跟南懷瑾大師學(xué)做人

內(nèi)容概要

　　南老師的成就可以說是得益于中國(guó)傳統(tǒng)文化中的做人智慧。南老師在做學(xué)問中悟透做人的道理，又將做人之道融人他的學(xué)問之中，兩者相得益彰，正因?yàn)槿绱?，南老師的人品備受尊敬，南老師的學(xué)問也更是備受推崇。跟南老師學(xué)做人，相信你會(huì)受益匪淺。

書籍目錄

1．真學(xué)問者會(huì)做人2．求學(xué)問要隨時(shí)感覺到不充實(shí)3．不力學(xué)沒有用4．有真學(xué)問不怕沒有前途5．本立而道生6．謹(jǐn)防表面的假象7．要“敬事而信”8．難改的毛病9．中國(guó)文化提倡“孝”10．言行-致是孝子11．禮義的基本精神12．貧賤不能移13．做事的方法14．有才之人的毛病15．別用嘴巴和人對(duì)抗16．個(gè)人的修養(yǎng)非常重要17．一種迷惑人的思想18．替自已想也替人家想19．友道相處才可發(fā)展20．是人就會(huì)右缺點(diǎn)21．圣人的胸懷22．能夠幫助的就盡量幫助23．敞開胸懷去接納24．最難的是“勞而不怨”25．大公與大私26．善道如水27．有一項(xiàng)美德便可樹立典范28．欲求無止只會(huì)得到苦果29．不輕用自己的知能30．老子的擔(dān)憂31．得失寵辱的撼動(dòng)32．追求行為與內(nèi)心的平衡33．認(rèn)識(shí)得透徹才可行動(dòng)34．善于運(yùn)用巧妙的曲線35．要對(duì)得起人36．周全而不比附一方37．為政到底是要有學(xué)問的38．吉人政治的道理39．真正的君子40．最高的修養(yǎng)41．為禮要敬42．要以正規(guī)的方法上進(jìn)43．不走正道只能得意一時(shí)44．莫基于利害做人做事45．最高的智慧和禮貌46．右求皆苦，無欲則剛47．走好“下坡路”48．過分謹(jǐn)慎就變成了小器49．由聰明轉(zhuǎn)糊涂難50．努力是不為結(jié)果去做51．虛偽的人不會(huì)有好結(jié)果52．必須要曉得應(yīng)變53．自己要很清楚自己54．圓融處世之道55．別人都是自己的老師56．內(nèi)心的境界

章節(jié)摘錄

　　常言道：活到老，學(xué)到老。自古至今，不知有多少人在實(shí)踐著這句話，師曠勸學(xué)是古話，我們無法目睹，但這種學(xué)風(fēng)，卻是活生生地?cái)[在我們面前、發(fā)生在我們身邊的，不但可以親見，而且還可以感受到這種精神對(duì)心靈的震憾?！　?ldquo;江郎才盡”的故事，是講述南北朝時(shí)期，梁朝有個(gè)金紫光祿大夫名字叫作江淹的人的故事?！　〗湍贻p時(shí)家境貧寒，好學(xué)不倦，詩(shī)和文章都寫得很好，成為當(dāng)時(shí)負(fù)有盛譽(yù)的作家，中年為官以后，有一天晚上，他夢(mèng)見一個(gè)自稱郭璞的人，對(duì)他說：“我的五彩筆在你處多年，請(qǐng)你還給我吧！”江淹聽了這話以后，到自己懷中去摸，摸到了五彩筆便還給了郭璞，從此后，江淹再寫詩(shī)文便再也沒有優(yōu)美的句子了。因而后世便有了“江郎才盡”的成語?！　‰m然，這只是傳說的夢(mèng)囈而已，但江淹做官以后，脫離群眾，脫離生活，不認(rèn)真學(xué)習(xí)，恐怕是他在文壇上從此湮沒無聞的主要原因。　　縱觀古今中外，人在青年時(shí)代所獲得的成就往往比壯年老年時(shí)期要多得多。蘇東坡少時(shí)文章議論縱橫飛動(dòng)，冠絕一世。而進(jìn)入中年后，便逐漸委頓了。這些例子，說明人只有學(xué)習(xí)不停，才會(huì)才華不盡。勤學(xué)不輟，就不用怕“江郎才盡”?！　?hellip;…

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