可愛的80后

前言

　　“80后”是一個(gè)新生的詞匯，也是一個(gè)時(shí)代的載體。它充滿了青春的活力，飽含著時(shí)代的朝氣。他們是幸福的一代，從出生起就過上了衣食無憂的日子；他們是叛逆的一代，對婆婆媽媽的教育嗤之以鼻；他們是單純的一代，有什么說什么！他們是超前的一代，今天可以花光明天的錢……　　正因?yàn)樗麄兲焐涯?，正因?yàn)樗麄冃臒o城府，正因?yàn)樗麄円庾R超前，所以，對他們的討伐聲也不絕于耳。諸如“垮掉了的一代”，“最不負(fù)責(zé)任的一代”，“最自私的一代”，“最幼稚的一代”等等罪名，均向“80后”的身上壓來。　　一時(shí)間，“80后”給人的印象幾乎是可怕的代名詞。各種各樣的罵名，如“暴風(fēng)驟雨”般從社會的各個(gè)階層向“80后”襲來，甚至還有入過激地認(rèn)為：“哪里有‘80后’，哪里就會有丑聞！”　　面對種種偏執(zhí)的指責(zé)，天生叛逆的“80后”卻充耳不聞：你罵你的，我做我的，你愛罵就罵去吧！　　也許這是一種最好的策略，也許這是一種無奈的選擇?！　∧敲?，“80后”到底是一群什么樣的人？他們到底有著什么樣的世界觀？有著什么樣的人生觀呢？　　如果不是一場突如其來的災(zāi)難，如果不是一次前所未有的考驗(yàn)，人們對于“80后”的看法，可能還會陷在偏執(zhí)的泥潭中，越陷越深！　　然而，當(dāng)歷史的鏡頭定格在2008年5月12日下午，一場亙古罕見的大地震發(fā)生了。它震驚了全國，也震醒了人們對“80后”的錯(cuò)誤看法。　　當(dāng)無數(shù)出生于“80后”的子弟兵，前赴后繼地趕往災(zāi)區(qū)，把生的希望留給別人，把死的威脅留給自己時(shí)，曾經(jīng)批評過他們的人震撼了！　　當(dāng)血庫告急，眾多“80后”的學(xué)子，捋起袖子去獻(xiàn)血，以至于神州出現(xiàn)血庫告滿的動人景象時(shí)，曾經(jīng)指責(zé)過他們的人落淚了！　　當(dāng)出生于“80后”的民警，忍受著失去10位親人的悲痛，仍奮戰(zhàn)在救災(zāi)第一線，直到體力不支、傷心過度而暈厥時(shí)，舉國上下都哽咽了！　　這就是“80后”，堂堂正正的“80后”，無私無畏的“80后”，英勇頑強(qiáng)的“80后”！　　直到此時(shí)，人們才恍然大悟：原來“80后”，并沒有斷絕民族血統(tǒng)，并沒有葬送民族品格。也直到此時(shí)，人們才理解：所有的“80后”，其實(shí)就像我們的小弟小妹一樣，有未成年的幼稚、有成長的苦惱、有桀驁不馴的叛逆。其實(shí)，這都是新生的特點(diǎn)，都是時(shí)代的特征！　　我們無需擔(dān)心，也無需責(zé)怪，“80后”就是“80后”，他們將是民族的脊梁，將是時(shí)代的砥柱，必將肩負(fù)起時(shí)代賦予他們的責(zé)任，勇立潮頭！

內(nèi)容概要

　　所謂80后，是指出生在1980～1989年的人群。作為一個(gè)時(shí)代的象征，80后的實(shí)質(zhì)意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過80后的字面含義。因?yàn)椋?0后代表著一個(gè)時(shí)代的變遷，代表著這一群體的喜怒哀樂。其性質(zhì)與60后、70后一樣，具有深深的時(shí)代印痕?！　∑鋵?shí)，所有的80后，就像我們的小弟小妹一樣，有著成長時(shí)的幼稚、有著不被理解的苦惱、有著桀驁不馴的叛逆。我們無需擔(dān)心，也無需責(zé)怪，80后就是80后，他們將是民族的脊梁，將是時(shí)代的砥柱，必將肩負(fù)起時(shí)代賦予他們的責(zé)任，勇立潮頭！

書籍目錄

第一部分　“80后”的誤讀第一章：誰是“80”后生在蜜罐里：與“60后”、“70后”的區(qū)別長在鳥籠中：負(fù)載最重的一代活在“戰(zhàn)場”上：當(dāng)“80后”被“群毆”比“80后”還“80后”：火星來的“90后”第二章：被貼上不同標(biāo)簽的“80后”事件刺猬啃老族精神缺鈣第三章：“80后”的自我解讀出生時(shí)，提倡獨(dú)生子女長大了，父母下崗上學(xué)了，高考擴(kuò)招畢業(yè)了，就業(yè)困難城市人，迎接文化沖擊波農(nóng)村人，不像“80后”的“80后”第四章：使命！用行動為自己正名“非典”！那年我們正在校園“雪災(zāi)”！“80后”站在第一戰(zhàn)場考驗(yàn)！不能讓祖國受委屈“地震”！我們都是龍的血脈第二部分　正說“80后”第五章：“80后”的生活觀不喜歡做作孝道并未淪喪與環(huán)保同行第六章：“80后”的求學(xué)觀從選定方向開始考試，用來武裝自己大學(xué)，可以不上研究生，現(xiàn)在很熱留學(xué)，是一種潮流第七章：“80后”的就業(yè)觀就業(yè)沒有貴賤之分糊口不是唯一目的崇拜快樂，自由至上嘗試新的環(huán)境像螞蚱一樣地跳槽第八章：“80后”的事業(yè)觀當(dāng)“玩”遇到“工作”把“夢”變作“現(xiàn)實(shí)”沒有什么不可能第九章：“80后”的愛情觀閃婚、閃離神秘的禁果金錢謀殺愛情買一枝玫瑰送給你第十章：“80后”的社交觀有話你要說出來理解萬歲宅男、宅女第十一章：“80后”的理財(cái)觀月光族房奴時(shí)尚“80后”第十二章：“80后”的審美觀耐克，just do it！從減肥到瘦身超級女聲第三部分　“80后”的PK場第十三章：“80后”PK“70后”第十四章：“80后”PK“90后”第四部分　他人眼中的“80后”第十五章：父母眼中的“80后”長不大的孩子第十六章：外國人眼中的“80后”“80后”將領(lǐng)導(dǎo)中國第六部分　“80后”的名人堂◎“80后”的演藝名人范冰冰——現(xiàn)代公主李宇春——超級女生王寶強(qiáng)——士兵突擊李小璐——人間天使張靚穎——海豚聲音劉亦菲——神仙姐姐◎“80后”的文壇名人韓寒——特立獨(dú)行郭敬明——我是最好張悅?cè)弧?xì)膩柔情春樹——?dú)埧崆啻骸颉?0后”的體育名人姚明——中國長城劉翔——追風(fēng)少年丁俊暉——神奇小子趙蕊蕊——網(wǎng)上長城楊威——我是NO.1◎“80后”的財(cái)富名人李想——泡泡總裁趙寧——中關(guān)村男孩茅侃侃——混世魔娃戴志康——自學(xué)成才

章節(jié)摘錄

　　第一章：誰是“80”后　　“80后”是指在1980～1989年出生的人群，但“80后”其實(shí)也包含著一種文化現(xiàn)象，其實(shí)質(zhì)意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過“80后”的字面含義。因?yàn)?，?0后”代表著一個(gè)時(shí)代的變遷，代表著這一群體的喜怒哀樂。其性質(zhì)與“60后”，“70后”一樣，具有深深的時(shí)代印記?！　∩诿酃蘩铮号c“60后”、“70后”的區(qū)別　　根據(jù)《中國統(tǒng)計(jì)年鑒》的數(shù)據(jù)顯示，在1980～1989年的十年中，中國約有2億人出生。如今，他們中最大的已經(jīng)有28歲了，最小的也將近20歲，已經(jīng)和正在走向自己獨(dú)立的人生道路。　　如今，隨著“80后”開始走上社會舞臺，他們與上世紀(jì)60年代、70年代生人有著迥乎不同的群體特征，引發(fā)了社會各界的爭議和關(guān)注：不少社會學(xué)者和教育工作者認(rèn)為，“80后”正處于中國社會價(jià)值觀和行為方式轉(zhuǎn)型期，在他們身上，的確存在過于“自我、奢侈”等缺點(diǎn)，但他們的昂然自信、富有創(chuàng)新的精神，也是有別于60年代、70年代生人的鮮明特點(diǎn)。　　“60后”：被遺忘的一代　　20世紀(jì)60年代出生的這一代在對各個(gè)年代的評價(jià)和議論中很少出現(xiàn)。曾有人說，這是被遺忘了的一代，是平凡的、淡泊的一代?！?0后”們在迷茫中葬送了學(xué)習(xí)的機(jī)會，學(xué)習(xí)無用論的觀點(diǎn)以及當(dāng)時(shí)特定的學(xué)習(xí)環(huán)境，造成了這一代人的落寞?！?0后”們不缺乏受教育的機(jī)會，但缺乏良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與風(fēng)氣。在他們成長的過程中，封閉的政治教育使這一代人失去了自己的思考能力，而政治運(yùn)動和經(jīng)濟(jì)改革對一個(gè)思想還不成熟的人來說，只能是迷茫和彷徨?！　　?0后”在思想成型過程中，經(jīng)歷了對那個(gè)時(shí)代的批判與反思，也許正是這種批判與反思的氛圍，誘發(fā)了他們那個(gè)年齡段本就具有的叛逆性格。他們叛逆父輩，因?yàn)樗麄兊母篙吺悄莻€(gè)時(shí)代的主力軍；他們叛逆主流文化，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代的主流文化并沒有給他們的父輩帶來任何好處；他們叛逆時(shí)代信仰，因?yàn)樗麄兏篙吽馐艿南炊Y讓它頓顯虛無……　　叛逆可以顯示自我，但并不等于具備自我。主流文化、時(shí)代信仰共同塑造著一代人的性格和品質(zhì)，而當(dāng)“60后”們將它們通通從自己的思想中格式化后，卻發(fā)現(xiàn)竟然失去了自我！他們迷?？畤@：“人生的路啊，為什么越走越窄？”他們不能沒有文化，于是傳統(tǒng)文化開始復(fù)蘇，許多“60后”自學(xué)孔孟老莊和韓非；他們不能沒有信仰，于是哲學(xué)流行了，許多“60后”大量閱讀哲學(xué)書籍，其中包括尼采和弗洛伊德。于是他們父輩的道德觀得到了他們的寬恕和接納?！?0后”的社會責(zé)任感極強(qiáng)：他們“從現(xiàn)在做起，從我做起”；他們“團(tuán)結(jié)起來，振興中華”……　　“60后”雖然叛逆，但他們骨子里還是屬于傳統(tǒng)的一代，因?yàn)樗麄內(nèi)匀辉谟梦幕?、信仰和道德的模具塑造自己。而且，隨著他們叛逆性格的逐漸消失，他們曾經(jīng)排斥過的文化、信仰和道德也得到了他們有選擇地接納和繼承。雖然“60后”曾經(jīng)那么的叛逆、那么善于思考和探索，但由于他們所做的仍然只是繼承和吸收，較少創(chuàng)造性，因而人們所擔(dān)心的文化斷層、信仰斷層和道德斷層，并沒有在“60后”身上出現(xiàn)。就這樣，昔日的問題青年，平穩(wěn)地成為社會中堅(jiān)?！　　?0后”：最尷尬的一代　　“70后”是承前啟后的一代，處在一個(gè)歷史夾縫中，之前和之后都是一片汪洋大海，只是色彩不同?！?0后”的青春大多在20世紀(jì)80年代末和90年代初度過，有人說這是段最糟糕的青春，也有人說“70后”是最尷尬的一代。不同年代出生的人都會被打上那個(gè)時(shí)代的烙印，沒有什么可比性，唯有不同的性情和不同滋味的苦樂悲歡?！　〈蠖鄶?shù)“70后”的男女對生活與事業(yè)的要求都是比較高的，只因社會變化得太快，從純真年代里走出來的他們有些困惑可心又總是在浮躁迷惘?！?0后”的男人多少都帶點(diǎn)大男子主義，在追求事業(yè)成功的同時(shí)，又要求身邊的女人既要理好后院又要趕上他們的腳步?！?0后”的女人是最早努力實(shí)現(xiàn)獨(dú)立的一代，她們中的很多人如今在事業(yè)與收入上不比男人差，也就免不了挑剔起身邊的男人?？赡腥嗽谝笈霜?dú)立的同時(shí)，就應(yīng)該做好自己管自己的打算，沒有誰是全才，精力都有限，而女人在要求與男人享有同等權(quán)利的同時(shí)，也應(yīng)該有勇氣去承擔(dān)和男人相同的責(zé)任，沒有不回報(bào)的道理。不然，只是男人的自私，女人的自負(fù)，不是什么真正意義上的高要求與真獨(dú)立。他們中的某些人不屑“60后”的婚戀觀，認(rèn)為“60后”只想別人沒有了自己，又不認(rèn)同“80后”的那一代，覺得“80后”只想自己沒有了別人，于是就在自己和別人之間反復(fù)折騰，愛別人愛得不甘心，愛自己又愛得不安心。缺失了“60后”的犧牲精神，又沒有了“80后”的敢作敢當(dāng)，一邊堅(jiān)持著傳統(tǒng)的理念，一邊又在現(xiàn)今的花花世界中流連。在那來來往往里，就免不了頭暈眼花，忘卻了來時(shí)路，又失去了新方向?！　　?0后”擁有幾乎是近幾十年最好的成長環(huán)境，既沒有受到過于激烈的意識形態(tài)熏染，也沒有遭遇商業(yè)文明無孔不入的價(jià)值觀沖擊，這使他們在精神世界有進(jìn)步的一面，也有保守的一面。既不像他們的前輩那樣過于激情昂揚(yáng)，也不像他們的后輩那樣銳意新潮?；蛘呒娑兄疾粡氐?，所以“飄來飄去”，患得患失。特殊的成長經(jīng)歷也造就了“70后”獨(dú)特的性格特質(zhì)，而獨(dú)特的性格特質(zhì)又注定了“70后”與生俱來的憂患意識和矛盾心理，對于未來，“70后”既充滿希望卻又充滿了無限的迷惘與惆悵?！　　?0后”：幸福的開始　　“80后”出生的時(shí)候，中國已經(jīng)是改革開放的時(shí)代了，遠(yuǎn)離“文革”，更遠(yuǎn)離三年自然災(zāi)害。他們出生的時(shí)候或者之后的一些年里中國結(jié)束了“糧票”時(shí)代，也就是說他們這輩子沒挨過餓，這在中國幾千年歷史里所不多見的。他們記事成長的年代正是中國改革開放的發(fā)展期，每年GDP增長率低于10％就算經(jīng)濟(jì)發(fā)展減緩，這種日子是人類歷史上所沒有的?！　∷麄兂錾臅r(shí)候，正是中國計(jì)劃生育政策開始正式施行的時(shí)候，因此他們大多是獨(dú)生子女。更重要的是作為獨(dú)生子女，特別是那些近代走過來的老人的孫輩和“文革”一代的子女，他們享受到了過分的溺愛換句話話說中國改革的成果都讓他們享受了?！　∨c“60后”、“70后”相比，“80后”屬于顛覆性的一代，他們一切以自我利益和自我感受為中心，從根本上打破了傳統(tǒng)束縛。“80后”是著眼眼前、享受現(xiàn)在、透支未來。“80后”絕不會顧及他們前輩的思想和感受，除非涉及他們自身。特有的生長環(huán)境，使得他們大多以自我為中心，因而比他們的上一代人看起來更加自信和富有個(gè)性。據(jù)零點(diǎn)調(diào)查公司的專家分析他們的成長經(jīng)歷時(shí)認(rèn)為，獨(dú)生子女的身份讓他們在家庭中的地位較高。而又由于自己的特殊家庭地位，擁有了一切優(yōu)先體驗(yàn)各種時(shí)代前沿的東西的能力：在父母都不懂的情況下，他們可以擁有電腦、上網(wǎng)；他們會去消費(fèi)家長通常不去體驗(yàn)的東西——從嘉年華、迪斯尼、hello kitty，到ipod、電腦游戲、網(wǎng)上交友等。　　相對于他們之前出生的人，他們出生、成長的年代是一個(gè)相對和平穩(wěn)定、物質(zhì)優(yōu)越、經(jīng)濟(jì)繁榮的年代。這個(gè)特殊的時(shí)代背景就成為別人嘴中的“蜜罐”，而他們也便從此成為蜜罐里的小皇帝?！　∽屛覀儊砺犅犨@些出生于“80后”的心底的呼聲：所謂的“60后”、“70后”、“80后”，與其認(rèn)為在說人，不如理解為說的就是時(shí)代。呈現(xiàn)的是人，展現(xiàn)的是時(shí)代。人都是一樣的，人之不同，只是由于時(shí)過境遷，環(huán)境不同，背景不同而已。如果莫扎特出生在現(xiàn)在，說不定就是又一個(gè)朗朗，李白出生在現(xiàn)在，說不定就是個(gè)韓寒。結(jié)論就是，如果我們是出生在“60后”，也會有和“60后”一樣的表現(xiàn)。如果我們是出生在“70后”，也會有和“70后”一樣的表現(xiàn)。所以，請不要把我們這一代人妖魔化，我們只是年少輕狂的后輩?！　￠L在鳥籠中：負(fù)載最重的一代　　20世紀(jì)80年代后出生的人被公認(rèn)為生在蜜罐里?！?0后”是幸福的，和老人們相比，“80后”沒有受過更多的苦，他們的生活比前輩們要好得多?？墒菦]有人知道，當(dāng)“80后”長大成人之后，別人眼中的蜜罐竟然成為桎梏“80后”的鳥籠，他們被套上了重重枷鎖，成為負(fù)載最重的一代。　　下面這篇文字是在網(wǎng)站上不知被轉(zhuǎn)載了多少回的帖子，其中描寫了作者作為“80后”的一員心中頗多地?zé)o奈與感觸。由于作者對“80后”的生存狀態(tài)剖析得實(shí)在太深入了，使編者不得不全文引用了（如果有幸，本篇文字的作者能夠看到本書，請與本書的編輯部聯(lián)系）?！　—?dú)生子女　　作為實(shí)行計(jì)劃生育政策后出生的第一代，一直以來，“80后”都是不少人關(guān)注的焦點(diǎn)。一項(xiàng)題為“80年代獨(dú)生子女的孤獨(dú)與親情”，有6007名1980—1989年出生的獨(dú)生子女參加的調(diào)查顯示，61.3％的人認(rèn)為，與以前那種父母兄弟姐妹共同生活的傳統(tǒng)家庭模式相比，獨(dú)生子女更孤獨(dú)寂寞，幸福與哀傷很難與人分享；66.9％的人希望或曾經(jīng)希望家庭中有兄弟姐妹能與自己做伴。以前放寒暑假的時(shí)候，我總是千方百計(jì)地道親戚家去，因?yàn)槟抢镉斜淼芨易霭椤：芏嗍挛覀兌加泄餐Z言，不像跟父母聊天，他們根本就不理解我的想法。由于與父母溝通有障礙，自己平時(shí)很多事情只能擱在心里，快樂或悲傷都自己一個(gè)人承擔(dān)。雖然“80后”因?yàn)楠?dú)生子女而享受了相對充裕的物質(zhì)條件，可是，這真的就是“80后”想要的嗎？

編輯推薦

　　80后說，如果李白出生在80年代，他很有可能就是韓寒。如果莫扎特出生在80年代，很有可能就是周杰倫！　　80后說，我就是我，不要拿我和70后或90后比！80后說，我們就是這么囂張，因?yàn)槲覀兪遣豢蓮?fù)制的80一代！　　80后說，誰都有幼稚的時(shí)候，難道你沒有？ 這就是80后，可愛中透露著自信的一代！

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無

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