中國(guó)苗醫(yī)史

內(nèi)容概要

　　說到苗醫(yī)，大山外的朋友可能會(huì)有一種撲朔迷離之感！往往會(huì)與古代巫術(shù)和神話聯(lián)系在一起，好象是一種遙遠(yuǎn)的記憶。其實(shí)，苗族醫(yī)藥離我們很近，它就在我們身邊，它就在我們的生活中。只要你到苗家走走，你就會(huì)看到處處都有苗藥，人人都會(huì)幾個(gè)醫(yī)方，若是你不會(huì)用，就問問當(dāng)?shù)孛玑t(yī)，他們會(huì)告訴你如何識(shí)藥，如何用藥，治什么病，怎么治病這些簡(jiǎn)單的道理。這些隨手“揀”的“草根”醫(yī)藥，只要你帶回去“洗一洗”，“切一切”等簡(jiǎn)單的“炮制”一下，稍加歸納就可以把苗家無(wú)字的“草根天書”頭緒理出來，整理一下就會(huì)是一篇或一部很好的苗族醫(yī)藥論文或論著。這些年來，我們?cè)谙妗⒍?、黔、渝的苗家山寨走訪，結(jié)交了不少苗族朋友，認(rèn)識(shí)了不少苗家醫(yī)生，拜他們?yōu)閹?，向苗醫(yī)求教，在苗家山寨“揀”到不少“寶貝”，使我一次次地享受到苗族醫(yī)藥文化滋味，感受到這么一個(gè)古老民族和悠久歷史的醫(yī)藥文化的博大精深。在無(wú)數(shù)次享受苗族醫(yī)藥文化的過程中，把這些“享受”的啟發(fā)和收獲忠實(shí)記錄下來，即顯現(xiàn)出我國(guó)苗族醫(yī)藥發(fā)展的軌跡，于是就有了編寫這本《中國(guó)苗醫(yī)史》的企望。編寫這本《中國(guó)苗醫(yī)史》可謂蓄意已久。從上世紀(jì)80年中期就著手收集苗族醫(yī)藥的點(diǎn)點(diǎn)滴滴“文史”或“口碑”文獻(xiàn)資料。在資料積累20多年的基礎(chǔ)上，我們才冒著膽量開始編寫。整個(gè)編寫工作不是一氣呵成，而是在繁雜事務(wù)之余“敲敲打打”完成的，歷時(shí)四年之久。在這四年之中，編寫組成員先后無(wú)數(shù)次到苗族民間深入調(diào)查，還查閱相關(guān)館藏史料，收集地下地上有關(guān)苗族醫(yī)藥文物等，在綜合整理文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，才把《中國(guó)苗醫(yī)史》編成目前的這個(gè)版本?；剡^頭再看一下，還是顯得不盡如人意，還有很多方面不夠細(xì)，論述不夠精確，這些就算留下一點(diǎn)遺憾，待今后再版時(shí)彌補(bǔ)吧。或留下空間，在深入研究的基礎(chǔ)上以臻至善，將一部更為翔實(shí)的中國(guó)苗醫(yī)發(fā)展史展現(xiàn)在世人面前。在《中國(guó)苗醫(yī)史》編寫中，參考和引用了有關(guān)苗族醫(yī)藥文化的史料和現(xiàn)代出版的苗族醫(yī)藥論文和著作。

作者簡(jiǎn)介

　　田華詠，男，土家族，湖南省龍山縣人。1971年畢業(yè)于解放軍軍醫(yī)學(xué)院（現(xiàn)南方醫(yī)科大學(xué)）。供職于湘西土家族苗族自治州民族醫(yī)藥研究所，任所長(zhǎng)20年。從事民族醫(yī)藥研究30余年。現(xiàn)任中國(guó)民族醫(yī)藥學(xué)會(huì)土家族醫(yī)藥專家委員會(huì)主任委員，湖南省中西醫(yī)結(jié)合學(xué)會(huì)民族醫(yī)藥專業(yè)委員會(huì)主任委員，湖南省中醫(yī)藥學(xué)會(huì)民族醫(yī)藥專業(yè)委員會(huì)副主任委員，湖南省中醫(yī)藥科技獎(jiǎng)勵(lì)評(píng)審專家等職務(wù)。曾任湖北民族學(xué)院客座教授，湘西自治州科技獎(jiǎng)勵(lì)評(píng)審委員會(huì)委員?！　≈骶幊霭鎸W(xué)術(shù)著作有：《土家族醫(yī)藥學(xué)》（1994年）；《中國(guó)民族藥炮制集成》（2000年）；《土家族醫(yī)學(xué)史》（2005年）；《土家族醫(yī)藥研究新論》（2006年）。聯(lián)合主編出版學(xué)術(shù)著作有：《苗族醫(yī)藥發(fā)展史》（2007年）；《苗醫(yī)正骨》（2007年）。以上著作均由中醫(yī)古籍出版社出版，公開發(fā)行。合作出版學(xué)術(shù)著作（副主編）有：《中國(guó)民族醫(yī)藥外治法大全》（1994年）；《中國(guó)民族民間特異療法大全》（2006年）；《土家醫(yī)方劑學(xué)》（2007年）。還參編出版學(xué)術(shù)著作多部。在國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表有關(guān)土家族、苗族、侗族、瑤族、白族等南方民族醫(yī)藥學(xué)術(shù)論文百余篇?！　≡@國(guó)家中醫(yī)藥管理局基礎(chǔ)研究獎(jiǎng)1項(xiàng)，湖南省科技進(jìn)步獎(jiǎng)3項(xiàng)，還獲廳、州級(jí)科技進(jìn)步獎(jiǎng)10余項(xiàng)?！　〗陙恚群螳@“湖南省職工自學(xué)成才獎(jiǎng)”、“全國(guó)職工自學(xué)成才獎(jiǎng)”、“全國(guó)職工自學(xué)成才標(biāo)兵”、“中國(guó)中西醫(yī)結(jié)合貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”、“全國(guó)中醫(yī)藥科技管理工作優(yōu)秀工作者”、”全國(guó)民族醫(yī)藥工作先進(jìn)個(gè)人”、”湘西自治州科教興州獎(jiǎng)”、“湘西自治州十大新聞人物”等多項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)或榮譽(yù)稱號(hào)?！　《沤?，男，漢族，1959年出生于貴州省織金縣。教授，碩士生導(dǎo)師，貴陽(yáng)中醫(yī)學(xué)院學(xué)科帶頭人。1982年畢業(yè)于貴陽(yáng)中醫(yī)學(xué)院藥學(xué)系，同年分配到原貴省中醫(yī)研究所從事科研工作，歷任研究室主任、副所長(zhǎng)等職?，F(xiàn)任貴陽(yáng)中醫(yī)學(xué)院藥學(xué)系副主任。貴州省中醫(yī)藥研究院民族醫(yī)藥研究所副所長(zhǎng)。主要從事苗族醫(yī)藥基本理論、民族藥的研究與開發(fā)方面的工作。獲科技進(jìn)步獎(jiǎng)5項(xiàng)：主持編寫《土家族醫(yī)藥》、《中華本草苗藥卷》、《中華本草苗藥卷彩色圖譜》等專著和《苗醫(yī)基礎(chǔ)》、《苗醫(yī)藥發(fā)展史》、《苗語(yǔ)》等教材；發(fā)表研究論文70多篇，主持開發(fā)各類新產(chǎn)品20多個(gè)，其中部份產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海外?，F(xiàn)為中國(guó)民族醫(yī)藥學(xué)會(huì)苗族醫(yī)藥專家委員會(huì)主任委員；中國(guó)中醫(yī)藥學(xué)會(huì)臨床藥物評(píng)價(jià)專家委員會(huì)委員；中國(guó)醫(yī)史文獻(xiàn)學(xué)會(huì)委員（理事）；貴州省民族醫(yī)藥學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)；貴州省中醫(yī)藥學(xué)會(huì)常務(wù)理事。

書籍目錄

緒論第一章 苗族概況第一節(jié) 苗族流源第二節(jié) 苗族人口第三節(jié) 苗族語(yǔ)言第四節(jié) 苗族民俗第五節(jié) 民族自治第二章 神話傳說時(shí)代的早期苗族醫(yī)藥第一節(jié) 神農(nóng)“嘗百草”、識(shí)藥效、除病痛，始創(chuàng)醫(yī)學(xué)一、神農(nóng)氏其人其事二、在我國(guó)古代文獻(xiàn)中有關(guān)神農(nóng)氏“嘗百草”，行醫(yī)治病的傳說三、神農(nóng)與苗族醫(yī)藥的淵源第二節(jié) 蚩尤“傳神藥，醫(yī)治百病”第三節(jié) 祝融傳熟食，傳按摩強(qiáng)身健體術(shù)第四節(jié) “苗藥祖師”，苗族上古神醫(yī)“苗父”第五節(jié) “歡兜尚赤”，消疫除病，苗醫(yī)預(yù)防醫(yī)學(xué)的形成第六節(jié) “藥王”傳苗醫(yī)方第七節(jié) 神話傳說時(shí)代的早期苗醫(yī)藥文化特征第八節(jié) 關(guān)于苗醫(yī)藥的起源第三章 古代苗族醫(yī)藥第一節(jié) 古代苗族藥物一、《神農(nóng)本草經(jīng)》中收載的有關(guān)苗族藥物二、《楚辭》中收載的有關(guān)苗族藥三、西漢時(shí)期《五十二病方》記載的苗語(yǔ)藥物四、歷史上其它史料記載的有關(guān)苗族藥物第二節(jié) 苗家養(yǎng)身保健與預(yù)防醫(yī)學(xué)第三節(jié) 古代苗醫(yī)療法一、藥浴療法二、治痘法三、拔毒法四、外敷法、刮痧療法、蛋滾療法、熨法第四節(jié) 畏鬼信巫、醫(yī)巫一家第四章 近代苗族醫(yī)藥發(fā)展簡(jiǎn)況第一節(jié) 臨床醫(yī)學(xué)的發(fā)展第二節(jié) 婦科及外科手術(shù)學(xué)的發(fā)展第三節(jié) 苗族藥物學(xué)的發(fā)展第四節(jié) 苗族醫(yī)藥預(yù)防保健的發(fā)展第五節(jié) 苗族巫醫(yī)，醫(yī)術(shù)的延續(xù)一、迷喇端公禳鬼除病二、畫水巫術(shù)三、苗家椎牛，求神靈保平安；苗家打豬，求神靈除疾病第六節(jié) 近代苗族醫(yī)藥學(xué)的主要特點(diǎn)第五章 現(xiàn)代苗族醫(yī)藥第一節(jié) 苗族醫(yī)藥的繼承第二節(jié) 苗族醫(yī)藥的發(fā)展與提高……第六章 中國(guó)苗族醫(yī)藥學(xué)特點(diǎn)第七章 苗瑤語(yǔ)民族醫(yī)藥文化探源第八章 文化多樣性對(duì)苗族醫(yī)藥文化的影響 第九章 著名苗族醫(yī)藥專家學(xué)者簡(jiǎn)介第十章 苗醫(yī)著作簡(jiǎn)介第十一章 苗醫(yī)藥學(xué)術(shù)論文后記

章節(jié)摘錄

　　鳳凰苗鄉(xiāng)《款規(guī)》中專門訂有“防病條款”，要求所有參加“合款”的苗胞，都要“守款規(guī)，講衛(wèi)生”。十五條中寫到：“所有款員，都要保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生；凡傾倒贓物，禍及他人者，罰錢以賠賞損失；凡帶病串門，殃及他人者，罰錢以根治其??；凡在飲水井中洗豬菜人菜者，罰錢五吊；有勞力者不按時(shí)參加洗刷水井者，罰錢一吊。”“麻瘋病等不得在村內(nèi)居住……”，可見苗醫(yī)不但注意環(huán)境衛(wèi)生的保護(hù)，防止病從口人，而且注意傳染病者的隔離問題，即把預(yù)防分成未病先防和已病預(yù)防傳染兩個(gè)方面。比如鳳凰縣苗鄉(xiāng)人民為保證飲水清潔，常把井建成“三連井”，以分開飲用水，洗菜水，洗衣水。夏天走長(zhǎng)路、上山勞動(dòng)，可帶點(diǎn)大蒜子、百味連、鹽巴之類，以防中暑；冬天可吃些生姜、辣椒、花椒之類，以防感冒，醫(yī)生為老鼠癥或霍亂癥患者看病，可預(yù)先吃馬蹄香，黔東北苗族口含藥物防風(fēng)濕病的習(xí)俗。黔東北印江自治縣格棒苗寨、羅鬼寨、巖山寨等苗家山寨的苗民，很少患風(fēng)濕病。當(dāng)?shù)孛缂矣泄?jié)日口含藥物的習(xí)俗。如“接龍節(jié)”、“十月苗節(jié)”、“三月三”、“跳花節(jié)”、“吃新節(jié)”等苗族節(jié)日，無(wú)論大人、小孩都要口含當(dāng)?shù)厣L(zhǎng)的一種苗藥，名叫苦藤?？嗵?，是當(dāng)?shù)孛玑t(yī)用于治療關(guān)節(jié)疼痛的苗藥。在黔南、黔東北苗族民間還流傳著這樣一首民謠：“苗族一大怪，苦藤當(dāng)糖塊。”說明世代苗族人民有用苦藤防治風(fēng)濕痛的習(xí)俗。黔東北苗族口含藥物防風(fēng)濕病的習(xí)俗。黔東北印江自治縣格棒苗家、羅鬼寨、巖山寨等苗家山寨的苗民，很少患風(fēng)濕病。當(dāng)?shù)孛缂矣泄?jié)日口含藥物的習(xí)俗。當(dāng)?shù)厣L(zhǎng)的一種苗藥，名叫黑骨藤。是當(dāng)?shù)孛玑t(yī)用于治療關(guān)節(jié)疼痛的苗藥。出痘麻的小孩，大人不要抱出去走門串戶；秋冬易染傷寒，不要在露天休息；春夏好發(fā)瘧疾、痢疾，要注意飲食衛(wèi)生等等。

圖書封面

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