看不見的簽名

內容概要

　　《看不見的簽名：現(xiàn)代漢語詩學與基督教》站在當代中國思想史的高度，在廣闊的學術視野中，展開了現(xiàn)代漢語詩學的價值建構與西方基督教之間的深層次對話，試圖通過現(xiàn)象還原與價值判斷、微觀分析與宏觀整合，解決百年來漢語文學現(xiàn)代性運動中的價值根基問題?！　∪珪疾炝爽F(xiàn)代漢語詩學的基督教語境，清理了現(xiàn)代漢語學與基督教的話語邏輯，辨析了啟蒙詩學、普世詩學、愛的詩學、存在詩學、民間詩學與基督教職工的內在關聯(lián)，審理了基督教在漢語詩學的現(xiàn)代性生成中的關鍵作用，敞開了不少已然被傳統(tǒng)學術遮蔽的歷史真實，提出了許多新穎獨到而又發(fā)人深省的觀點，建立起相對完整的現(xiàn)代漢語詩學研究框架。

作者簡介

　　唐小林，1965年出生，重慶南川人，文學博士。四川師范大學文學院副教授、副院長，碩士生導師，學術委員會委員。中國當代文學研究會理事，四川省比較文學學會理事。主要從事中國現(xiàn)當代文學、比較文學與世界文學的教學和研究。曾在《中國現(xiàn)代文學研究叢刊》、《中國當代文學研究》、《學術月刊》、《人文雜志》、《社會科學研究》、《讀書》、《當代》、《十月》、《花城》等重要學術期刊和文學雜志，發(fā)表學術論文50余篇，文學評論若干。多篇論文被《人民日報》、人大復印資料《中國現(xiàn)代、當代文學研究》、《文藝理論》摘錄或全文復印，有的被收入年度中國文論精選和面向21世紀高等學校文科教材。

書籍目錄

緒論第一章 現(xiàn)代漢語詩學的基督教語境第一節(jié) 現(xiàn)代問題與基督教1.現(xiàn)代文化與基督教2.現(xiàn)代政治與基督教3.現(xiàn)代倫理與基督教4.現(xiàn)代科學與基督教第二節(jié) 審美主義與基督教1.替代宗教說2.審美宗教化3.終結與開啟第三節(jié) 現(xiàn)代漢語文學與基督教1.作家與基督教2.作品與基督教第二章 現(xiàn)代漢語詩學與基督教的話語邏輯第一節(jié) 倫理話語1.虧空與進入2.神格與人格3.創(chuàng)世與創(chuàng)造4.受難也承擔第二節(jié) 政治話語1.從倫理話語向政治話語轉換2.人的成長與信仰改塑3.宗教修辭與政治敘事4.苦難政治與靈魂救贖第三節(jié) 宗教話語1.大詩與圣詩2.詩學與神學3.信心與寫作4.文格與神格第三章 啟蒙詩學與基督教第一節(jié) 西文啟蒙與本土語境第二節(jié) 啟蒙后果與個體信仰1.人者何人2.撒旦的歸上帝3.實利與攖心第四節(jié) 偽士當去與迷信可存1.本根問題2.迷信與正信3.非信無以立4.迷信可存與上帝之死5.偽士當去與尼采的毒酒6.啟蒙反思中的基督教第四章 普世詩學與基督教第一節(jié) 普世詩學觀1.個人與人類勘定……第五章 愛的詩學與基督教第六章 存在詩學與基督教第七章 民間詩學與基督教第八章 現(xiàn)代漢語詩學的現(xiàn)代性與基督教結語：“我們”的詩學如何可能主要參考文獻后記

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