教師必讀文庫·中外教育名家名著精讀叢書·中國教育名家名著精讀叢書（套裝共3冊）

內(nèi)容概要

《教師必讀文庫?中外教育名家名著精讀叢書?中國教育名家名著精讀叢書:兩宋理學教育思想與論著選讀(套裝共3冊)》主要內(nèi)容簡介：為了繼承古今中外教育遺產(chǎn)，學習和吸收人類教育文明的深厚精華，適應教師職業(yè)化、專業(yè)化要求，提高教師職業(yè)素質(zhì)素養(yǎng)，促進教育改革和課程改革，我們組織相關專家系統(tǒng)、完整地編選、編譯、注評了這套適合中小學教師職業(yè)閱讀的《教師必讀文庫》。

書籍目錄

上冊兩宋理學與教育宋代理學教育思想的產(chǎn)生和發(fā)展理學教育思想的學術源流和主要著作(一)理學時代(二)主要著作王學、洛學學旨變化與南宋理學[宋]周敦頤“濂學”教育思想與教育論著選讀周敦頤“濂學”教育思想與《太極圖說》和《通書)選讀周敦頤的濂學與理學思想內(nèi)圣與外王貫通的周敦頤易學周敦頤哲學對心靈世界的構設(一)心靈架構：誠、神、幾和剛、柔、善、惡(二)心靈之間：教、勸和化、和在對人的心靈世界如上理解的基礎上，周敦頤又討論了心靈世界之間的關系(三)當代義意……[宋]邵雍“象數(shù)學”教育思想與教育論著選讀[宋]張載“關學”教育思想與教育論著選讀中冊[宋]程顥、程頤、楊時“洛學”教育思想與教育論著選讀[宋]司馬光、袁采家庭社區(qū)教育思想與《家范》《世范》選讀司馬光家庭教育思想與《家范》選讀司馬光及其學術思想家范卷治家治家必以禮為先寢門之外，婦人莫問謙恭治家，尊貴集門勤儉致富，仗義疏財累世同居，親密無間家庭和睦之道：忍忍忍禮樂教子詩書傳家單箭易折，眾箭難斷不愛其親，焉能愛自己怨之所生，生于自私天下一尺布，大家共穿天下一斗粟，大家共食家范卷三父母、父父子之間，有禮有節(jié)君子教子，遵之以道父子之間，不宜簡慢人愛其子，當教子成人曾子殺豬教子……下冊[宋]朱熹“閩學”教育思想與教育論著選讀朱熹教育活動和教育思想朱熹的生平及其思想學說儒學集大成者朱熹(一)關于理氣、太極(二)關于心性問題(三)修養(yǎng)論(四)天理與人欲之辨(五)關于“理”的分歧(六)關于對“氣”的不同理解(七)關于對“心”的不同理解朱熹的教育思想(一)(一)對學校教育和科舉制度的批評和建議(二)教育階段的劃分和教育內(nèi)容的安排(三)道德教育思想和經(jīng)驗(四)教學思想和經(jīng)驗(五)論讀書法朱熹的教育思想(二)(一)關于教育的作用和目的(二)論“小學”和“大學”教育(三)關于道德教育的思想……朱熹教育論著選讀

章節(jié)摘錄

張載認為，實現(xiàn)培養(yǎng)圣人這個最高目標的關鍵在于“盡性”。如何才能盡性呢？他提出了“囚明致誠，因誠致明”兩個相互聯(lián)系的問題。所謂“因明致誠”就是“自明誠”。他解釋其含義說：“自明誠者，先窮理以至于盡性也，謂先從學問理會，以推達于天性。”這是說的從知識學問入手，達到成性成身的目的。所謂“因誠致明”就是“自誠明”。他解釋其含義是：“自誠明者，先盡性以至于窮理也，謂先自其性理會來，以至窮理?！边@是說的從道德修養(yǎng)入手，達到鞏固和神化知識的目的。總之，“自明誠”講的是道問學問題；“自誠明”講的是尊德性問題。只有精研學問，知識淵博的人，才可以滋養(yǎng)德性，安身存神；也只有道德高尚，理明性成的人，才能夠進德修業(yè)，窮神知化。所以張載說，如果“不尊德性，則學問從而不道；不致廣大，則精微無所立其誠；不極高明，則擇乎中庸失時措之宜矣?！边@是說，如果不尊崇德性，則學問就得不到正確的引導，不把德性推廣應用，則精微的義理就掌握不住；沒有對宇宙、社會和人生的規(guī)律有深刻認識和掌握，則道德實踐就只能就事論事，不能因時制宜?？傊瑥堓d已經(jīng)認識到尊德性和道問學兩者之間的相互聯(lián)系和相互促進的關系。用現(xiàn)代話說，他已經(jīng)認識到道德品質(zhì)的修養(yǎng)離不開文化素質(zhì)的提高，而文化素質(zhì)的提高又有助于形成高尚的思想情操。這個見解應該說是深刻的。

編輯推薦

《教師必讀文庫?中外教育名家名著精讀叢書?中國教育名家名著精讀叢書:兩宋理學教育思想與論著選讀(套裝共3冊)》主要內(nèi)容包括：兩宋理學與教育；(宋)周敦頤“濂學”教育思想與教育論著選讀；(宋)邵雍“象數(shù)學”教育思想與教育論著選讀等。

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