出版時(shí)間:2010-1 出版社:中國(guó)長(zhǎng)安出版社 作者:志勇 著 頁(yè)數(shù):274
內(nèi)容概要
《每天讀點(diǎn)哲學(xué)常識(shí)》的宗旨就是希望讀者每天獲取一點(diǎn)智慧,從而更好地生活?!睹刻熳x點(diǎn)哲學(xué)常識(shí)》內(nèi)容不是那些哲學(xué)大師們深?yuàn)W的思索歷程和呆板的理論闡釋,它們或來(lái)自經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),或來(lái)自理論的闡釋,或是生活的感悟。每讀一遍都會(huì)有不同的體會(huì),因?yàn)槔锩媸恰笆谌艘詽O”的智慧,而不是“授人以魚(yú)”的知識(shí)。您不必企求得到答案因?yàn)樵谶@個(gè)世界上,真正屬于人的問(wèn)題都沒(méi)有答案,真正讓我們震撼的東西 都沒(méi)有形狀。
書(shū)籍目錄
第一章 哲學(xué)是什么哲學(xué)是什么“哲學(xué)”之名從何而來(lái)哲學(xué)家們?cè)谙胄┦裁凑軐W(xué)是思考的藝術(shù)哲學(xué)到底有什么用第二章 榮耀歸于古希臘水是萬(wàn)物之源——泰勒斯世界是一團(tuán)永恒的火——赫拉克利特認(rèn)識(shí)你自己——蘇格拉底哲學(xué)開(kāi)始于驚奇——柏拉圖吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理——亞里士多德人生最大的目的在于追求幸?!帘邙F魯?shù)谌隆≈袊?guó)哲人的思考道是萬(wàn)物之母——老子“愛(ài)人”就是“仁”——孔子事物都有一用處——墨子快樂(lè)總是相對(duì)的——莊周民為貴,君為輕——孟子每個(gè)人生來(lái)就是惡的——荀子治國(guó)就是多依法辦事——韓非宇宙的本源在于“理”——朱熹心即道,道即天——王守仁第四章 中世紀(jì)哲學(xué)萬(wàn)物皆在上帝之中——奧古斯丁真理只有一個(gè)——托馬斯共相存在于個(gè)別之中——羅吉爾?培根目的證明手段的合理性——馬基雅弗利第五章 日本的智慧“健康”“知識(shí)”“富有”是人生的“三寶”——西周獨(dú)立就是能夠自己支配自己——福澤諭吉世界是“唯一的物”——中江兆民第六章 務(wù)實(shí)的英國(guó)哲學(xué)世界的本質(zhì)是物質(zhì)的——培根所有的人生來(lái)是平等的——霍布斯人的心靈像一塊“白板”——洛克感覺(jué)是惟一的來(lái)源——休謨邏輯是哲學(xué)的本質(zhì)——羅素存在即被感知——貝克萊第七章 哲學(xué)在德國(guó)的土地上升華世界萬(wàn)物都是由單子構(gòu)成的——萊布尼茨認(rèn)識(shí)的對(duì)象只能是“現(xiàn)象”——康德精神具有一種神性——黑格爾人生就是痛苦、就是苦難——叔本華事物是對(duì)立統(tǒng)一的——馬克思人的意志與人的行動(dòng)是一致的——尼采物質(zhì)是第一性的,思想是第二性的——費(fèi)爾巴哈第八章 俄羅斯思想者的天地以暴抑不了暴——陀思妥耶夫斯基凡是存在的東西都是物質(zhì)——車爾尼雪夫斯基第九章 法國(guó)哲學(xué)的味道我思故我在——笛卡兒一切觀念都是通過(guò)感官獲得——伏爾泰先有感覺(jué),后有思考——盧梭存在先于物質(zhì)——薩特
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