道德的基礎(chǔ)

出版時間:2007-5  出版社:國際文化出版公司  作者:喬治·弗蘭克爾  頁數(shù):230  譯者:王雪梅  
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內(nèi)容概要

本書是弗蘭克爾精神分析譯叢之一。弗蘭克爾繼承了弗洛伊德和賴希等精神分析運(yùn)動先驅(qū)的學(xué)術(shù)遺產(chǎn),但又超越了他們。他提出了頗有說服力的關(guān)于人的潛意識的起源、潛意識和早期失敗經(jīng)驗(yàn)對人的行為和精神生活的影響的理論觀點(diǎn),發(fā)展了比較系統(tǒng)的、頗具獨(dú)創(chuàng)性的深層分析技術(shù)。非??少F的是,弗蘭克爾的興起顯然不只局限在從心理學(xué)和精神治療的層面探討人類的深層心理及行為表現(xiàn),他更注重對整個人性的了解,對人性與社會關(guān)系的解釋。
弗蘭克爾的精神分析理論是精神分析運(yùn)動的最新進(jìn)展之一。他著有《心靈考古》、《文明:烏托邦與悲劇》、《未知的自我》、《探索潛意識》、《健全社會的藍(lán)圖》、《道德的基礎(chǔ)》和《性革命的失敗》等,這差不多是他關(guān)于精神分析的著作的全部。在這些著作里,弗蘭克爾廣征博引,用他高度的智慧和清晰的筆觸向我們展示了有關(guān)人性、人性與社會等方方面面的宏大畫卷。本書是其中之一《道德的基礎(chǔ)》。

作者簡介

喬治·弗蘭克爾出生在維也納,在那里他學(xué)習(xí)了哲學(xué)和精神分析。納粹入侵奧地利,迫使他遷居并最終定居倫敦。在倫敦,作者從事了四十多年的精神分析工作。作為精神分析師,他的工作吸引了眾多的追隨者,這些追隨者認(rèn)為他的方法是對精神分析療法和人類了解潛意識的一個重大

書籍目錄

前言
第一章 文明的終結(jié)?
1.覺醒與預(yù)感的呼聲
 2.一個幻想的破滅——出于憤怒而非敬意
 3.被壓抑的欲望突破了防線
 4.藝術(shù)的退行性解體
第二章 哲學(xué)的顛覆者
 1.維特根斯坦和語詞分析
 2.維也納學(xué)派
 3.背景:啟蒙運(yùn)動的哲學(xué)
 4.維也納學(xué)派的難題:理論與實(shí)踐分離
 5.邏輯實(shí)證主義在英美走向語言分析
 6.語言之塔:后現(xiàn)代主義和解構(gòu)主義
第三章 意識和道德的物質(zhì)基礎(chǔ)
 1.本能的真空 
 2.腦的結(jié)構(gòu)和功能
 3.古老的腦區(qū)
 4.下丘腦:激素與體內(nèi)平衡
 5.意識和智力
 6.道德的神經(jīng)元
第四章 意識和道德的起源
 1.一門精神分析的人類學(xué)
 2.工具制造和智力
 3.工具制造和文明的起源
 4.從原始人到人的進(jìn)化
 5.圖騰、鬼魂和精靈
 6.狩獵者和留守者
 7.原始公社
 8.神話、上帝和道德
 9.拜神和贖罪儀式
 10.母權(quán)制:智人的原始文化
 11.洞穴神殿的藝術(shù)與文化
 12.母權(quán)制的危機(jī):女神變成女巫
第五章 上帝誕生于人的心靈
 1.對母權(quán)制的反抗和農(nóng)業(yè)的起源
 2.父權(quán)制的出現(xiàn)
 3.國王的神性
 4.俄狄浦斯情結(jié)文化:父權(quán)制的偏執(zhí)狂
 5.一神論的產(chǎn)生
 6.哲學(xué)的誕生
第六章 理性道德之路
 1.一些基本問題
 2.道德的需要
 3.康德的認(rèn)識范疇
 先驗(yàn)分析和先驗(yàn)綜合
 4.認(rèn)識范疇和道德范疇的相當(dāng)之處
 絕對誡命
 5.重建上帝
 6.死神的起源
第七章 理想社會之路
 1.道德目標(biāo)的座右銘
 2.工作是一種創(chuàng)造
 3.培訓(xùn)和教育
 4.機(jī)器的人性化和人的去人性化
參考書目
索引
《弗蘭克爾精神分析譯叢》簡介

圖書封面

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用戶評論 (總計(jì)41條)

 
 

  •   這本書我已經(jīng)購買了兩個多月了,一直放著沒有閱讀。昨天翻出來開始真正接觸和交流,才突然發(fā)現(xiàn)這本書寫的非常好。作為一位精神分析學(xué)家,弗蘭克爾在闡述他的理論觀點(diǎn)時,不僅僅從心理學(xué)的角度,而且還綜合運(yùn)用了哲學(xué)、文化、社會學(xué)等學(xué)科知識多層次、多側(cè)面地闡述了啟蒙運(yùn)動以來道德的崩潰給人類造成的災(zāi)難。尤其在哲學(xué)上,作者持一種批判的態(tài)度吸收20世紀(jì)乃至中古哲學(xué)家的理論智慧,從而為西方社會理解自我、理解社會的病態(tài)提出一種心理學(xué)的方法。可以說這是作為一位心理學(xué)家很少具備的能力,因?yàn)樵谝欢ㄒ饬x上說,心理學(xué)雖然誕生于哲學(xué)的襁褓之中,自身尚帶有一定的哲學(xué)意識和方法,但直到現(xiàn)在,心理學(xué)已經(jīng)逐漸獨(dú)立出來,成為一門專門探索人的心理規(guī)律的一門學(xué)問,在批判意識、指點(diǎn)迷津、啟迪智慧等方面的作用越來越弱化,所以心理學(xué)家更應(yīng)當(dāng)全面的把握解釋性的學(xué)問、批判性的智慧,從更廣的意義上對人類自身的癥狀進(jìn)行診治。否則,單方面的詮釋和闡明是不全面的。這就是近代以來學(xué)科綜合傾向的一種體現(xiàn)。我只是看了前兩章:第一章,文明的終結(jié)?第二章,哲學(xué)的顛覆者。這兩章看完之后,給我的沖擊簡直是太大了。作者在書中道出了我很多年以來一直思考,也是一直想說的話。他的闡述是淺顯易懂的,更是概括性的,而且具有很強(qiáng)的批判性。這兩章的內(nèi)容深深吸引著我拼命地讀下去......書中的很多部分都是經(jīng)典的、震撼人心的,比如,作者具有的深沉的憂患意識和責(zé)任意識,這在他的開篇部分,即“覺醒與預(yù)感的呼聲”部分就針對嬉皮士時期新的精神病學(xué)的R.D.萊恩的書籍泛濫無用論觀點(diǎn)進(jìn)行了批判,而且他說:......因?yàn)榭傁霝楦纳七@個世界做點(diǎn)什么。非但如此,我們還要向這個世界闡述我們的觀點(diǎn),盡管如今很難讓人們相信還有什么是真實(shí)的、可靠的?!边@說明了作者作為一名知識分子內(nèi)心的矛盾和對當(dāng)今社會價(jià)值知識無用論的抗?fàn)?。這正是知識分子所具有的責(zé)任意識。而任何社會文明的進(jìn)步往往與這些知識分子的批判與繼承有直接關(guān)系。沒有他們,我們這個社會就可能失去方向。然而有了他們這個社會也不一定能夠有大的改變。但是這是必須的?。?!他的很多話都是平白的、素樸的,“仿佛一夜之間,一切事物都變得不確定,我們的價(jià)值觀和信念變成了空中樓閣?!边@是多么平凡的語句啊,讓我們感到仿佛有一位語重心長的老人在給我們上一堂智慧、啟迪的哲學(xué)課一樣。他說:沒有什么是可靠的,也沒有什么是永恒的,變革的大潮席卷之下沒有不變的實(shí)質(zhì)。這真是道出了真言,這就是這個社會的真實(shí)說明。特別是,他對科學(xué)的信仰沒有多少好感。對科學(xué)的負(fù)面作用進(jìn)行了無情的鞭撻:“科學(xué)并非人們所期待的那樣,成為將人類從非理性中解救出來的工具,反倒成了非理性的幫兇?!庇纱瞬浑y看出,科學(xué)越是強(qiáng)大,往往越是可能成為非理性濫殺無辜的利劍!他還說“那些自認(rèn)為是啟蒙運(yùn)動的倡導(dǎo)者們,除了人的理智外,不承認(rèn)任何道德和精神的權(quán)威。”弗蘭可爾對啟蒙運(yùn)動的支持者們所高舉的信仰大旗不抱有什么好感。因?yàn)樗?jīng)歷過兩次世界大戰(zhàn)的歷史,他堅(jiān)信他的批判是正確的,因?yàn)槿祟愒?jīng)利用手中的科技武器殺害了無數(shù)的同胞。
  •   本書試圖運(yùn)用精神分析的方法,來探究人類社會道德的心理基礎(chǔ)。本書旁征博引,展示了有關(guān)人性、人性與社會關(guān)系等方方面面的復(fù)雜性,尤其是潛意識的影響力。
  •   弗蘭克爾的精神分析理論是精神分析運(yùn)動的最新進(jìn)展之一
  •   所有關(guān)心下一代心理健康和福利的人民,都會發(fā)現(xiàn)這本書的價(jià)值。弗蘭克爾博士對立性道德的迫切需求做出了最早最**的貢獻(xiàn),這種理性道德將會引導(dǎo)社會安全的進(jìn)入新紀(jì)元,如果另一場大災(zāi)難能夠免除的話,人性將最終產(chǎn)生
  •   這是弗蘭克爾幾本書當(dāng)中我比較喜歡的
  •   精神分析這套書都很好,期待以后在哲學(xué)方面的書做活動,哈哈哈,密切關(guān)注。
  •   學(xué)習(xí)心理學(xué)拓寬知識面的書籍,前輩的精華一定要吸取!
    社會進(jìn)步的太快,快的人都沒有道德了,不知道道德是什么!希望更多人能停下碌碌的步伐,看看書,知道我們到底有沒有道德,道德的基礎(chǔ)是什么。
  •   精神分析學(xué)的經(jīng)典之作
  •   建議大家特價(jià)的時候買真的很便宜,很實(shí)惠,喜歡心理學(xué)的和哲學(xué)的朋友可以看看,喜歡小說的朋友就不要勉強(qiáng)了,枯燥的很。我平時買這種書很多,所以根據(jù)自己的情趣愛好買書才好。

    特價(jià)買,很劃算
  •   道德這樣發(fā)展下去,人類的未來在哪里
  •   對道德的思考很有啟迪作用,贊一個
  •   道德問題現(xiàn)在比較熱,書中觀點(diǎn)深刻獨(dú)到。
  •   鑒于現(xiàn)實(shí)生活的道德的空虛,看看這本書也不錯
  •   道德基于何?本書給你不一樣的解答
  •   書中也涉及俄狄浦斯問題,可與弗洛伊德參照閱讀
  •   有助于了解中西文明的差異,好書
  •   裝幀不是很喜歡,外硬內(nèi)軟。
    內(nèi)容是我感興趣的。感覺受益很多
  •   真實(shí)的不許哦從
  •   說盡量不刪減,是否說這個也還不是全譯本?
  •   必讀這書
  •   不錯,有時間讀讀,長點(diǎn)知識。
  •   還沒看,不過整體感覺還是不錯的!
  •   真便宜啊。當(dāng)當(dāng),盛贊!!
  •   還沒讀不過看引言不錯收藏慢慢看
  •   喜歡,提高認(rèn)識和修養(yǎng)。
  •   正在讀,期待有所收獲
  •   名著。趁200-100活動,6.5元入手。
  •   書還可以,從哲學(xué)、歷史、生物學(xué)、心理學(xué)等多個層面討論了道德問題,作者的深度是一般人難以達(dá)到的。
  •   精神分析大師的經(jīng)典怎能錯過
  •   現(xiàn)在每天發(fā)生的事情總讓我們想道德的底線在哪里。那看看這本書,看作者是怎么講的。
  •   只是偏思辨性,不類心理學(xué)家作品/文風(fēng)
  •   還沒看呢,不過想了解這方面的東西,隨便翻翻。有興趣的看看。
  •   還沒看,不方便說
  •   有名的書但是我的水平還看不懂
  •   送貨很快,書還沒看,
  •   作為休閑賞析。
  •   先屯著,以后再看
  •   這一套精神分析的書,相關(guān)專業(yè)的可以一買
  •   被書名迷惑了,不能什么都叫經(jīng)典譯叢。
  •   看了幾頁就看不下去了,還是弗洛伊德的書比較好。
  •   不是太懂,慢慢看吧
 

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