菜根譚-國(guó)學(xué)新讀大講堂

前言

　　自從《顏氏家訓(xùn)》以來(lái)，古代的賢人志士所著的有關(guān)修身養(yǎng)性、為人處世方面的書籍可謂是汗牛充棟，《菜根譚》就是其中的著名代表作。它的作者是洪應(yīng)明，字自誠(chéng)，別號(hào)還初道人。明代萬(wàn)歷年間人，生平事跡不詳。據(jù)史料記載，洪應(yīng)明與萬(wàn)歷進(jìn)士、禮部?jī)x制郎中于孔謙相交，于孔謙曾為其《菜根譚》作序。除《菜根譚》外，洪應(yīng)明還著有《仙佛奇蹤》四卷?！　￡P(guān)于繰根譚》這一書名的由來(lái)，前人有兩種不同的解釋。一說(shuō)是取自宋代江西臨川人汪革所說(shuō)的“人咬得菜根則百事可做”之意，意指人們只有經(jīng)過(guò)艱難困苦的磨煉，才能成就事業(yè)。另一種說(shuō)法是說(shuō)作者以培育菜根來(lái)比喻培育人之德性，清代三山通理達(dá)夫在《重刻(菜根譚)序》中指出：“菜之為物，日用所不可少，以其有味也。但味由根發(fā)，故凡種菜者，必要厚培其根，其味乃厚。是此書所說(shuō)世味乃出世味，皆為培根之論，可弗重歟!?”從題目上來(lái)講，“菜根”這兩個(gè)字就很值得玩味。菜根本是最為尋常普通之物，甚至為很多人所不屑。菜根沒有菜莖、菜葉、菜花之色香味美，但卻是其根源和基礎(chǔ)。試想如若沒有了菜根，其上之莖、葉、花將依附于何處?只是菜根往往埋沒于泥土中不為人眼所見，又沒有莖、葉、花的肥美艷麗，自然就容易被忽略了，只有那些有心人才能深知菜根的妙處所在，洪應(yīng)明就是他們之中最杰出的一個(gè)。他將親身所得的體驗(yàn)化為一枚枚菜根呈現(xiàn)于世人面前，希圖給人點(diǎn)燃一盞照亮前進(jìn)道路的明燈?！　　恫烁T》自明代萬(wàn)歷年間問(wèn)世以來(lái)，便廣為流傳，不僅在國(guó)內(nèi)流傳很廣，而且還影響到了國(guó)外。早在民國(guó)初年，近人孫鏘東游日本，在日本京都的書店中就見到了由竹子恭所譯釋的《菜根譚》，并將其帶回國(guó)內(nèi)。尤其是自20世紀(jì)80年代以來(lái)，在日本、韓國(guó)、泰國(guó)等國(guó)家掀起了《菜根譚》熱，出現(xiàn)了人人爭(zhēng)購(gòu)爭(zhēng)讀《菜根譚》的現(xiàn)象，許多人把它看作是立身處事、修德養(yǎng)性以及企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的良師益友。從內(nèi)容上看，全書可大致概括為如何修德養(yǎng)性、如何涉世處事、如何用閑適淡泊的態(tài)度對(duì)待人生三大部分，其中修德養(yǎng)性可看作全書的中心，是作者論述的重點(diǎn)。從形式上看，《菜根譚》全書為語(yǔ)錄體，即由一則則相對(duì)獨(dú)立的語(yǔ)錄組成，每則多至近百字，少則十幾字，共有360則。全書語(yǔ)言短小精警，韻味十足，耐人咀嚼?！　」湃嗽疲盒远ú烁?；人咬得菜根則百事可做。作為一本囊括了中國(guó)幾千年來(lái)處世智慧的經(jīng)典文獻(xiàn)，《菜根譚》既為騰達(dá)之士所深究，又為普通百姓津津樂(lè)道，其中所闡發(fā)的生活之體驗(yàn)，修身之法門，交往之法則，為官之要訣，無(wú)不對(duì)世人大有裨益。雖說(shuō)今日之人與四百年前的人在觀念和行為方式上有很多不一樣的地方，但《菜根譚》中所蘊(yùn)涵的精邃博大，處處實(shí)用的思想，并沒有隨著時(shí)間的推移而銷磨其光彩。書中的每一個(gè)妙言警句，猶如一枚枚雖樸實(shí)無(wú)華卻時(shí)時(shí)散發(fā)著清淡香氣的菜根，隨意揀拾起一枚放人口中慢慢咀嚼，即能收獲無(wú)窮的味道?；诖?，本書編者所做的就是精心選取《菜根譚》中的經(jīng)典原文加以注釋和解譯，同時(shí)結(jié)合生動(dòng)有趣的歷史故事來(lái)進(jìn)行形象化的解讀，讓廣大讀者不僅能了解《菜根譚》原書的精髓，而且可以從故事中得到更深的啟示?！　∪珪卜质?，是對(duì)原書內(nèi)容的進(jìn)一步細(xì)化，也更為具體。如若讀者能從本書中悟得修德養(yǎng)性、涉世處事的智慧，并將其內(nèi)化為自身的品質(zhì)，就是本書編者最感欣慰的了。

內(nèi)容概要

這是一部教誨世人“去妄存真”的寶典。人心漸漸“失真”，便為“榮利所纏縛”，追逐著吞噬純真心性的物欲，積淀起掩蔽純真心性的“塵?！?，真心也就變成了“妄心”。     這也是一部教誨世人“行止在我”的寶典?！靶兄乖谖摇?，即是讓人“進(jìn)退有方”，“風(fēng)斜雨急處，要立得腳定；花濃柳艷處，要著得眼高；路危徑險(xiǎn)處，要回得頭早”。     一部《菜根譚》，不教你做窮兇極惡的“狼”，也不教你做任人宰割的“羊”，而是教你做一個(gè)率真自在的“人”。

書籍目錄

第一章  參透處世中的方與圓  抱樸守拙，涉世之道  讓名遠(yuǎn)害，歸咎養(yǎng)德  事上敬謹(jǐn)，待下寬仁  明辨是非，大局為重第二章  反省修身中的寬與嚴(yán)  良藥苦口，忠言逆耳  大處著眼，小處著手  意氣用事，難有作為  儉讓有度，過(guò)猶不及  無(wú)欲則寂，虛心則涼第三章  詮釋求學(xué)中的真與假  學(xué)以致用，立業(yè)種德  老當(dāng)益壯，大器晚成  水滴石穿，瓜熟蒂落  幼時(shí)定基，少時(shí)勤勞第四章  評(píng)說(shuō)仕途中的進(jìn)與退  無(wú)道忌盈，卦終未濟(jì)  急流勇退，與世無(wú)爭(zhēng)  居安思危，處進(jìn)思退  見微知著，守正待時(shí)第五章  論述名利中的舍與求  一念之差，失之千里  人死留名，豹死留皮  貪者長(zhǎng)貧，知足常富  生死成敗，一任自然  毀譽(yù)褒貶，一任世情第六章  解讀世事中的利與害  欲擒故縱，寬之自明  冷靜思理，泰然處世  用人不苛，交友不濫  信人獨(dú)誠(chéng)，疑人先詐  超然事外，明曉利害第七章  感嘆人生中的禍與福  福禍相依，成由敗生  樂(lè)極生悲，物極必反  懸崖勒馬，轉(zhuǎn)禍為福  守正安分，遠(yuǎn)禍之道  順逆一視，欣戚兩忘第八章  了悟自然中的動(dòng)與靜  苦海茫茫，回頭是岸  君子之心，毫無(wú)障塞  耳目桎梏，情欲機(jī)械  靜中真境，淡中本然第九章  洞察人性申的善與惡  施之不求，求之無(wú)功  人心一真，金石可鏤  窮寇勿追，投鼠忌器  惡善須分，明辨是非第十章  品味悠閑中的樂(lè)與愁  心境恬淡，絕慮忘憂  操持身心，收放自如  抱身心憂，耽風(fēng)月趣  任其自然，萬(wàn)事自適  真不離幻，雅不離俗

圖書封面

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