梅蘭芳影像志

出版時(shí)間:2009-3  出版社:當(dāng)代中國(guó)出版社  作者:周兵  頁(yè)數(shù):210  
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前言

初鶯一一鳴紅樹(shù),歸雁雙雙去綠洲。太液池中下黃鶴.昆明水上映牽牛。聞道漢家全盛日,別館離宮趣非一。甘泉透迤亙明光,五怍連延接未央。寫這首詩(shī)的人是唐玄宗李隆基,他被梨園行里的人奉為祖師爺。梨園在哪里?有很多說(shuō)法。有的說(shuō),梨園在今西安城東的臨潼縣驪山秀嶺峽:有的說(shuō),在今西安城東南隅曲江池附近,漢武帝所造的宜苑故址近旁的舂臨村一帶;還有人說(shuō),梨園在今西安城東北,唐大明宮東側(cè)附近反正,它在當(dāng)年是唐玄宗喜歡去的地方一那一定是唐代皇宮的…部分。據(jù)說(shuō),那里種了很多梨樹(shù),所以叫做梨園。那里是中國(guó)歷史上第一,個(gè)戲劇培訓(xùn)中心,那里有許多的表演天才。那時(shí)那里每天都響起動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè),跳起美妙的舞蹈。唱、念、做、扣,是現(xiàn)在京劇的表演方法,那個(gè)時(shí)候難道已經(jīng)有了?那個(gè)時(shí)候梨園行的大王是李隆基,但世事無(wú)常莫測(cè),讓他在無(wú)奈痛苦中,高開(kāi)了他心愛(ài)的人。梨園荒廢了。梨園里的藝術(shù)家們也四散漂流。颯颯飛平野,霏霏靜暗塵。懸知花葉意,朝夕望中新?!边@樣的意境不會(huì)再有,至少對(duì)梨園之祖李隆基是這樣。惟愿圣主南山壽,何愁不賞萬(wàn)年春?!边@是他當(dāng)太子時(shí)寫的詩(shī),氣有點(diǎn)壯,胸襟也有點(diǎn)大。他在梨園里吟詩(shī)作賦、歌舞彈唱的溫柔時(shí)光,被千古傳頌。梨園界又被稱為伶界。千年之后,中國(guó)又出現(xiàn)了一個(gè)伶界大王.他叫梅蘭芳。我想,梅蘭芳在剛剛?cè)肜鎴@行時(shí),一定跪拜過(guò)梨園界的這位祖師爺吧?他也一定不會(huì)預(yù)料,多年后,自己也成為了這一行當(dāng)里的大王——伶界大王。

內(nèi)容概要

梅蘭芳先生是一位卓越的表演藝術(shù)家,也是一位出色的社會(huì)活動(dòng)家,他的一生充滿傳奇色彩。本書是作者在為拍攝兩部有關(guān)梅蘭芳的紀(jì)錄片收集素材的過(guò)程中,促發(fā)靈感,通過(guò)補(bǔ)充采訪,撰寫而成。它以深廣的歷史視角為切入點(diǎn),客觀形象地記載了一代京劇大師、[伶界大王]梅蘭芳光彩艷麗、起伏跌宕的一生。又有《良友》雜志特別提供的時(shí)代照片,文圖并茂,堪稱一部生動(dòng)的[紙上紀(jì)錄片]。

作者簡(jiǎn)介

周兵,著名紀(jì)錄片導(dǎo)演,現(xiàn)任中央電視臺(tái)新聞中心新聞評(píng)論部制片人、中國(guó)電視學(xué)會(huì)紀(jì)錄片研究會(huì)副理事長(zhǎng)兼學(xué)術(shù)研究院秘書長(zhǎng)。曾在《周恩來(lái)》《梅蘭芳1930》《記憶》《故宮》《抗戰(zhàn)》《梅蘭芳》《敦煌》等多部大型文獻(xiàn)紀(jì)錄片中任編導(dǎo)、總導(dǎo)演。其中,《故宮》《梅蘭芳》分獲第23屆中國(guó)電視金鷹獎(jiǎng)長(zhǎng)篇紀(jì)錄片獎(jiǎng)的最佳長(zhǎng)篇紀(jì)錄片獎(jiǎng)和優(yōu)秀長(zhǎng)篇紀(jì)錄片獎(jiǎng)。

書籍目錄

第一章 登臺(tái)  但愿蒼天不負(fù)卿  如花美眷似水流年第二章 走紅  天花隨處落  五蘊(yùn)本來(lái)空第三章 改良釘  良辰美景度華年  詠月吟風(fēng)不羨仙第四章 探梅  戲清流來(lái)把浪分  似鶴立宛轉(zhuǎn)長(zhǎng)吟第五章 梅緣  俠義心鞍馬來(lái)贈(zèng)  出頭日再報(bào)大恩第六章 訪日  京林泉濤灑怡情  歡不盡春光美景第七章 赴美  這景色撩人欲醉  梅花綻放自芬芳第八章 抗日  亂中華強(qiáng)兵壓境  定巧計(jì)掃盡煙塵第九章 謝幕  今幸喜散而復(fù)聚  知我便當(dāng)良友待后記附錄 眾人眼中的梅蘭芳

章節(jié)摘錄

第一章 登臺(tái)但愿蒼天不負(fù)卿 如花美眷似水流年公元1900年,即北京老百姓習(xí)稱的“庚子年”,農(nóng)歷五月初五過(guò)后,前海邊的荷花仍舊像往年一樣準(zhǔn)時(shí)地開(kāi)放,在滿湖碧荷和沿岸翠柳之間,簡(jiǎn)單而又不失爽潔的蘆席茶棚陸續(xù)搭起,賣各種應(yīng)景吃食的小攤販也有一搭無(wú)一搭地招攬著生意。人們?cè)谶@里交換著各自的道聽(tīng)途說(shuō)。北京城從來(lái)不缺少新鮮事和謠言,北京城的老老少少也都見(jiàn)多識(shí)廣,但現(xiàn)在,整個(gè)北京城的男女老少卻都被眼前的景象弄傻了:大街小巷來(lái)來(lái)往往一些頭纏紅巾、走著類似京戲臺(tái)步的人,他們?cè)丛床粩嗟貜纳綎|、河北、天津涌入北京,到處設(shè)壇作法,幾乎在每一個(gè)熱鬧的街口都有一群人當(dāng)街表演著“刀槍不入”的神功。他們不僅表演,還當(dāng)場(chǎng)傳授著這種技藝。人們眼見(jiàn)得一陣焚符念咒之后,平時(shí)最熟悉不過(guò)的街坊張老三李老四立即能用自己的肚皮抵抗住明晃晃的大刀,驚詫萬(wàn)分。不僅在市井,甚至在各個(gè)衙門、王公貴族的府邸,都紛紛流傳著義和神拳的種種令人不可思議的法術(shù)。最初,當(dāng)這些操著河北、山東口音的漢子宣稱他們擁有各路神仙授予的法術(shù)時(shí),北京城的許多土大夫都抱著懷疑的態(tài)度。他們并不是不信神,而是覺(jué)得,神而明之的仙佛大士怎可能降臨到這些看起來(lái)顢頇愚蠢的鄉(xiāng)下人身上呢?戰(zhàn)爭(zhēng),在一場(chǎng)看似壯烈而又有些狂熱荒唐的氣氛中拉開(kāi)了序幕。八國(guó)聯(lián)軍在德國(guó)元帥瓦德西率領(lǐng)下,從大沽漸次向北京逼近。皇城外不遠(yuǎn),義和團(tuán)在攻打東交民巷的使館和西什庫(kù)教堂。北京城不遠(yuǎn),八國(guó)聯(lián)軍正從大沽口登陸,一路逼近北京。而中南海的頤年殿,譚鑫培正粉墨上演《群英會(huì)》。那些“神功”與近代化軍隊(duì)較量的結(jié)果不言而喻。被迷信和譫妄鼓動(dòng)起來(lái)的自信迅速消失了。慈禧太后率領(lǐng)王公大臣從北京出逃。在這支逃難的隊(duì)伍中,有一個(gè)后來(lái)被京劇史淡忘了的名字——侯俊山,藝名十三旦。十三旦追隨著老佛爺?shù)年?duì)伍從北京一直逃到了西安。大清的宮廷和京劇休戚與共的關(guān)系,于此或許可以見(jiàn)到一絲端倪。而此時(shí)的北京城一片腥風(fēng)血雨!當(dāng)一切塵埃落定,《辛丑條約》簽訂后,大清帝國(guó)就如同紫禁城上空的最后一抹余暉,距離即將消逝的日子不遠(yuǎn)了。我們的國(guó)家就在這樣的一片蒼茫景象中進(jìn)入了20世紀(jì)。這一年,紫禁城里面的忙人,除了一度默許義和團(tuán)“扶清滅洋”的老佛爺和各位王公大臣們,還有一位譚老板。據(jù)記載,就在慈禧逃往西安的前半年,譚鑫培進(jìn)宮唱戲不下十余次。京劇的鼻祖程長(zhǎng)庚已經(jīng)于1880年去世,此時(shí)名老生除了譚鑫培,還有孫菊仙,此外還有武生楊月樓、青衣梅巧玲、丑角劉趕三,他們紛紛活躍在京劇的舞臺(tái)上,各領(lǐng)風(fēng)騷。他們一面開(kāi)場(chǎng)唱戲,一面要進(jìn)宮“供奉”,為即將滅亡的那個(gè)朝廷粉墨登場(chǎng),展現(xiàn)出一派歌舞升平的景象。京劇的“后三鼎甲”中,孫菊仙曾在庚子年城破后去了上海,汪桂芬去世較早,老生譚鑫培的嘹亮歌聲在這個(gè)時(shí)候遮蓋了整個(gè)北京城——他被同行稱為“梨園霸主”。我們難以想象,在當(dāng)時(shí)國(guó)破山河在的景象中,人們是懷著怎樣的一種心情來(lái)欣賞譚老板那響遏行云的嗓音。據(jù)說(shuō),他不但在元明寺、天和館等北京的各大場(chǎng)所演唱,在天津的演出更是“萬(wàn)人空巷,人滿為患”。這一年,著名的旦角陳德霖為徒弟王瑤卿說(shuō)了《玉堂春》這出戲。這是京劇行內(nèi)的傳承方式,老一代的名角將自己畢生的心得通過(guò)口傳心授傳遞給下一代,如同火種點(diǎn)燃火種。在一代一代的口傳心授間,藝術(shù)與文化的傳承就這樣延續(xù)下來(lái)。然而,不管是譚鑫培,還是陳德霖和王瑤卿,此刻并不會(huì)想到,就是這出《玉堂春》將被一個(gè)此時(shí)才6歲的孩子日后唱遍世界。梅蘭芳出生的日子有些特別,這是一個(gè)多事之秋。其實(shí),梅蘭芳一生中的每一個(gè)重要的關(guān)口,總是碰巧和一些特別的日子大有關(guān)聯(lián)。1894年10月22日,北京城里彌漫著一股壓抑的氣息,頤和園德和園大戲臺(tái),那常常響起京胡鑼鼓聲的地方,今天竟也沉寂了下來(lái)。我們不知道這一天究竟是艷陽(yáng)高照,還是陰雨綿綿,反正在北京城里百姓們議論紛紛的是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),大清王朝和日本人打起來(lái)了!戰(zhàn)敗的消息一個(gè)接著一個(gè)。就在這一天,北京李鐵拐斜街,梅竹芬的家里響起了一個(gè)孩子的啼哭聲——梅家迎來(lái)了一個(gè)大喜事。22歲的梅竹芬第一次當(dāng)上了爸爸。梅竹芬何許人也?京城里京劇界有名的旦角演員。他出生于京劇世家,父親是被人譽(yù)為“同光十三絕”之一的梅巧玲?!巴馐^”,按現(xiàn)在的意思說(shuō),就是清朝同治光緒年間十三個(gè)最杰出的京劇表演藝術(shù)家?!扒宕酂o(wú)比”、“如嚦嚦鶯聲,囀于花外”,這是當(dāng)時(shí)人們對(duì)梅巧玲的評(píng)價(jià)。有人說(shuō),就連他的念白都很親切動(dòng)聽(tīng),令人回昧無(wú)窮,難怪在票友中流傳著“堂會(huì)里缺了梅巧玲則舉座不歡暢”這樣的說(shuō)法。這個(gè)孩子就出生在這個(gè)京劇旦角世家。不久,家里人給孩子起了小名,叫群子;很快,他又有了一個(gè)正式的名字,叫梅瀾,字畹華。就在他出生后的幾天,日本人打過(guò)了鴨綠江,也就是在他滿月的那一天,日軍占領(lǐng)了大連旅順口,一場(chǎng)慘絕人寰的大屠殺開(kāi)始了。1894年11月24日,在梅瀾滿月后的第三天,孫中山在夏威夷成立了興中會(huì),喊出了“振興中華”的口號(hào)。梅瀾,就在這樣的歷史環(huán)境中一天天長(zhǎng)大。要是祖父梅巧玲能在生前看到孫子的成長(zhǎng),一定會(huì)給他的晚年帶來(lái)很多的樂(lè)趣和期望。事實(shí)上梅巧玲去世時(shí)長(zhǎng)子梅雨田才17歲,次子梅竹芬才剛滿10歲,一時(shí)間,原本家境富足的四喜班班主的家陷入了經(jīng)濟(jì)困頓。光緒八年初冬的一天,在梅巧玲的葬禮上,梨園界去了很多人。四喜班的同事們一個(gè)個(gè)都哭得很傷心。整個(gè)北京城都知道到了“同光十三絕”中的胖巧玲走了。那些喜歡看《雁門關(guān)》《二進(jìn)宮》《長(zhǎng)生殿》的戲迷們,再也看不到、再也聽(tīng)不到梅巧玲那絕代風(fēng)華的表演了。梅巧玲對(duì)同行朋友講義氣、重情義的故事流傳了下來(lái),成為梨園佳話。梅家的祖籍是江蘇泰州,歷史上的泰州屬于揚(yáng)州管轄。不知道從什么時(shí)候起,一個(gè)叫謝夢(mèng)漁的揚(yáng)州老鄉(xiāng)和梅巧玲成了朋友,此人曾中過(guò)探花,后來(lái)官至御史。他很喜歡梅巧玲的表演,算是梅巧玲的粉絲,二人常常在一起研磨唱腔音韻,飲酒談天也是常有的事。謝夢(mèng)漁雖然官做得比較大,卻沒(méi)有什么錢,囊中羞澀時(shí)就向梅巧玲借錢度日,每次借錢都留下一張借條。時(shí)間長(zhǎng)了,不知不覺(jué)就累計(jì)下兩千多兩銀子。兩千多兩銀子是什么概念?按當(dāng)時(shí)的物價(jià),幾百兩銀子就可以買下一個(gè)不錯(cuò)的四合院。沒(méi)想到,幾年后謝夢(mèng)漁因病故去,家人為他在北京的揚(yáng)州會(huì)館里設(shè)了靈堂。梅巧玲前去祭拜好友時(shí),當(dāng)著其家人的面,把全部的借據(jù)放在蠟燭上燒掉了。因?yàn)樗乐x家沒(méi)有能力償還這筆錢財(cái)。這還不算,當(dāng)天他還帶去三百兩銀子送給謝家人。梅巧玲的義舉在北京城里很快傳開(kāi)了。其實(shí)梅巧玲像這樣的義舉并不只一次兩次,由于他一生多行俠義之舉,后來(lái)被稱為梨園的“義伶”。梅巧玲仗義疏財(cái),而在其身后,沒(méi)有為梅雨田兄弟留下更多的產(chǎn)業(yè)。關(guān)于自己那大名鼎鼎的爺爺?shù)墓适?,年幼的梅瀾都是從奶奶的嘴里陸續(xù)聽(tīng)說(shuō)的。作為舊式婦女,奶奶并沒(méi)有多少文化,但她對(duì)梅蘭芳的影響,一點(diǎn)也不比日后與他交往的那些滿腹經(jīng)綸的文化人少。她是個(gè)長(zhǎng)壽的老人,一直到梅蘭芳成年唱紅,她還在為孫子的人生提供寶貴的建議。同治、光緒年間,是京戲的“軸心時(shí)代”,以程長(zhǎng)庚為首的京劇藝術(shù)第一代大師,將這一劇種發(fā)展成風(fēng)靡京城并五方傳唱的大戲;也就在這一時(shí)期, “同光十三絕”程長(zhǎng)庚、時(shí)小福、劉趕三、梅巧玲等戲苑名伶在京劇界領(lǐng)一時(shí)風(fēng)騷。三慶、四喜等著名的京劇科班在為后來(lái)的京劇繁榮培養(yǎng)著人才。那些掛“供奉”腰牌的藝人們,不時(shí)出入宮禁,為酷愛(ài)京戲的西太后演出。在末世的北京,只有在粉墨場(chǎng)上還有一絲扮出的盛世景象。這就是一代藝術(shù)大師梅蘭芳剛來(lái)到人世時(shí)的景況。1897年,在梅瀾剛剛3歲時(shí),父親去世了。是什么原因讓年僅25歲的梅竹芬早早地離開(kāi)了人世?據(jù)說(shuō)是因?yàn)椴賱谶^(guò)度。從此以后,梅瀾的前途和生活都由他的大伯梅雨田照料。梅家在這幾年里出現(xiàn)了許多變化,生活并不平靜。而同樣生活在北京城里的光緒皇帝和他的一幫臣子們?cè)噲D用新的方法來(lái)改變這個(gè)國(guó)家衰落和頹敗的局面。戊戌變法開(kāi)始了,但很快以失敗而收?qǐng)?!菜市口又開(kāi)始?xì)⑷肆耍∵@時(shí)候的梅瀾已經(jīng)開(kāi)始上學(xué)了,讀的是舊式的私塾,地點(diǎn)就在北京的百順胡同里。以當(dāng)時(shí)行業(yè)內(nèi)的風(fēng)氣來(lái)看,他對(duì)自己的未來(lái)不會(huì)有太多的選擇。子承父業(yè),一直是梨園行的規(guī)矩,很快他就開(kāi)始學(xué)戲了。那個(gè)時(shí)候的梨園行形成了一個(gè)很獨(dú)特的群落,大家相互之間或多或少都有那么一點(diǎn)關(guān)系,要么師徒關(guān)系,要么親戚關(guān)系。梅瀾的第一個(gè)老師是朱小霞,曾是梅巧玲的弟子。梅蘭芳開(kāi)始了學(xué)戲生涯,那一年他8歲。在那時(shí)學(xué)戲都是這樣的:師父高高坐著,神色嚴(yán)峻,手里永遠(yuǎn)拿著一個(gè)叫戒方的板子,用來(lái)懲罰不用功想偷懶的學(xué)生,旁邊拍著腿板,打著鑼鼓。朱小霞先教梅瀾唱的是《二進(jìn)宮》。雖然只是四句簡(jiǎn)單的老腔,但朱小霞花費(fèi)了很長(zhǎng)時(shí)間,梅瀾也沒(méi)有能上口。過(guò)了一段時(shí)間,失望至極的朱小霞丟下一句“祖師爺沒(méi)給你這碗飯吃”給梅瀾就悻悻而去,再也沒(méi)來(lái)教他。他所說(shuō)的祖師爺就是被稱為“梨園之祖”的唐明皇李隆基。梅家上下大失所望:難道這個(gè)京劇世家唯一的后代真的不是唱戲的料?難道曾經(jīng)名揚(yáng)京城、風(fēng)華蓋世的梅巧玲后繼無(wú)人了?1950年,56歲的梅蘭芳來(lái)到北京,拜訪了自己70多歲的姑姑,他們當(dāng)時(shí)的對(duì)話被許姬傳寫進(jìn)了《舞臺(tái)生活四十年》里。姑姑說(shuō),梅蘭芳幼年的相貌很平常,因?yàn)檠燮だ鲜窍麓梗凵癫荒芡饴?,?jiàn)了人又不會(huì)說(shuō)話。她很率直地給他八字評(píng)語(yǔ):“言不出眾,貌不驚人?!惫霉眠@句今天看來(lái)很不吉利的話,正注釋了當(dāng)年梅蘭芳坎坷的學(xué)戲生涯。

后記

我和梅蘭芳的緣分真正開(kāi)始于1998年,那時(shí)我的老師時(shí)間先生告訴我,梅蘭芳在1930年有過(guò)一段精彩的經(jīng)歷,而告訴他這段消息的人是美籍華人、紀(jì)錄片導(dǎo)演程枚君女士。按照這個(gè)線索,我開(kāi)始跟京劇、跟梅蘭芳結(jié)緣,開(kāi)始知道了齊如山先生、張彭春先生,開(kāi)始了解《霸王別姬》《貴妃醉酒》《天女散花》等。說(shuō)句實(shí)話,剛開(kāi)始接觸京劇不是很喜歡,唱詞聽(tīng)不懂,唱腔也絕不是很能入耳;耐著性子看了幾部戲之后,開(kāi)始驚艷于京劇梅派藝術(shù)的裝扮、身段,還有那委婉的音調(diào)。十年過(guò)去了,對(duì)于京劇我依然是個(gè)門外漢,而對(duì)梅蘭芳我有了比較深的了解。

編輯推薦

此生與他生,顛倒萬(wàn)千眾生,逢人盡說(shuō)“梅”,他的分相傾國(guó)傾城,他的藝術(shù)臻于完美,留此存照,“伶界大王”梅蘭芳的生平還原?!睹诽m芳影像志》由當(dāng)代中國(guó)出版社出版。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)4條)

 
 

  •   這是一本圖文并茂的傳記書,再現(xiàn)了京劇大師梅蘭芳輝煌的一生,過(guò)去寫梅蘭芳的傳記多以文字為主,而這本書則通過(guò)照片展現(xiàn)了梅先生每個(gè)時(shí)期藝術(shù)風(fēng)采,給人的感官印象更深,更直接,好!值得一購(gòu)。
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