看不見的簽名

內(nèi)容概要

　　《看不見的簽名：現(xiàn)代漢語(yǔ)詩(shī)學(xué)與基督教》站在當(dāng)代中國(guó)思想史的高度，在廣闊的學(xué)術(shù)視野中，展開了現(xiàn)代漢語(yǔ)詩(shī)學(xué)的價(jià)值建構(gòu)與西方基督教之間的深層次對(duì)話，試圖通過(guò)現(xiàn)象還原與價(jià)值判斷、微觀分析與宏觀整合，解決百年來(lái)漢語(yǔ)文學(xué)現(xiàn)代性運(yùn)動(dòng)中的價(jià)值根基問(wèn)題。　　全書考察了現(xiàn)代漢語(yǔ)詩(shī)學(xué)的基督教語(yǔ)境，清理了現(xiàn)代漢語(yǔ)學(xué)與基督教的話語(yǔ)邏輯，辨析了啟蒙詩(shī)學(xué)、普世詩(shī)學(xué)、愛的詩(shī)學(xué)、存在詩(shī)學(xué)、民間詩(shī)學(xué)與基督教職工的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，審理了基督教在漢語(yǔ)詩(shī)學(xué)的現(xiàn)代性生成中的關(guān)鍵作用，敞開了不少已然被傳統(tǒng)學(xué)術(shù)遮蔽的歷史真實(shí)，提出了許多新穎獨(dú)到而又發(fā)人深省的觀點(diǎn)，建立起相對(duì)完整的現(xiàn)代漢語(yǔ)詩(shī)學(xué)研究框架。

作者簡(jiǎn)介

　　唐小林，1965年出生，重慶南川人，文學(xué)博士。四川師范大學(xué)文學(xué)院副教授、副院長(zhǎng)，碩士生導(dǎo)師，學(xué)術(shù)委員會(huì)委員。中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)理事，四川省比較文學(xué)學(xué)會(huì)理事。主要從事中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、比較文學(xué)與世界文學(xué)的教學(xué)和研究。曾在《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》、《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究》、《學(xué)術(shù)月刊》、《人文雜志》、《社會(huì)科學(xué)研究》、《讀書》、《當(dāng)代》、《十月》、《花城》等重要學(xué)術(shù)期刊和文學(xué)雜志，發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇，文學(xué)評(píng)論若干。多篇論文被《人民日?qǐng)?bào)》、人大復(fù)印資料《中國(guó)現(xiàn)代、當(dāng)代文學(xué)研究》、《文藝?yán)碚摗氛浕蛉膹?fù)印，有的被收入年度中國(guó)文論精選和面向21世紀(jì)高等學(xué)校文科教材。

書籍目錄

緒論第一章 現(xiàn)代漢語(yǔ)詩(shī)學(xué)的基督教語(yǔ)境第一節(jié) 現(xiàn)代問(wèn)題與基督教1.現(xiàn)代文化與基督教2.現(xiàn)代政治與基督教3.現(xiàn)代倫理與基督教4.現(xiàn)代科學(xué)與基督教第二節(jié) 審美主義與基督教1.替代宗教說(shuō)2.審美宗教化3.終結(jié)與開啟第三節(jié) 現(xiàn)代漢語(yǔ)文學(xué)與基督教1.作家與基督教2.作品與基督教第二章 現(xiàn)代漢語(yǔ)詩(shī)學(xué)與基督教的話語(yǔ)邏輯第一節(jié) 倫理話語(yǔ)1.虧空與進(jìn)入2.神格與人格3.創(chuàng)世與創(chuàng)造4.受難也承擔(dān)第二節(jié) 政治話語(yǔ)1.從倫理話語(yǔ)向政治話語(yǔ)轉(zhuǎn)換2.人的成長(zhǎng)與信仰改塑3.宗教修辭與政治敘事4.苦難政治與靈魂救贖第三節(jié) 宗教話語(yǔ)1.大詩(shī)與圣詩(shī)2.詩(shī)學(xué)與神學(xué)3.信心與寫作4.文格與神格第三章 啟蒙詩(shī)學(xué)與基督教第一節(jié) 西文啟蒙與本土語(yǔ)境第二節(jié) 啟蒙后果與個(gè)體信仰1.人者何人2.撒旦的歸上帝3.實(shí)利與攖心第四節(jié) 偽士當(dāng)去與迷信可存1.本根問(wèn)題2.迷信與正信3.非信無(wú)以立4.迷信可存與上帝之死5.偽士當(dāng)去與尼采的毒酒6.啟蒙反思中的基督教第四章 普世詩(shī)學(xué)與基督教第一節(jié) 普世詩(shī)學(xué)觀1.個(gè)人與人類勘定……第五章 愛的詩(shī)學(xué)與基督教第六章 存在詩(shī)學(xué)與基督教第七章 民間詩(shī)學(xué)與基督教第八章 現(xiàn)代漢語(yǔ)詩(shī)學(xué)的現(xiàn)代性與基督教結(jié)語(yǔ)：“我們”的詩(shī)學(xué)如何可能主要參考文獻(xiàn)后記

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