無處可逃

前言

《三國演義》在中國可謂家喻戶曉，它是我國古代“四大名著”之一，“四大奇書”之一，也是我國第一部長篇章回體小說，歷史演義開山之作。近年來，很多人深入挖掘《三國演義》的文學(xué)之外的意義，使其成為一部集人才學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)、軍事戰(zhàn)略學(xué)、智謀策略學(xué)等為一身的百科全書?！度龂萘x》的作者羅貫中，名本，字貫中，號湖海散人，籍貫山西太原府，是元末明初著名的小說家、戲曲家?！度龂萘x》所本三國故事，在魏晉以后就在民間流傳。隨著說話技藝和戲劇的興盛，這三國故事題材也自然被藝人所看重。宋元時期，三國故事即在勾欄瓦舍上演。金、元演出的三國劇目有30多種。元代還刊出了《全相三國志平話》。元末羅貫中綜合民間傳說和話本，結(jié)合陳壽《三國志））和裴松之作注所搜集之史料，注入他個人對社會人生的體悟，創(chuàng)作了《三國演義》?，F(xiàn)存最早刊本是明嘉靖年所刊刻的24卷本，是為《三國志通俗演義》，俗稱“嘉靖本”。清康熙年間，毛綸毛宗崗父子辨正史事、增刪文字，修改成現(xiàn)今通行的120回本，是為《第一才子書——三國演義》，是《三國演義》最流行的本子，俗稱“毛本”?！度龂萘x》描繪了東漢末年到西晉初年之間近一百年的政治軍事集團之間的斗爭，塑造了眾多叱咤風(fēng)云的英雄人物，展現(xiàn)了社會歷史的變遷。羅貫中繼承了民間故事中擁劉反曹的政治傾向，以劉備的蜀漢政權(quán)為正義的一方，表達(dá)了對“仁政”的向往，對漢民族復(fù)興的渴望。《三國演義》的偉大之處在于其精彩地描寫了大大小小40多場戰(zhàn)爭，被認(rèn)為是中國人寫的描寫戰(zhàn)爭的史詩性作品。作者視野廣闊，構(gòu)思宏偉。其中官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭的描寫波瀾起伏、跌宕跳躍，從戰(zhàn)事的起因，交戰(zhàn)各方力量對比、作戰(zhàn)方略及內(nèi)部爭執(zhí)，到戰(zhàn)爭的過程及其變化，勝負(fù)的決定及其緣由，主要人物在戰(zhàn)爭中的作用，都敘述得具體而生動。特別是赤壁之戰(zhàn)，作為曹、劉、孫三方同時卷入、決定三國鼎立之勢的關(guān)鍵性戰(zhàn)爭，小說中用整整八回的篇幅，通過鋪排和虛構(gòu)，寫得矛盾沖突不斷、戲劇性的轉(zhuǎn)折接連、波瀾壯闊、高潮迭起，讀來驚心動魄、扣人心弦。值得稱道的是，《三國演義》的人物形象，品格性情各個不同，如劉備寬厚仁愛、曹操雄豪奸詐、關(guān)羽勇武忠義、張飛勇猛暴烈、諸葛亮謀略高超與勤于國事、周瑜聰明自信與器量狹小。這些形象都極富于生命力，幾百年來，家喻戶曉，深入人心。作者塑造人物形象的手法是非常高超的。如寫諸葛亮的出山，先借司馬徽、徐庶之口，側(cè)面虛寫其非凡才能；然后在三顧茅廬這一段，從劉備等三人的眼中觀察這位“高人逸士”的生活環(huán)境，引起讀者的興趣；最后諸葛亮千呼萬喚始出來，一場“隆中對”，縱論天下大勢，展現(xiàn)他的政治才能于廣闊的時代背景之下，令人覺得他是有大才，且日后必有大用之人。

內(nèi)容概要

有誰沒經(jīng)過為青春殉葬的年齡？青春總是走得青澀而又滄桑，沒有什么理由，在一次又一次的失敗之后，稚嫩的心慢慢磨出老繭。沒有把生命撞出一個道理，卻學(xué)會了放棄找尋，放棄生命；曾經(jīng)的一段歷史糾結(jié)成一部小說：三個問題少年（張陽、杜亮、章辰）因其中張陽的女友被為人師表的體育老師假公濟私的騷擾后，張陽伙同章辰，杜亮兩名同學(xué)，弄出一個全市前所未有的學(xué)生偷襲老師的案件而轟動一時，最后進(jìn)入高墻之內(nèi)。從純情時代開始，沿著歧途一路走來。當(dāng)不羈、憤怒、對社會的真面失望后，沖動、不安、麻木接踵而來。所有的舉動換來的徹底失去自由。他們在驚慌中變得無所謂，在監(jiān)獄中上演一幕一幕風(fēng)云。當(dāng)自由再次歸他們所有時，歸程漫漫、紅塵滾滾。面對著現(xiàn)實中的沖撞，他說我們逃吧?？墒鞘澜绾艽?，能容得下出逃的心卻很小，是在劫難逃？還是逃無可逃？離開了高墻就真的能離開江湖？有身不由己的江湖就有無處可逃的慌張。三個人的命運由于性格的差異而結(jié)局不同，一至的是他們發(fā)現(xiàn)當(dāng)處處是路時其實根本就是無處可逃。迷茫、放逐、憤怒，感傷，不僅充溢于這本小說，亦將貫穿著作者恭小兵的整個動蕩不安的青春之中。本書己現(xiàn)實主義的手法表現(xiàn)了生活中一些表面的東西，并對其加以擴展，揭示了伴隨著每個人的成長，變化的不可預(yù)知性——這種變化往往與我們期待的相反……

作者簡介

恭小兵，大風(fēng)輕揚，八二臨歲，鄧公三年國慶復(fù)九日，大風(fēng)輕揚，恭家小兵生于皖之南。時有犬吠，不知吉兇。鄰人曉聞雞鳴嬰啼，始知歲又增人。此子混跡世間五年，吃喝拉撒方可自理。至六齡，入學(xué)堂，不知孔夫子何人。
    年及十六，科舉失利，步入獄途。自此高墻埋名，不問江湖瑣事。獄內(nèi)光陰似箭，日月如梭。匆匆四載過去，時兩千年秋，余方刑滿釋放得脫。遂終日不理朝政問世事，一心只讀閑書。
    次第年夏，自詡以為已通五毒，貫六技，一時興起，誤墜互聯(lián)巨網(wǎng)。初始沉淫靡靡之音，樂史之章，搔癢難以名狀。后流于天涯、北大等論壇之內(nèi)，寫就《無處可逃》等以留名。至今仍可略覽。 虛度年華茍活于世，歪歪斜斜二十三年，至今功未成，名未就，妻未娶，妾未續(xù)。抑郁難當(dāng)，強作鎮(zhèn)靜。昨日捉筆成章，遺書有云：何日恭某猝亡，可葬于家鄉(xiāng)亂崗。

書籍目錄

第一章 純情時代第二章 歧途風(fēng)景第三章 監(jiān)獄聊齋第四章 歸程漫漫第五章 紅塵滾滾第六章 在劫難逃第七章 恩怨江湖第八章 無處可逃

章節(jié)摘錄

第一回　宴桃園豪杰三結(jié)義　斬黃巾英雄首立功 話說天下大勢，分久必合，合久必分。周末七國分爭，并入于秦。及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢。漢朝自高祖斬白蛇而起義，一統(tǒng)天下，后來光武中興，傳至獻(xiàn)帝，遂分為三國。推其致亂之由，殆始于桓、靈二帝?；傅劢d善類，崇信宦官。及桓帝崩，靈帝即位，大將軍竇武、太傅陳蕃，共相輔佐。時有宦官曹節(jié)等弄權(quán)，竇武、陳蕃謀誅之，機事不密，反為所害，中涓自此愈橫。建寧二年四月望日，帝御溫德殿。方升座，殿角狂風(fēng)驟起。只見一條大青蛇，從梁上飛將下來，蟠于椅上。帝驚倒，左右急救入宮，百官俱奔避。須臾，蛇不見了。忽然大雷大雨，加以冰雹，落到半夜方止，壞卻房屋無數(shù)。建寧四年二月，洛陽地震；又海水泛溢，沿海居民，盡被大浪卷入海中。光和元年，雌雞化雄。六月朔，黑氣十余丈，飛入溫雄殿中。秋七月，有虹現(xiàn)于玉堂；五原山岸，盡皆崩裂。種種不祥，非止一端。帝下詔問群臣以災(zāi)異之由，議郎蔡邕上疏，以為蜺墮雞化，乃婦寺干政之所致，言頗切直。帝覽奏嘆息，因起更衣。曹節(jié)在后竊視，悉宣告左右；遂以他事陷邕于罪，放歸田里。后張讓、趙忠、封谞、段珪、曹節(jié)、侯覽、蹇碩、程曠、夏惲、郭勝十人朋比為奸，號為“十常侍”。帝尊信張讓，呼為“阿父”。朝政日非，以致天下人心思亂，盜賊蜂起。時巨鹿郡有兄弟三人，一名張角，一名張寶，一名張梁。那張角本是個不第秀才，因入山采藥，遇一老人，碧眼童顏，手執(zhí)藜杖，喚角至一洞中，以天書三卷授之，曰：“此名《太平要術(shù)》，汝得之，當(dāng)代天宣化，普救世人；若萌異心，必獲惡報?！苯前輪栃彰?。老人曰：“吾乃南華老仙也?！毖杂櫍嚽屣L(fēng)而去。角得此書，曉夜攻習(xí)，能呼風(fēng)喚雨，號為“太平道人”。中平元年正月內(nèi)，疫氣流行，張角散施符水，為人治病，自稱“大賢良師”。角有徒弟五百余人，云游四方，皆能書符念咒。次后徒眾日多，角乃立三十六方，大方萬余人，小方六七千，各立渠帥，稱為將軍；訛言：“蒼天已死，黃天當(dāng)立；歲在甲子，天下大吉?！绷钊烁饕园淄粒瑫凹鬃印倍钟诩抑写箝T上。青、幽、徐、冀、荊、揚、兗、豫八州之人，家家侍奉大賢良師張角名字。角遣其黨馬元義，暗赍金帛，結(jié)交中涓封谞，以為內(nèi)應(yīng)。角與二弟商議曰：“至難得者，民心也。今民心已順，若不乘勢取天下，誠為可惜。”遂一面私造黃旗，約期舉事；一面使弟子唐周，馳書報封谞。唐周乃徑赴省中告變。帝召大將軍何進(jìn)調(diào)兵擒馬元義，斬之；次收封谞等一干人下獄。張角聞知事露，星夜舉兵，自稱“天公將軍”，張寶稱“地公將軍”，張梁稱“人公將軍”。申言于眾曰：“今漢運將終，大圣人出。汝等皆宜順天從正，以樂太平?！彼姆桨傩眨S巾從張角反者四五十萬。賊勢浩大，官軍望風(fēng)而靡。何進(jìn)奏帝火速降詔，令各處備御，討賊立功。一面遣中郎將盧植、皇甫嵩、朱俊，各引精兵、分三路討之。且說張角一軍，前犯幽州界分。幽州太守劉焉，乃江夏竟陵人氏，漢魯恭王之后也。當(dāng)時聞得賊兵將至，召校尉鄒靖計議。靖曰：“賊兵眾，我兵寡，明公宜作速招軍應(yīng)敵?！眲⒀扇黄湔f，隨即出榜招募義兵。榜文行到涿縣，引出涿縣中一個英雄。那人不甚好讀書；性寬和，寡言語，喜怒不形于色；素有大志，專好結(jié)交天下豪杰；生得身長七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過膝，目能自顧其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王劉勝之后，漢景帝閣下玄孫，姓劉，名備，字玄德。昔劉勝之子劉貞，漢武時封涿鹿亭侯，后坐酎金失侯，因此遺這一枝在涿縣。玄德祖劉雄，父劉弘。弘曾舉孝廉，亦嘗作吏，早喪。玄德幼孤，事母至孝；家貧，販屨織席為業(yè)。家住本縣樓桑村。其家之東南，有一大桑樹，高五丈余，遙望之，童童如車蓋。相者云：“此家必出貴人?！毙掠讜r，與鄉(xiāng)中小兒戲于樹下，曰：“我為天子，當(dāng)乘此車蓋?！笔甯竸⒃鹌嫫溲?，曰：“此兒非常人也！”因見玄德家貧，常資給之。年十五歲，母使游學(xué)，嘗師事鄭玄、盧植，與公孫瓚等為友。及劉焉發(fā)榜招軍時，玄德年已二十八歲矣。當(dāng)日見了榜文，慨然長嘆。隨后一人厲聲言曰：“大丈夫不與國家出力，何故長嘆？”玄德回視其人，身長八尺，豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，聲若巨雷，勢如奔馬。玄德見他形貌異常，問其姓名。其人曰：“某姓張，名飛，字翼德。世居涿郡，頗有莊田，賣酒屠豬，專好結(jié)交天下豪杰。恰才見公看榜而嘆，故此相問?！毙略唬骸拔冶緷h室宗親，姓劉，名備。今聞黃巾倡亂，有志欲破賊安民，恨力不能，故長嘆耳?！憋w曰：“吾頗有資財，當(dāng)招募鄉(xiāng)勇，與公同舉大事，如何。”玄德甚喜，遂與同入村店中飲酒。正飲間，見一大漢，推著一輛車子，到店門首歇了，入店坐下，便喚酒保：“快斟酒來吃，我待趕入城去投軍?！毙驴雌淙耍荷黹L九尺，髯長二尺；面如重棗，唇若涂脂；丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。玄德就邀他同坐，叩其姓名。其人曰：“吾姓關(guān)，名羽，字長生，后改云長，河?xùn)|解良人也。因本處勢豪倚勢凌人，被吾殺了，逃難江湖，五六年矣。今聞此處招軍破賊，特來應(yīng)募。”玄德遂以己志告之，云長大喜。同到張飛莊上，共議大事。飛曰：“吾莊后有一桃園，花開正盛；明日當(dāng)于園中祭告天地，我三人結(jié)為兄弟，協(xié)力同心，然后可圖大事?！毙?、云長齊聲應(yīng)曰：“如此甚好。”次日，于桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項，三人焚香再拜而說誓曰：“念劉備、關(guān)羽、張飛，雖然異姓，既結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危；上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死?；侍旌笸?，實鑒此心，背義忘恩，天人共戮！”誓畢，拜玄德為兄，關(guān)羽次之，張飛為弟。祭罷天地，復(fù)宰牛設(shè)酒，聚鄉(xiāng)中勇士，得三百余人，就桃園中痛飲一醉。來日收拾軍器，但恨無馬匹可乘。正思慮間，人報有兩個客人，引一伙伴當(dāng)，趕一群馬，投莊上來。玄德曰：“此天佑我也！”三人出莊迎接。原來二客乃中山大商：一名張世平，一名蘇雙，每年往北販馬，近因寇發(fā)而回。玄德請二人到莊，置酒管待，訴說欲討賊安民之意。二客大喜，愿將良馬五十匹相送；又贈金銀五百兩，鑌鐵一千斤，以資器用。玄德謝別二客，便命良匠打造雙股劍。云長造青龍偃月刀，又名“冷艷鋸”，重八十二斤。張飛造丈八點鋼矛。各置全身鎧甲。共聚鄉(xiāng)勇五百余人，來見鄒靖。鄒靖引見太守劉焉。三人參見畢，各通姓名。玄德說起宗派，劉焉大喜，遂認(rèn)玄德為侄。不數(shù)日，人報黃巾賊將程遠(yuǎn)志統(tǒng)兵五萬來犯涿郡。劉焉令鄒靖引玄德等三人，統(tǒng)兵五百，前去破敵。玄德等欣然領(lǐng)軍前進(jìn)，直至大興山下，與賊相見。賊眾皆披發(fā)，以黃巾抹額。當(dāng)下兩軍相對，玄德出馬，左有云長，右有翼德，揚鞭大罵：“反國逆賊，何不早降！”程遠(yuǎn)志大怒，遣副將鄧茂出戰(zhàn)。張飛挺丈八蛇矛直出，手起處，刺中鄧茂心窩，翻身落馬。程遠(yuǎn)志見折了鄧茂，拍馬舞刀，直取張飛。云長舞動大刀，縱馬飛迎。程遠(yuǎn)志見了，早吃一驚，措手不及，被云長刀起處，揮為兩段。后人有詩贊二人曰：英雄露穎在今朝，一試矛兮一試刀。初出便將威力展，三分好把姓名標(biāo)。眾賊見程遠(yuǎn)志被斬，皆倒戈而走。玄德?lián)]軍追趕，投降者不計其數(shù)，大勝而回。劉焉親自迎接，賞勞軍士。次日，接得青州太守龔景牒文，言黃巾賊圍城將陷，乞賜救援。劉焉與玄德商議。玄德曰：“備愿往救之?！眲⒀闪钹u靖將兵五千，同玄德、關(guān)、張，投青州來。賊眾見救軍至，分兵混戰(zhàn)。玄德兵寡不勝，退三十里下寨。玄德謂關(guān)、張曰：“賊眾我寡；必出奇兵，方可取勝?！蹦朔株P(guān)公引一千軍伏山左，張飛引一千軍伏山右，鳴金為號，齊出接應(yīng)。次日，玄德與鄒靖引軍鼓噪而進(jìn)。賊眾迎戰(zhàn)，玄德引軍便退。賊眾乘勢追趕，方過山嶺，玄德軍中一齊鳴金，左右兩軍齊出，玄德麾軍回身復(fù)殺。三路夾攻，賊眾大潰。直趕至青州城下，太守龔景亦率民兵出城助戰(zhàn)。賊勢大敗，剿戮極多，遂解青州之圍。后人有詩贊玄德曰：運籌決算有神功，二虎還須遜一龍。初出便能垂偉績，自應(yīng)分鼎在孤窮。龔景犒軍畢，鄒靖欲回。玄德曰：“近聞中郎將盧植與賊首張角戰(zhàn)于廣宗，備昔曾師事盧植，欲往助之?！庇谑青u靖引軍自回，玄德與關(guān)、張引本部五百人投廣宗來。至盧植軍中，入帳施禮，具道來意。盧植大喜，留在帳前聽調(diào)。時張角賊眾十五萬，植兵五萬，相拒于廣宗，未見勝負(fù)。植謂玄德曰：“我今圍賊在此，賊弟張梁、張寶在潁川，與皇甫嵩、朱俊對壘。汝可引本部人馬，我更助汝一千官軍，前去潁川打探消息，約期剿捕?！毙骂I(lǐng)命，引軍星夜投潁川來。時皇甫嵩、朱俊領(lǐng)軍拒賊，賊戰(zhàn)不利，退入長社，依草結(jié)營。嵩與俊計曰：“賊依草結(jié)營，當(dāng)用火攻之。”遂令軍士，每人束草一把，暗地埋伏。其夜大風(fēng)忽起。二更以后，一齊縱火，嵩與俊各引兵攻擊賊寨，火焰張?zhí)?，賊眾驚慌，馬不及鞍，人不及甲，四散奔走。

后記

《三國演義》全稱《三國志通俗演義》。作者是元末明初的羅貫中。故事從劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義開始，以王溶平吳結(jié)束。描寫了東漢末年和三國時代的社會統(tǒng)治集團的矛盾斗爭活動。對當(dāng)時的社會狀況有一定程度的反映。書中的描寫，為理解當(dāng)時社會的政治斗爭和軍事斗爭提供了大量的生動的素材。全書結(jié)構(gòu)宏大、人物眾多、情節(jié)曲折，塑造了-一大批性格鮮明、栩栩如生的藝術(shù)形象。長期以來，《三國演義》深受各階層讀者喜愛，成為我國歷史小說中的經(jīng)典之作。本次校點，在海天出版社1996年本的基礎(chǔ)上，參校諸本，并參酌史籍，擇善而從。均不出校記。

媒體關(guān)注與評論

前言《三國演義)是中國文學(xué)史上第一部成熟的長篇小說，  是一部對中華民族的精神和性格產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響的偉大作品。在世界古典文學(xué)名著之林中，  它無疑占有重要的地位。近十年來，《三國演義》研究由沉寂走向興旺，  取得了豐碩的成果，  引起了海內(nèi)外學(xué)術(shù)界和各界人士的廣泛關(guān)注。作為這一歷史進(jìn)程的參與者，我曾反復(fù)認(rèn)真研讀這本書，對有關(guān)問題進(jìn)行了思考?，F(xiàn)僅就幾個基本方面，略陳管見。            (一)《三國演義》的成書年代與作者  長期以來，  學(xué)術(shù)界公認(rèn)《三國演義》成書于元末明初。近年來，一些學(xué)者作了進(jìn)一步的探討，  提出了四種有代表性的觀點：  1．“成書于宋代乃至以前”說；  2．“成書于元代中后期”說；  3．“成書于明初”說；  4．“成書于明中葉”說。在這四種觀點中，“成書于宋代乃至以前”說不僅忽視了《三國演義》吸收元代《三國志平話》和元雜劇三國戲內(nèi)容的明顯事實，而且實際上否定了羅貫中的著作權(quán)，  實難成立，  因而幾乎無人贊同。“成書于明中葉”說，  徑直把嘉靖本(三國志通俗演義)(簡稱“嘉靖本”)視為(三國演義)的原本，認(rèn)為弘治甲寅(1494)為之作序的庸愚子(蔣大器)即其作者，  也否定了羅貫中的著作權(quán)，其論述雖有精辟之處，結(jié)論則未必令人信服。那么，“成書于元代中后期”說和“成書于明初”說，哪一種更符合實際呢?    我認(rèn)為，確定(三國演義)的成書年代，應(yīng)具備三個條件：    第一。對作者的生平及創(chuàng)作經(jīng)歷有比較清楚的了解。多年來。  人們公認(rèn)羅貫中是元末明初人，  確為《三國演義》的作者，這是“成書于元末明初”說的基礎(chǔ)。近年來，  一些學(xué)者對羅貫中是否即元代理學(xué)家趙寶峰的門人羅本、羅貫中與張士誠的關(guān)系、羅貫中與施耐庵的關(guān)系等問題作了積極的探考。但因資料不足，見解歧異。  尚難遽爾斷定《三國演義》成書的確切年代。    第二。確認(rèn)作品的原本或者最接近原本的版本。長期以來，人們普遍認(rèn)為嘉靖本基本上保存了羅貫中原作的面貌，或者直接把它當(dāng)作羅氏原本，根據(jù)它來考察《三國演義》的成書年代。然而。近年來的研究表明，嘉靖本乃是一個加工較多的整理本，而明代諸本《三國志傳》才更接近羅貫中原本的面貌(詳見第二部分階段)，這就在相當(dāng)程度上影響到以往論述的可靠性。

編輯推薦

《三國演義》描寫的重點是封建社會內(nèi)部各個政治、軍事集團之間尖銳復(fù)雜的矛盾沖突。不但在中國文學(xué)史上占有舉足輕重的地位，而且在世界文學(xué)史上也是具有深遠(yuǎn)意義的偉大作品。

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