重訂醫(yī)學(xué)正旨擇要

內(nèi)容概要

　　本書是云南中醫(yī)藥古籍中較為優(yōu)秀的典籍之一，是清代云南醫(yī)學(xué)堂專門為辦學(xué)而編寫的教材。該書由清代云南名醫(yī)陳子貞主持編訂，全書共計(jì)二十卷，一百二十余萬(wàn)字，內(nèi)容浩博，涵蓋中醫(yī)基本理論、中藥學(xué)、方劑學(xué)、經(jīng)典著作及中醫(yī)內(nèi)科學(xué)、中醫(yī)外科學(xué)、中醫(yī)婦科學(xué)、中醫(yī)兒科學(xué)、中醫(yī)五官科學(xué)、針灸學(xué)等臨床各科，是一套課程體系科學(xué)而系統(tǒng)，教學(xué)內(nèi)容豐富而完備，實(shí)用性很強(qiáng)的教材。經(jīng)考證在我國(guó)尚未發(fā)現(xiàn)清代及以前此類教材。

作者簡(jiǎn)介

作者:(清)陳雍 編者:楚更五、李平

書籍目錄

卷一 本草卷
卷二 方劑卷
卷三 臟腑卷
卷四 經(jīng)絡(luò)卷
卷五 診法卷（論望、聞、問診）
卷六 診法卷（脈診）
卷七 運(yùn)氣卷（論運(yùn)氣）
卷八 形體官竅卷（論五官四肢）
卷九 形體官竅卷（論鼻口齒舌咽喉頸病證）
卷十 形體、津液病證卷（論風(fēng)毒腳氣、皮肉病、筋病、骨病、胸腹諸病、
腰痛、痰飲?。?br />卷十一 傷寒卷（論傷寒、二陰、皮病）
卷十二 六淫病證卷（論風(fēng)寒暑濕燥火病證）

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   反此，則天地不升降，云水不滕流，各不宜其性矣！反此，則陰陽(yáng)不平秘，氣血不行隨，各不得其調(diào)矣。故曰：人身者，小天地也。《難經(jīng)》曰：血為榮，氣為沖。榮行脈中，氣行脈外，此血?dú)夥侄换?，行而不阻也，明矣！故如云騰水流之不相雜也。大抵氣血如此，不欲相混，混則為阻，阻則成結(jié)，結(jié)則無(wú)所去，還故隱起于皮膚之中，遂為疣病。然各隨經(jīng)絡(luò)而見疣病，自上眼瞼而起者，乃手少陰心脈，足厥陰肝脈血?dú)饣旖Y(jié)而成也。初起時(shí)但如豆許，血?dú)馑フ?，遂止不?fù)長(zhǎng)，亦有久止而復(fù)長(zhǎng)者。盛者則漸長(zhǎng)，長(zhǎng)而不已，如杯如盞，如碗如斗，皆是豆許致也。凡治在初，須擇人神不犯之日，大要令病者食飽不饑，先汲冷井水洗眼，如冰，勿使氣血得行，然后以左手持銅箸按眼睫上，右手翻眼皮，令轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)則疣肉已突，換以左手大指按之，弗令得動(dòng)移，復(fù)以右手持小眉刀尖略破病處，更以兩手大指甲捻之，令出，則所出者，如豆許小黃脂也?？殖龆荒軘?，宜更以眉刀尖斷之，以井水再洗，洗后則無(wú)恙。要在手疾為巧事，必須投以防風(fēng)散結(jié)湯數(shù)服即愈。此病非手法則不能去，何則？為血?dú)獬趸鞎r(shí)，藥自可及，病者則不知其為血?dú)饣煲?。比結(jié)則藥不能及矣！故必用手法去，去畢，必又以升發(fā)之藥散之，藥手皆至，庶幾了事。 熱積必潰之病 熱積，重疊不解之貌。熱為陽(yáng)，陽(yáng)平為常，陽(yáng)淫為邪。常邪則行，行則病易見，易見則易治，此則前篇淫熱之病也。深邪則不行，不行則伏，因伏而又伏，日漸月聚，勢(shì)不得不為積也。積已久，久積必潰，潰則病見，病見則難治。難治者，非不治也。為邪積久比潰已深。何則？潰，猶敗也。知敗者，庶可以救其病，隱澀不自在，稍覺吒噪，視物微昏，內(nèi)眥穴開竅如針目，按之則沁沁膿出，有兩目俱病者，有一目獨(dú)病者。目屬肝，內(nèi)眥屬膀胱，此二經(jīng)積邪之所致也。故日熱積必潰之病，又日漏睛眼者是也。竹葉瀉經(jīng)湯主之。大便不硬者，減大黃，或用蜜劑解毒丸主之。不然藥誤病久，終為枯害。 陽(yáng)衰不能抗陰之病 或問曰：人有晝視通明，夜視罔見，雖有火光月色，終為不能視物者，何也？答日：此陽(yáng)衰不能抗陰之病，諺所謂雀盲者也。問曰：何以知之？答曰：《黃帝生氣通天論》曰：自古通天者，生之本，本于陰陽(yáng)。天地之間，六合之內(nèi)，其氣九州、九竅、五臟、十二節(jié)皆通乎天氣。又曰：陰陽(yáng)者，一日而主外，平旦人氣生，日中而陽(yáng)氣隆，日西而陽(yáng)氣已虛，氣門乃閉。又曰：陽(yáng)不勝其陰，則五臟氣爭(zhēng)，九竅不通。故知也。問曰：陽(yáng)果何物耶？答曰：凡人之氣應(yīng)之四時(shí)者，春夏為陽(yáng)也。應(yīng)之一日者，平旦至昏為陽(yáng)也。應(yīng)之五臟六腑者，六腑為陽(yáng)也。問日：陽(yáng)何為而不能抗陰也？答曰：人之有生，以脾胃中州為主也?！鹅`蘭秘典》曰：脾胃者，倉(cāng)稟之官，在五行為土，土生萬(wàn)物，故為陽(yáng)氣之原，其性好生惡殺，遇春夏乃生長(zhǎng)，遇秋冬則收藏，或有憂思恐怒，勞役饑飽之類，過而不節(jié)，皆能傷動(dòng)脾胃，脾胃受傷則陽(yáng)氣下陷，陽(yáng)氣下陷，則于四時(shí)一日五臟六腑之中，陽(yáng)氣皆衰。陽(yáng)氣既衰，則于四時(shí)一日五臟六腑之中陰氣獨(dú)盛。陰氣既盛，故陽(yáng)不能抗也。

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