斯大林（上下冊(cè)）

內(nèi)容概要

　　《斯大林（最新版修訂本）（套裝上下冊(cè)）》自出版以來在全世界引起巨大反響，作者曾歷任前蘇聯(lián)陸海軍總政治部副主任、國(guó)防部軍史研究所所長(zhǎng)等要職。掌握大量前蘇聯(lián)政府的高度機(jī)密，從第一手資料和大量史料中截取鮮為人知的政治內(nèi)幕，以無可爭(zhēng)辯的歷史真實(shí)和細(xì)致入微的近距離考察。為讀者還原了一個(gè)強(qiáng)大的領(lǐng)袖、一個(gè)剝落掉光環(huán)的人和一個(gè)真實(shí)可信的靈魂。斯大林是前蘇聯(lián)的重要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，是偉大時(shí)代鍛造的偉大的人。他的名字在俄文中意為“鐵人”，而他本人也有著鋼鐵般的意志和情感。站在權(quán)力巔峰數(shù)十載的斯大林，始終是一個(gè)復(fù)雜且難以讓人驟下判斷的人。他曾領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)紅軍摧毀德軍不可戰(zhàn)勝的神話，扭轉(zhuǎn)整個(gè)二戰(zhàn)的局勢(shì)-為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的最終勝利作出巨大貢獻(xiàn)。他也曾制造大規(guī)模的政治肅反運(yùn)動(dòng)，為前蘇聯(lián)的那段歷史蒙上重重陰影。他的內(nèi)心始終孤獨(dú)，一生都試圖把自己的弱點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)榱α康臉?biāo)志，他的錯(cuò)誤眾所周知。他的功績(jī)無可爭(zhēng)辯?！　　　≈醒刖幾g局資深專家聯(lián)袂精心翻譯，使《斯大林（最新版修訂本）（套裝上下冊(cè)）》在思想性、準(zhǔn)確性和可讀性等方面更符合中國(guó)讀者的閱讀需求，是迄今為止世界上最優(yōu)秀的斯大林傳記版本之一。

作者簡(jiǎn)介

作者：(俄國(guó))沃爾科戈諾夫 譯者：張慕良德·安·沃爾科戈諾夫。1928年3月22日生于俄羅斯，1969年獲哲學(xué)博士學(xué)位。曾在列寧政治學(xué)院教授哲學(xué)。后任蘇聯(lián)陸海軍總政治部副主任、蘇聯(lián)國(guó)防部軍史研究所所長(zhǎng)等職。榮獲過紅星勛章、紅旗勛章、“榮譽(yù)”勛章、4枚外國(guó)勛章以及25枚獎(jiǎng)?wù)隆Ｖ?8部作品和五百多篇論文。代表作《斯大林》出版后在全世界引起巨大反響。

書籍目錄

代緒論（斯大林現(xiàn)象）第1章 十月的火光1 正面和側(cè)面2 二月序幕3 扮演次要角色4 武裝起義5 獲得生存的機(jī)會(huì)6 俄國(guó)的旺代第2章 領(lǐng)袖的警告1 戰(zhàn)友們2 總書記3 《給代表大會(huì)的信》4 是斯大林還是托洛茨基？5 悲劇由來已久第3章 選擇與斗爭(zhēng)1 如何建設(shè)社會(huì)主義2 把列寧主義“通俗化”的人3 知識(shí)界的動(dòng)蕩4 “杰出領(lǐng)袖”的失敗5 總書房的“個(gè)人生活”第4章 是專政還是個(gè)人獨(dú)裁？1 農(nóng)民的命運(yùn)2 布哈林的正劇3 關(guān)于專政和民主4 “一個(gè)勝利的代表大會(huì)”？5 斯大林和基洛夫第5章 披著領(lǐng)袖的“外衣”1 “統(tǒng)治人物”2 斯大林的智力3 愷撒主義的象征物4 在“領(lǐng)袖”的陰影下5 托洛茨基的幽靈6 勝利者的聲譽(yù)第6章 悲劇的震中1 “人民公敵”2 政治“審判案”鬧劇3 “學(xué)會(huì)重視人才……”4 圖哈切夫斯基的“陰謀”5 斯大林式的惡棍6 不可饒怒的罪過第7章 戰(zhàn)爭(zhēng)前夜1 政治上的縱橫捭闔2 戲劇性的轉(zhuǎn)折3 斯大林與軍隊(duì)4 國(guó)防武庫(kù)5 關(guān)于坦克制造業(yè)的狀況6 流亡者被刺7 秘密外交8 致命的錯(cuò)誤第8章 悲慘的戰(zhàn)爭(zhēng)初期1 喪魂失魄2 殘酷的歲月3 艾蒿的苦味4 災(zāi)難和希望5 俘虜和弗拉索夫現(xiàn)象第9章 最高統(tǒng)帥1 斯大林和大本營(yíng)2 戰(zhàn)爭(zhēng)的“各章”3 斯大林格勒的光輝戰(zhàn)例4 最高統(tǒng)帥和統(tǒng)帥們5 是一個(gè)戰(zhàn)略家的思維嗎？6 斯大林和盟國(guó)第10章 迷信的鼎盛時(shí)期1 勝利的果實(shí)和代價(jià)2 斯大林“秘密”內(nèi)幕3 周期性發(fā)作的暴行4 年邁的“領(lǐng)袖”5 冷風(fēng)吹來第11章 愷撒主義的遺物1 歷史的反常2 教條主義的木乃伊3 全面的官僚制度4 人間上帝必有死5 斯大林的遺產(chǎn)6 歷史性的失敗代結(jié)束語(yǔ)（歷史的裁決）注釋索引

章節(jié)摘錄

上冊(cè)第1章　十月的火光1　正面和側(cè)面 十月革命后不久，斯大林那不高的個(gè)子已經(jīng)投下了引人注目的身影。這身影逐漸地生長(zhǎng)，30年代時(shí)長(zhǎng)得又高又大，到了晚年已成為巨人。 1917年以前誰(shuí)能預(yù)料到，這位不起眼的地下工作者在1922年后會(huì)風(fēng)馳電掣般地登上權(quán)力的頂峰？在列寧的戰(zhàn)友們排得又緊又密的隊(duì)伍中，斯大林就像是在撥開眾人，很快從后面擠出來，走進(jìn)了領(lǐng)頭一班人的行列，后來又成了這一班人的帶頭人。人們尤其不可能想到，在列寧去世以后，這一班人，這個(gè)由知名的布爾什維克組成的領(lǐng)導(dǎo)核心，會(huì)迅速由大化小。斯大林的地位越高，在他旁邊，曾經(jīng)跟列寧一起點(diǎn)燃革命火炬的人，也就剩得越少。 在革命以前，警察局的各個(gè)分局大概對(duì)此人都比較熟悉。憲兵局每次跟朱加施維里打交道，都要認(rèn)真地給他照正面像和側(cè)面像。例如，巴庫(kù)省憲兵局的案卷中就有這位孱弱的沒有刮臉的年輕人用這兩種姿勢(shì)照的像。而這位年輕人20年后卻成了列寧黨的總書記。 憲兵隊(duì)看守犯人的本事不大，但描寫“國(guó)事犯”的模樣卻非常在行。一些照片下的說明文字作了如下的介紹：朱加施維里“面容清瘦”，頭發(fā)“又濃又黑”，“沒有絡(luò)腮胡子，有稀疏的小胡子”，“麻臉，有瘢痕”，頭形“長(zhǎng)圓”，前額“直而狹”，眉呈“弓形”，眼睛“塌陷，褐黃色”，鼻梁“直”，身高“2俄尺４俄寸半”，身材“中等”，下巴“尖形”，說話聲音“輕”，“左耳有顆痣”，上肢——“其中之一即左臂干瘦”，左腳“第二和第三趾是連趾”，此外還有一二十種其他的特征。當(dāng)朱加施維里－斯大林成為一個(gè)大人物的時(shí)候，他手下那些保衛(wèi)國(guó)家安全的人也不會(huì)注意得這樣細(xì)。須知，在斯大林“時(shí)代”，沒有哪一個(gè)政治犯能像斯大林那樣五次逃跑成功。對(duì)于后來確定他（斯大林）的那些為數(shù)眾多、成千上萬潛在的敵人的命運(yùn)來說，“人民公敵”哪只耳朵有痣以及身高幾俄尺幾俄寸是不會(huì)有任何意義的。那時(shí)候的標(biāo)準(zhǔn)和比例尺已經(jīng)不一樣了。 我想，讀者更感興趣的，還不是未來的“領(lǐng)袖”在身體上和外形上可以從正面和側(cè)面加以審視的特征，而是他到17歲時(shí)就具有的政治上和精神上的氣質(zhì)。我們馬上就要談到，斯大林并不是從小就是“壞蛋”，像現(xiàn)在有些人有時(shí)認(rèn)為的那樣。但是應(yīng)當(dāng)追述一下他的童年時(shí)代，以便更好地了解成熟的斯大林的性格。 關(guān)于朱加施維里的童年時(shí)代，人們知之甚少。斯大林本人不喜歡提到這個(gè)時(shí)期。他的童年是郁郁寡歡的。葉卡捷琳娜和維薩里昂?朱加施維里是貧苦農(nóng)民，后來是哥里的平民，生活極其困苦。三個(gè)兒子當(dāng)中，米哈伊爾和格奧爾吉不到一歲就夭折了，只剩下了索索（約瑟夫）。但是他在五歲左右也得了很重的天花，好不容易活了下來，所以憲兵隊(duì)后來在“特征”一欄里每次都寫著：“麻臉，有瘢痕。”格魯吉亞的孟什維克И?伊列馬施維里認(rèn)識(shí)朱加施維里一家。據(jù)他所寫，斯大林的父親，一個(gè)修鞋匠，喝酒喝得很厲害。母親和索索常遭毒打。喝醉酒的父親在睡覺之前，對(duì)這個(gè)顯然不喜歡父親的任性的孩子老想打耳光。還在當(dāng)時(shí)，索索就學(xué)會(huì)了使用心計(jì)，避免跟喝醉酒的父親照面。平白無故地挨打使孩子變得更倔強(qiáng)了。母親則把全部心血澆灌在兒子身上。正是由于她的堅(jiān)持和花了很大力量，才安排兒子上了宗教小學(xué)，后來又上了宗教中學(xué)。家庭長(zhǎng)期不和。很快，母親就和父親徹底分手了。父親遷到梯弗里斯，無聲無息地死在一個(gè)小客棧里，由公家安葬了。 約·朱加施維里走上職業(yè)革命家的道路之后，永遠(yuǎn)離開了故居。據(jù)查，從1903年起，他一共見過母親四五次。葉卡捷琳娜·格奧爾吉耶芙娜第一次去莫斯科兒子那里正是斯大林當(dāng)上總書記那一年。斯大林最后一次看見母親是1935年。兒子是否想過，正是這位目不識(shí)丁的婦女一心想把他“推”出貧困，才使他有了可以利用的第一次機(jī)會(huì)呢？斯大林的母親活到了很高的年齡，這次見面過了兩年，直到悲慘的1937年的7月，才悄然死去。 1931年12月，德國(guó)作家艾米爾?路德維希在同斯大林談話時(shí)問道：“是什么激起了您的反抗行為？也許是您的父母待您不好吧？” “不是的。我的父母是沒有受過教育的人，但是他們待我很不壞。” 我們所知道的約?朱加施維里早年的全部情況使我們有根據(jù)推測(cè)，“領(lǐng)袖”對(duì)德國(guó)作家所說的關(guān)于父母的那些話只適用于他的母親。路德維希當(dāng)初寫過墨索里尼、威廉皇帝和馬薩里克的傳略，他企圖借助一小時(shí)的談話深入這位“神秘的蘇聯(lián)獨(dú)裁者”的內(nèi)心世界。這一點(diǎn)他未見得能辦到。特別是斯大林根本不想多談自己早年的情況。 在透過精神上的“正面和側(cè)面”審視斯大林的時(shí)候，不能不指出：在宗教學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)，這個(gè)孩子表現(xiàn)出天分很高，記憶力非凡。索索掌握經(jīng)文比別人快。新舊約全書起初曾激起這位宗教中學(xué)學(xué)生真正的興趣。他力求領(lǐng)會(huì)只有上帝才是無所不愛、無所不能和無所不知的化身的思想。但是，長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)神學(xué)這部教條和道德原則的總匯，很快就使朱加施維里厭煩了。當(dāng)時(shí)，在這位天資聰穎的學(xué)生的意識(shí)中，竟形成了一些對(duì)他后來的命運(yùn)關(guān)系重大的思考問題和處理問題的特點(diǎn)，而這是他本人也沒有覺察到的（要知道，索索在宗教學(xué)校學(xué)習(xí)總共有10年出頭的時(shí)間）。除去10年宗教學(xué)校的生活之外，還應(yīng)當(dāng)考慮到柯巴?在監(jiān)獄和流放地也呆了10年。遭到社會(huì)歧視和排斥的處境，強(qiáng)化了年輕的革命者雖不外露但卻極為堅(jiān)定的倔強(qiáng)性格，加劇了他對(duì)命運(yùn)的不滿。先被接受后被摒棄的那一套玄妙的宗教原理，社會(huì)遺棄者的處境，以及由此產(chǎn)生的渴望“造反”的模糊意向――這一切無疑在青年斯大林的性格上留下了痕跡。在宗教中學(xué)的獨(dú)居小屋和監(jiān)獄的狹小牢房度過的成長(zhǎng)過程中的頭15年，歸根到底不能不影響到這位職業(yè)革命者的才智、感情和意志。例如，在思維方式上，上述影響在幾個(gè)特點(diǎn)上都有所表現(xiàn)。 特點(diǎn)之一是對(duì)任何知識(shí)都想加以整理分類，把它們分成許多智力“小格子”，這也正是（如果可以這樣說的話）“教義問答的思維方式”的特點(diǎn)。這種思維方式照例給周圍的人造成一種印象，覺得這樣的人頭腦“很有條理”，很有邏輯。斯大林思維方式的另一個(gè)特點(diǎn)同不能認(rèn)真地用批判眼光看待自己的思想和行為有關(guān)。朱加施維里一生都信奉某些原理，起初是基督教原理，后來是馬克思主義原理。凡是自己接受了的概念和公式容納不了的東西，索索都視為異端邪說，后來又視為機(jī)會(huì)主義。但是，既然他對(duì)自己信奉的理論上的種種基本原理的真理性很少提出懷疑，他也就不認(rèn)為需要批判地對(duì)待自己的觀點(diǎn)和意愿。要知道，他從來沒有背離過（按他的看法）馬克思主義的正統(tǒng)原則。大概他看重的是信仰而不是真理，雖然連他自己恐怕也不承認(rèn)這一點(diǎn)。如果對(duì)理想和有價(jià)值的東西抱有信念，那是好事。但是，如果用信念排斥真理，把真理置于次要地位，那還會(huì)是好事嗎？宗教食糧和社會(huì)地位促使朱加施維里養(yǎng)成了一種雖不外露但卻根深蒂固的自我中心主義，一種夸大自“我”在編織周圍世界中的作用的習(xí)性。 斯大林很早就明白，要生活下去，除了自己，他是沒有人可以指靠的。巴庫(kù)和梯弗里斯的同志們不止一次對(duì)柯巴說：“你有堅(jiān)強(qiáng)的意志?！辟澱Z(yǔ)給了他深刻印象。朱加施維里決定用革命的筆名把自己性格上的這一特點(diǎn)固定下來，于是給自己挑選了“鋼鐵”那樣的姓氏。從1912年起，朱加施維里就已經(jīng)在寫文章時(shí)署名“斯大林”?。不過，不僅是他想用姓氏把自己性格上或思想上的堅(jiān)定性表示出來。例如，遠(yuǎn)不具有朱加施維里那樣的意志的革命者列?波?羅森費(fèi)爾德也決定用“加米涅夫”??這一筆名來滿足自己的愿望。但是后來歷史表明，“石頭”碰不過“鋼鐵”。斯大林愿意相信自己的意志、自己的無懈可擊、自己作為地區(qū)領(lǐng)袖的地位。堅(jiān)持信念（信念是教條主義的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)），這在斯大林身上是一貫的。 宗教學(xué)校的教育促使朱加施維里－斯大林形成了一種經(jīng)久不變的教條主義思維方式，雖然未來的“領(lǐng)袖”本人也經(jīng)常批判教條主義，只不過他對(duì)教條主義的理解是庸俗的、簡(jiǎn)單化的。斯大林總是喜歡把馬克思主義理論的一些原理當(dāng)作不可改變的金科玉律，并常常作出極其錯(cuò)誤的結(jié)論。例如，由于把階級(jí)斗爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)和意義絕對(duì)化，他在30年代得出了一個(gè)錯(cuò)誤的公式：“社會(huì)主義建設(shè)的成就越大，階級(jí)斗爭(zhēng)就越尖銳?！睓C(jī)會(huì)主義、派別活動(dòng)、異己思想，對(duì)斯大林來說向來就是階級(jí)敵人的同義語(yǔ)。對(duì)于無產(chǎn)階級(jí)專政，這位昔日的宗教中學(xué)學(xué)生主要是從社會(huì)暴力的角度去看，而無視它的建設(shè)原則和諸如此類的內(nèi)容。 斯大林在如何“對(duì)待”革命這個(gè)問題上能夠接受馬克思主義的基本原理，但是缺乏突出地、創(chuàng)造性地運(yùn)用這些原理的能力。宗教學(xué)校的教育（而朱加施維里沒有受過別的教育）的影響，我們著重再說一遍，首先不是表現(xiàn)在觀點(diǎn)的內(nèi)容上，而是表現(xiàn)在思維的方法上。斯大林直到生命最后一息也沒能擺脫教條主義的桎梏――誠(chéng)然，這種桎梏的束縛并不總是表現(xiàn)得那樣明顯。 斯大林幾乎沒有親近的朋友，特別是他一生對(duì)之都很親熱的朋友。政治上算計(jì)，感情上淡漠，道德上無同情心，這些使他不可能獲得朋友和把朋友關(guān)系保持下去。不過令人奇怪的是，到了晚年，斯大林竟然記起了自己在宗教小學(xué)和宗教中學(xué)的“同學(xué)”。有事實(shí)為證。 戰(zhàn)爭(zhēng)期間，有一次斯大林無意中看見他的助手Ａ?Ｈ?波斯克列貝舍夫的保險(xiǎn)柜里有好多錢。 “這是什么錢？”斯大林不解地問，同時(shí)帶著懷疑的口氣，眼睛不看那一疊疊紙幣，而是盯著自己的助手。 “這是您當(dāng)代表的錢，是好多年積攢下來的。只是給您交黨費(fèi)時(shí)才用它。”波斯克列貝舍夫回答。 斯大林不作聲了，但是過了幾天，他吩咐給彼得?科帕納澤、格里戈里?格盧爾吉澤和米哈伊爾?澤拉澤三人寄了很大一筆錢。斯大林在一張紙上親筆寫道： 1．給我的朋友彼嘉40000盧布， 2．給格里沙30000盧布， 3．給澤拉澤30000盧布。 索索 1944年5月9日 同一天，斯大林還用格魯吉亞文匆匆寫了一封短信： 格里沙： 請(qǐng)收下我一點(diǎn)微薄的饋贈(zèng)。 你的索索 1944年5月9日在斯大林的私人檔案里還保存著一些類似的便函。在60多歲的時(shí)候，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)激烈進(jìn)行的時(shí)候，斯大林出人意外地表現(xiàn)出仁愛的傾向，但值得注意的是，他記起的都是小時(shí)候的朋友，即在宗教小學(xué)和宗教中學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)的朋友。這使人格外奇怪，因?yàn)樗勾罅謴膩聿幌矚g對(duì)人表示溫情、熱情和善心。誠(chéng)然，我知道還有一次，斯大林做了一件善事，那已經(jīng)是戰(zhàn)后了?！邦I(lǐng)袖”寫了一封含有這種內(nèi)容的信，寄往托木斯克州巴爾比格區(qū)普巧爾卡村： Ｂ?Г?索洛敏同志： 收到了您在1947年1月16日寫的、通過齊欽院士送來的信。我還沒有忘記您和圖魯漢斯克的朋友們，而且以后肯定也不會(huì)忘記的?，F(xiàn)從我當(dāng)代表的薪金中給您寄上6000盧布。為數(shù)不多，但對(duì)您總會(huì)有用的。 祝您身體健康。 約?斯大林在斯大林最后流放的地方，一位已經(jīng)到了蘇維埃時(shí)代還被流放到這個(gè)邊遠(yuǎn)地區(qū)的老布爾什維克И?Д?彼爾菲爾耶夫告訴我說，斯大林同住在當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)女人發(fā)生過關(guān)系，她生了一個(gè)孩子?！邦I(lǐng)袖”本人無論何時(shí)何地當(dāng)然都不曾提過這件事。我沒有查明，斯大林是否關(guān)心過這個(gè)與他這位被流放的革命者萍水相逢的女人，抑或僅限于表示他“肯定不會(huì)忘記”圖魯漢斯克的朋友們。 斯大林的冷漠、沉著、工于心計(jì)和謹(jǐn)言慎行等特點(diǎn)，可能由于從1901至1917年一直被迫處于地下狀態(tài)、經(jīng)常被抓進(jìn)監(jiān)獄和送去流放這種職業(yè)革命家的艱苦生活而發(fā)展得更厲害了。所有當(dāng)時(shí)了解斯大林的人都曾指出，他有一種罕見的控制自己、保持沉著、鎮(zhèn)定的能力。他能在喧鬧聲中安睡，冷靜地聽從判決，堅(jiān)強(qiáng)地忍受羈押站上憲兵隊(duì)的管束辦法。人們看到，他在精神上受到震撼大概只有一次，那就是1907年11月他年輕的妻子患腸傷寒死去的時(shí)候。妻子給這位到處漂泊的丈夫留下了兩個(gè)月的兒子雅可夫。孩子是由一位名叫莫納塞利澤的富于同情心的婦女撫養(yǎng)大的。打這以后，斯大林變得更冷酷了。 斯大林在革命前的最后一次流放開始于1914年初，是到圖魯漢斯克邊疆區(qū)，同雅?米?斯維爾德洛夫和其他一些革命者在一起，當(dāng)時(shí)他表現(xiàn)得很孤僻、陰沉。斯維爾德洛夫在從流放地發(fā)出的好幾封信中都把斯大林稱為“日常生活中的大個(gè)人主義者”。到流放地時(shí)，斯大林已經(jīng)是黨中央委員，當(dāng)時(shí)那里還有三位中央委員，即雅?米?斯維爾德洛夫、蘇?斯?斯潘達(dá)良和菲?伊?戈洛曉金。斯大林總是孤獨(dú)自處，不聲不響。他感興趣的似乎只有打獵和捕魚，這是他酷愛的兩項(xiàng)活動(dòng)。誠(chéng)然，有一段時(shí)間，他想學(xué)習(xí)世界語(yǔ)（一位流放者帶來了一本教科書），但很快就對(duì)它失去了興趣。他偶爾去看望住在修道院村的蘇連?斯潘達(dá)良，只是這時(shí)才打破自己孤獨(dú)的生活方式。在流放者舉行的會(huì)議上，斯大林通常都不發(fā)言，只是即興插上幾句敷衍一下。當(dāng)時(shí)給人一種印象，斯大林不過是在期待著什么，或者是被多次逃跑弄疲倦了。無論如何，革命前最后兩三年，他在社會(huì)活動(dòng)上的消極態(tài)度是令人吃驚的。 斯大林在這個(gè)流放地呆的時(shí)間很長(zhǎng)，而且沒有擔(dān)負(fù)什么很重的任務(wù)，在此之前他曾寫過《馬克思主義和民族問題》這部成功的著作（1913年1月完成于維也納），看起來，受到鼓舞的他該會(huì)利用現(xiàn)在的條件來寫作了。他想必也知道列寧對(duì)他這篇論述民族問題的文章給予了很高的評(píng)價(jià)。但是，這并沒有鼓舞斯大林繼續(xù)深入地研究問題。這幾年在創(chuàng)作上和社會(huì)活動(dòng)上都沒有取得成就（這是相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間），證明這位流放者情緒消沉。四年當(dāng)中，在有圖書館和大量空閑時(shí)間的情況下，斯大林甚至沒有試圖寫點(diǎn)什么有分量的作品。順便說一句，在此之前，1908年和1910年，朱加施維里曾先后兩次被流放到索利維切戈茨克，他那時(shí)的表現(xiàn)也是這樣。好像不僅在完全脫離而且在部分脫離革命中心的時(shí)候，斯大林（在他不逃跑的情況下）都處于消極等待的狀態(tài)。不過，當(dāng)他成為一個(gè)大人物的時(shí)候，這種等待的本領(lǐng)已經(jīng)不具有消極性質(zhì)，而是一種精心策劃了。

媒體關(guān)注與評(píng)論

世界上最經(jīng)典的斯大林傳記版本，中央編譯局資深專家聯(lián)手精譯勝利者是不受譴責(zé)的，不能譴責(zé)勝利者，這是一般的公理?！　　勾罅?對(duì)于俄羅斯萬幸的是，在她經(jīng)受艱難考驗(yàn)的年代里，領(lǐng)導(dǎo)她的是天才而且堅(jiān)韌不拔的　統(tǒng)帥斯大林，她是一位杰出的人物，贏得了他所生活的這個(gè)殘酷時(shí)代的敬仰……他接受的是還在使用木梨的俄羅斯，而他留下的卻是裝備了原子武器的俄羅斯。　　——丘吉爾斯大林是一個(gè)獨(dú)裁者，這毋庸置疑，但問題在于，正是在他的領(lǐng)導(dǎo)下蘇聯(lián)才取得了偉大衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，這一勝利在很大程度上與他的名字相關(guān)聯(lián)。忽視這一現(xiàn)實(shí)是愚蠢的。　　——普京

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《斯大林(最新版修訂本)(套裝上下冊(cè))》是世界上最經(jīng)典的斯大林傳記版本，中央編譯局資深專家聯(lián)手精譯

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