甘地自傳（第3版）

前言

大概在1920年的時候，由于我最親近的幾個同事的建議，我決定了寫一部自傳。當我已開始寫作，但第一頁還沒寫完的時候，孟買的暴動便發(fā)生了，于是這工作便停頓了下來。接著又相繼發(fā)生了一系列的事件，最終導致我被囚于耶羅弗達監(jiān)獄。捷朗達斯先生當時與我同在獄中，他希望我把別的事情暫擱一旁，繼續(xù)寫完我的自傳。我回答他說，我已為自己制訂了一個學習計劃，除非完成了這個計劃，否則我不打算再做另IJ的什么事情。實際上，如果在耶羅弗達獄中服滿刑期，我真的可以寫完自傳，因為在我獲釋后，還有一年的時間可以寫完。

內(nèi)容概要

　　圣雄甘地被尊稱為印度國父，他倡導“非暴力不抵抗”運動，帶領印度人民脫離英國殖民統(tǒng)治。實現(xiàn)國家獨立。他對道德完善、心靈寧靜以及人格完美的不懈追求。為世人驚嘆并永遠銘記。他是人類良知的代言人?！　”緯鵀楦实赜H筆撰寫的精神自傳。生動再現(xiàn)了他飽經(jīng)憂患，歷盡坎坷，追求真理的一生。但他本人卻并不認為這是一部嚴格意義上的自傳，他只是把自身體驗真理的經(jīng)歷以一種平和、謙遜的態(tài)度寫了出來，將其禁欲、非暴力、獨身生活等行為原則展示給讀者，以期為人們帶來精神上的激勵和凈化。　　甘地的生命經(jīng)歷和他的獨特思想。是全人類的共同財富。正如印度第一任總理尼赫魯所說：“他不是教徒，卻比任何教徒都要虔誠。”任何想從偉大人物的身上汲取力量。提高自身修養(yǎng)的讀者，都不應錯過這本書。

作者簡介

作者：(印度)莫·卡·甘地 譯者：魯良斌莫·卡·甘地，出生于印度西部的港口城市博爾本德爾。一生致力于印度民族解放，是印度民族主義運動和國大黨的領袖。被尊稱為圣雄甘地。他帶領印度人民取得國家獨立。脫離英國的殖民統(tǒng)治。他身體力行的“非暴力”哲學，在全世界產(chǎn)生了深遠的影響。

書籍目錄

作者序第1部 求學英國1 我的家世2 童年時代3 童婚印象4 新婚體驗5 在公立中學6 結(jié)交一個損友7 肉食的誘惑8 從墮落中脫逃9 父親離世10 感知宗教11 打算赴英12 家族風波13 抵達倫敦14 成為素食主義者15 努力做英國紳士16 極力節(jié)儉的生活17 飲食方法的體驗18 我的羞澀性格19 吐露結(jié)婚真情20 初步研究各種宗教21 神靈助我力量22 納拉揚·亨昌德羅23 參觀大博覽會24 取得律師資格25 體會執(zhí)業(yè)艱難第2部 南非生活1 賴昌德巴伊2 開始新的生活3 第一宗案子4 頭一次打擊5 選擇前往南非6 到達納塔爾7 頭巾問題的糾紛8 在旅途中的遭遇9 不公正的待遇10 到達比勒陀利亞11 與基督教徒交往12 和印度僑民的交往13 “苦力”原來如此14 做案子的準備工作15 對基督教的見解16 決定留在南非17 定居納塔爾18 反對種族歧視  19 納塔爾印度人大會20 巴拉宋達朗21 三英鎊人頭稅22 各種宗教的比較研究23 輕信的教訓24 返回印度25 回到印度的見聞26 我的兩種稟性27 參加孟買集會28 在浦那獲得支持29 爭取輿論支持第3部 體驗真理1 首次攜妻兒遠航2 遭遇暴風雨3 突破重圍4 放棄控告產(chǎn)生的影響5 對兒女的教育6 在醫(yī)院的義務服務7 體驗“禁欲”(上)8 體驗“禁欲”(下)9 崇尚簡樸生活10 波耳戰(zhàn)爭11 衛(wèi)生改革和饑荒救濟12 貴重的禮品13 重返印度14 文書和聽差15 參加國民大會16 寇松勛爵的朝覲17 與戈克利的相處18 加爾各答的見聞19 難忘的一個月20 在貝納勒斯21 去孟買22 真正的考驗23 再次前往南非第4部 非暴力運動第5部謀求印度自治

章節(jié)摘錄

在我結(jié)婚的那段時期，有一些價錢便宜的談論夫妻之愛、節(jié)約、童婚和其他類似問題的小冊子，我對這類小冊子總是很仔細地閱讀。當時我已經(jīng)養(yǎng)成了一種習慣：對我所憎惡的事情從來不做，而做我喜歡做的事情。這些小冊子所談論的把終生忠于妻子看成是做丈夫的責任，這一點永遠銘記在我心中。而且，我天生就熱心追求真理，因此就沒有欺騙她的問題。再說當時年齡不大，很少有機會不忠于她。然而對妻子必須忠實的想法也對我產(chǎn)生另外的影響。我認為：如果我必須對妻子忠實，她也必須對我忠實。”這種想法使我成為一個嫉妒的丈夫。我把妻子所遵循的義務輕易地理解為我要求她忠實的權(quán)利，因此，我就必須理所當然行使我的權(quán)利。我對我的妻子的貞節(jié)不應該有所懷疑，然而嫉妒并不需要理由。我認為我應該監(jiān)視她的一舉一動，沒有得到我的許可，不能隨便行動。這種想法成了我們兩人經(jīng)常吵架的原因。這種限制對我妻子來說當然是猶如在監(jiān)牢里一般。何況嘉斯杜白又是一個不能忍受這種對待的女子。她堅持要到她喜歡去的地方，我越是管得緊，她越是想自由行動，這讓我更加煩惱。因此我們這一對新婚夫妻當時的生活狀態(tài)經(jīng)常是彼此不跟對方說話。現(xiàn)在我懂得，嘉斯杜自當時沖破我的限制而自由行動，原是無可非議的。一個無辜的女子怎么能夠忍受沒有去參拜神廟或探望朋友的行動自由？如果我有權(quán)利限制她，難道她就沒有權(quán)利來這樣對待我嗎？今天我對這個道理倒是明白了。然而當時我所想的就是如何去執(zhí)行做丈夫的權(quán)威。不過，請讀者不要誤會，以為我們的生活是非常痛苦的。我所以這么苛刻，完全是出于愛情。我要讓我的妻子成為一個我心目中的理想妻子。我希望她過一種純潔的生活，學習我所獲得的知識，讓她的生活與思想和我的一致。我不知道嘉斯杜白是否也有同樣的想法。她沒有文化，生性樸實、勤勞自強，在我面前不愛說話。她并沒有因自己的無知而感到不安，我不知道我刻苦地學習、是否對她產(chǎn)生過影響，也希望和我同樣好學。因此我覺得，我的雄心壯志是我單方面的。我的愛情完全在一個女人身上，我希望有所回報。但是雖然沒有得到回報，也不至于是痛苦的，因為至少有一方具有熾熱的愛情。我自認為我非常喜歡她。甚至我在學校里也經(jīng)常思念她，盼望黃昏到來以及夜晚我們的會面。這種情緒一直糾纏著我。分離是不可忍受的。我經(jīng)常纏著她聊天，使她深夜還不能入睡。在這種貪婪的愛情之中，如果我沒有強烈的責任心，那么我不是成為病魔的犧牲品，就是陷入不勝其負的生活中去。但是那個時候，我每天早晨都必須完成老師布置的作業(yè)，又不能對任何人說假話。這種責任心和自制力拯救了我，使我因此得以避免墜入許多不可知的陷阱。我已說過，嘉斯杜白是個文盲。我很想教她識字，可是性愛沒有給我留下時間。因為在當時的條件下，教書是在違反她的意愿的情況下進行的，而且只能在夜間。在長輩面前，我不敢和她在一起，更沒有勇氣和她講話了。就某種程度說，在當時（甚至于今天），卡提阿瓦還有其特殊的、毫無用處而又野蠻的深閨制度?？梢姰敃r的環(huán)境是不好的。我應該承認，年輕時我雖然努力教嘉斯杜白，很大程度上卻是不成功的。而當我從性愛的酣夢中醒悟過來時，我卻已經(jīng)投身于公眾生活，空余時間就更少了。后來我雖然想請家庭教師教她，卻也同樣失敗了。結(jié)果，現(xiàn)在嘉斯杜白連寫一封簡單的信件都很吃力，只認得幾個簡單的古遮拉特字。我敢說，我對她的愛如果絕對不沾染色情的話，她今天一定是個很有學問的夫人，因為那樣我就可以使她克服不愛學習的習慣。現(xiàn)在我懂得，為了純粹的愛情，沒有不可能的事。我說過有一種情況多少把我從性愛的災難中拯救出來了。還有一件事情也值得記述。許多事情使我確信：神靈終將拯救動機純良的人。印度教社會雖然有童婚的陋習，卻還有另一種風俗，這種風俗在某種程度上減少了童婚的罪惡。父母不同意年輕的夫婦長時間在一起居住，童婦有大部分時間在娘家。我們的情況也是這樣。因此，婚后頭五年（從13歲到18歲），我們在一起生活的時間總共不過三年。當我們生活在一起還不滿半年的時候，她的父母讓她回家，我們當時對她娘家的這種傳喚是非常不喜歡的，然而這種方式卻挽救了我們倆。我在18歲的時候，就到英國去了，這相當干一次長期而有益的別離。甚至從英國回來以后，我們在一起連續(xù)生活的時間也很少超過半年，我因工作原因必須在拉杰科特和孟買之間來回奔走。再以后我又去了南非，那時我已經(jīng)不再沉湎于性愛的逸樂里了。我結(jié)婚的時候還在公立中學讀書。我們?nèi)值芏荚谝凰鶎W校。大哥的年級最高，和我同時結(jié)婚的二哥只比我高一級。我們倆的學業(yè)因為結(jié)婚而耽誤了一年，二哥所受的影響更糟，后來竟因此輟學了。天知道有多少青年遭遇了和他同樣的不幸。因為只有在當時我們的印度教社會里，才有讀書和結(jié)婚并行的現(xiàn)象?；楹笪覄t繼續(xù)學業(yè)。因為我在學校里得到教師們的愛護，學校里的人并沒有把我當成一個懶惰學生來看待。每一學期，學校把我的品行報告和成績單寄給我的父母，上面都記載著優(yōu)秀，我從來沒有得過惡評。事實上我在第二年級考試以后還得過獎，到了第五和第六年級，則分別得到了4個盧比和10個盧比的獎學金。我所以取得這些成績，與其說是由于我的用功，不如說是由于我的運氣。因為獎學金并不是為所有人而設的，它只提供給卡提阿瓦的索拉茲地區(qū)的優(yōu)等學生；而當時在一個班上有四五十個學生，但來自索拉茲的孩子并沒有多少。在我的記憶中，我并不太自信于自己的才能。每次在獲得獎品和獎學金時，我往往十分驚訝。但是我對于自己的操行，卻是十分謹慎、小心維護的。即使偶然犯了輕微的過失，我都會流淚痛悔。當我應當受到（或者老師認為我應當受到）責備的時候，我是非常難受的。記得有一次我受到了體罰。我明知是無辜被冤屈的，我并不怕受罰，但是我所難過的是別人以為我是罪有應得。我傷心地哭了起來。那好像是在我讀一年級或二年級的時候。在我讀七年級的時候，又發(fā)生了一件這樣的事。當時的校長是度羅伯濟·葉杜吉·齊米。因為他為人公正，教導有方，因此很受學生愛戴。他規(guī)定高年級男生都必須修體育和棒球的訓練課程，而我卻不喜歡學校里的體育運動。在這兩種課程被列入必修科以前，我從來沒有參加過什么足球或其他球類運動。

編輯推薦

《甘地自傳》由國際文化出版公司出版。甘地的生命經(jīng)歷和他的獨特思想，是全人類的共同財富。正如印度第一任總理尼赫魯所說：“他不是教徒，卻比任何教徒都要虔誠。”任何想從偉大人物的身上汲取力量。提高自身修養(yǎng)的讀者．都不應錯過這《甘地自傳》。我所想達到的，30年來我所致力和爭取達到的—就是自我實現(xiàn)，面對面看著神靈，達到解脫。我為此目的而生，為此目的而行，而其孜孜求其實現(xiàn)。首先他們無視于你，而后是嘲笑你，接著是批斗你，再來就是你的勝利之日。懦夫是不會有愛的，愛是勇者的特性，讓成千上萬像我這樣的人毀滅吧，而讓真理獲勝?！たāじ实?/pre>





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