.以天千合來(lái)論斷：應(yīng)期遠(yuǎn)近3.年柱甲寅，日時(shí)辛丑：因官得禍、4.四柱中有癸未、庚申：路逢盜賊5.火逢土盛，見(jiàn)庚：途中生人第五章：傷殘病疾1.戊己土逢寅卯：休囚大病2.日、時(shí)為丙子、丁亥：迂水得禍3.日柱庚午，時(shí)柱辛巳：心血多病4.日柱乙酉，時(shí)柱甲申：小兒肝鳳5.日柱辛卯，時(shí)柱庚寅：大人癆病6.己卯、己酉全見(jiàn)：腰病跛腳7.年支為申，日、時(shí)支為巳：臂肢殘傷8.年干丙丁，日干癸壬：眼目有疾9.前有甲乙，后見(jiàn)庚辛：頭面?zhèn)?0.水、土、風(fēng)俱全：隔氣風(fēng)痰11.水土再入天罡：小腸腹急12.論斷疾病的方法：依經(jīng)取法第六章：家人賢否1.東金西木：門出逆子2.丙北壬南：背井逃亡3.天干壬多，地支有子丑：僧道九流4.四柱有天空、玄武：家生盜賊5.天干癸甲，地支寅丑：釋教道徒6.年柱六乙，再見(jiàn)辰卯：媒婆藥婆7.甲寅、乙卯全，日空亡：長(zhǎng)發(fā)師姑8.庚、辛加臨申、酉：人亡兵刃9.庚金見(jiàn)寅、卯：傷身病足10.天干有丙、壬：兄弟有災(zāi)11.戊到寅見(jiàn)甲，己到卯見(jiàn)乙：田宅訴訟12.天干有癸丁：心血疾患13.甲、乙逢金：尊人有災(zāi)14.日柱辛卯，年干為丙：婦女憂滯15.年干為壬，地支辰戌：女人厄滯16.六癸之年，辰丑戌未：休囚腎病17.休囚九干墓死：九病原委18.月德并月德合：德合有福19.月德陽(yáng)干與月合：貴人扶助20.鬼逢生旺：貴氣崢嶸第七章：人丁吉兇1.卦反克身：軍人作賊2.命前犯胎月：再立墳?zāi)?.命后犯胎月：家宅難立4.日時(shí)逢酉戌：奴婢多憂5.日柱丁巳，時(shí)柱丁未：女子詩(shī)書6.龍常亥未卯寅：絲綿利路7.甲乙壬癸全逢：煙花女子8.艮金坎離：瘦小高大9.三丁或二丙：口舌生瘡10.納音的過(guò)與不及：陰陽(yáng)盞衷11.孤陽(yáng)不長(zhǎng)：家破人亡12.孤陰不長(zhǎng)：女男消落13.東方全見(jiàn)：妻兒難保14.西旺東衰：家翁不吉15.癸壬亥子全見(jiàn)：工巧之人16.癸甲壬全：戶出胡人17.年干與月干、胎元天干合：祖立他門18.年干與日干、時(shí)干合：自置房舍19.天干各自相合：內(nèi)合外合第八章：妻妾子女1.天干強(qiáng)弱：夫妻強(qiáng)弱2.四重干合：后妻立子3.干合被隔：隔合破財(cái)4.合在偏地：二姓三名5.時(shí)日暗投：義兒孤女6.地刑兩見(jiàn)：他母所生7.年時(shí)為乙壬：偏房所生8.天干合，納音敗：男女娼淫9.身到旺鄉(xiāng)，有鬼：身旺顯貴10.丙丁多加寅，癸壬多加申：雙生兒女11.時(shí)胎干合支連：延月而生12.辛多旺相：婦人長(zhǎng)壽13.金臨旺鄉(xiāng)，再逢刑克：殺傷亡身14.一木四水：生于水邊15.孤木多水：遠(yuǎn)泛他鄉(xiāng)16.辛乾巽丙：術(shù)士醫(yī)流17.年干被克，年支被刑：頭歪眼斜18.戌己多見(jiàn)乘旺、相：兒孫為官19.巳、子休囚：陰謀爭(zhēng)訟20.五陽(yáng)前建：門出清官第九章：自身得失1.后五逢之，犯刑空：匪盜橫事2.辰、戌見(jiàn)母墓：居墓終兇3.天罡過(guò)多：辰多斗訟4.天魁過(guò)多：虛詐小人5.六甲旬中見(jiàn)六甲：六甲尊貴6.天網(wǎng)逢日時(shí)：散失人口7.二金克木：配遞兒郎8.金上見(jiàn)木：耗散錢財(cái)9.五行過(guò)旺：太過(guò)怯敗10.八方之卦：女命蠱衰11.明路九宮：男命得失12.四柱建破：家破離鄉(xiāng)13.癸巳與乙卯，庚申連戌亥：九流之人14.丙丁多或到深山：陽(yáng)孤陰亂15.干有乙庚：女子娉婷16.乙庚旺相：男子進(jìn)顯17.天干有合，落空亡：虛道閑人18.日干丁，月支亥：官人進(jìn)納19.土居四季見(jiàn)全：廣立田園20.四柱五行：內(nèi)外立身21.年柱的前后位：宅墓吉兇22.年日同類，論干支先后：兄弟交爭(zhēng)23.日主妻，時(shí)主子：日時(shí)子妻24.以胎元論父母命：胎月父母25.丙丁加臨巳午：旺相吉象26.五行旺吉，休囚為兇：休囚兇兆第十章：平生貴賤1.天干多戊、辛：行伍軍人2.辛丁己加臨酉亥未：酒店?duì)I生3.金盛逢亥：病患癱瘓4.水盛金旺：門生陰病5.辛乙加臨卯酉：道士陰私6.辛加卯上：缺唇之人7.酉上逢丁：絕嗣無(wú)子8.戊申和己未：體健壽長(zhǎng)9.庚辛金多而無(wú)火：軍人孤女10.四柱木多：漂泊外鄉(xiāng)11.木多有氣：福貴顯赫12.水多而旺：漂泊流落13.四孟干旺：文武兩升14.四伸有旺：門第尊貴15.上刑下：兵刑官員16.乙庚化金而旺：聲名遠(yuǎn)揚(yáng)17.戊癸化火而旺：禮義之家18.丙辛化水而無(wú)制：水盍陰淫19.甲己同交：土盛受辱20.納音先木后土：驚恐怪異21.納音有金木：門中虛耗22.火加金位：孤寡貧窮23.炎到水鄉(xiāng)：女人癱疾24.巽離同乾宮：男子勞傷25.丙壬同震：男女不正第十一章：祖先后代1.木至火地：卑下疾厄2.壬來(lái)朝甲：中女尊榮3.以胎祿論富貴：祖先富貴4.三交四聚：貴人引薦5.申巳寅全：刑獄官司6.地支自刑，下克上：自死自兇7.地支有子卯：門無(wú)禮德8.地支有丑戌未：肢病難痊9.地支有辰、卯：刑獄災(zāi)患10.地支中有寅巳：子孫憂慍11.年支為巳，日、時(shí)支為寅：尊人失位12.午逢丑位：病在心肺13.前丑后午：病在四肢14.子未相逢：病在脾胃15.未到子鄉(xiāng)：尊兇婦厄16.亥申?duì)帍?qiáng)：道路散失17.建逢酉戌鬼賊：小人相害18.地支三合而旺相：門出富貴第十二章：斷法概要1.四柱推命的總則：分三辨五2.宮觀閑人與吉：子丑相合3.滋養(yǎng)外人與吉：寅亥相合4.破敗田土與吉：卯戌相合5.先和后訟與吉：辰酉相合6.奔波之命與行人反復(fù)：巳申相合7.未吉午兇：午未相合8.四親孤：干支相克9.官府嗔怒：三上克下10.鬼賊小人之害：三下克上11.同輩有災(zāi)：二上克下12.明辨五行狀態(tài)：四時(shí)吉兇13.干支各有對(duì)應(yīng)：天文分野14.天干的分類：四吉六兇15.納音旺休：有氣無(wú)氣16.天干合化：真假五行17.在家與在外：內(nèi)合外合18.納音相生：上下相生19.官貴之命：有食有鬼20.順逆之分：上下相克21.綜合各種情況作論斷：純陰純陽(yáng)22.斷命的另一種方法：三奇六儀23.四柱應(yīng)均衡：太過(guò)不及附錄一：玉照神應(yīng)真經(jīng)附錄二：三命通會(huì).納音篇附錄三：常用對(duì)照表附錄四：五行的生克制化附錄五：五行四時(shí)吉兇

章節(jié)摘錄

　　導(dǎo)讀一：《玉照定真經(jīng)》——最早的四柱命理著作　　1.關(guān)于四柱命理的最早著作：《玉照定真經(jīng)》　　《玉照定真經(jīng)》地位　　《玉照定真經(jīng)》相傳為晉代著名方士郭璞所作，是現(xiàn)存的我國(guó)古代最早的四柱命理著作，被明代的《永樂(lè)大典》和清代的《四庫(kù)全書》列入術(shù)數(shù)類命書、相書之屬，在我國(guó)命理學(xué)中有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值和歷史地位。　　《四庫(kù)全書·提要》對(duì)《玉照定真經(jīng)》給予了較高的評(píng)價(jià)，認(rèn)為此書“雖文旬不甚雅馴，而大旨頗簡(jiǎn)潔明晰，猶有珞碌子及李虛中命書遺意，所言吉兇應(yīng)驗(yàn)，切近中理，亦有多可采。如論年儀、月儀、六害、三奇、三交、四象之類，尤多新闡發(fā)”，“蓋舊本相傳，要有所受，究非后來(lái)杜撰者所能及”?！　　队裾斩ㄕ娼?jīng)》的作者　　《玉照定真經(jīng)》一般都題為郭璞所作，張颙作注。郭璞（276—324），河?xùn)|聞喜（今山西聞喜）人，他不僅是著名的文學(xué)家、學(xué)者，曾注釋《周易》、《山海經(jīng)》、《穆天子傳》、《方言》和《楚辭》等古籍，還是當(dāng)時(shí)著名的方士，精通陰陽(yáng)、歷算、五行、卜筮、風(fēng)水之術(shù)，道教宗師葛洪在《神仙傳》中為郭璞立傳，稱他為水府仙伯?！　〉?，對(duì)于《玉照定真經(jīng)》的真正作者，歷來(lái)都有存疑?！端膸?kù)全書·提要》中就提出了疑義：“考《晉書·郭璞傳》不言璞有此書，隋志、唐志、宋志以及諸家書目，皆不著錄，惟葉盛《蕁竹登書目》載有此書一冊(cè)，亦不著撰人，蓋晚出依托之本。”

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　《玉照定真經(jīng)》作為中國(guó)最早的命理學(xué)典籍之一，是四柱命理學(xué)的早期形態(tài)，有著極高的研究?jī)r(jià)值。　　——教授　　陳謹(jǐn)　　這是比較古老而且神秘的命理學(xué)典籍，重納音胎元及干支類象，結(jié)合了大六壬的一些思維方式，準(zhǔn)確度較高，頗有神奇之處?！　　W(wǎng)友　　子息　　古老的典籍經(jīng)過(guò)全新的解讀，再加上獨(dú)特的圖解方式，使得這本書十分耐看。與其他版本相比，這本書給人耳目一新的感覺(jué)?！獓?guó)學(xué)愛(ài)好者　　劉大同

編輯推薦

　　為適合現(xiàn)代讀者閱讀，《圖解玉照定真經(jīng)》對(duì)原著進(jìn)行了一定的現(xiàn)代加工處理，供讀者更好地評(píng)判研究：以《四庫(kù)全書》版本為底本，結(jié)合其他不同版本，對(duì)全書進(jìn)行了精心點(diǎn)校和白話評(píng)注，將正文按原文、白話提要的體例有序展開(kāi)，同時(shí)概括了簡(jiǎn)練的白話標(biāo)題；并通過(guò)300多幅現(xiàn)代手繪插圖和示意圖表，以及300多則例子分析，對(duì)書中內(nèi)容作了較生動(dòng)的解讀。

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