學(xué)會糊涂一點點

前言

“人生都道聰明好，難得糊涂方為真。”糊涂常用來指不明事理的人和事，例如糊涂人、糊涂東西等，但糊涂同時又是一種高明的處世態(tài)度，尤其是鄭板橋提倡的“難得糊涂”——他一生的體驗和總結(jié)，成為一些人修心煉性的格言。所謂糊涂，就是教人凡事退一步，不去硬碰對手的鋒芒，遇事該糊涂時就糊涂一下，吃點虧讓一步。這不是示弱，而是明智，因為鄭板橋用糊涂的智慧規(guī)避了身后不可想象的事情發(fā)生，實乃“放一著，退一步，當(dāng)下心安，非圖后來福報”。人生在世，最重要的是安身立命，然而平平安安地過一生哪有那么容易？我們在日常生活中，幾乎每天都能遇到這樣的煩心事：多年的同事，面臨升職競爭，突然反目成仇；昔日朋友，因為金錢糾葛，最后不歡而散；回家晚了，妻子說你不顧家庭；公司里，上司說你不識抬舉。在那無數(shù)個讓人沮喪的時刻，你一定會從心里發(fā)出嘆息：做人難，處世更難。這些煩惱因何而起呢？都是太過“聰明”惹的禍。腦子靈活的聰明人不少見，因太過計較而致禍的人同樣不勝枚舉。其實，生活中有些事情不必過分認(rèn)真，過分計較，而需要點糊涂，尤其是“裝糊涂”的態(tài)度。在與人交往上，裝糊涂不是“留一手”，也不是等“秋后算賬”，而是為了給對方留點面子，給矛盾緩解留點余地，給生活也增添一點輕松。即使你本來很明白事情真相，也需用糊涂來隔離，給聰明穿上糊涂的外套。很多人東奔西跑，煩惱不已，就是自認(rèn)為明白，缺乏“裝糊涂”的明白與勇氣。但是，鄭板橋所言的糊涂，并非懵懂中的一塌糊涂，糊涂不是犯傻，不是愚昧，而是一種氣度，一種修養(yǎng)，一種智慧。就如我們剛才所說，我們面對的社會，錯綜復(fù)雜，在許多情況下，我們并不需要去理出一個“是”和“非”來。否則，我們整天都會糾纏在一些細(xì)枝末節(jié)上，即使弄出了頭緒，也于社會，于事，于人無補(bǔ)益。在生活中，明白糊涂智慧的人做人有人緣，做事有機(jī)緣，糊里糊涂卻總是笑到最后。因此，糊涂不是昏庸，而是為人處世豁達(dá)大度，拿得起，放得下。這樣的人心知肚明，眼里看得破，心里忍得過，能夠左右逢源，逍遙自在。他們對人、對己都放寬去想，做到大事不糊涂，小事不計較，遇到問題心中存幾分清醒，言行留少許糊涂，能進(jìn)能退，可攻可守，不也是左右逢源、游刃有余嗎？老子說，“夫唯不爭，故天下莫能與之爭”。糊涂的智慧正在于此。糊涂的人，才是最聰明的人，他們通于世故，洞悉人性，壞事不會落到他們頭上，好事十有八九納入其懷，這就是糊涂的智慧。其實，糊涂并不難學(xué)，難的是只“糊涂一點點”，關(guān)鍵是如何把握“該聰明時就聰明，該糊涂時就糊涂”的尺度。這才是一門學(xué)問，一種智慧。做人糊涂一點點，所以不出風(fēng)頭，能避免站得高摔得疼；交際上糊涂一點點，所以能放過時且放過，在不知不覺中賺足人情。糊涂的人，善包容有雅量，推崇隱忍以圖將來。糊涂一點點，不是遷就，也不是軟弱，而是一種充滿智慧的處世之道。

內(nèi)容概要

世間煩惱多源于“聰明”，很多聰明人都是因為“聰明過度”而遭殃落難。若想在生活中趨利避害、平安無事，真要有“糊涂‘點點”的智慧才行。     “該糊涂時裝糊涂，該聰明時不糊涂”，只要把握好這個度，你就能在為人處世中占得先機(jī)。學(xué)會糊涂一點點，能使你茅塞頓開，獲得一種前所未有的睿智和從容。

書籍目錄

第一章  學(xué)會明哲保身——處世“糊涂”一點點  一、糊涂以保身，不爭就是最好的爭  二、世上沒有解不開的結(jié)  三、聰明難，糊涂也難  四、揣著明白，表面裝糊涂  五、自作聰明的人會自食其果  六、別認(rèn)為自己很了不起  七、知進(jìn)知退，忍讓不是窩囊  八、糊涂人有自知之明  九、有一分糊涂，必有一分受益  十、識時務(wù)者，方為俊杰第二章  寬容就是福氣——心態(tài)“糊涂”一點點  一、化解自己的憤怒，學(xué)會寬容  二、糊涂的人，最能找快樂  三、別自己給自己找麻煩  四、平和待人，種花不種刺  五、生活中學(xué)會自己找平衡  六、坦然面對自己受到的委屈  七、忍一時，自然風(fēng)平浪靜  八、有得必有失，不必強(qiáng)求  九、以糊涂之心看待周圍事物第三章  人緣好自然運(yùn)氣好——做人“糊涂”一點點  一、糊涂人更容易受歡迎  二、以糊涂之心應(yīng)對困難  三、一根筋其實不太壞  四、要多想想自己的錯  五、看開一點，不平面前心平氣和  六、哪里都需要糊涂人  七、學(xué)會守愚，擅長處下之道  八、遇事糊涂，做人要有肚量  九、槍打出頭鳥，不要過分炫耀  十、一分糊涂，自有一分灑脫第四章  多干一點有回報——做事“糊涂”一點點  一、遇到難題時，別想太多  二、有時候，就要認(rèn)死腦筋  三、學(xué)會放棄，萬事不強(qiáng)求  四、認(rèn)真地撞好每一天鐘  五、靜下心來做一件簡單的事  六、先吃苦，然后再享受  七、只問耕耘，先不關(guān)心收獲  八、少想，認(rèn)準(zhǔn)了就行動第五章  成功總是糊涂人——名利“糊涂”一點點  一、別把金錢看得太重  二、放平心態(tài)，學(xué)會吃虧  三、兔死狗烹，功成則身退  四、別太精明，欲望少一點  五、利令智昏，誘惑面前要糊涂  六、貪婪的人永不會滿足  七、從每一分錢開始掙起  八、要的最多的人輸?shù)米顟K  九、學(xué)會守愚，參透糊涂第六章  吃虧就是占便宜——生活“糊涂”一點點  一、對人對事都不要太強(qiáng)求  二、糊涂是一個逐漸參悟的過程  三、既來之，則安之  四、放下更多，活得快樂最重要  五、不要去幻想生活完美  六、吃虧就是占便宜，糊涂看生活  七、糊涂地活著，就是福氣  八、別自己給自己找麻煩  九、用最簡單的方法思考問題第七章  替人著想好處多——交際“糊涂”一點點  一、藏鋒斂跡，退一步海闊天空  二、和別人保持一定的距離  三、做人要給人留余地  四、豁達(dá)知足，做什么都要適度  五、海納百川，要善于收容他人  六、與人為善，寬容待人  七、堅守原則，糊涂能換來信用  八、要牢牢記得別人的恩惠

章節(jié)摘錄

“糊涂處世”是老子處世之道中很高明的一招，也就是“不爭為爭”。老子說的“不爭”可不是真的放棄，讓得一干二凈，而是故意裝糊涂，裝作沒有看著眼里的機(jī)會，然后暗地里爭取，這是一種以退為進(jìn)的方法。老子在《道德經(jīng)》中多次提到以“不爭”為“爭”的觀點?！疤熘溃缓?。圣人之道，為而不爭?！薄笆且允ト颂幧隙癫恢?，處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭，故天下莫能與之爭?！薄胺蛭ú粻?，故無尤。”說的都是這門高明的處世哲學(xué)。老子眼中的“道”是無形多變的，人一定要把握住“道”，像“道”一樣“周行而不殆”，才能讓“萬物自賓”。自古伴君如伴虎，蕭何能在劉邦手下一直風(fēng)光數(shù)十年，全要歸功于他把握住了這個“道”。形勢在變，領(lǐng)導(dǎo)的心態(tài)在變，要保全自己，也一定要跟著變才行。老子的“不為天下先”哲學(xué)在他本人身上就有很好的體現(xiàn)。他自己是根本不想爭什么“天下先”的，為了掩飾自己，他甚至騎青牛躲到函谷關(guān)之外。但是從古到今，哪個人不承認(rèn)老子是道家的鼻祖？哪個人不說老子的《道德經(jīng)》是中國哲學(xué)第一經(jīng)？老子的“不爭天下先”，反而能成就自己的“天下先”，這正是他處世哲學(xué)的高明之處。這門哲學(xué)并不難理解，想想鷸蚌相爭漁翁得利的故事，誰也不讓誰，最后兩敗俱傷，讓別人撿到便宜，這就是爭的壞處。而為什么要爭呢，只因為把事情的發(fā)展看得太清楚，所以想迫切地得到眼前的好處，而放棄了后來的利益。與其如此，還不如裝糊涂，表面上不爭，實際上暗地里爭取。上古時期的名帝舜就是這么一個故意裝糊涂的人，他的賢德之名，他的兩個情深義重的妻子，甚至他的帝位都不是靠爭得來的，而是靠“不爭”來的。虞舜，姓姚，名重華，字都君。相傳他的母親因為彩虹纏身而懷孕，十四個月后才生下虞舜。他出生這天，紫氣東來，彩霞滿天，祥云降頂，獸鳥齊鳴。古人非常講究天人感應(yīng)，只有賢人誕生才會有這種大吉大利的祥兆，所以，舜從一出生就注定不是個平常人。舜的父親瞽叟是個瞎子，但很有音樂才能。舜的生母很早就死了，繼母名叫囂，不是個賢妻良母型的淑女。她給瞽叟生了個兒子，也就是舜的同父異母的弟弟，名叫象。有了這個兒子之后，這個陰狠毒辣的女人就常常虐待舜，頑固的瞽叟也不喜歡舜，所以不但不阻攔繼妻的暴行，有時候還去幫個手?？蓱z的舜在家中常常遭到謾罵和毒打，因為年紀(jì)太小，又無處可去，他只能一直忍受著，實在疼得厲害就躲一下。冬天，舜的弟弟穿著棉花做的冬衣，舜只能穿蘆花做的“棉衣”。舜在這么艱苦的生活環(huán)境之下，卻一直裝糊涂，甚至有鄰居問起的時候，舜還主動給他們說好話，好像沒有感覺到自己的處境一樣。舜以看似糊涂的“不爭”之道在成年之后得到了豐厚的回報。一個人能這樣一直承受父母的打罵還對父母非常尊敬，是很不容易的，所以舜獲得了極好口碑，所有人都夸贊他孝順，有德行。那個時候的華夏部落人數(shù)不多，他的事跡一傳十、十傳百，很快就傳到了當(dāng)時的首領(lǐng)堯的耳朵里。堯正在選自己的接班人，聽到一個這么有德行的人，就決定去考察一番?？疾斓慕Y(jié)果讓堯很滿意，他決定把舜培養(yǎng)成自己的接班人，又把自己的兩個女兒都嫁給了舜，就是著名的娥皇和女英。舜有了良好的口碑，又娶了兩個妻子之后，他的父母和弟弟對他更是嫉妒，特別是看他總是一副糊里糊涂的樣子，于是加緊了對他的謀害。一次，瞽叟把舜找回家去，說家中的倉庫頂壞了，要他把縫隙補(bǔ)上，舜上了倉頂之后，瞽叟就把梯子撤走，在下面點起火，要把舜燒死，哪知道機(jī)智的舜敞開衣衫，又擎起兩頂斗笠，像飛鳥展翅般輕輕落到地上，既沒有燒死，也沒有摔死。象一直對自己的兩個嫂子垂涎不已，又久聞舜有“糊涂”之名，于是又和他父親密謀讓舜來家中幫忙挖井。等舜挖到地下深處時，象和瞽叟便把石塊、泥土一筐筐地拼命往下倒，將井填滿。這父子兩個“謀殺”了舜之后，馬上跑到舜的家中，瞽叟分到了舜的財產(chǎn)，象則宣布舜的兩個妻子以后就屬于自己了。但是正當(dāng)他們大肆慶祝的時候，舜竟然又活生生地從大門外走了進(jìn)來。原來舜看上去挺糊涂的，其實早有準(zhǔn)備——他早就暗中在井壁開了一條隱蔽的孔道。他父親填井時，他就順著通道爬到外面去了。堯漸漸老了，又見舜在人民心中的地位越來越高，就開始讓他代行部落首領(lǐng)的政務(wù)。舜代行政務(wù)八年之后，堯病逝。舜親自為堯服喪三年。三年之后，舜還是沒有“爭”，而是要把帝位讓給堯的兒子丹朱，可是天下人卻都來歸服舜，一齊奉他為王。舜的“看似糊涂實則精明”的做法完美地體現(xiàn)了老子的“不爭”之道?！笆且允ト颂幧隙癫恢兀幥岸癫缓?。是以天下樂推而不厭。”舜做到了，他的崇高德行和良好口碑都是通過“糊涂”得來的，因為“糊涂”，所以“不爭”，這就是“以其不爭，故天下莫能與之爭”。小張剛進(jìn)入公司時，很多人都對他呼來喚去。讓他一會兒干這，一會干那，有些原本不屬于自己的工作，自己也干了不少。到后來，甚至幫同事沖咖啡之類的事也做，人們都理所當(dāng)然地交給他干。小張為此很窩火，想不通自己憑什么要干這么多，總覺得在單位是個任人使喚的冤大頭。他的父親見他整天郁郁寡歡，就安慰他說：“孩子，你要知道，孫悟空才出道的時候，連野猴子都欺負(fù)他的。你多做一些工作，工作肯定會給你回報。這好比用鋸子鋸木頭，只要肯鋸，總會不斷產(chǎn)生木屑。”小張想，一個新人要想站穩(wěn)腳步，就必須多做事，跟在前輩后面認(rèn)真學(xué)習(xí)吧。于是他再無怨言，勤勤懇懇工作，漸漸地領(lǐng)悟了很多訣竅，后來成了辦公室里最能干的技術(shù)人員，不管到哪個部門，同事都?xì)g迎。

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聰明不難，糊涂也不難，難的是“糊涂一點點”。掌握“糊涂一點點”的人生策略，你就能在為人處世中笑到最后。

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