草根禪

前言

　　說(shuō)起來(lái)，禪與我們的生活相似之處頗多?！　《U師參禪的目的在于開(kāi)竅，人活著主要是為了實(shí)現(xiàn)理想。從本質(zhì)上講，兩者沒(méi)有太大不同。開(kāi)悟靠什么？“悟”字拆開(kāi)分“吾心”。沒(méi)錯(cuò)，參禪靠的正是我們的心，人心本就是世間最寶貴的東西。從這個(gè)角度看，禪是一種生活，生活就是一種心態(tài)?！　⒑蒙钪械亩U，需要有一個(gè)好的心態(tài)，有了好的心態(tài)，我們才能活得快樂(lè)。好心態(tài)是怎么來(lái)呢？無(wú)非是做到“心寬事寬”。一件事兒是大是小，總有一定的客觀標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于草根老百姓來(lái)說(shuō)，拿出百八十塊錢請(qǐng)客吃飯，沒(méi)有人會(huì)覺(jué)得這是多么不得了的大事，頂多有的人會(huì)心疼一兩天。但是，如果拿出幾萬(wàn)甚至十幾萬(wàn)的積蓄去買房或者創(chuàng)業(yè)，可就是天大的事了，因?yàn)檫@么干的結(jié)果，會(huì)影響我們現(xiàn)在的生活?！　∵@種標(biāo)準(zhǔn)在世俗看來(lái)是客觀的，但在不同人的心里，并不是絕對(duì)的客觀——有的人花50塊錢請(qǐng)人吃頓飯會(huì)覺(jué)得不值，但是看到好的項(xiàng)目卻敢于下血本投資。同樣一件事，做得好不好，主要取決于我們的心態(tài)和想法。有的人從不把小事放在心上，一心認(rèn)為自己是天生做大事的人，可是活了一輩子卻連一件像樣的小事都不曾做過(guò)有的人執(zhí)著于做好每一件小事，結(jié)果真的成了做大事的人　　一位禪師開(kāi)悟后云游四方，借宿在一位老婦人家里。禪師發(fā)現(xiàn)老婦人面有苦色，便追問(wèn)緣由。老婦人垂淚道：“我是在為兩個(gè)女兒傷心啊！”　　禪師問(wèn)：“究竟有何事讓施主如此放心不下？”　　老婦人答道：“我有兩個(gè)女兒，大女兒的丈夫是賣鞋的，小女兒的丈夫是賣傘的。天晴的時(shí)候，賣傘的小女兒日子一定不好過(guò)：下雨天，大女兒家的鞋又賣不出去?？吹絻蓚€(gè)女兒日子如此難過(guò)，我的心里怎能好受呢？”　　禪師笑著說(shuō)：“施主這么想實(shí)在不妥。天晴時(shí)，人們都會(huì)買鞋，大女兒的鞋店生意一定很好；下雨天，人們需要用傘，小女兒的雨傘生意自然不錯(cuò)。如此看來(lái)，你應(yīng)該天天為她們開(kāi)心才對(duì)，為何還要難過(guò)呢？”　　視角改變了，心態(tài)調(diào)整了，壞事就變成了好事。人生不也是如此嗎？痛苦的反面是快樂(lè)，痛苦的反面是笑容，我們要善于從不同的角度去看待生活。　　人活一世，功名利祿生不帶來(lái)死不帶去，真正屬于自己的只有你的心。心靈的寶藏是無(wú)窮無(wú)盡的，它只屬于你自己，是任何人都拿不走的?！　∪诵倪@東西很奇怪，似乎看不見(jiàn)摸不著，卻能夠決定我們的運(yùn)勢(shì)。我們要駕馭心態(tài)，而不是被心態(tài)左右。在看似困難的時(shí)候，堅(jiān)信自己的意志，不動(dòng)搖。真正的危機(jī)，如果咬牙挺過(guò)去，就一定能轉(zhuǎn)危為安，化險(xiǎn)為夷。心態(tài)決定一切，活著是快樂(lè)的，這才是真正的禪心?！　《U無(wú)處不在，禪源于生活。將禪的有益啟發(fā)用生活的辯證法解讀一番，讓每個(gè)老百姓都能夠讀懂禪，養(yǎng)成良好的生活和工作習(xí)慣，正是本書(shū)的初衷所在。

內(nèi)容概要

人心這東西很奇怪，似乎看不見(jiàn)摸不著，卻能夠決定我們的運(yùn)勢(shì)。我們要駕馭心態(tài)，而不是被心態(tài)左右。在看似困難的時(shí)候，堅(jiān)信自己的意志，不動(dòng)搖。真正的危機(jī)，如果咬牙挺過(guò)去，就一定能轉(zhuǎn)危為安，化險(xiǎn)為夷。心態(tài)決定一切，活著是快樂(lè)的，這才是真正的禪心。 　　禪無(wú)處不在，禪源于生活。將禪的有益啟發(fā)用生活的辯證法解讀一番，讓每個(gè)老百姓都能夠讀懂禪，養(yǎng)成良好的生活和工作習(xí)慣，正是本書(shū)的初衷所在。

書(shū)籍目錄

前言　平常生活平常心滾滾紅塵，走過(guò)不要錯(cuò)過(guò)怒是地獄，容是極樂(lè)別給自己添堵誘惑面前心要凈心在三界外，身在五行中人人心中有桿秤，辨別是非要公正越是草根，人越要誠(chéng)實(shí)善有善報(bào)忍一時(shí)風(fēng)平浪靜欲多必苦，貪是毒蛇禪心就是一棵樹(shù)是非只為多開(kāi)口草根成功經(jīng)：求人不如求己要的就是一根筋人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂做一天和尚撞一天鐘把握現(xiàn)在草根的出頭法門：百樣通不如一樣精說(shuō)到不如做到幫別人就是幫自己以德報(bào)怨，以德服人辱人者必將自辱冤冤相報(bào)何時(shí)了保持一顆平常心身為草根不是錯(cuò)，英雄莫問(wèn)出處不要騎驢找驢兒孫自有兒孫福有目標(biāo)才能少走彎路吃苦是一種財(cái)富選擇了就堅(jiān)持下去困難都是紙老虎有一顆感恩的心成就之后不要炫耀附錄一：禪林百科——禪的常識(shí)附錄二：禪詩(shī)——靈動(dòng)的韻律

章節(jié)摘錄

　　怒是地獄，容是極樂(lè)　　先來(lái)看一個(gè)關(guān)于白隱禪師的故事。白隱禪師是個(gè)日本的得道高僧，生活在江戶時(shí)代中期，也就是18世紀(jì)上半葉，是臨濟(jì)宗的中興祖師。他雖然享有盛名，卻一輩子都住在鄉(xiāng)下的小廟里，以寫(xiě)作和說(shuō)法來(lái)普度眾生，他的門下弟子如東嶺圓慈、峨山慈掉等，也都是禪門高僧?！　∫惶?，一位久聞白隱禪師大名的武士特地去鄉(xiāng)下拜訪禪師，見(jiàn)面之后，武士問(wèn)：“禪師，你說(shuō)這世界有地獄和極樂(lè)之分，這到底是真的還是假撰的？如果是真的，你能不能帶我去參觀一下呢？”　　白隱禪師卻不回答他，而是立刻擺出一幅潑婦罵街的面孔，還用非常惡毒的難聽(tīng)話攻擊武士的品行道德，罵他是個(gè)徒有虛名的偽君子，騙錢騙色的大混蛋?！　∥涫吭趺匆矝](méi)想到一個(gè)久負(fù)盛名的得道高僧會(huì)是這樣一番行徑，一時(shí)竟然忘了生氣，光顧著驚訝了。　　沒(méi)想到白隱禪師罵上了癮，話越來(lái)越難聽(tīng)了，居然諷刺說(shuō)武士是個(gè)連只老鼠都砍不死的窩囊廢，竟然還有臉來(lái)問(wèn)道參禪，這不是牛嚼牡丹嗎？　　武士的好奇勁兒已經(jīng)過(guò)了，聽(tīng)到這些話，怒火涌上心頭，他雖然只是一個(gè)身份不算高的武士，但是什么時(shí)候受過(guò)這種窩囊氣，被一個(gè)老和尚罵得屁滾尿流。武士拔出腰里的佩劍就去殺白隱禪師嘴里也是一陣大罵：“你這個(gè)老禿驢算什么高僧，簡(jiǎn)直是個(gè)流氓砸碎！我謙虛誠(chéng)懇地來(lái)問(wèn)道，你不說(shuō)就算了，還敢罵我，你是不是不想活了？”　　白隱禪師終究是個(gè)老和尚，無(wú)論體力還是靈活性都比正值壯年的武士差著一大截兒，很快他就被武士逼到一個(gè)角落里。　　武士面露猙獰，雙眼瞪得血紅，帶著騰騰殺氣的劍尖即將刺向白隱禪師的時(shí)候，白隱禪師說(shuō)話了，語(yǔ)調(diào)還很平靜：“你不是要求我?guī)銋⒂^地獄嗎？你看，你現(xiàn)在就在地獄里了。”　　武士一愣，察覺(jué)到自己的失態(tài)，明白了禪師的苦心，連忙跪地道歉說(shuō)：“對(duì)不起，大師！剛才的確是我太過(guò)魯莽失態(tài)了！求大師原諒?！薄　“纂[禪師微微一笑，說(shuō)道：“你看?，F(xiàn)在你在極樂(lè)世界里?！薄　∧睦锸堑鬲z？哪里又是極樂(lè)？白隱禪師以身相試給了武士答案。人一發(fā)怒，就是身在地獄；反過(guò)來(lái)，人一能容，就是身在極樂(lè)。這也正是這個(gè)禪門故事帶給我們的啟示。　　人活在世上，控制自己的情緒是很重要的。雖說(shuō)這種能力看不見(jiàn)摸不著，不像金錢地位那樣實(shí)實(shí)在在，好像隨時(shí)可以裝出來(lái)，可事實(shí)并不是這樣的。事情真正發(fā)生的時(shí)候，人的反應(yīng)和態(tài)度是不太容易假裝的。無(wú)論是怒還是容，背后體現(xiàn)出來(lái)的人對(duì)自己情緒的控制能力都很真實(shí)了，而且這種能力對(duì)人的影響也遠(yuǎn)比金錢地位來(lái)得重要和長(zhǎng)遠(yuǎn)。怒，其實(shí)是一種沖動(dòng)；容，其實(shí)是一種涵養(yǎng)。遇事易沖動(dòng)和遇事有涵養(yǎng)孰高孰低，很多故事中都有明顯的體現(xiàn)?！　≡诜侵薏菰?，吸血蝙蝠在攻擊野馬時(shí)，常附在馬腿上，用鋒利的牙齒極敏捷地刺破野馬的腿，然后用尖尖的嘴吸血。無(wú)論野馬怎么蹦跳、狂奔，都無(wú)法驅(qū)逐這種蝙蝠卻可以從容地吸附在野馬身上，直到吸飽吸足，才滿意地飛去。而野馬常常在暴怒、狂奔、流血中無(wú)可奈何地死去。　　但害死野馬的不是吸血蝙蝠，而是他們自己。動(dòng)物學(xué)家們經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，吸血蝙蝠所吸的血量是微不足道的，根本不會(huì)讓野馬死去，讓野馬死亡的真正原因是它暴怒狂奔的性格?！　∵@就是說(shuō)，沖動(dòng)是會(huì)受到懲罰的，西方那民諺曰：“上帝欲使其滅亡，必先使其瘋狂！”心情一旦失控，心態(tài)一旦浮躁，那就好比推倒了多米諾骨牌，壞事連著壞事，霉運(yùn)接著霉運(yùn)?！　∠才?lè)本是人之常情，我們生活在充滿矛盾的世界上，誰(shuí)沒(méi)有遇到過(guò)讓人生氣、令人氣憤的事呢？然而，無(wú)論從生理健康還是心理健康上講，遇到不順心的事動(dòng)輒勃然大怒是有百弊無(wú)一利的。因?yàn)榕瓪猹q如人體中的一枚定時(shí)炸彈，不僅會(huì)毀滅自己，還會(huì)給他人帶來(lái)滅頂之災(zāi)?！芭瓘男念^起，惡向膽邊生”說(shuō)的就是這個(gè)道理。　　一碗飯?zhí)畈伙柖亲?，一口氣能把人撐死。如果我們遇事也如同野馬那樣，不能控制心態(tài)，不能理智、冷靜地面對(duì)一切，就很有可能自取滅亡?！　‘?dāng)然，事情發(fā)生在別人頭上時(shí)，到底該用什么樣的態(tài)度面對(duì)，怎么處理，外人心里大多很清楚，因?yàn)榕杂^者清，一旦事情真正發(fā)生在自己身上了，還有幾個(gè)人能容下去呢？存了幾個(gè)月的錢，好不容易買了一款喜歡的手機(jī)，卻在公交車上被小偷偷走了；第一次站上講臺(tái)的教師，就被下面無(wú)法無(wú)天的“90后”學(xué)生搞惡作??；辛辛苦苦加班熬出來(lái)的工作計(jì)劃書(shū)，卻被主管批個(gè)一文不值……面對(duì)著這些事情，第一反應(yīng)是容還是怒？　　所以說(shuō)，想要容，沒(méi)有看起來(lái)那么容易。需要很深的涵養(yǎng)和開(kāi)闊的心胸。但遇事能容，又的確是我們應(yīng)該做到的，容是極樂(lè)，并不只是心靈上的極樂(lè)，也能得到實(shí)在的好處和樂(lè)趣?！　∮幸粋€(gè)頭腦簡(jiǎn)單、愛(ài)生氣發(fā)怒的二愣子，他常常聽(tīng)到別人家的狗叫就跺腳罵上半天。他也知道自己脾氣不好，可就是改不了，經(jīng)常為自己腦袋少根筋煩惱不已。

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