出版時(shí)間:2010-12 出版社:當(dāng)代中國(guó) 作者:肯·戴奇沃迪 頁(yè)數(shù):223 字?jǐn)?shù):180000 譯者:邱溫
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前言
這是一本在各方面都能滿足讀者需求的好書(shū)。它以親切、清晰、充實(shí)而謹(jǐn)慎的方式,為每位讀者解說(shuō)一項(xiàng)與每個(gè)人有著切身關(guān)系的主題——身體與心靈之間不可思議的奇妙互動(dòng)。打針吃藥并不能帶來(lái)健全的身心。西方的藥學(xué)界已經(jīng)開(kāi)始認(rèn)識(shí)到健康與疾病并非由外而內(nèi)在我們身上發(fā)生,它們其實(shí)反映出我們的內(nèi)在是否和諧。我們的意識(shí)狀態(tài)、我們從經(jīng)驗(yàn)中成長(zhǎng)的能力每時(shí)每刻都會(huì)影響身體內(nèi)部的和諧程度,而健康與疾病正是這種和諧程度表現(xiàn)于外的實(shí)際行為。隨著腦部相關(guān)研究的進(jìn)展,心靈和疾病之間的關(guān)聯(lián)也漸漸揭開(kāi)神秘面紗。我們的頭腦直接或間接影響身體的各項(xiàng)機(jī)能,例如:血壓、心率、免疫反應(yīng)、激素分泌等無(wú)所不包。頭腦具有惡魔般的能力,讓我們各種天馬行空的想象皆能馳騁。所有疾病,不管是癌癥也好,早發(fā)性癡呆癥也好,甚至只是輕微的著涼,都來(lái)自我們的身體心靈。路易斯·巴斯德(Louis Pasteur)在臨終前終于承認(rèn)對(duì)手的主張是正確的。
內(nèi)容概要
身體是一本活生生的心靈自傳,記載著靈魂在成長(zhǎng)道路上,通過(guò)種種的情緒活動(dòng)與心理習(xí)慣所塑造出的性格、處事念度、人際關(guān)系、情感狀態(tài),以及心靈深處幽微的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。難以置信的是,不同的身體部位竟然儲(chǔ)藏不同的情感;每當(dāng)胸部肌肉得到舒展時(shí),被遺棄或被忽略的感覺(jué)就一再出現(xiàn);按摩背部上方則會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的憤怒情緒;按摩下顎會(huì)釋放出悲傷;按摩臀部會(huì)釋放出性壓抑;按摩肩膀則會(huì)傾訴無(wú)窮盡的負(fù)擔(dān)和責(zé)任?! ∩眢w就像一塊線路板,每當(dāng)我們打開(kāi)肌肉神經(jīng)系統(tǒng)的某些開(kāi)關(guān)時(shí),類似的故事和經(jīng)驗(yàn)總會(huì)從不同人身體的相同部位涌現(xiàn)出來(lái)。
作者簡(jiǎn)介
肯•迪沃爾德
過(guò)去35年里,肯•迪沃爾德博士已經(jīng)成為北美關(guān)于生活方式,市場(chǎng)營(yíng)銷,保健等方面最有洞察力和原創(chuàng)精神的思想者。他是一位心理學(xué)家,老年病學(xué)家,紀(jì)錄片導(dǎo)演,企業(yè)家和16本暢銷書(shū)的作者???#8226;戴切特瓦爾德與美國(guó)參議院約翰•麥凱恩,英
書(shū)籍目錄
推薦序第一章 身體心靈的奧妙 相互依存的身心 情感儲(chǔ)存在身體內(nèi)第二章 身體心靈的互動(dòng)關(guān)系 身體心靈的成因 身體心靈分裂的主要形態(tài) 左右分裂 上下分裂 前后分裂 頭部身體分裂 軀干四肢分裂第三章 腳與腿——心理支持 腳板——身心平衡.點(diǎn). 扁平足 腳跟過(guò)于用力 腳尖過(guò)于用力 沉重的腳 腳踝與膝蓋——輕松感的關(guān)鍵 腿部——自我立場(chǎng)安全感 瘦弱、發(fā)育不良型 粗壯、肌肉發(fā)達(dá)型 肥胖、肌肉不發(fā)達(dá)型 細(xì)瘦、肌肉緊縮型第四章 骨盆——生存的原始能量 骨盆向上凸出(后傾) 骨盆向下凸出(前傾) 肛門部位——昆達(dá)里尼能量基地 昆達(dá)里尼瑜伽 肛門阻塞與其他部位之間的關(guān)聯(lián) 生殖器區(qū)域——性功能與人際關(guān)系 賴希的性行為理論第五章 腹部與下背——情緒的工廠 腹部——情緒的渦流 羅夫治療法 下背部位容易累積情緒 橫膈膜——情緒通道第六章 胸腔——感情的表達(dá) 胸部 肺部 心臟 胸部收縮 胸部擴(kuò)張第七章 肩膀與手臂——行動(dòng)的信號(hào) 肩膀——負(fù)責(zé)能力 提高而聳起的肩膀 渾圓的弓形肩膀 方形的肩膀 向前拱起的肩膀 向后撤退的肩膀 手臂和雙手——行動(dòng)的延伸 發(fā)育不足、虛弱的手臂 肌肉發(fā)達(dá)、強(qiáng)壯的手臂 瘦弱、緊縮的手臂 肥胖、不發(fā)達(dá)的手臂 上背部第八章 頸部、喉嚨與下顎——溝通的媒介第九章 臉部與頭部——自我意識(shí)核心第十章 提升宇宙意識(shí)附錄
章節(jié)摘錄
插圖:這次經(jīng)驗(yàn)讓我震驚不已的是,他所說(shuō)的每一件事情,他所觀察到的每一項(xiàng)細(xì)節(jié),還有他所描述的每一個(gè)重點(diǎn)竟然都完全正確。他扼要地把“我”呈現(xiàn)在我的面前。他是怎么做到的呢?他怎么可能如此深入地了解我的感覺(jué)和生活?我們前一天才認(rèn)識(shí),而且我并未向他透露過(guò)個(gè)人生活里的一鱗半爪。我坐了下來(lái),沉浸在自己的思潮里。而這時(shí)其他參與這次活動(dòng)的成員也一一站起來(lái)讓皮諾克斯觀察分析。皮諾克斯準(zhǔn)確無(wú)誤地將他對(duì)每個(gè)人的認(rèn)識(shí)說(shuō)出來(lái),他們都一一點(diǎn)頭,證實(shí)他的說(shuō)法是真的。從毫厘不差的評(píng)斷中看得出來(lái),我們究竟是什么樣的人他確實(shí)是了然于胸的。但是他如何僅憑著觀察身體就能了解我們的心靈和人格呢?我相信他一定從某種來(lái)源獲取了所有相關(guān)信息,使他能夠一下子就對(duì)我們的基本個(gè)性了如指掌。問(wèn)題是:什么樣的人有這份能耐一眼就把我們看穿?他又是根據(jù)什么資料來(lái)源得知我們每個(gè)人自我成長(zhǎng)、自我塑造的過(guò)程呢?我愈想愈糊涂,直到最后,我終于意識(shí)到:原來(lái)告密者就是我們的身體——這副與生俱來(lái)、跟著我參加這次工作坊、在我有生之年接受我鍛煉與滋養(yǎng)的肉體。是“我的身體”以某種方式將我的信息呈現(xiàn)在皮諾克斯眼前,而他只是審視完畢再將信息傳回來(lái)給我。但這怎么可能呢?這副身體如何能夠鮮活地說(shuō)明內(nèi)在的自我?我的肌肉形狀又是如何呈現(xiàn)我的人生歷程?假如“我”就是“我的身體”,那么誰(shuí)該為它的(也就是我的)健康與幸福負(fù)責(zé)呢?究竟是我的身體造就了我的心靈,還是我的心靈塑造出我的身體呢?如果我早就擁有塑造自己的能力,那么我對(duì)自己的所有行動(dòng)和行為、健康和疾病等等,應(yīng)該負(fù)起什么樣的責(zé)任呢?數(shù)不清的問(wèn)題接二連三地浮上我的心頭。
媒體關(guān)注與評(píng)論
在戴奇沃迪的帶領(lǐng)下,我們深入了解身體心靈間的阻塞和化解方法;掌握這項(xiàng)工具之后,我們便能挺身前進(jìn),積極追求自身的健康與幸福?! 旣惿?始格森《寶瓶同謀》作者如果你有機(jī)會(huì)打開(kāi)《身心合一》,你將收獲一個(gè)全新的溝通視角,了解到身體曾如何深刻地參與并記錄著我們的成長(zhǎng),表達(dá)著我們心底隱匿的強(qiáng)烈聲音。重新洞悉身體,掌握溝通的力量?! 醅q《心理月刊》執(zhí)行主編
編輯推薦
《身心合一》:身體是一本活生生的自傳你知道我們的身體在說(shuō)什么嗎?探索身體的奧秘,瞥見(jiàn)心靈深處隱藏的故事美國(guó)前總統(tǒng)卡特贊譽(yù)他“多年來(lái),我一直從肯·戴奇沃迪那里得到教益,我深信,他是這個(gè)時(shí)代最具創(chuàng)新精神的思想家之一?!彼A得獎(jiǎng)項(xiàng)眾多,包括著名的麥肯錫獎(jiǎng)與傳奇人物彼得·德魯克并列第一名身體是一本活生生的心靈自傳探索身體是一個(gè)自我了解、自我療愈的旅程當(dāng)作者二十多歲時(shí),一直堅(jiān)信頭腦統(tǒng)治一切,一如我們普通人。然而,他參加了一個(gè)裸體工作坊,素昧平生的治療師毫厘不差地道出他的前半生,他完全被震撼了。“他是如何知道自己是一個(gè)怎樣的人呢?”作者苦思不得其解,直到他意識(shí)到——是自己的身體出賣了自己。在好奇心的驅(qū)使之下,他開(kāi)始探索奇妙的身心世界……年輕時(shí),這-段誠(chéng)實(shí)面對(duì)生命的經(jīng)歷,成就了他豐盛的一生。身體閱讀入門經(jīng)典 風(fēng)行全球三十年
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