國學新讀大講堂

前言

　　《呂氏春秋》說：“得賢人，國無不安，名無不榮；失賢人，國無不危，名無不辱?！比瞬艑τ谙氤删痛髽I(yè)的領導者來說，至關重要。也正因為人才的地位如此的舉足輕重。所以識別人才也就成為欲建功立業(yè)者必須練就的本領之一?！　『芏嗳硕伎畤@：識人難。的確如此，“知人知面難知心”，唐太宗李世民也說：“人才難得更難知?！钡沁@并不意味著“人心”是一種根本無法準確把握的神物，我國歷史上就不乏一些善識人的例子。　　想當初，三國群英逐鹿天下之時，曹操派刺客去行刺敢于與他分庭抗禮、一爭江山的劉備。那刺客見了劉備之后，并沒有立即下手，而是侃侃而談，與劉備討論削弱曹魏的策略。談論之間，諸葛亮進來了，這刺客早已聽說諸葛亮足智多謀，神機妙算，怕被諸葛亮看出破綻，所以心里很虛，借口上廁所而溜出門去?！　渑d致正濃，對諸葛亮說：“方才這位奇士，進獻了削弱曹魏勢力的奇謀大略?！敝T葛亮輕搖羽扇，緩緩說道：“此人見我一到，神情畏懼，視線低而時時露出忤逆之意，奸邪之形，泄漏無余。據(jù)我推斷：他一定是曹操派來的刺客！”　　劉備半信半疑，連忙派人去找，不料那刺客早已逃之天天。觀其神，而知其心。諸葛亮可謂是善于觀相識人心的杰出代表?！　≈袊芯浜芎玫母裱裕骸跋嘤尚纳?。一個人，無論他多么善于偽裝自己的內(nèi)心世界，但是“相”卻不會以他的意志為轉移，反而會泄漏出他的秘密，只要掌握規(guī)律，我們就可以窺一斑而知全豹，抓住這些蛛絲馬跡，就會全面而準確地看透他的內(nèi)心?！　∏宕信d名臣曾國藩可以說是一位相面識人的高手，他博覽群書，精通相書。有人說，他有十三套學問，流傳下來的只有一套——《曾國藩家書》。其實流傳下來的有兩套，另一套就是他看相的學問——《冰鑒》。這是一部非常系統(tǒng)的鑒別人才的書籍，與民間流傳的相學區(qū)別很大。相學是靜態(tài)考察，易流于機械，而且宣揚命運天授思想，看不到個人努力的作用，還從面相中定人一生富貴。人富貴與否，僅憑相貌，其正確性不足為論。而曾國藩鑒別人才的核心思想，是從他的相貌、言語、行動特征來考察其思維和做事的方法，從而判斷他才能的大小，以此來確定他適合擔任什么職位?！　　白龉僖獙W曾國藩，經(jīng)商要學胡雪巖?！睆囊唤闀椒饨罄?，乃至成為“中興名臣”，細查曾國藩仕途如此輝煌的原因，他的“三絕”——識人、用人、管人可以說是功不可沒?！　τ谠鴩闹松迫?，封建陣營普遍評價甚高，曾氏的故舊門生尤多褒詞贊譽，郭嵩燾為他作墓志銘，說他“以美化教育人才為己任，而尤以知人名天下”。俞樾說曾國藩“尤善相士，其所識拔者，名臣名將，指不勝屈?！本瓦B剛愎自用的左宗棠在曾國藩死后，也寄聯(lián)挽日：“知人之明，謀國之忠，自愧不如元輔。”　　曾國藩以一介儒生，由科舉入仕途，遂至青云直上，出將入相，成為大清的一根柱石，在滿清排漢的背景下官居一品，穿黃馬褂，被稱為晚清“第一名臣”，后來者推崇其為“千古完人”、“官場楷?！保勾髲B將傾的清王朝又茍延了六十年。究其原因，應當說，除了他擁有的那套在官場上應付自如的“絕學”之外，再就是他總結出來并屢試不爽的“識人術”。曾國藩幾乎攬盡天下英才，在政治上有李鴻章、左宗棠、沈葆楨、郭嵩燾，在洋務上有薛福成、馮桂芬、容閎等，在科學上有徐壽、華恒芳、李善蘭等。這些俊彥才杰齊聚其幕下，不僅幫助曾國藩成就了一代偉業(yè)，而且各有建樹，均名垂史冊?！　∮^貌識人先察骨，通過骨相察神，能卜命運，察品性，觀前程；恒態(tài)乃人之固有精神狀態(tài)，是為察人之本；時態(tài)易變，可以觀性情，知異處；“聞聲辨人，聽音識人”，正所謂“凡音之起，由人心生”；色悅者則其情歡，色沮者則其情悲，據(jù)色察人，可知其情感?！　　侗b》一書可以說是曾國藩一生識人、用人的智慧結晶，他從神骨、剛柔、容貌、情態(tài)、須眉、聲音、氣色七大方面論述了識人的方法。為使讀者更容易理解其學問的精妙，本書中，我們以曾國藩的《冰鑒》為基礎，在每一小結后面都列舉出了大量事例，與曾國藩的識人要訣互相印證?！　∫员鶠殓R，可察秋毫?！侗b》體雖小而思精，言雖少而意深，相信本書會成為各行各業(yè)的中、高層管理人員進行人事管理的法寶，也能成為普通百姓參透人情世故的智慧經(jīng)典！

內(nèi)容概要

一部真正的智慧經(jīng)典，不僅可以跨越她所屬的領域，而且可以跨越時空！     《冰鑒全書》，一部縱橫中外的人才學教科書，一部關于識人、相人的經(jīng)典文獻，是曾國藩總結自身識人、用人心得而成的一部傳世奇書，是曾國藩體察入微、洞悉人心的心法要訣，它因具有極強的實用性、啟迪性和借鑒性而受到各界人士的重視和喜愛。本書為讀者打造一條走近曾國藩的智慧之道，感受他獨到的識人、用人策略。

作者簡介

　　曾國藩，初名子城，字伯涵，號滌生，謚文正，漢族，湖南省長沙府湘鄉(xiāng)縣人。晚清重臣，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥者。清朝軍事家、理學家、政治家、書法家，文學家，晚清散文“湘鄉(xiāng)派”創(chuàng)立人。官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士，封一等毅勇侯。

書籍目錄

神骨第一  一、細觀其人神骨，洞悉其人品性    觀人相貌，察其神骨    骨剛質(zhì)剛，骨柔質(zhì)弱    鼎角匿犀，足履龜文    神清氣爽，未必良將  二、欲辨其邪正，須觀神察行    不知進取，神不再清    復仇心機，深藏不露    機關算盡，遺臭萬年    奸心內(nèi)萌，顛倒是非    雙目多白，必定多疑    心狠貌恭，笑里藏刀  三、不了處看脫略，做了處看針線    不辨忠奸，錯失良臣    彈鋏三求，巧鑿三窟    隨機應變，辦事果斷    謹言慎行，辦事周密    有勇有謀，堪稱良將  四、骨有九貴之說，細觀以察尊卑    匡世之才，社稷重臣    因有反骨，不被重用    善于識人，生意興隆    五、面以青為貴。骨以聯(lián)為佳    血不華色，必敗無疑    殘忍狠毒，弒父殺兄    生有貴骨，位極人臣剛柔第二  六、既識神骨，當辨剛柔    過于剛直，惹禍上身    苛刻少恩，鐵面無私    剛柔相濟，大得人心    罰不失愛，嚴中有情    識人剛柔，人盡其才    以柔克剛，雷飾真意  七、五行有順逆，順逆分富貴    謹慎多疑，容易動怒    心胸狹隘，氣量狹小    制暴忍怒，可成大事  八、剛柔有內(nèi)外，觀人易忽內(nèi)    專施恩德，受人敬愛    曉之以理，圣人可成    剛柔有度，名垂青史    以退為進，力挽時局    先柔后剛，誅殺權臣    詐瘋遠禍，保全自己容貌第三  九、容以七尺為期，貌合兩儀而論    狀貌奇?zhèn)ィ饑廊羯?   虛張聲勢，布疑惑敵    容貌不敬，可能獲罪    以貌取人，錯失人才  十、容貴整，整非整齊之謂    取悅玄宗，伺機謀反    相貌奇丑，心胸狹窄    手長于身，終于稱帝  十一、貌有清、古、奇、秀之別    以“神”為主，以“形”為輔    奇?zhèn)衙?，抱負遠大    相貌清秀，將相之器    奇貌之才，救時宰相    才貌俱佳，國之棟梁  十二、目者面之淵，鼻者面之山    目露兇光，殘暴兇狠    相貌不善，本性陰險    面現(xiàn)貴氣，奇貨可居    容貌憨厚，腹有靈氣    識人之法，應重才技    口吃無官，不足為信情態(tài)第四  十三、容貌骨之余，情態(tài)神之余    行為端正，品性純真    居功自傲，難以馴服    窺人心態(tài)，工于心計    性格豪放，志向高遠    誤用奸臣，痛失忠良  十四、人有四態(tài)，皆根其情    狂傲自大，于己不利    坦率真誠，過而能改    臨危不懼，死里逃生    大敵當前，先穩(wěn)人心  十五、時態(tài)有三，難定終身    靈活機動，委婉進諫    曹操奸詐，果不其然    抓其把柄，致人死地    志氣宏放，任性不羈    雅量待下，深得人心    優(yōu)柔寡斷，婦人之仁須眉第五  十六、眉主早成，須主晚運    晚年得志，揚名天下    少有壯志，才華出眾    擊楫而誓，揮師北伐    運磚勵志，待命報國    有勇有謀，巧破吳軍    社稷重臣，國家棟梁  十七、眉尚秒處反光，貴人有三層彩    紫須劍眉，大器晚成    人小志大，膽識過人    秉公執(zhí)法，恪盡職守  十八、須有多寡，與眉相稱    須眉過長，虎狼之心    長須過臍，必為天子  十九、聞耳相思其人，不必一一合調(diào)    耳大聲洪，萬世基業(yè)    曉之以理，動之以情    能言善辯，反應敏捷  二十、聲主張，音主斂    戔戔小信，未必履行    能言善辯，未必賢能    聲哀而恐，疑其有詐    陳詞利害，退秦救趙  二十一、音乃聲之余，細曲見分別    口蜜腹劍，用心險惡    聲音朗朗，非凡之人    醉翁之意，弦外之音    以貌察人，聲音輔之    恃傲專權。誤國誤民氣色第七  二十二、面部如命，氣色如運    見虎咆哮，面無懼色    心之所思，每現(xiàn)于面  二十二、內(nèi)氣為精神，外氣為氣色    觀色知人，臆測有據(jù)    觀之氣色，應機而動    察言觀色，糾正冤案  二十四、科名中人，黃色為正    明主賢臣，英雄相惜    謙謙君子，萬民敬仰    剛直清正，善斷大事  二十五、面色忌青白，眼底與眉端    心狠手辣，疑殺忠良    酒后失言，惹來災禍    母慈子孝，忠君之臣    觀色斷病，桓公不信

章節(jié)摘錄

　　曾國藩善識人，堪稱是位相面高手。他一生結交了無數(shù)的文人。他認為 通過骨相察神，可卜命運，察品性，觀前程。這一點在他評鑒江忠源時就有 所體現(xiàn)。 江忠源本在湖南偏僻山中讀書，因參加科舉考試到了北京，在郭嵩燾的 引見下以同鄉(xiāng)晚輩的身份去拜見曾國藩。見面后，兩人談得很投機，曾國藩 非常賞識江忠源的才華。江忠源告辭時，曾國藩目不轉睛地看著他離去，直 到他走出門外。然后曾國藩回頭對郭嵩燾說：“京城要找這樣的人才不可得 。”既而曾國藩又對左右人說：“這個人將來會立名天下，可惜會悲壯盡節(jié) 而死?！?在以后的一次交談中，江忠源告訴曾國藩青蓮教有可能作亂，為了防御 ，他把親友壯丁都組織起來了，果如他所言，道光27年，青蓮教首領雷再浩 果然聚眾起事，江忠源率領鄉(xiāng)人一戰(zhàn)將其撲滅，因功授知縣，派往浙江。 曾國藩 曾國藩是中國歷史上最有影響的人物之一。1811年出生于湖南省雙峰的 一個地主家庭。他以一介書生入京赴考，中進士留京師后，十年七遷，連升 十級，37歲任禮部侍郎，官至二品。緊接著創(chuàng)立了一支特別的民團湘軍．歷 盡艱辛為清王朝平定了天下，被封為一等勇毅侯，成為清代以文人身份而封 武侯的第一人，后歷任兩江總督、直隸總督，官居一品，謚號“文正”。 太平軍在廣西起義后，1852年，江忠源帶兵進駐廣西，奔赴廣西副都統(tǒng) 烏蘭泰帳下，準備狙擊節(jié)節(jié)勝利的太平軍。曾國藩知道后，從北京給江忠源 寫信，堅決反對他投筆從戎，曾國藩認為他投筆從戎“則非所宜”，甚至還 動員朋友勸阻江忠源，他認為“團練防守”非文人本分，江忠源率兵去廣西 ，就是“大節(jié)已虧”。 曾國藩為什么要堅決反對江忠源投筆從戎呢？有人以為是他“愛人以德 ”，不愿文員奪武，但是否和他認為江忠源“會悲壯盡節(jié)而死”有關呢？可 惜曾國藩未在書信、日記中提及此事。 江忠源與太平軍的第一次作戰(zhàn)就大獲成功。他率軍在廣西蓑衣渡設伏， 重創(chuàng)太平軍，太平軍早期領袖南王馮云山即犧牲于此役。江忠源也因此以善 帶兵而名聞朝廷。 隨即，江忠源乘勝追擊，連戰(zhàn)連捷，聲名顯赫，由七品知縣迅速升遷至 安徽巡撫。 1854年，太平天國勇將、翼王石達開率兵迎戰(zhàn)曾國藩湘軍。江忠源防守 廬州，被太平軍圍困，城破，江忠源苦戰(zhàn)力竭后，溺水而死。 世傳曾國藩精通麻衣相術，能從其人外貌上來預知其未來的命運。這一 點在今天看來，很難站住腳的。但有一點可以肯定，當初，他注視江忠源良 久，肯定與察神有關，“文人先觀神骨”意義非常。 曾國藩 曾國藩，晚清重臣，湘軍創(chuàng)立者和統(tǒng)帥。初名子城，字居武，號滌生。 湖南湘鄉(xiāng)人。早年中進士，入翰林院，為軍機大臣穆彰阿門生。曾經(jīng)師從太 常寺卿唐鑒，講求義理之學，主張以理學經(jīng)世。 曾國藩深知人才對于國家社稷非常重要，于是他想方設法招納賢才，幾 乎攬盡了天下英才。曾國藩通過觀相貌、聽言語、看行動等方式詳加考察， 從而判斷其才能的大小，以此確定讓其擔任什么職位。 自古以來，鑒別人物的高手便不乏其人，例如唐代的袁天罡，宋代的陳 摶。而流傳下來品鑒人物的方法也有不少。例如孔子的鑒人九法。諸葛亮有 觀人七法等。但要說鑒別人才的非常系統(tǒng)的學說，就要說是曾國藩的《冰鑒 》了。 “文人先觀神骨，開門見山，此為第一”，抓住這觀人的第一要訣，識 辨人才也就不會不得要領了。 骨剛志剛，骨柔質(zhì)弱 “他家兼論形骸，文人先觀神骨。開門見山，此為第一?！痹鴩阼b 識人才時，認為“神”和“骨”是識別一個人的¨戶和綱領，有開門見山的 作用。他經(jīng)常將“筋”和“骨”聯(lián)在一起來考察一個人的力量勇怯。 作為大漢開國皇帝的劉邦，原來只是個市井無賴，他以一介布衣的身份 提三尺寶劍崛起于亂世，南征北戰(zhàn)，東伐西討，席卷天下，終于成為一位叱 咤風云的開國皇帝，這樣一位頗具傳奇性的人物，會有怎樣的外貌呢？《史 記》中特別提出劉邦左大腿上有七十二顆黑痣。古代常把皇帝稱為真龍?zhí)熳?。這一點在史記中也有體現(xiàn)。史記中說劉邦這個人長頸項，面呈龍相，須髯 特美，儼然就是一位貴不可言的天子之像。 劉邦生性愛喝酒，常常去酒館中去暢飲一番，據(jù)說一次他大醉而臥，酒 館主人卻發(fā)現(xiàn)他身體上面有龍出現(xiàn)，因此還免了他的酒錢。 劉邦 據(jù)《史記》記載，劉邦厚只是個市井無賴，但當秦末大亂之際，劉邦奮 起草莽，提三尺劍取天下，成為中國歷史上第一個起于社會下層的皇帝，驍 勇無敵的西楚霸王項羽最終敗在他的手里，韓信、彭越、英布等一代英杰， 先是為其驅使，效命戰(zhàn)場，功成之后，兔死狗烹，又一一喪命于其刀下。 吉人自有天相，貴人才有貴相，劉邦的貴相還讓他有幸迎娶了呂公之女 。 單父縣人呂公為了避仇人，遷到沛縣來，隨沛縣令為客，因而在沛縣落 戶。沛縣中的豪杰吏人，聽說沛令有貴客來，都前往道賀，當時蕭何為主吏 ，他向貴賓們說：“凡是致贈禮金，不滿一千錢的，就請他坐在堂下。” 高祖劉邦當時做亭長，平日就輕視沛縣衙中的吏人。于是他假寫了一張 禮帖，上寫：賀錢一萬。實際他連一文錢都沒有帶去。這個禮帖送到呂公手 上，呂公看了大驚，立即起身迎接高祖于門前。呂公好給人相面，看見劉邦 的狀貌特殊，因而特別敬重，引高祖入座。蕭何向呂公說：“劉季這個人， 常常大話說得多，能做成的事很少。”劉邦因呂公對他敬重，便輕侮諸客， 高坐上座，毫不謙讓。 呂公因劉邦狀貌之奇，乃在席間以目示意，堅留劉邦不要退席。于是劉 邦便留下來，在客人都散去之后，呂公對劉邦說：“我年少的時候，就好給 人相面。我相過的人太多了，但是沒有一位像劉季你的相貌這樣高貴的。劉 季，我希望你能多多自愛！”呂公稍停說：“我有一個女兒叫呂雉，愿意作 你執(zhí)箕帚的妻子。”P3-5

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