賦文本的藝術(shù)研究

出版時(shí)間:2006-4  出版社:華齡出版社  作者:劉朝謙  頁(yè)數(shù):219  

內(nèi)容概要

  《賦文本的藝術(shù)研究》主要是圍繞賦文本的體裁、語(yǔ)言、賦象、文化背景等要素設(shè)計(jì)相應(yīng)的問(wèn)題意識(shí),并給予解決。其中,對(duì)于賦體文學(xué)南方文化根性的認(rèn)定,是《賦文本的藝術(shù)研究》論述的一個(gè)中心問(wèn)題。

作者簡(jiǎn)介

  劉朝謙,文學(xué)博士、教授,中國(guó)賦學(xué)會(huì)理事,四川師范大學(xué)文學(xué)院文藝學(xué)碩士生導(dǎo)師。在文類(lèi)學(xué)術(shù)期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇,論文曾在《新華文摘》轉(zhuǎn)載,中國(guó)人民大學(xué)復(fù)印資料全文復(fù)印,《全國(guó)高校文科學(xué)報(bào)文摘》摘發(fā)論文主要觀點(diǎn)。已出版《漢代詩(shī)學(xué)發(fā)微》等3本學(xué)術(shù)專(zhuān)著,其中《漢代詩(shī)學(xué)發(fā)微》獲2004年度四川省哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)三等獎(jiǎng)?,F(xiàn)主持一項(xiàng)國(guó)家社科基金項(xiàng)目,一項(xiàng)四川省哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)科研項(xiàng)目,兩項(xiàng)四川省教委重點(diǎn)科研項(xiàng)目。

書(shū)籍目錄

第一章 賦的文體研究一、賦與詩(shī)的文體特征比較二、賦文學(xué)體裁不起源于詩(shī)三、賦體沒(méi)有北方之源四、賦:從地方文學(xué)到天下文學(xué)五、對(duì)話(huà)與對(duì)話(huà)體賦的生成第二章 賦體文學(xué)的文人性一、中國(guó)文人階層與賦體文學(xué)共生二、賦文本作為文人生命的文學(xué)形態(tài)三、賦文學(xué)對(duì)文人文學(xué)時(shí)代的開(kāi)啟第三章 賦文本的虛構(gòu)與真實(shí)一、賦文本虛構(gòu)本質(zhì)的認(rèn)定二、司馬相如賦中人物命名原則的虛構(gòu)性第四章 文木——賦文意象的原型研究一、文木母題在賦文學(xué)中的確立二、賦之文木敘事的詩(shī)化哲學(xué)原型三、小說(shuō)先行于賦對(duì)文木的敘事四、文木母題在后世的流溢與深化第五章 賦文本語(yǔ)言的詩(shī)性一、賦言基本的文學(xué)向度二、賦文本語(yǔ)言的夸飾三、賦文本語(yǔ)言的知識(shí)性與思想性參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

  第一章 賦的文體研究  賦文本作為賦家所創(chuàng)作出來(lái)的一個(gè)特殊的語(yǔ)言結(jié)構(gòu),它的特殊性,源自于賦文學(xué)體裁的規(guī)定性。賦家是按賦體的規(guī)定性而從事賦文本的話(huà)語(yǔ)建構(gòu)的,具體的賦文本的話(huà)語(yǔ)可以千變?nèi)f化,但賦的文體所要求的,永只是一定之規(guī)。此規(guī)定在文本的創(chuàng)作活動(dòng)中,高懸為賦文本形式方面的最高尺度,惟符合此尺度的文學(xué)文本,方可以稱(chēng)為賦文學(xué)文本?! ≠x的文體規(guī)定性不僅高懸在一切具體的賦文本之上,而且存在于一切賦文本之中,當(dāng)其在具體的賦文本中,它始能讓賦文本成其為賦文本。在這一意義上,賦體的規(guī)定性,乃是賦文本根本的規(guī)定性?! ∫?、賦與詩(shī)的文體特征比較  1.賦的文體特征  賦的文體特征決定了賦文本特殊的存在本質(zhì),在對(duì)它下一個(gè)總的定義之前,我們不妨來(lái)看一下古人在這方面的認(rèn)識(shí)。  古人對(duì)于賦體特征的認(rèn)識(shí),始于宋玉,大盛于漢代。漢代的賦體特征理論對(duì)整個(gè)中國(guó)賦體理論而言,無(wú)疑是一塊堅(jiān)實(shí)的基石。但應(yīng)當(dāng)說(shuō),中國(guó)古人對(duì)賦體文學(xué)的體裁特征的認(rèn)識(shí)落實(shí)到一個(gè)具體的認(rèn)識(shí)者時(shí),基本上都是只言片語(yǔ)的,他們往往只談及賦文學(xué)體裁的某一方面,就此全面系統(tǒng)地來(lái)談的人很為少見(jiàn)。  最早講賦的文體特征的也許是宋玉,宋玉如是寫(xiě)道:  楚襄王既登陽(yáng)云之臺(tái),令諸大夫景差、唐勒、宋玉等并造《大言賦》,賦畢而宋玉受賞。王曰:“此賦之迂誕則極巨偉矣,抑未備也?!  ?/pre>

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