出版時間:2009-1 出版社:當(dāng)代中國出版社 作者:邵雨 頁數(shù):215
前言
作為一名管理學(xué)學(xué)者,我始終將為管理者提供有效且具備指導(dǎo)性意義的管理思想與著作視為使命。管理者們不僅擔(dān)負(fù)著企業(yè)成敗的命運(yùn),而且擔(dān)負(fù)著社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和穩(wěn)定的職責(zé)。管理缺失而產(chǎn)生的任何損失都將會引起一連串的后續(xù)反應(yīng):員工下崗、資本流失、機(jī)器閑置等。因此,幫助管理者提升管理能力就是減少社會損失、創(chuàng)造效率與促進(jìn)穩(wěn)定。這就是管理學(xué)學(xué)者的責(zé)任。這套書不但是介紹大師們管理思想的精華,更可以作為一套擺放在管理者案頭的實(shí)踐指導(dǎo)工具書。為什么學(xué)大師?對于管理者來說,沒有什么時代比當(dāng)下更需要學(xué)習(xí)了。首先,他們面臨的經(jīng)營環(huán)境發(fā)生了天翻地覆的變化;其次,他們所面臨的競爭狀況也變得更加復(fù)雜和激烈;最后,以往的經(jīng)營思路和管理模式都已經(jīng)被淘汰,至少已經(jīng)無法繼續(xù)產(chǎn)生效用了。
內(nèi)容概要
本尼斯在領(lǐng)導(dǎo)學(xué)領(lǐng)域取得的成果無人能及,盡管他的著作不多,(相比德魯克而言,他的幾本著作不但頁碼少得可憐,而且研究所涉及的范圍也相對窄得多。)但對于領(lǐng)導(dǎo)以及領(lǐng)導(dǎo)者職能的闡述已經(jīng)深刻透徹,使領(lǐng)導(dǎo)者們對自身的不足之處有了真實(shí)的體會?! ≡谒械挠^點(diǎn)中,有幾點(diǎn)值得我們關(guān)注且奉為圭臬: 一、領(lǐng)導(dǎo)不足,管理有余。企業(yè)內(nèi)存在著大量的管理者,卻缺乏相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)者。這使得企業(yè)擁有一定的穩(wěn)定性,卻喪失了應(yīng)該的發(fā)展性?!邦I(lǐng)導(dǎo)者做正確的事,管理者正確地做事”,這一觀點(diǎn)已經(jīng)成為整個管理學(xué)界信奉的教義。 二、人性領(lǐng)導(dǎo)。本尼斯認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)者首先應(yīng)該是一位人文主義者,他們必須圍繞人性的渴望和需求展開領(lǐng)導(dǎo)。離開了人性基礎(chǔ),一切領(lǐng)導(dǎo)形式都很難取得成功。 三、愿景與榜樣的重要性。領(lǐng)導(dǎo)者必須在企業(yè)內(nèi)傳達(dá)明確清晰的愿景,唯有在愿景的指引下,企業(yè)成員才能夠真正凝聚在一起,朝著一個共同的方向進(jìn)展。同時,領(lǐng)導(dǎo)者必須以身作則,為員工們做出榜樣。行動的影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出語言。 因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)學(xué)的特殊性,雖然有很多學(xué)者在研究,但大多沒有能夠形成權(quán)威,也缺乏指導(dǎo)性。如果你想對領(lǐng)導(dǎo)學(xué)和領(lǐng)導(dǎo)者法則有所了解并希望能夠運(yùn)用到實(shí)踐中,那么,我建議你去讀本尼斯。閱讀本尼斯最好的入門就是本書。本尼斯的領(lǐng)導(dǎo)學(xué)不僅具備一定的實(shí)踐性(他自身曾擔(dān)任過領(lǐng)導(dǎo)者),而且還“決不浪費(fèi)你的時間”。
作者簡介
邵雨,知名管理學(xué)者,“管控力”理論創(chuàng)立者,現(xiàn)為《中國優(yōu)秀企業(yè)管理之道》叢書總策劃、“向大師學(xué)管理”叢書主編。
已出版著作:《突破:中國企業(yè)如何走出戰(zhàn)略迷失》、《管控力:面向目標(biāo)的執(zhí)行方式》、《責(zé)任心是管出來的》、《決勝未來:企業(yè)永續(xù)發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)力模型》。
書籍目錄
前言第一章 領(lǐng)導(dǎo)真諦 管理過度,領(lǐng)導(dǎo)不足 實(shí)踐指導(dǎo):勇于承擔(dān)責(zé)任 征服者與屈服者:領(lǐng)導(dǎo)者與管理者的區(qū)別 實(shí)踐指導(dǎo):唯有征服才有未來 結(jié)果:創(chuàng)造利益的根本 實(shí)踐指導(dǎo):結(jié)果至上 SF 實(shí)踐指導(dǎo):應(yīng)用“5F” 領(lǐng)導(dǎo)力是對權(quán)力的妥善應(yīng)用 實(shí)踐指導(dǎo):做領(lǐng)導(dǎo)者,而不是管理者 領(lǐng)導(dǎo)者退縮成管理者 實(shí)踐指導(dǎo):做真正的領(lǐng)導(dǎo)者 領(lǐng)導(dǎo)不是神 實(shí)踐指導(dǎo):人人都有領(lǐng)導(dǎo)力 領(lǐng)導(dǎo)者做正確的事 實(shí)踐指導(dǎo):成就領(lǐng)導(dǎo)者的四大戰(zhàn)略 領(lǐng)導(dǎo)者的五種技巧 實(shí)踐指導(dǎo):將技巧轉(zhuǎn)為實(shí)踐 領(lǐng)導(dǎo)者與管理者的十二條區(qū)別 創(chuàng)新型領(lǐng)導(dǎo)者的四種能力 未來領(lǐng)導(dǎo)者的特征 思考具有建設(shè)性 利用反思學(xué)習(xí) 反思:與自我對話 駕馭任務(wù)的能力 復(fù)雜度:聯(lián)系其他事物分析 把復(fù)雜問題簡化 認(rèn)清自我的檢驗(yàn)方法 權(quán)力越大責(zé)任越大 行動力 領(lǐng)導(dǎo)是一門藝術(shù) 學(xué)習(xí):保持競爭力的策略 六種創(chuàng)新性學(xué)習(xí)模式 維持性學(xué)習(xí):學(xué)習(xí)已知 智力資本:21世紀(jì)企業(yè)組織的根本 董事會的困境 領(lǐng)導(dǎo)是天生的嗎? 分診護(hù)士:立即決定什么是緊急重要的事第二章 愿景為王 公司使命 愿景:具備召喚力的經(jīng)營目標(biāo) 管理夢想:責(zé)任從夢想開始 內(nèi)心沒有失敗 創(chuàng)造意義:讓愿景生動起來 長遠(yuǎn)觀點(diǎn):必須具備戰(zhàn)略思維 表達(dá)意圖:領(lǐng)導(dǎo)者的最后一種能力 傳達(dá)愿景:三種方式最有效 構(gòu)筑愿景必備能力 目標(biāo):吸引跟隨者 愿景與目標(biāo)不同 實(shí)干型夢想家:愿景與行動缺一不可 自我愿景:成功領(lǐng)導(dǎo)者無不具備 專注力:集中全體成員力量第三章 德勝天下 品格:領(lǐng)導(dǎo)者必備 誠信的三個組成部分 公正:做起來很難 ……第四章 人性致勝第五章 決斷未來第六章 追求協(xié)同后記 寫作就是人生
章節(jié)摘錄
思考是領(lǐng)導(dǎo)者解決問題的利器。思考與知識無關(guān),但它可以讓我們知道需要做什么、應(yīng)該做什么以及如何做。思考往往需要一些新思想新觀念,而且往往能夠?qū)ΜF(xiàn)有秩序形成沖擊。所以本尼斯說思考“對于現(xiàn)有秩序可能是一個危險的動搖因素”,但是它“具有建設(shè)性”:領(lǐng)導(dǎo)者在思考的過程中能夠提出新的愿景和目標(biāo),并對固有的思維模式形成沖擊。當(dāng)我們深陷于舊有思維模式之中無法自拔時,突破往往是最好的拯救——要么突破,要么滅亡。思考是一個心理過程,領(lǐng)導(dǎo)者會從問題的產(chǎn)生、解決問題的策略以及實(shí)施策略的方法上著手。從“發(fā)現(xiàn)問題”到最終的“解決問題”都將在領(lǐng)導(dǎo)者的心理層面上呈現(xiàn)出來。一個懂得思考的領(lǐng)導(dǎo)者很容易尋找到問題的解決方案。2.思考要求系統(tǒng)性。片面與局部解決問題的方式已經(jīng)不再適用了,現(xiàn)在要解決問題就必須進(jìn)行系統(tǒng)化的思考,從根源上解決問題。3.思考要求可操作性。思考是形成解決方案的過程,在這個過程中,領(lǐng)導(dǎo)者必須統(tǒng)籌全局,對能夠運(yùn)用的資源和人員了如指掌。唯有如此,他們思考的結(jié)果才能夠得到真正的實(shí)施和執(zhí)行。利用反思學(xué)習(xí)“一旦你已經(jīng)學(xué)會了在沖突解決之前反思自己的經(jīng)歷,那么你就開始形成自己的觀點(diǎn)了?!薄灸崴埂冻蔀轭I(lǐng)導(dǎo)者》反思是領(lǐng)導(dǎo)者學(xué)習(xí)的主要方式。一些反思的形式——如回顧、幻想、寫日記、討論、獨(dú)坐靜思等——都可以使我們學(xué)習(xí)到很多。但是現(xiàn)實(shí)中很少有人能夠充分利用反思進(jìn)行學(xué)習(xí),他們總是看著前方,一心渴望取得成就,尤其是處于順境之中的人們,他們總是將過去拋在腦后。等遭遇失敗時,他們才會開始反思,這時一切已成定局。反思還可以使我們正確面對錯誤。其實(shí)每次錯誤必定包含著令人信服的教訓(xùn),前提是我們?nèi)绾蚊鎸﹀e誤。聰明的領(lǐng)導(dǎo)者會找個地方冷靜地思考為什么會出錯,如何才能夠避免下一次繼續(xù)犯錯。同時,反思還可以幫助我們正確應(yīng)對恐懼。在行動之前,謹(jǐn)慎地對一切可能出現(xiàn)的問題進(jìn)行思考,這樣會避免行事過程中產(chǎn)生的恐懼。最后,真正的反思可以啟發(fā)我們、激勵我們,最終促使我們拿出切實(shí)可行的解決方案。反思讓我們知道自己到底應(yīng)該做什么。學(xué)會反思我們經(jīng)常會面臨這樣一些問題:原本應(yīng)該得到圓滿解決的問題最終因?yàn)橐稽c(diǎn)微小的疏忽而遭遇失敗,計(jì)劃中美好的一切在執(zhí)行過程中根本無法得到落實(shí),等等。這些情況的出現(xiàn)正是因?yàn)槲覀冊趯?shí)施之前沒有進(jìn)行嚴(yán)格的反思,如果能夠在事前對每個步驟、每個細(xì)小的局部進(jìn)行深入反思,那就一定能夠避免這些問題的出現(xiàn)。因此,我們在處理一件事情之前一定要進(jìn)行思考,將一切可能產(chǎn)生的問題扼殺在搖籃之中,以保證事情順利進(jìn)行。同時,當(dāng)一件事情處理完之后也要舉行一次反思會,從多個角度對之進(jìn)行總結(jié)和反思,一旦發(fā)現(xiàn)執(zhí)行過程中出現(xiàn)的問題,要及時進(jìn)行修正,以免引發(fā)更大的損失和失誤。如果能夠?qū)⒎此歼\(yùn)用到工作的每個具體細(xì)節(jié)中去,我相信無論是工作效率還是成功幾率都將大大提升。反思:與自我對話本尼斯很注重反思的作用,經(jīng)歷反思則是他最為重視的一種。他認(rèn)為“經(jīng)歷反思可以讓你與自己進(jìn)行蘇格拉底式的對話”,并在正確的時機(jī)提出正確的問題,從而揭示人生的真諦。經(jīng)歷反思可以使人更多地從歷史中學(xué)習(xí),與此同時達(dá)到向前看的目的?!耙朊翡J地向前看,必須首先坦誠地向后看?!焙芏嗳搜劬λ浪蓝⒅胺剑瑓s不知道回過頭來看看過去,并從中學(xué)習(xí)到經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
后記
這幾年,寫作成了我最重要的工作,也是我的生活方式之一。每完成一部書稿,我都有一種解脫的感覺,真想睡上三天三夜,將寫作過程中的失眠之夜追補(bǔ)回來?!@可是在寫作過程中想都不敢想的奢求。在整個寫作過程中,我都像一根緊繃著的弦,絲毫不能放松、懈怠。在我心中,始終有一個信念:書中的每一句話乃至每一個字都不能浪費(fèi)讀者的時間。我知道時間的意義,更知道時間的重要性。所以我必須保持高度的警惕,防止那些不必要的詞語偷偷溜進(jìn)我的書稿。這需要高度的自知之明和對讀者的敬畏。對于自己,我也始終抱著一個信念。
媒體關(guān)注與評論
所有希望成為優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者的人都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)本尼斯的著作?! 獪贰け说盟埂 ∈诡I(lǐng)導(dǎo)學(xué)成為一門學(xué)科,為領(lǐng)導(dǎo)學(xué)建立學(xué)術(shù)規(guī)則的大師?! 督鹑跁r報》 本尼斯從事領(lǐng)導(dǎo)力研究,絕不說教。他讓管理者懂得領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)?! 说谩さ卖斂恕 “咽澜缂壒芾泶髱煹乃枷敫袊髽I(yè)經(jīng)營管理實(shí)際相結(jié)合,是一個很好的思路?! :郊瘓F(tuán)董事長 陳峰 希望成為領(lǐng)導(dǎo)者的人可以將《領(lǐng)導(dǎo)重于管理》作為枕邊書每天翻閱,相信一定會助你成功。
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《領(lǐng)導(dǎo)重于管理:本尼斯管理思想實(shí)踐指南》由當(dāng)代中國出版社出版。所有希望成為優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者的人都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)本尼斯的著作?!獪贰け说盟故诡I(lǐng)導(dǎo)學(xué)成為一門學(xué)科,為領(lǐng)導(dǎo)學(xué)建立學(xué)術(shù)規(guī)則的大師?!督鹑跁r報》本尼斯從事領(lǐng)導(dǎo)力研究,絕不說教。他讓管理者懂得領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。——彼得·德魯克把世界級管理大師的思想跟中國企業(yè)經(jīng)營管理實(shí)際相結(jié)合,是一個很好的思路?!:郊瘓F(tuán)董事長陳峰希望成為領(lǐng)導(dǎo)者的人可以將《領(lǐng)導(dǎo)重于管理》作為枕邊書每天翻閱,相信一定會助你成功。
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