民族的世界地圖

內(nèi)容概要

　　“民族”這個(gè)詞我們?cè)偈煜げ贿^(guò)了，常常能夠接觸到它。而民族問(wèn)題也由來(lái)己久特別是近年來(lái)，由于紛爭(zhēng)不斷，民族問(wèn)題己成為我們尤為關(guān)注的焦點(diǎn)。但是“民族”到底意昧著什么，各種民族問(wèn)題是怎樣開(kāi)始發(fā)生的，之后又是怎樣發(fā)展的，對(duì)于這些如果我們只處在當(dāng)今時(shí)代只看新聞報(bào)道中出現(xiàn)的表層事件，似乎是不夠的。而《民族的世界地圖》就將為你分析潛藏在民族問(wèn)題背后的深層歷史原因。通過(guò)分析與民族密切相關(guān)的語(yǔ)言和宗教等成分，從而展開(kāi)對(duì)民族以及民族問(wèn)題的闡釋 細(xì)數(shù)民族遷移的情況 描述以往人們知之甚少的土著民族的生活狀況 解析幾個(gè)比較重要的民族爭(zhēng)端的由來(lái)和演變 并且還從服裝、飲食文化、婚姻習(xí)俗、樂(lè)器等各種生活點(diǎn)滴來(lái)為你展開(kāi)一幅五彩斑瀾的民族文化皇觀(guān)圖。　　“民族”到底意昧著什么，各種民族問(wèn)題是怎樣開(kāi)始發(fā)生的，之后又是怎樣發(fā)展的，對(duì)于這些如果我們只處在當(dāng)今時(shí)代只看新聞報(bào)道中出現(xiàn)的表層事件，似乎是不夠的。

作者簡(jiǎn)介

　　21世紀(jì)研究會(huì)是由日本九位歷史學(xué)、文化人類(lèi)學(xué)、考古學(xué)、宗教學(xué)、生活文化史學(xué)方面的研究者集中在一起設(shè)立的國(guó)際文化研究會(huì)。其旨意是想在被稱(chēng)為“戰(zhàn)爭(zhēng)和革命的世紀(jì)”——20世紀(jì)結(jié)束時(shí)探尋人們能否隨著通信等科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和國(guó)際化時(shí)代的真正來(lái)臨 以全球視野迎接21世紀(jì)。《人名的世界地圖》和《民族的世界地圖》是引世紀(jì)研究會(huì)的兩個(gè)重要研究成果．并成為其創(chuàng)會(huì)之作。

書(shū)籍目錄

第一章　民族的特征何謂“民族”語(yǔ)言不同就是野蠻人？華僑、華人與新華僑朝鮮民族的歷史背景朝鮮民族還是大韓民族南北朝鮮問(wèn)題韓國(guó)人心目中的日本人瑪雅、印加的后裔第二章　民族和語(yǔ)言世界語(yǔ)言有六千種通用語(yǔ)和國(guó)語(yǔ)所謂的斯瓦西里通用語(yǔ)少數(shù)族裔和語(yǔ)言政策民族文字的源流“語(yǔ)言的孤島”——力求改善形象的巴斯克匈牙利語(yǔ)屬亞洲語(yǔ)系第三章　民族與宗教宗教成為爭(zhēng)端的根本有國(guó)教和沒(méi)有國(guó)教的國(guó)家穆斯林、摩洛人、回族何謂宗教融合印度文明和民族問(wèn)題斐濟(jì)的民族與宗教小乘佛教和斯里蘭卡的民族紛爭(zhēng)蘇聯(lián)解體與東正教會(huì)第四章　民族的遷移印歐語(yǔ)系的大遷移失落的民族凱爾特文化遺產(chǎn)……第五章　土著民族　少數(shù)民族第六章　民族爭(zhēng)端第七章　中東：阿拉伯和猶太人第八章　生活中的民族觀(guān)

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