哈薩克族醫(yī)學概論

內容概要

　　《哈薩克醫(yī)學概論》是根據(jù)《奇帕格爾利克巴彥》一書梳理而成的民族醫(yī)學讀本。它不僅是哈薩克醫(yī)學的基本理論和診療體系的全面表述，而且對古代東西方醫(yī)藥文化的交匯、比較、揚棄、轉承都揭示了重要的軌跡。書中從哈薩克民族的哲學觀和自然觀出發(fā)，系統(tǒng)闡述了反映自然萬物和人體生命的“六元”學說，即天元、地元、明元、暗元、寒元、熱元。這“六元”學說奠定了哈薩克醫(yī)學的理論基礎，貫穿于哈薩克醫(yī)學的診療思想的始終。

作者簡介

努巴河提·斯馬胡勒，女，哈薩克族，1962年4月出生于新疆哈巴河縣。1985年7月畢業(yè)于新疆中醫(yī)學院中醫(yī)系。1985～1990年，新疆哈巴河縣人民醫(yī)院中醫(yī)科工作。1991～2003年新疆阿勒泰地區(qū)哈薩克族醫(yī)醫(yī)院，曾任門診部主任、副院長等職。副主任醫(yī)師。中華醫(yī)學會會員，新疆伊犁哈薩克自治州哈醫(yī)醫(yī)學會會員、理事，中國民族醫(yī)藥學會會員，新疆阿勒泰地區(qū)哈醫(yī)藥研究委員會委員。在20多年從事中醫(yī)藥和哈薩克族醫(yī)藥的臨床診療工作中，特別在對哈薩克族醫(yī)學理論體系的研究以及民間藥方的收集、發(fā)掘、整理中，積累了豐富的臨床經(jīng)驗。在研究中發(fā)現(xiàn)，哈薩克族醫(yī)學在其本民族的文化背景、哲學基礎、實踐環(huán)境、發(fā)展歷程等方面有別于其他傳統(tǒng)民族的角度、思路、方法和獨特構建的學術體系框架。先后發(fā)表關于哈薩克族醫(yī)學研究方面的論文20余篇。其中“關于哈薩克族醫(yī)藥學中的六元學說與人體的生理病理的學術特色”，獲世界傳統(tǒng)醫(yī)學圣塔莫尼卡科技進步四等獎，“關于哈薩克族醫(yī)藥學中門診病歷書寫規(guī)范初探”、“略論哈薩克族醫(yī)藥學中的整體觀念”、“關于哈薩克族醫(yī)藥學中對吉勒胡孜病的診斷與治療”等論文獲優(yōu)秀論文獎和科技進步優(yōu)秀論文獎。1999年11月獲世界傳統(tǒng)衛(wèi)生組織的圣塔莫尼卡獎中的“明星人才杰出中青年醫(yī)學獎”。主編了《哈薩克醫(yī)藥診治研究與臨床應用》(2003年由新疆科技出版社出版，是哈薩克族醫(yī)藥學理論體系的首次整理編寫和以漢文出版)。多次參加國內和省內民族醫(yī)藥學術交流大會。巴合達吾列提·阿力太，1964年出生，男，哈薩克族，新疆富蘊縣人，中共黨員。1987年畢業(yè)于新疆伊寧衛(wèi)生學校臨床檢驗專業(yè)，2003年畢業(yè)于新疆醫(yī)科大學臨床醫(yī)學系(在職本科生)。1987年至今，先后在新疆富蘊縣衛(wèi)生防疫站、縣預防保健中心、縣衛(wèi)生局、縣合作醫(yī)療管理辦公室，新疆伊犁哈薩克自治州阿勒泰地區(qū)哈薩克醫(yī)藥研究所等單位擔任科室主任、副主任、副局長、主任、副所長等職務。雖然他是一名公務員身份的行政干部，但在20多年的工作中一直從事國家衛(wèi)生政策研究、業(yè)務研究、哈薩克族醫(yī)學理論研究，特別是對哈薩克族醫(yī)學巨著《奇帕格爾巴彥》的研究成績比較突出。先后發(fā)表30多篇論文，其中4篇論文獲得伊犁哈薩克自治州哈薩克醫(yī)學會一等、二等、三等獎。他編寫的《解析》(哈文)一書，于2003年在新疆科技出版社出版，并榮獲第十四屆中國西部地區(qū)優(yōu)秀科技圖書二等獎。他編寫的《新型農牧區(qū)合作醫(yī)療手冊》一書，正在新疆人民出版社編輯出版中。

書籍目錄

第一部  哈尼合塔勒格  (基礎部分)  第一篇  吐甫鐵滅(總論部分)    第一章 哈薩克族簡介      第一節(jié) 哈薩克族的分布與組成      第二節(jié) 哈薩克族的風情文化      第三節(jié) 哈薩克族的主要居住區(qū)域與自然狀況      第二章 哈薩克醫(yī)藥學理論體系的形成和發(fā)展      第三章 哈薩克醫(yī)學理論基礎的指導思想      第一節(jié) 哈薩克族醫(yī)學中的哲學基礎      第二節(jié) 哈薩克醫(yī)學中的哲學唯物與和諧整體觀    第四章 哈薩克族醫(yī)學中醫(yī)生的醫(yī)德、職責與分類  第二篇  吉克鐵蔑(dakteme，理論體系部分)    第一章 阿勒特突固爾(alt9 tue9r，六元)學說      第一節(jié) 吾孜葉格阿勒特突固爾(ozeg alta turor，簡稱阿勒特突固爾)的基本內容      第二節(jié) 阿勒特突固爾(六元)各自的基本內容及特征      第三節(jié) 阿勒特突固爾學說在醫(yī)學中的綜合運用      第四節(jié) 阿勒特突固爾(六元)之間的相互關系      第五節(jié) 阿勒特突固爾(六元)學說與有機整體      第六節(jié) 阿勒特突固爾(六元)與人體十種生理平衡狀態(tài)      第七節(jié) 阿勒特突固爾(六元)與人體臟腑器官的關系    第二章 吾孜葉克-科孜葉克(ozek-kezek ilim，陽陰)學說      第一節(jié) 吾孜葉克-科孜葉克(ozek-kezek，陽陰)的產生與形成      第二節(jié) 吾孜葉克-科孜葉克(ozek-kezek，陽陰)的基本內容      第三節(jié) 吾孜葉克-科孜葉克(陽陰)學說在哈薩克醫(yī)藥中的運用    第三章 熱阿依(raj ilimi，氣候)學說      第一節(jié) 熱阿依(raj，氣候)學說的形成與產生      第二節(jié) 熱阿依(氣候)學說的基本內容      第三節(jié) 哈薩克族醫(yī)學中人對氣候變化的三大承受力論      第四節(jié) 熱阿依(raj，氣候)學說在哈薩克醫(yī)上的運用    第四章 阿勒瑪斯木(almasgmdaz。Ilimi，轉換、輪回、循環(huán))學說      第一節(jié) 阿勒瑪斯木(almasomdar，轉換、輪回、循環(huán))學說的概念與產生      第二節(jié) 蔑孜格勒迪克(ITleZgildik，季節(jié) 的)、瓦合特得克(waqDttoq，晝夜的)阿勒瑪斯木(almasgm，轉換、輪回、循環(huán))對人體的影響      第三節(jié) 罕德克(qandgq，體液或血液)及奧加勒得克(wdaldoq，飲食的)阿勒瑪斯木(almasom，轉化、輪回、循環(huán))在人體的表現(xiàn)      第四節(jié) 斯爾哈提得克(serqatteq，病情發(fā)生發(fā)展趨勢的)、達日木道勒克得克(dareomdawleq，治療后的病情轉歸的)阿勒瑪斯木(almasom，轉化、輪回、循環(huán))在人體的表現(xiàn)      第五節(jié) 六大阿勒瑪斯木(替換、輪回、循環(huán))過程的阿勒特格吐爾(六元)所屬以及吾孜葉克一科孜葉克(陽陰)歸類      第六節(jié) 阿勒瑪斯木(轉換、輪回、循環(huán))學說在哈薩克醫(yī)學中的運用    第五章 蘇勒(olilimi，體液)學說      第一節(jié) 蘇勒(sol，體液)學說的概念及形成      第二節(jié) 蘇勒(體液)的基本內容      第三節(jié) 斯爾哈提蘇勒(sorqa．ttaq so]，病理性體液)的概念分類      第四節(jié) 蘇勒(sol，體液)學說在哈薩克族醫(yī)學上的運用    第六章 胡瓦特(qwat ilimi，氣、功能、能量)學說      第一節(jié) 胡瓦特(qwat，氣、功能、能量)學說的產生與形成      第二節(jié) 胡瓦特(qw。at，氣、功能、能量)的分類及功能      第三節(jié) 胡瓦特(氣、功能、能量)學說在醫(yī)學中的運用    第七章 斯爾哈特色別普克爾列日(serqat sebepkerleri ilimi，病因)學說      第一節(jié) 熱阿依(氣候)性病因(rajlaq sebepkerleri)      第二節(jié) 阿勒瑪斯木(轉換、輪回、循環(huán))性病因(almasgmdglgq sebepkerleri)      第三節(jié) 蘇勒(體液)性病因(soldik sebepkerler)      第四節(jié) 胡瓦特(氣、功能、能量)性病因(qwattoq sebepkerler)      第五節(jié) 吾什克特克(情志內傷)性病因(ufoqtoq sebepkerler)      第六節(jié) 俄斯特和得克(熱性)性病因(ostoqtoq sebepkerler)      第七節(jié) 蘇吾克得克(寒性)性病因(swoqtoq sebepkerler)·一      第八節(jié) 加孜木得克(意外創(chuàng)傷)性病因(dэazemdeq sebepkerler)      第九節(jié) 喀哈爾勒(烈性傳染性)性病因(qaharle sebepkerler)      第十節(jié) 喀哈爾斯孜(單一傳染或無傳染性)性病因(qaharsgz sebepkerler)      第十一節(jié) 扎哈爾勒(毒物)性病因(zaharl9 sebepkerler)      第十二節(jié) 木聶孜胡勒克(性格、個性)性誘因(minez-quloqteq sebepkerler)    第八章 木榭列爾(myfeler ilimi，臟器)學說      第一節(jié) 木榭列爾(myfeler，臟器)學說的概念及形成      第二節(jié) 木榭列爾(臟器)的分類與基本功能      第三節(jié) 木榭列爾(臟器)的內外表里銜接與對應關系    第九章 托爾拉斯罕肯斯提克(torlasqan ke，istik ilimi，脈絡空間)學說      第一節(jié) 托爾拉斯罕肯斯提克(torlasqan ke~istik ilimi，脈絡空間)學說的形成與概念      第二節(jié) 托爾拉斯罕肯斯提克(脈絡空間)學說在醫(yī)學中的運用   第十章 比體斯德克薩帕(bitistik sapa ilimi，體質)學說第二部  納日克塔勒格(nar9qtalke，診斷與鑒別診斷)  第一篇  昂尕勒木達瑪(a~aromdama，診斷)    第一章 昂尕勒木達瑪(診斷)的先決條件    第二章 疾病癥狀與體征的自覺與他覺表現(xiàn)    第三章 昂尕勒木達瑪(診斷)中的二診七法  第二篇  納合達瑪(naqtama，鑒別診斷)第三部  達日木達勒格(daromdalяθ，藥學與治療)  第一篇  達日木扎爾瓦特(藥物學)    第一章 哈薩克族藥學的發(fā)展簡史    第二章 哈薩克族藥學的基本內容簡述  第二篇  阿依合特爾格(aj9qtorgo，治療學)    第一章 疾病的預防療法與原則      第一節(jié) 預防疾病的優(yōu)良習俗(優(yōu)良的防病習俗)      第二節(jié) 預防疾病的獨特措施與方法    第二章 疾病的治療方法與原則    第三章 疾病的藥物療法    第四章 疾病的非藥物治療法      第一節(jié) 飲食療法      第二節(jié) 安慰或心理療法(幫助患者從心理上調節(jié))      第三節(jié) 按摩與推拿療法      第四節(jié) 挑割療法      第五節(jié) 放血療法      第六節(jié) 手法正骨      第七節(jié) 布霧勞(bwlaw，是藥浴、蒸熏等各種溫療或蒸療方法的總稱)      第八節(jié) 凍傷的特殊療法(哈薩克醫(yī)治凍傷的兩種特殊方法)      第九節(jié) “索爾瑪克塔”(sormaqta，鹽敷療法)      第十節(jié) 瑪依蠟奧(majlaw，油脂療法)參考文獻漢哈名詞術語對照表

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