出版時間:2007-8 出版社:大眾文藝出版社 作者:洪應(yīng)明 頁數(shù):354 字?jǐn)?shù):300000
內(nèi)容概要
是我國明代的學(xué)者洪應(yīng)明所撰寫的一部關(guān)于人生體驗的奇書。作者以菜根定書名,可見其旨趣。 在這部書中,洪應(yīng)明以一位通達人生智慧的智者身份,用他精微深刻的語言表達出了曠達高遠的智識,將儒家的自強不息、佛家的寬忍宏大和道家的超脫玄妙融為一體,形成了一套回味無窮的入世流俗的方法和準(zhǔn)則,并且以它對于中國幾千年來處世哲學(xué)與人生智慧的精確總結(jié)和有力詮釋而歷久彌新。 《菜根譚》雖然歷經(jīng)數(shù)百年的滄桑變化,卻始終讓人品味不盡。問世以來,一直都被作為道德修養(yǎng)的典范。 北宋學(xué)者汪信民說:“咬得菜根。百事可做?!辈烁犊?,苦中帶著泥土的質(zhì)香;菜根味純,純得與君子的本色一樣地道、厚實。菜根是苦,是艱辛與奮斗的人生;能咬萊根的人,就是那些能夠承受艱難困苦,得以做成大事的人。這種“咬菜根”的智慧,就是中國人的智慧。
作者簡介
作者:(明朝)洪應(yīng)明
書籍目錄
第一篇 全譯菜根譚 一、弄權(quán)一時凄涼萬古 二、抱樸守拙涉世之道 三、心事宜明才華頓韞 四、污泥不染知巧不用 五、良藥苦口忠言逆耳 六、閑時吃緊忙里悠閑 七、靜中觀心真妄畢見 八、心地放寬身死恩垂 九、路留一步味讓三分 一零、脫俗成名超凡人圣 一一、義俠交友純心作人 一二、德在人先利居人后 一三、天地忌盈業(yè)不求滿 一四、誠心和氣勝于調(diào)息 一五、動靜合宜道這真體 一六、責(zé)毋太嚴(yán)教毋過高 一七、事悟癡除性定動端 一八、志在林泉胸懷廊廟 一九、無過是功無怨是德 二零、憂勤勿過行人勿枯 二一、原其初心觀其末路 二二、放得心下人圣超凡 二三、偏見傷人聰明障道 二四、伏魔自心馭橫平氣 二五、種田除艾子弟謹(jǐn)交 二六、超越天地不求名利 二七、立身要高處世須讓 二八、有木石心具云水趣 二九、吉人安詳惡人殺氣 三零、方圓處事寬嚴(yán)待人 三一、忘怨忘過念功念恩 三二、旋而無求求之無功 三三、崇儉養(yǎng)德守拙全真 三四、學(xué)以致用立業(yè)種德 三五、讀心中書聽本真曲 三六、苦中有樂樂中有苦 三七、名譽富貴來自道德 三八、人死留名 豹死留皮 三九、清苦瀟灑勿偏一方 四零、萬事皆緣隨遇而安 四一、心地光明念勿暗昧 四二、勿羨貴顯勿慮饑餓 四三、陰惡惡大顯善善小 四四、居安思危天也無法 四五、中和為福偏激為災(zāi) 四六、殺氣寒薄和氣福厚 四七、正氣路廣欲情道狹 四八、磨練福久參勘知真 四九、心虛明理心實卻欲 五零、厚德載物雅量容人 ……第二篇 道解菜根譚第三篇 儒解菜根譚第四篇 禪解菜根譚第五篇 修身菜根譚第六篇 齊家菜根譚第七篇 用人菜根譚第八篇 權(quán)謀菜根譚第九篇 處世菜根譚
章節(jié)摘錄
處世篇 抱樸守拙 涉世之道 1·01 涉世淺,點染亦淺;歷事深,機械亦深。故君子與其練達,不若樸魯;與其曲謹(jǐn),不若竦狂。 【注釋】 ?、偕媸溃褐笇ι畹拈啔v?! 、邳c染:本指中國畫的一種筆法,即畫家作畫時用筆皴點渲染,引申為玷污。這里指人的思想品德所受的污染。如杜甫《八哀詩·鄭公虔》中的詩句“反復(fù)歸圣朝,點染無滌蕩”就是說的這個意思?! 、蹤C械:古人稱制作精巧之物為機械,又引申為精妙奸詐的心機。如《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》說:“機械詐偽,莫藏于心。” ?、芫氝_:指通曉人情世故?! 、輼泗敚杭儤?、直爽?! 、耷?jǐn):曲,這里有細節(jié)、小事的意思。鄭玄注《札記·中庸》說:“曲,猶小小之事也。”曲謹(jǐn),是形容對無關(guān)緊要的小事拘泥、謹(jǐn)慎。 ?、忒E狂:疎同疏,有粗疏豪放的意思。疏狂是指那種清高傲世,放蕩不羈的行為?! 咀g文】 一個人對社會生活的閱歷越淺,他所受世俗惡習(xí)的沾染必然也越淺;一個人飽經(jīng)了人世間的世態(tài)炎涼,他內(nèi)心中的奸詐虛偽必然也越深。所以,作為一個德才兼?zhèn)涞木?,與其處事圓滑機敏,倒不如保持質(zhì)樸爽快的天性;與其事事拘謹(jǐn)小心,倒不如狂放豪邁一些為好。
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《中國古典精品書系?菜根譚》由大眾文藝出版社出版。
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