蔣介石傳

出版時(shí)間:2010-1  出版社:國(guó)際文化出版社  作者:布賴(lài)恩·克羅澤  頁(yè)數(shù):314  譯者:封長(zhǎng)虹  
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內(nèi)容概要

蔣介石是中國(guó)現(xiàn)代史上舉足輕重的人物,深刻影響了近觀代中國(guó)的歷史走向。長(zhǎng)久以來(lái),人們對(duì)其功過(guò)是非的評(píng)價(jià)呈現(xiàn)多極趨勢(shì),中外史學(xué)界也熱衷于研究、挖掘蔣介石的生平、性格及思想。由美國(guó)著名傳記作家兼歷史學(xué)者布賴(lài)恩•克羅澤撰寫(xiě)的《蔣介石傳》。拋開(kāi)兩岸意識(shí)形態(tài)差異。站在第三方的立場(chǎng)上,客觀、審慎、敏銳地考察了蔣介石波瀾起伏的傳奇一生。在西方出版以來(lái)引起巨大反響,被譽(yù)為第一部真正尊重歷史與當(dāng)事人的權(quán)威的蔣介石傳記。    作者深入探索歷史的真實(shí)與復(fù)雜,多次親自赴臺(tái)會(huì)晤蔣介石本人,與國(guó)民黨上層要員頻繁接觸,專(zhuān)訪過(guò)蔣經(jīng)國(guó)、陳立夫、王世杰等人,并搜集了大量的有關(guān)蔣介石的文獻(xiàn)資料。在此基礎(chǔ)上,作者還進(jìn)行了嚴(yán)謹(jǐn)、扎實(shí)的考證,全面探討了不同時(shí)期蔣介石的個(gè)人生平、思想性格、政治作為及治國(guó)方略等。對(duì)于讀者了解一個(gè)真實(shí)的蔣介石具有重要的參考價(jià)值。    本書(shū)是國(guó)內(nèi)最早原版引進(jìn)的由西方學(xué)者撰寫(xiě)的蔣介石傳記,許多內(nèi)容皆為國(guó)內(nèi)首次披露。此次正式出版,特約請(qǐng)譯者做了全新校訂,不僅為我們還原了一個(gè)真實(shí)可信的蔣介石,也會(huì)讓讀者更真切地感受到中國(guó)大變革時(shí)代的風(fēng)云變幻與歷史脈搏。

作者簡(jiǎn)介

作為一個(gè)政治家和政治領(lǐng)袖,蔣介石是一個(gè)戰(zhàn)術(shù)家而不是一個(gè)戰(zhàn)略家。他比他的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手們略高一籌并善于控制他們。但是,盡管他統(tǒng)治了中國(guó)人口的大多數(shù)。但他實(shí)際上不了解整個(gè)政權(quán)的社會(huì)基礎(chǔ)。    
對(duì)蔣介石的一生進(jìn)行總結(jié)。蔣介石有自己的勇氣、精力和領(lǐng)袖品質(zhì),他不僅是一個(gè)有很大缺陷的人物。而且從希臘悲劇的意義上講。他也是一個(gè)悲劇性的人物。
  他的悲劇是他個(gè)人造成的。
   ——布賴(lài)恩·克羅澤

書(shū)籍目錄

1 保守的革命者2 革命時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟3 求學(xué)日本4 動(dòng)蕩與背叛5 走近共產(chǎn)國(guó)際6 孫中山逝世前后7 北伐8 上海事變9 蔣氏再婚10 蔣“統(tǒng)一”中國(guó)11 失去的革命12 命運(yùn)自定13 毛澤東的崛起14 日本和西安事變15 日本全面侵華16 日本陷入困境17 蔣介石和他的同盟者18 戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束19 馬歇爾使命的失敗20 蔣介石引退21 蔣介石失去大陸22 避難之地23 最后二十年24 對(duì)蔣介石的評(píng)價(jià)

章節(jié)摘錄

插圖:蘇聯(lián)的利益并不一定都要由蘇聯(lián)人來(lái)代表。1919年列寧建立共產(chǎn)國(guó)際,以把革命推向世界各個(gè)角落。第一個(gè)派往中國(guó)的共產(chǎn)國(guó)際代表是斯內(nèi)弗利特,化名為馬林,他以旅游者的身份于1921年春來(lái)到中國(guó),并前往廣西會(huì)見(jiàn)了孫中山。這次見(jiàn)面,孫中山給馬林留下了深刻的印象,使馬林認(rèn)識(shí)到國(guó)民黨是中國(guó)民族主義的主要代表。1922年1月,廣州和香港爆發(fā)了海員大罷工,馬林發(fā)現(xiàn)國(guó)民黨很好地組織了這次新型的中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)?;氐侥箍坪螅R林建議中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)加入國(guó)民黨,以期從內(nèi)部控制它。這一建議與十月革命后派往中國(guó)的另一個(gè)蘇聯(lián)代表的報(bào)告內(nèi)容完全相反,該報(bào)告贊成與北方軍閥發(fā)展關(guān)系。1922年8月,馬林與孫中山在上海再次舉行會(huì)談。馬林建議孫中山吸收共產(chǎn)黨的群眾宣傳和群眾組織等經(jīng)驗(yàn);而蔣介石則總是主張采取軍事行動(dòng)。看來(lái),孫中山采納了馬林的全部建議。那么,中國(guó)共產(chǎn)黨的情況如何呢?中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人都不懂俄語(yǔ),也沒(méi)有人在蘇聯(lián)接受過(guò)馬克思列寧主義的教育,列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國(guó)際在中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建活動(dòng)中起了重要作用。事實(shí)上,正是馬林和共產(chǎn)國(guó)際的另一代表魏金斯基,把各地分散的馬克思主義小組召集到一起,于1921年7月1日舉行了中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì),從而標(biāo)志著共產(chǎn)黨的成立。馬林和魏金斯基都出席了會(huì)議。十二個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨代表參加了這次會(huì)議,其中有毛澤東。但是,中國(guó)共產(chǎn)主義思想的真正締造者陳獨(dú)秀和李大釗未出席,陳獨(dú)秀當(dāng)選為第一位總書(shū)記,但不久他就脫離了中共。后來(lái)李大釗被北京軍閥殺害。十二個(gè)代表中至少有六個(gè)脫離了共產(chǎn)黨,正是由于這個(gè)原因?qū)е铝笋R林仕途受阻。最初,中共弱小并力量單薄,基本為共產(chǎn)國(guó)際所控制。1922年8月,馬林在與孫中山第二次會(huì)晤后,正式建議中共黨員應(yīng)加入國(guó)民黨。盡管中共黨內(nèi)存在強(qiáng)烈的反對(duì)意見(jiàn),但這一建議還是執(zhí)行了。孫中山表示歡迎共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份參加國(guó)民黨。

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《蔣介石傳(最新版全譯本)》是由國(guó)際文化出版社出版的。

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)154條)

 
 

  •   蔣介石傳(毛澤東傳看特里爾,蔣介石傳看克羅澤)。近幾年蔣介石形象越來(lái)越正面了,人們開(kāi)始把他作為一個(gè)歷史人物來(lái)平和看待。特別是他對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重和運(yùn)用都令今天的讀書(shū)人心生親切之感。而且,他以曾國(guó)藩家訓(xùn)教子,使他身后蔣經(jīng)國(guó)主政臺(tái)灣能取得世人公認(rèn)之成就,也是令人贊嘆不已。然而,多數(shù)人不知道,蔣介石一生最推崇的書(shū)乃是“四書(shū)”。谷園先生的《人生四書(shū)》中提到,蔣介石講:“《四書(shū)》是倫理、政治、經(jīng)濟(jì)、教育和軍事的最緊要的基本原則”。 還講“日本人現(xiàn)在最注重《四書(shū)》,差不多十個(gè)人就有九個(gè)人隨身帶著薄薄的一本四書(shū),隨時(shí)拿出來(lái)讀。他們一般軍政長(zhǎng)官或名流學(xué)者替人家題字,也往往就是寫(xiě)四書(shū)中的話。 他說(shuō):自己小時(shí)熟讀四書(shū),但有了革命思想,就以為四書(shū)是陳腐的東西,到了28歲時(shí),總理讓我讀四書(shū),才知道四書(shū)的重要,人生一切學(xué)問(wèn)事業(yè)的大道理都在這幾篇書(shū)內(nèi)。 他說(shuō):總理熟知?dú)W美各種學(xué)說(shuō),但認(rèn)為都不能超過(guò)大學(xué)中庸。 他還向下屬推薦曾國(guó)藩王陽(yáng)明的書(shū),但都不如推薦四書(shū)這樣緊要。 我想,原因應(yīng)當(dāng)在于《四書(shū)》是一個(gè)修齊治平的體系,而曾王的書(shū)只是這個(gè)體系中的一部分。 。。。。。。寫(xiě)不了了,事太多了,以下轉(zhuǎn)點(diǎn)網(wǎng)上相關(guān)的資料與大家分享吧。蔣介石傳(克羅澤所著圖書(shū))蔣介石是中國(guó)現(xiàn)代史上舉足輕重的人物,深刻影響了近觀代中國(guó)的歷史走向。長(zhǎng)久以來(lái),人們對(duì)其功過(guò)是非的評(píng)價(jià)呈現(xiàn)多極趨勢(shì),中外史學(xué)界也熱衷于研究、挖掘蔣介石的生平、性格及思想。由美國(guó)著名傳記作家兼歷史學(xué)者布賴(lài)恩·克羅澤撰寫(xiě)的《蔣介石傳》。拋開(kāi)兩岸意識(shí)形態(tài)差異。站在第三方的立場(chǎng)上,客觀、審慎、敏銳地考察了蔣介石波瀾起伏的傳奇一生。在西方出版以來(lái)引起巨大反響,被譽(yù)為第一部真正尊重歷史與當(dāng)事人的權(quán)威的蔣介石傳記。
    作為一個(gè)政治家和政治領(lǐng)袖,蔣介石是一個(gè)戰(zhàn)術(shù)家而不是一個(gè)戰(zhàn)略家。他比他的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手們略高一籌并善于控制他們。但是,盡管他統(tǒng)治了中國(guó)人口的大多數(shù)。但他實(shí)際上不了解整個(gè)政權(quán)的社會(huì)基礎(chǔ)。 對(duì)蔣介石的一生進(jìn)行總結(jié)。蔣介石有自己的勇氣、精力和領(lǐng)袖品質(zhì),他不僅是一個(gè)有很大缺陷的人物。而且從希臘悲劇的意義上講,他也是一個(gè)悲劇性的人物。
    他的悲劇是他個(gè)人造成的?!?——布賴(lài)恩·克羅澤蔣介石是中國(guó)現(xiàn)代史上舉足輕重的人物,深刻影響了近現(xiàn)代中國(guó)的歷史走向。長(zhǎng)久以來(lái),人們對(duì)其功過(guò)是非的評(píng)價(jià)呈現(xiàn)多極趨勢(shì),中外史學(xué)界也熱衷于研究、挖掘蔣介石的生平、性格及思想。由美國(guó)著名傳記作家兼歷史學(xué)者布賴(lài)恩·克羅澤撰寫(xiě)的《蔣介石傳》。拋開(kāi)兩岸意識(shí)形態(tài)差異。站在第三方的立場(chǎng)上,客觀、審慎、敏銳地考察了蔣介石波瀾起伏的傳奇一生。在西方出版以來(lái)引起巨大反響,被譽(yù)為第一部真正尊重歷史與當(dāng)事人的權(quán)威的蔣介石傳記。
    蔣介石
    作者深入探索歷史的真實(shí)與復(fù)雜,多次親自赴臺(tái)會(huì)晤蔣介石本人,與國(guó)民黨上層要員頻繁接觸,專(zhuān)訪過(guò)蔣經(jīng)國(guó)、陳立夫、王世杰等人,并搜集了大量的有關(guān)蔣介石的文獻(xiàn)資料。在此基礎(chǔ)上,作者還進(jìn)行了嚴(yán)謹(jǐn)、扎實(shí)的考證,全面探討了不同時(shí)期蔣介石的個(gè)人生平、思想性格、政治作為及治國(guó)方略等。對(duì)于讀者了解一個(gè)真實(shí)的蔣介石具有重要的參考價(jià)值。
    本書(shū)是國(guó)內(nèi)最早原版引進(jìn)的由西方學(xué)者撰寫(xiě)的蔣介石傳記,許多內(nèi)容皆為國(guó)內(nèi)首次披露。此次正式出版,特約請(qǐng)譯者做了全新校訂,不僅為我們還原了一個(gè)真實(shí)可信的蔣介石,也會(huì)讓讀者更真切地感受到中國(guó)大變革時(shí)代的風(fēng)云變幻與歷史脈搏。布賴(lài)恩·克羅澤,美國(guó)當(dāng)代著名歷史學(xué)者兼政治傳記作家,被公認(rèn)為是采訪、撰寫(xiě)國(guó)家元首、政府首腦最多且最具權(quán)威性的作家。其他代表作有《戴高樂(lè)將軍傳》《斯大林生平》等。
    譯者簡(jiǎn)介:
    1946年的蔣介石
    封寸長(zhǎng)虹,中國(guó)國(guó)防大學(xué)軍事戰(zhàn)略學(xué)博士,中國(guó)人民解放軍軍事科學(xué)院研究員。先后畢業(yè)于華中師范大學(xué)外語(yǔ)系、中國(guó)政法大學(xué)法律系、北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院、中國(guó)人民解放軍國(guó)防大學(xué)戰(zhàn)略教研部。歷任中國(guó)國(guó)際關(guān)系史學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)美國(guó)史研究會(huì)會(huì)員、中國(guó)軍法學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)軍控與裁軍協(xié)會(huì)會(huì)員。
    主要研究領(lǐng)域:國(guó)家安全戰(zhàn)略、中國(guó)軍事戰(zhàn)略、中國(guó)外交政策、國(guó)際戰(zhàn)略環(huán)境、美歐安全戰(zhàn)略、美國(guó)軍事戰(zhàn)略、國(guó)際軍控與裁軍、國(guó)際法與戰(zhàn)爭(zhēng)法等。
    主要研究成果:《國(guó)際戰(zhàn)略環(huán)境及軍事戰(zhàn)略思考》《面向21世紀(jì)的中國(guó)軍事戰(zhàn)略方針》《關(guān)于應(yīng)付未來(lái)信息戰(zhàn)的戰(zhàn)略思考》《中美之間的共同利益》《21世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)與戰(zhàn)爭(zhēng)樣式》《美國(guó)“先發(fā)制人”戰(zhàn)略會(huì)給世界帶來(lái)什么》等。美國(guó)歷史學(xué)家兼政治傳記作家布萊恩克羅澤著有《蔣介石傳》一書(shū),出版于1976年。34年之后的今天,國(guó)際文化出版公司發(fā)布了這本書(shū)的中文全譯本?;诟髯缘牧?chǎng),不同的中國(guó)人對(duì)于蔣介石的判斷并不一致。不過(guò),如果翻開(kāi)上個(gè)世紀(jì)前50年的歷史,大概沒(méi)有人會(huì)否認(rèn)蔣介石對(duì)中國(guó)的影響極為深遠(yuǎn),以至于無(wú)法輕易翻過(guò)關(guān)于他的章節(jié)。
    蔣介石、丘吉爾和羅斯福
    布萊恩克羅澤以訪問(wèn)各國(guó)政要之多,文章之權(quán)威而聞名于世。寫(xiě)這本《蔣介石傳》的過(guò)程中,他多次赴臺(tái)訪問(wèn)蔣介石本人,也多次采訪了國(guó)民黨權(quán)貴如蔣經(jīng)國(guó)、陳立夫、王世杰等人。同時(shí),他手中也有大量關(guān)于蔣介石的歷史資料??肆_澤經(jīng)過(guò)仔細(xì)的分析和審慎的探討,最終把這本書(shū)定名為《丟失中國(guó)的人——蔣介石全傳》。從這個(gè)書(shū)名就可以看出克羅澤對(duì)蔣介石的態(tài)度——他認(rèn)為蔣的一生是一個(gè)悲劇,蔣介石自己是一個(gè)悲劇人物。
    為了防止過(guò)于瑣碎地分項(xiàng)探討蔣介石的政治策略、軍事水準(zhǔn)、經(jīng)濟(jì)政策,克羅澤按照時(shí)間順序分為24章記敘了蔣介石的一生:1911年加入革命,但是籍籍無(wú)名。1926年39歲翻云覆雨,可以顛倒中國(guó)。1938年51歲成為決定國(guó)家和民族命運(yùn)的“統(tǒng)帥”。1949年黯然離開(kāi)大陸,成為孤島的島主。1975年逝世,悲劇落幕,曲終人散。鑒于這是一場(chǎng)悲劇,在每一章里都會(huì)談到蔣介石的悲劇性格如何讓他從無(wú)名之輩攀登上權(quán)力的頂峰,而他不斷犯下的錯(cuò)誤又是如何一點(diǎn)點(diǎn)侵蝕他的勝利基礎(chǔ),最終使得他的一生以失
    晚年蔣介石和宋美齡
    敗收?qǐng)觥?br />克羅澤分了三條主線來(lái)談這些致命錯(cuò)誤:首先是蔣介石在幼年時(shí)缺少教育,造就了后來(lái)他成為保守主義的革命者這一扭曲而奇特的現(xiàn)象。同時(shí),也因此形成了他在思想和性格上的缺陷,喜歡用強(qiáng)力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的權(quán)威,頭腦簡(jiǎn)單。其次是在意識(shí)形態(tài)上落后,他根本不知道中國(guó)社會(huì)的決定性力量在于農(nóng)民,不懂得爭(zhēng)取他們的支持,也不懂得籠絡(luò)知識(shí)階層。推行了多年的“新生活運(yùn)動(dòng)”根本得不到任何響應(yīng),國(guó)民也并不理解。最后是個(gè)人水準(zhǔn),蔣介石作為政治家來(lái)說(shuō),精于戰(zhàn)術(shù)而非戰(zhàn)略。他擅長(zhǎng)各種權(quán)謀法術(shù),自我宣傳,但是最終都沒(méi)有形成一個(gè)整體的布局。而作為一名軍事家,他也有相同的問(wèn)題,并造成了戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗。在所有的這些錯(cuò)誤之上,他最大的個(gè)人悲劇大概是和毛澤東處在了同一個(gè)時(shí)代
  •   蔣介石是中國(guó)現(xiàn)代史上舉足輕重的人物,深刻影響了近觀代中國(guó)的歷史走向。長(zhǎng)久以來(lái),人們對(duì)其功過(guò)是非的評(píng)價(jià)呈現(xiàn)多極趨勢(shì),中外史學(xué)界也熱衷于研究、挖掘蔣介石的生平、性格及思想。由美國(guó)著名傳記作家兼歷史學(xué)者布賴(lài)恩克羅澤撰寫(xiě)的《蔣介石傳》。拋開(kāi)兩岸意識(shí)形態(tài)差異。站在第三方的立場(chǎng)上,客觀、審慎、敏銳地考察了蔣介石波瀾起伏的傳奇一生。在西方出版以來(lái)引起巨大反響,被譽(yù)為第一部真正尊重歷史與當(dāng)事人的權(quán)威的蔣介石傳記。
    作者深入探索歷史的真實(shí)與復(fù)雜,多次親自赴臺(tái)會(huì)晤蔣介石本人,與國(guó)民黨上層要員頻繁接觸,專(zhuān)訪過(guò)蔣經(jīng)國(guó)、陳立夫、王世杰等人,并搜集了大量的有關(guān)蔣介石的文獻(xiàn)資料。在此基礎(chǔ)上,作者還進(jìn)行了嚴(yán)謹(jǐn)、扎實(shí)的考證,全面探討了不同時(shí)期蔣介石的個(gè)人生平、思想性格、政治作為及治國(guó)方略等。對(duì)于讀者了解一個(gè)真實(shí)的蔣介石具有重要的參考價(jià)值。
    本書(shū)是國(guó)內(nèi)最早原版引進(jìn)的由西方學(xué)者撰寫(xiě)的蔣介石傳記,許多內(nèi)容皆為國(guó)內(nèi)首次披露。此次正式出版,特約請(qǐng)譯者做了全新校訂,不僅為我們還原了一個(gè)真實(shí)可信的蔣介石,也會(huì)讓讀者更真切地感受到中國(guó)大變革時(shí)代的風(fēng)云變幻與歷史脈搏。
  •   拋開(kāi)兩岸意識(shí)形態(tài)差異。站在第三方的立場(chǎng)上,客觀、審慎、敏銳地考察了蔣介石波瀾起伏的傳奇一生。真正尊重歷史與當(dāng)事人的權(quán)威的蔣介石傳記。
  •   老外拋開(kāi)意識(shí)形態(tài)差異,站在第三方的立場(chǎng)上,客觀、審慎、敏銳地考察了蔣介石波瀾起伏的傳奇一生,為我們還原了一個(gè)真實(shí)可信的蔣介石,值得一讀!
  •   身為一個(gè)中國(guó)人,每次看到一般輿論評(píng)論有關(guān)兩岸問(wèn)題時(shí)都讓人揪心不已,為什么揪心呢?因?yàn)樵诮夥懦跗趦砂秾?duì)峙的年代,由于政治的需要,相互批評(píng)扭曲中傷的宣傳,到今天還深深影響著某一部分人,對(duì)現(xiàn)在正發(fā)展著的事情產(chǎn)生嚴(yán)重的誤導(dǎo),這將造成完成和平統(tǒng)一大業(yè)的阻礙,我們應(yīng)該認(rèn)真的對(duì)當(dāng)年那段歷史,做一些有系統(tǒng)的澄清導(dǎo)正的工作,以利于兩岸相互正確的了解和融合。讀蔣介石在臺(tái)灣,會(huì)對(duì)蔣在臺(tái)灣初期政治經(jīng)濟(jì)上有一個(gè)認(rèn)識(shí),民族大義面前何嘗不是需要摒棄意識(shí)形態(tài)的分歧,找到合作的共識(shí),讓兩岸真正一家親,讓中國(guó)早日一統(tǒng),中華民族的偉大復(fù)興應(yīng)該是建立的華夏一統(tǒng)的前提下。蔣介石有許多我們應(yīng)該予以肯定和值得稱(chēng)道的事,只是也許我們不知道或者是我們還不曾知道.....總之,客觀公正的說(shuō)我認(rèn)為蔣介石對(duì)我中華民族所做的很大的貢獻(xiàn)是不容泯滅的。蔣和毛都是對(duì)推動(dòng)中華民族歷史進(jìn)程產(chǎn)生重大影響的歷史人物,他們都對(duì)我國(guó)的民族解放和進(jìn)步事業(yè)都曾作出過(guò)不懈的努力和奮斗。我們看待歷史,評(píng)價(jià)歷史,不僅要站在歷史的高度上,更要站在民族的高度上,只有這樣才能盡量的做到客觀和公正。蔣的功績(jī)**,他在中國(guó)軍閥混戰(zhàn)的混亂局勢(shì)下通過(guò)各種手段將軍閥統(tǒng)一在一起,統(tǒng)一了混亂中四分五裂的中國(guó),結(jié)束了軍閥混戰(zhàn),救民于水火(至少的形式上是統(tǒng)一的中國(guó))。他指揮政府軍抗戰(zhàn)八年,與世界強(qiáng)國(guó)聯(lián)盟,浴血奮戰(zhàn),趕走了日本鬼子。沒(méi)有和美國(guó)簽訂任何一個(gè)出賣(mài)國(guó)家利益的條約和協(xié)議,他從來(lái)沒(méi)有提出臺(tái)灣獨(dú)立,在民族大義面前是不含糊的,歷史和人民是應(yīng)該永遠(yuǎn)記住他的。蔣在退守臺(tái)灣之后的生活,我們說(shuō)到蔣不免要和毛來(lái)比,國(guó)共兩黨的較量是兩個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)的兩個(gè)政黨軍隊(duì)之間的較量,毛在政治手腕上更加技高一籌的在黨內(nèi)搞掉了陳獨(dú)秀瞿秋白李立三張國(guó)燾王明劉少奇,在黨外他搞掉了蔣介石,蔣介石對(duì)于共產(chǎn)黨是沒(méi)有好感的,最初的分歧是他從蘇聯(lián)考察期間對(duì)共產(chǎn)黨(蘇共)的認(rèn)識(shí)開(kāi)始的,他認(rèn)為蘇聯(lián)共產(chǎn)黨人的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政是暴政,是沒(méi)有民主可言的,和孫中山的三民主義是格格不入的,從國(guó)共27年合作開(kāi)始,兩黨之間就沒(méi)有過(guò)建立的相互信任的基礎(chǔ)上,只能說(shuō)是在民族大義面前讓兩黨走在了一起,既合作又爭(zhēng)斗,蔣介石在退守臺(tái)灣之后沒(méi)有放棄過(guò)一個(gè)中國(guó)的想法,單憑這一點(diǎn),他的一生是值得肯定的,以往由于政治的需要,提到國(guó)民黨就是反動(dòng)派,代表了反動(dòng)的資產(chǎn)階級(jí),在意識(shí)形態(tài)面前扭曲了國(guó)民黨和蔣,讀蔣介石在臺(tái)灣,從另一個(gè)角度認(rèn)識(shí)蔣介石。
  •   閑極無(wú)聊,信手拈來(lái)一本《蔣介石傳》,書(shū)中以較為客觀的角度描寫(xiě)了蔣介石從出生到日本求學(xué),從從軍到登上高位,從權(quán)傾當(dāng)野到敗退臺(tái)灣的歷史過(guò)程。細(xì)細(xì)讀來(lái),一個(gè)活生生的蔣介石躍然于紙,讓我思緒萬(wàn)千。
    關(guān)于蔣介石,想必并不需要我多說(shuō)什么?每個(gè)人的心目中都會(huì)對(duì)他有一個(gè)自己的評(píng)價(jià)?對(duì)于蔣介石,我只知道他的一些最最基本的情況:他名中正,字介石,1887年10月31日生于浙江奉化,1975年4月5日在臺(tái)北病故。是中國(guó)國(guó)民黨當(dāng)政時(shí)期的黨、政、軍主要領(lǐng)導(dǎo)人。除此之外,從沒(méi)思考過(guò)他是不是一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者?他的失敗該歸咎于什么
    觀完全書(shū)蔣介石給我的感覺(jué)是,那是一個(gè)接受了封建思想教育很深,一個(gè)很傳統(tǒng)的男士,追尋著父輩光宗耀祖的思想,并一輩子實(shí)踐著。一個(gè)守舊的人用著守舊的方式統(tǒng)領(lǐng)著當(dāng)時(shí)風(fēng)雨飄渺的中國(guó)。如果說(shuō)蔣介石的失敗在于他自己所說(shuō)的黨政軍的腐敗,但其中卻缺少一人就是他自己的,歸根結(jié)底,我發(fā)現(xiàn)他用施恩的方式令手下效忠(這只是其中一部分),他的施恩令追隨者感恩戴德,但錯(cuò)誤的是他放縱手下一邊腐敗一邊效忠。畢竟整個(gè)社會(huì)都是由人組成,一小部分的腐敗卻會(huì)令另一大部分的人怨聲四起。于是革命開(kāi)始了,不懂得收服人心卻用兵力鎮(zhèn)壓,這大概是熟讀儒家卻不懂得得人心者得天下的道理的人的悲哀吧?
    那是一個(gè)心胸極其狹隘的人,當(dāng)西安事變結(jié)束后,張學(xué)良將軍將蔣委員長(zhǎng)親自送到南京,但極度憤怒的蔣介石對(duì)著幽禁了他三天的張學(xué)良說(shuō),‘你關(guān)了我三天,我要關(guān)你一輩子’。而蔣介石的老家溪口就是張學(xué)良將軍幽禁生活的序曲,因?yàn)槭Y介石喜歡這里的山水風(fēng)光,于是把張學(xué)良關(guān)在他的腳下,他最喜歡的妙高臺(tái)下面雪竇寺的后面的小旅社中。這段歷史我不想多做評(píng)述,但一個(gè)人身關(guān)民族存亡正義的行為,雖然冒犯了一下他的權(quán)威,就對(duì)一個(gè)人的人往后長(zhǎng)達(dá)一世紀(jì)的生活就做出了他自己的決定。十年,二十年甚至更長(zhǎng),他的火氣延伸到他去世的那天還沒(méi)熄滅。一個(gè)高高在上的人的沒(méi)有寬大的胸襟去包容自己的手下,卻一味的用金錢(qián)去討好追隨者們,也許這也是他失敗的一大誘因吧?
    他對(duì)人的包容在哪里呢?去了他的老家溪口,看了美侖美奐的小洋房和他的出生的故居我才知道,他眼中有的只是他自己的家,他為他的家人和自己修建了許多的在當(dāng)時(shí)很流行的房子,并擴(kuò)建了自己的舊宅。一個(gè)統(tǒng)治著一個(gè)社會(huì)的人心中重要的只有他的小家而已這可能就是他失敗的原因之一,他為自己出生的地方投入了太多的精力去報(bào)效自己的母親和自己的家族,提攜和包容自己有血緣關(guān)系的人,甚至那個(gè)人是搶走所有家產(chǎn)的大哥。在他退守臺(tái)灣時(shí),為了他的族人不受解放軍的可能會(huì)出現(xiàn)的不公平對(duì)待而把自己所有族親全都帶走,卻丟下了溪口千千萬(wàn)萬(wàn)的和他毫無(wú)血緣的人。但這些保留下來(lái)的故居,這些曾經(jīng)見(jiàn)證了他的輝煌歷史的遺留物都在告訴我這是一個(gè)軍閥留下來(lái)的。一個(gè)為了自己的生活的更好去犧牲別人并掠奪更多財(cái)物供自己享用的人他的失敗不是偶然而是必然的。
    書(shū)中最后一句話令我記憶猶新,大意是說(shuō)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下如果不出現(xiàn)一個(gè)叫蔣介石的人,也會(huì)有另一個(gè)不知名的人站在他的位子上,這是當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史條件所選擇的一個(gè)悲劇性的人物而已。
  •   美國(guó)作者布萊恩 克羅澤著的《蔣介石傳》(封長(zhǎng)虹譯)讓大陸讀者用正史的眼光看待蔣介石。
    筆者今年虛歲70。1949年時(shí)讀小學(xué)2年級(jí)。此后,我知道的蔣介石就是“將該死”。在我能夠讀到的關(guān)于蔣介石的書(shū)、在能夠看到的關(guān)于蔣介石的影視作品中,蔣介石是一個(gè)漫畫(huà)化的人物,一個(gè)劊子手,一個(gè)嘴里常常蹦出“娘希匹”的流氓政客。
    這部《蔣介石傳》顛覆了在我腦海里的蔣介石形象。它用正史的筆法引導(dǎo)讀者用正史的眼光看待蔣介石。蔣介石這位在二十世紀(jì)的半個(gè)世紀(jì)中,幾乎左右著中華民國(guó)命運(yùn)的人物,卻是一個(gè)悲劇人物?!妒Y介石傳》的最后幾句話是這樣的:“最后,對(duì)蔣介石的一生進(jìn)行總結(jié),蔣介石有自己的勇氣、精力和領(lǐng)袖品質(zhì),他不僅是一個(gè)有很大缺陷的人物,而且從希臘悲劇的意義上講,他也是一個(gè)悲劇性的人物。||他的悲劇是他個(gè)人造成的。”
  •   還原了一個(gè)真實(shí)可信的蔣介石,讓讀者更真切地感受到中國(guó)大變革時(shí)代的風(fēng)云變幻與歷史脈搏
  •   克羅澤按照時(shí)間順序分為24章記敘了蔣介石的一生:1911年加入革命,但是籍籍無(wú)名。1926年39歲翻云覆雨,可以顛倒中國(guó)。1938年51歲成為決定國(guó)家和民族命運(yùn)的“統(tǒng)帥”。1949年黯然離開(kāi)大陸,成為孤島的島主。1975年逝世,悲劇落幕,曲終人散。鑒于這是一場(chǎng)悲劇,在每一章里都會(huì)談到蔣介石的悲劇性格如何讓他從無(wú)名之輩攀登上權(quán)力的頂峰,而他不斷犯下的錯(cuò)誤又是如何一點(diǎn)點(diǎn)侵蝕他的勝利基礎(chǔ),最終使得他的一生以失敗收?qǐng)?。同時(shí),他手中也有大量關(guān)于蔣介石的歷史資料。克羅澤經(jīng)過(guò)仔細(xì)的分析和審慎的探討??肆_澤對(duì)蔣介石的態(tài)度——他認(rèn)為蔣的一生是一個(gè)悲劇,蔣介石自己是一個(gè)悲劇人物。
  •   我們常常在評(píng)價(jià)歷史人物的時(shí)候,往往總是過(guò)于片面。比如在很長(zhǎng)的一段時(shí)間中,在大陸的近代史?育中,蔣是一個(gè)十惡不赦的混蛋,但是,實(shí)際上,即使是一個(gè)十惡不赦的混蛋,都有值得學(xué)習(xí)的一面,何況是一個(gè)國(guó)民黨,一個(gè)曾經(jīng)是中國(guó)的執(zhí)政黨的領(lǐng)袖。然,盡信書(shū)不如無(wú)書(shū),里面講的是否全部真實(shí),已經(jīng)不重要,重要的是,我們要學(xué)會(huì)思考,為什么作者要這樣寫(xiě),這樣表達(dá)。作者根據(jù)多年跟隨蔣介石 細(xì)化的寫(xiě)出了蔣介石的一生.
  •   是國(guó)內(nèi)最早原版引進(jìn)的由西方學(xué)者撰寫(xiě)的蔣介石傳記,許多內(nèi)容皆為國(guó)內(nèi)首次披露。
  •   蔣介石傳(毛澤東傳看特里爾,蔣介石傳看克羅澤)。值得一看。
    不過(guò)更推薦陶潛教授的《蔣介石與現(xiàn)代中國(guó)》
  •   毛澤東傳看特里爾,蔣介石傳看克洛澤————此言不虛!我都讀過(guò)這兩本傳記,不要菲薄別人的作品,老外的視角與發(fā)掘深度確實(shí)是中國(guó)作家很少能及的。不能不令我對(duì)國(guó)內(nèi)傳記作家的水平有所惋惜。書(shū)的質(zhì)量絕對(duì)可以,頂!
  •   毛澤東傳看特里爾,蔣介石傳看克羅澤 很客觀
  •   也許人們對(duì)蔣介石的一生的評(píng)價(jià)大多是負(fù)面的,但歷史學(xué)告訴我們,不以成敗論英雄,更何況他曾經(jīng)主政中國(guó)幾十年。這本書(shū)客觀真實(shí)的還原了蔣介石的一生。至于功過(guò)是非非你我輩可以評(píng)說(shuō),歷史自會(huì)有結(jié)論。
  •   本書(shū)粗線條的蔣介石的一生中的關(guān)鍵事件披露出來(lái),使我們了解了在那樣的一個(gè)歷史時(shí)期,作為一個(gè)名義上的國(guó)家領(lǐng)袖所面臨的種種困難。只是對(duì)某些歷史事件的講解稍顯簡(jiǎn)單。
  •   我一直以為,看傳記、看歷史,要讓自己置身事外。傳記以別國(guó)人寫(xiě)的更為真實(shí)客觀、歷史著作也是同樣的道理。蔣介石之所以輸給毛澤東,本書(shū)可見(jiàn)一斑——蔣介石有著更大的人格缺陷。
  •   內(nèi)容很期待,特里爾的毛澤東傳已經(jīng)看過(guò),克羅澤的蔣介石不知道怎么樣
  •   本書(shū)完全按照人物成長(zhǎng)的過(guò)程來(lái)介紹主人公的情況,容易讀。而且,作者掌握了大量的素材,對(duì)于我們了解蔣介石有幫助??赡苁亲髡邽榱吮3忠环N非??陀^的立場(chǎng),書(shū)中對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代歷史的原因沒(méi)有結(jié)合來(lái)講。
  •   這本書(shū)很客觀,作者采材料很?chē)?yán)謹(jǐn),如果說(shuō)法有出入的地方都有說(shuō)明。比如哪些說(shuō)法只是據(jù)說(shuō),那些說(shuō)法僅是共產(chǎn)黨方面的,哪些說(shuō)法僅是國(guó)民黨方面的。那些說(shuō)法是共產(chǎn)黨官方傳記說(shuō)法,那些是國(guó)民黨官方傳記說(shuō)法都有介紹,而且詳實(shí)度在同類(lèi)書(shū)中我認(rèn)為是相當(dāng)高的了,而且程度適中,不會(huì)讓人覺(jué)得講得過(guò)細(xì)。不足之處就是是對(duì)抗戰(zhàn)方面具體的戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程介紹不夠,因?yàn)橹饕槍?duì)蔣介石個(gè)人的事跡,所以之方面差了些。
  •   雖然是蔣介石傳,但將民國(guó)的歷史很清晰地羅列出來(lái),各類(lèi)事件之間的因果關(guān)系。作者很客觀地描述了蔣介石在各個(gè)事件做的做法,突出了人物的個(gè)性。的確一個(gè)人的命運(yùn)是由性格決定的。很好的書(shū),對(duì)于我們這種歷史水平停留在高中書(shū)本的人來(lái)說(shuō),狠狠地補(bǔ)上了一堂課。
  •   蔣光榔頭怎么說(shuō)也是一個(gè)歷史風(fēng)云人物,這本書(shū)是一個(gè)了解蔣介石的窗口,也是了解中國(guó)近代歷史的一個(gè)窗口
  •   翻譯的很好,而且還清晰的講述了當(dāng)時(shí)的國(guó)際形勢(shì),很客觀地反映出當(dāng)時(shí)蔣介石在如此境地之中的種種作為,了解真實(shí)的抗日歷史以及中國(guó)現(xiàn)代發(fā)展的過(guò)程!
  •   以一個(gè)外國(guó)人的視界看問(wèn)題,給予蔣介石以及國(guó)共兩黨一個(gè)公平而又客觀的評(píng)價(jià),很不錯(cuò)的一本傳記!
  •   本來(lái)想買(mǎi)本特里爾的毛澤東傳,可惜區(qū)域購(gòu)買(mǎi),那就買(mǎi)本克羅澤的蔣介石傳
  •   作者克羅澤說(shuō)蔣介石“他的悲劇是他個(gè)人造成的”,這句話概括了一切。
  •   比較可觀的寫(xiě)出蔣介石的一生,我們從里面可以詳細(xì)的看出他是一個(gè)較為虛榮而又很務(wù)實(shí)的領(lǐng)袖人物,贊一個(gè)!
  •   寫(xiě)的很客觀,讓我們了解了一個(gè)真實(shí)的蔣介石
  •   很詳盡客觀的寫(xiě)了蔣介石的一生,是蔣介石傳記中最好的。
  •   這本書(shū)比較客觀地看待了蔣介石的一生,蔣介石在維護(hù)國(guó)家主權(quán)及一個(gè)中國(guó)共識(shí)方面,對(duì)中華民族是有很大的功績(jī)的。
  •   克羅澤的蔣介石傳值得一看
  •   蔣介石看克羅澤,意猶未盡再看那套厚的
  •   真實(shí)客觀的評(píng)價(jià)了蔣介石的一生,不潑臟水,也不推脫責(zé)任!好書(shū)
  •   以一個(gè)客觀的角度講述了蔣介石的人生,讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)更加真實(shí)的蔣介石,很好
  •   之前看過(guò)外國(guó)人寫(xiě)毛澤東的,覺(jué)得和之前看的好多不一樣,所以就像看看不是國(guó)人寫(xiě)的蔣介石會(huì)是什么樣子的,較為客觀,而且好多史料是國(guó)內(nèi)專(zhuān)家不曾掌握的!不錯(cuò),會(huì)給你一個(gè)不一樣的蔣介石的!
  •   因?yàn)槭莻饔洠惶於鄷r(shí)間就看完了,以前對(duì)蔣介石為何能成為民國(guó)的總統(tǒng),為何他如此反共一直不解,這次真真正正了解了。
  •   蔣介石傳這本寫(xiě)的客觀,最近特別喜歡看人物的傳記
  •   之前我們?cè)谧x書(shū)看報(bào)和影視作品中蔣介石的形象,始終是站在對(duì)立面來(lái)出現(xiàn)的?,F(xiàn)在我們可以從旁觀者的眼睛里看看一個(gè)真實(shí)的蔣介石是什么樣的!
  •   比較真實(shí)客觀的反映了蔣介石的一生
  •   還原歷史,全面了解蔣介石
  •   蔣介石也是中國(guó)現(xiàn)代史研究不可缺少的人物,書(shū)寫(xiě)的比較客觀,還沒(méi)看完,紙張也挺好的。
  •   終于了解到蔣介石更多的信息,閱讀這本書(shū)的同時(shí),有種沉重的心情。感受到當(dāng)時(shí)中國(guó)的復(fù)雜關(guān)系,強(qiáng)烈的內(nèi)部爭(zhēng)斗,和外強(qiáng)的干預(yù)下的無(wú)奈。
  •   寫(xiě)得很客觀,對(duì)蔣介石的傳奇一生有大概了解。
  •   這本書(shū)讓我們看到了一個(gè)真實(shí)而全面的蔣介石,總的來(lái)講,他的悲劇確實(shí)了他本人造成的
  •   推薦。這本書(shū)是為愛(ài)人購(gòu)買(mǎi)的,男人心在天地。作為傳奇人物,不得不去了解和理解蔣介石的傳奇一生。
  •   作者很客觀地講述了蔣介石的一生,比其他作者的評(píng)價(jià)更中肯。
  •   作為一個(gè)美國(guó)作者,他能客觀地去寫(xiě)蔣介石,和以往的影視作品下的蔣是不一樣的。值得一看。
  •   從小接受的教育里那個(gè)蔣介石是要被打倒的,可是明顯歷史教科書(shū)神馬的都是編出來(lái)的,所以還是想看看真實(shí)的蔣介石
  •   客觀了解蔣介石的歷史
  •   這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)比較真實(shí)的蔣介石 不是那么妖魔化的 他也是一位偉人
  •   帶著一些對(duì)蔣介石的偏見(jiàn),卻又想了解真實(shí)的蔣介石,我購(gòu)買(mǎi)了真本書(shū),不像單獨(dú)諷刺蔣的書(shū)如馮玉祥對(duì)他的評(píng)論,也不像臺(tái)灣那邊的書(shū)那樣放大他生命后期的悔過(guò),這本書(shū)有很高的實(shí)用價(jià)值
  •   看蔣介石傳了解歷史人物的興衰,封建-共和之路。
  •   本書(shū)很好 可以從不同角度了解蔣介石的一生 比較客觀
  •   看到了一個(gè)不同的蔣介石,一段不同的歷史。值得一看的好書(shū)。
  •   正在看,蔣介石傳記的經(jīng)典之作,稍微覺(jué)得內(nèi)容有點(diǎn)少
  •   終于了解蔣介石是怎樣的一個(gè)人,他為什么會(huì)失敗的原因,很好看,朋友們可以看一下。
  •   功過(guò)自有人說(shuō),客觀的講,沒(méi)有蔣介石就沒(méi)有東三省,就沒(méi)有聯(lián)合國(guó)席位 ,等等,只不過(guò)現(xiàn)在共產(chǎn)黨抹黑了講蔣介石而已。
  •   大陸出的蔣介石傳記相對(duì)不錯(cuò)的一本
  •   這是蔣介石最好的傳記
  •   跟以往的蔣介石傳相比,這本書(shū)的內(nèi)容比較客觀、公正的反應(yīng)了老蔣的一生,讓我們有機(jī)會(huì)看到更全面的蔣士王朝的興衰,而不是以前千篇一律的風(fēng)格,很不錯(cuò)。
  •   傳說(shuō)中國(guó)有兩條龍,毛澤東、蔣介石,讓我們這些后輩人,去細(xì)細(xì)品味。
  •   客觀總結(jié)了蔣介石的一生
  •   蔣介石傳用一個(gè)客觀而全面的角度詮釋了一個(gè)我們所不熟悉的蔣公,推薦這本和蔣介石評(píng)傳一起來(lái)看,會(huì)更有感觸哦!
  •   給你不一樣的視角,了解蔣介石,了解歷史
  •   這本書(shū)寫(xiě)的很客觀,能夠正確的去了解真正的蔣介石先生
  •   一直以來(lái)都想看一本客觀一點(diǎn)評(píng)價(jià)蔣介石的書(shū),這本書(shū)還是對(duì)蔣公做出了還算客觀的評(píng)價(jià),還是值得一看的。
  •   蔣介石也是一名偉人,不是小時(shí)候的電視宣導(dǎo)的那樣是國(guó)民黨,是土匪。沒(méi)有他,成就不了共產(chǎn)黨和毛澤東。
  •   這本書(shū)讓人看到了一個(gè)不一樣的蔣介石。
  •   從頭至尾看了蔣介石先生的一生 蔣中正先生富有謀略與智慧 但是似乎性格上的一些東西從一開(kāi)始就注定了最后只能敗走臺(tái)灣
  •   對(duì)蔣介石的評(píng)價(jià)比較客觀,他確實(shí)是個(gè)悲情式的人物。
  •   蔣介石傳奇一生。很好的作品
  •   讓我看到了一個(gè)真正的蔣介石
  •   比起國(guó)內(nèi)一些閹人所著的蔣介石傳,這本書(shū)對(duì)蔣公的評(píng)價(jià)還算公道!
  •   時(shí)間的變遷永遠(yuǎn)是歷史,喜歡蔣介石的偉人風(fēng)格,書(shū)質(zhì)量不錯(cuò),內(nèi)容還沒(méi)有看哦,呵呵
  •   值得推薦,特別是幫助了解蔣介石生平。
  •   挺不錯(cuò)的 了解了蔣介石的生平
  •   原來(lái)不清楚蔣介石青云直上的原因,不清楚軍閥之間為什么今天我打你或者明天你打我,不清楚蔣介石多次請(qǐng)辭的原因。看了這本書(shū),雖然不覺(jué)得比《毛澤東傳》寫(xiě)的更出色,但是明白了更多的幕后,能夠從更多角度解讀蔣介石。
  •   值得閱讀,對(duì)蔣介石做了較全面的評(píng)價(jià)
  •   以前也看過(guò)一些蔣介石的介紹和書(shū)籍,但是一般都是大陸作者寫(xiě)的書(shū),角度難免存在一些局限性,透過(guò)這本書(shū),可以了解一些其他視角的蔣介石,也會(huì)讓我更加了解蔣介石的一聲,是本很不錯(cuò)的書(shū),值得一看!
  •   一直想系統(tǒng)性的理解蔣介石,通過(guò)閱讀此書(shū)深入了解一下
  •   不一樣的 歷史,其實(shí)個(gè)人還是佩服蔣介石的
  •   有空在署假里閱讀,可以更全面了解蔣介石。
  •   外人寫(xiě)蔣介石,但坦白講,從我接受的教育的眼光來(lái)看,還是有點(diǎn)褒蔣介石的,雖然沒(méi)有直接說(shuō),但是作者站在人性的角度,以蔣介石是一位也很普通也有正常情感的角度來(lái)博取一些同情。
  •   對(duì)蔣介石的評(píng)價(jià)比較客觀
  •   此書(shū)描寫(xiě)了蔣介石的一生不過(guò)總感覺(jué)看不夠,,如果內(nèi)容再詳細(xì)一些更好!
  •   還沒(méi)開(kāi)數(shù)讀,之前一直想讀一本好一點(diǎn)的蔣介石傳,請(qǐng)教了一個(gè)教授,推薦的這本??戳讼履夸?,感覺(jué)還好。讀完再來(lái)與大家分享。
  •   另一個(gè)角度認(rèn)識(shí)蔣介石~
  •   質(zhì)量、送貨速度都好!這本書(shū)寫(xiě)的視角加上去了溪口蔣介石老家,看了能更全面了解
  •   比較公正的介紹了蔣介石的一生。寫(xiě)到還不錯(cuò)
  •   從此,蔣介石的一生將記憶在我的腦海里。。。
  •   寫(xiě)的很不錯(cuò),對(duì)于想更全面了解蔣介石的書(shū)友值得一看!
  •   不錯(cuò),能讀到不一樣的蔣介石,不一樣的中國(guó)近代史
  •   蔣介石最大的不幸,就是遇上了毛澤東
  •   其實(shí)不知道為什么,看完了毛澤東就想到蔣介石,也許他們?cè)诮袊?guó)史上留下中中一筆的緣故,書(shū)還沒(méi)看,但是很向往,發(fā)貨很給力,書(shū)本質(zhì)量也不錯(cuò)。。。
  •   不錯(cuò),非常值得看的一本書(shū),重新了解蔣介石
  •   了解蔣介石,非得看這本書(shū)不可,不錯(cuò)。
  •   從不同角度了解一代梟雄——蔣介石。不錯(cuò)。
  •   這本書(shū)我已經(jīng)看完了,感覺(jué)作者對(duì)蔣介石的分析還是非常透徹的,不錯(cuò)
  •   相信外國(guó)人會(huì)給個(gè)比較客觀的蔣介石
  •   應(yīng)該讀一下,重新評(píng)價(jià)蔣介石嗎
 

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