荀子學(xué)院

前言

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，是整個(gè)中華民族的驕傲。幾千年前，傳統(tǒng)文化就大放異彩，百家爭(zhēng)鳴。在先秦時(shí)期，舊的社會(huì)體系行將解體，新的社會(huì)秩序還在探索中，天下異說(shuō)紛紜，形成了儒家、道家、墨家、法家等諸多學(xué)派，其中以儒家的地位尤為顯著。然而，到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，儒家的思想顯然已不適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，而成衰微之勢(shì)，此時(shí)，孟子、荀子相繼而出，二人皆師從孔子，以繼承儒家道統(tǒng)，弘揚(yáng)儒學(xué)精神為己任。再加上漢初董仲舒提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，從此奠定了儒家思想在兩千多年的封建社會(huì)的統(tǒng)治地位。本書(shū)以荀子的基本思想為出發(fā)點(diǎn)，在荀子對(duì)天人的思考范疇上，對(duì)做人、做事、處世、言談、交際、識(shí)人、用人等方面作了深入細(xì)致、又淺顯易懂的探討，希望在重讀這些先哲智慧的同時(shí)，能給我們的人生以新的啟發(fā)，那么我們的目的也就達(dá)到了。

內(nèi)容概要

　　《荀子學(xué)院》以荀子的基本思想為出發(fā)點(diǎn)，在荀子對(duì)天人的思考范疇上，對(duì)做人、做事、處世、言談、交際、識(shí)人、用人等方面作了深入細(xì)致、又淺顯易懂的探討，希望在重讀這些先哲智慧的同時(shí)，能給我們的人生以新的啟發(fā)，那么編者的目的也就達(dá)到了。

書(shū)籍目錄

第一章 中國(guó)的“亞里士多德"——荀子馮友蘭曾在《中國(guó)哲學(xué)史》上說(shuō)：“荀子在中國(guó)歷史之地位如亞里士多德之在西洋歷史，其氣象之篤實(shí)似之?！笨梢?jiàn)，荀子在中國(guó)思想史上的地位之高。荀子以儒學(xué)為本，是諸子百家的集大成者，足可稱為先秦時(shí)期繼孔子、孟子之后最有成就的儒學(xué)大師。荀子在中國(guó)學(xué)術(shù)、思想界的地位不可忽視?！盾髯印返乃枷胂喈?dāng)豐富，對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了多方面的影響。了解中國(guó)文化的博大精深，就離不開(kāi)對(duì)荀子的研究和了解。荀子其人荀子其書(shū)荀子“性惡”解讀第二章 將命運(yùn)掌握在自己手中——荀子“人定勝天’’論的現(xiàn)代意義人是什么?為什么有些人一生幸福，而另一些人一生卻總是痛苦?自從人類開(kāi)始認(rèn)識(shí)自己以來(lái)，人們思考最多的就是命運(yùn)。命運(yùn)是人類有名以來(lái)最神奇的事物，命運(yùn)又是所有人最關(guān)注的事物。然而，早在幾千年前，圣哲荀子就以其睿智的思想告訴了我們，命運(yùn)不是由神來(lái)安排的，命運(yùn)其實(shí)就掌握在我們自己手中。人的命運(yùn)可以選擇用行動(dòng)改變命運(yùn)發(fā)現(xiàn)自己，掌握自己的命運(yùn)激發(fā)你的潛力，就能創(chuàng)造命運(yùn)善于進(jìn)行自我調(diào)控就能把握命運(yùn)性格決定命運(yùn)不要聽(tīng)從命運(yùn)的安排設(shè)計(jì)命運(yùn)，定位人生磨礪自信，造就人生埋怨只能說(shuō)明你無(wú)能第三章 這樣做人最討人喜歡——荀子智慧與人性之辯人性究竟是善的，還是惡的?至今也是一個(gè)糾纏不清的問(wèn)題孟子說(shuō)人性本善，實(shí)際上他是從人的肯定一面來(lái)鼓勵(lì)人、安慰人；荀子說(shuō)人性本惡，實(shí)際上他是從人的否定性一面來(lái)鞭策人、警醒人。當(dāng)荀子說(shuō)，人性生來(lái)是丑惡的，我們應(yīng)該感謝他的直率，讓我們清楚地知道我們?cè)摳淖冃┦裁?。好心態(tài)是做好人的前提欲望太多造成心理貧窮追求功名不要棄君子之道得不到的未必是最好的學(xué)會(huì)自我節(jié)制不要算計(jì)人：算來(lái)算去算自己出人頭地要慢慢來(lái)強(qiáng)出頭者必招來(lái)禍患時(shí)刻自我反省，樂(lè)觀情緒養(yǎng)心養(yǎng)身不要盲從他人，堅(jiān)持自己的原則人生需要不斷進(jìn)取造就人生第四章 有心人，天不怕——荀子的做事方式做事的方式千千萬(wàn)，但最終的目的卻都是以取得成功告終從荀子博大精深的智慧中，我們尋得了一些做事的捷徑與技巧，相信對(duì)你也會(huì)有所裨益。學(xué)習(xí)是終生的需要活用你的知識(shí)鍥而不舍，萬(wàn)事皆可成把雞蛋放進(jìn)同一個(gè)籃子里注重細(xì)節(jié)，升華你的人生成功的最大誤區(qū)——目標(biāo)不適半途而廢，只能“收獲”失敗做事要分輕重緩急事事不必躬親習(xí)慣的力量不可忽視行動(dòng)，行動(dòng)，再行動(dòng)巧借他人成事第五章 人情練達(dá)皆學(xué)問(wèn)——荀子的為人處世世事洞明，方能人情練達(dá)。為人處世是行走人世的一門必修課，從古至今皆是如此。一個(gè)練達(dá)人情的人，必是一個(gè)受人喜歡的人；一個(gè)練達(dá)人情的人，必能在紛繁復(fù)雜的塵世中游忍有余。但是，何為練達(dá)人情的人呢?荀子智慧如是說(shuō)。斤斤計(jì)較認(rèn)死理，失利是自己嫉妒是人生大忌寬厚待人，與人為善謙受益，滿招損時(shí)時(shí)要有危機(jī)意識(shí)誠(chéng)實(shí)守信是人生的重要品格高標(biāo)處世，低調(diào)做人時(shí)常發(fā)怒是痛苦的引爆線第六章 贏在口才——荀子智慧與言談技巧荀子說(shuō)，君子一定要善于言談。一句話，退三軍；一句話，抵九鼎；一句話，救人命。語(yǔ)言的力量就是思想的力量，語(yǔ)言的力量就是情感的力量，語(yǔ)言的力量就是智慧的力量。人每天總是要說(shuō)很多話，而且越是能辦事，越是辦事多的人，越是會(huì)說(shuō)的人。因此，味奉行“沉默是金”，乃是一種消極的人生狀態(tài)，善于說(shuō)話才是一種積極的人生態(tài)度。良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒言簡(jiǎn)意賅才達(dá)意別人的秘密知道得越少越好逢人只說(shuō)三分，還有七分自己賞忠言不逆耳人愛(ài)聽(tīng)愛(ài)說(shuō)風(fēng)涼話使人敬而遠(yuǎn)之爭(zhēng)辯不能消除錯(cuò)誤，只能加深怨恨嘴邊留下個(gè)把門的出其不意，以“巧”服人看天吃飯，察臉說(shuō)話啰嗦嘮叨招人煩第七章 交友寧“缺"勿濫——荀子智慧與交際荀子特別強(qiáng)調(diào)“近朱者赤，近墨者黑”。與良師益友為伴，你的德行會(huì)受到他們的感染而提高；與小人為伍，他們只會(huì)陷你與不義之地。與什么樣的人交往?怎樣與交往?人際關(guān)系實(shí)在是一門奧妙深邃的學(xué)問(wèn)。我們不妨從荀子的智慧中揣摩個(gè)中滋味吧!你最深愛(ài)的人，傷你也許最深近朱者赤，近墨者黑尋求志同道合之人……第八章 人不可貌相——荀子的智慧與識(shí)人術(shù)第九章 水可載舟，亦可覆舟——荀子的智慧與用人之道第十章 做好老板的“腹中蟲(chóng)”——荀子的思想與現(xiàn)代企業(yè)的評(píng)價(jià)體系

章節(jié)摘錄

汪中求在《營(yíng)銷人的自我營(yíng)銷》中說(shuō)：人就是要跟自己過(guò)不去。人要對(duì)自己有一點(diǎn)刻薄，才有可能使自己取得進(jìn)步，獲得成功。讓自己艱苦起來(lái)，讓自己受勤奮的折磨，這樣的人才會(huì)有動(dòng)力，而且富有成就感。人們失敗的兩個(gè)最主要的原因，一個(gè)是畏難中途放棄，另一個(gè)就是滿足于已有。拿破侖·希爾說(shuō)：“天下真不知有多少人一無(wú)所成，原因就是他太容易滿足了。要求進(jìn)步的第一步，就是絕對(duì)不可停留在現(xiàn)有的地位。不滿足于現(xiàn)狀可以幫助你不斷獲得新的成功?！币粋€(gè)猶太人，曾被德國(guó)人拘進(jìn)了3年多的時(shí)間，他被轉(zhuǎn)送到各個(gè)集中營(yíng)，甚至還在著名的奧斯威辛呆了幾個(gè)月，但是在那個(gè)惡劣的環(huán)境里，他卻幸存了下來(lái)。這簡(jiǎn)直是一個(gè)奇跡。當(dāng)后來(lái)有人問(wèn)他是什么原因才讓他得以活下來(lái)時(shí)，他說(shuō)：“當(dāng)然學(xué)會(huì)保護(hù)自己是必不可少的。但更重要的是心中的愛(ài)。促使我堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái)，愛(ài)是勇氣和希望啊！”他說(shuō)：“那時(shí)，我們每天只能吃二分之一盎司的面包和一丁點(diǎn)的麥片粉，許多人像豬一樣擠在一個(gè)個(gè)小房間里，根本沒(méi)有什么棉被之類的，我們只能用僅有的破衣服裹著睡覺(jué)，所謂的睡覺(jué)也往往是處在驚恐中。因?yàn)殡S時(shí)都有尖銳的哨聲把我們驚醒，如果有人動(dòng)作慢了些，就可能會(huì)被毫無(wú)理由的處決。有一天，天還未亮，我們便被驅(qū)趕著去工地。在那種生存環(huán)境里我們每個(gè)人都很虛弱，我們艱難的行著，在工地勞動(dòng)時(shí)，我和一個(gè)瘦得皮包骨頭的人搭伴抬石塊，那個(gè)人輕輕地說(shuō)了一句話，讓我感觸很大，他說(shuō)：‘妻子和孩子不知道在集中營(yíng)里怎么樣了。真希望她們能過(guò)得好些，千萬(wàn)不要像我們這樣?！边@使我想起了自己的妻子，我們不能有太多的話語(yǔ)。但我們每個(gè)人都明白，我們都惦記著自己的親人，默默地思念著妻子，任何惡劣的環(huán)境都?xì)绮涣宋覀冃闹袗?ài)的火焰。我不經(jīng)意地抬頭看著天空，星光已逐漸隱去，淡紅色的晨光開(kāi)始從一片黑暗的烏云后乍現(xiàn)。我依稀又看到了妻子的笑容，看到她對(duì)我說(shuō)：要堅(jiān)強(qiáng)的活下去。

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《荀子學(xué)院》：現(xiàn)代國(guó)學(xué)大講堂

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