當(dāng)代北京博物館史話

出版時(shí)間:2009-1  出版社:當(dāng)代中國(guó)出版社  作者:劉寶明  頁數(shù):209  
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內(nèi)容概要

當(dāng)代北京編輯部用幾年的時(shí)間,策劃、編輯了這套《當(dāng)代北京社會(huì)生活史話》叢書。這套叢書屬于當(dāng)代北京編輯部組織編寫的《當(dāng)代北京叢書》中的史話系列,它的目的是記錄和宣傳北京在新中國(guó)成立后,與老百姓密切相關(guān)的社會(huì)生活各方面的變化、發(fā)展和進(jìn)步,尤其是改革開放以來取得的巨大成績(jī);以群眾喜聞樂見的形式,普及當(dāng)代北京史的研究成果,幫助大家了解時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展、人民生活水平的提高和思想觀念的變化,同時(shí),為迎接2008年奧運(yùn)會(huì)和中華人民共和國(guó)成立60周年,向世人展示當(dāng)代北京的成就和風(fēng)貌。這是一件很有意義的事情。    歷史是需要用文字、圖片等記錄下來的。記錄的方式很多,黨史、國(guó)史、地方志以及紀(jì)實(shí)文學(xué)等等都是。這套史話叢書,則是既體現(xiàn)“史”的宗旨,即以真實(shí)的史料為依據(jù),注重完整性、科學(xué)性、知識(shí)性,縱向脈絡(luò)清晰,橫向展現(xiàn)充分;又具有“話”的特點(diǎn),即力求敘述的通俗生動(dòng)和議論的簡(jiǎn)潔明了,使老百姓愿意讀、喜歡讀。

作者簡(jiǎn)介

劉寶明,1961年出生,畢業(yè)于北京教育學(xué)院美術(shù)系。曾從事文化企業(yè)經(jīng)營(yíng)與管理工作,近年來在書法創(chuàng)作之余有許多涉及北京傳統(tǒng)文化著述問世,如《當(dāng)代北京書畫史話》、《永定門回望》、《一個(gè)人串起的滿語傳奇》、《北京酒文化博物館碑文》等,并著有多篇繪畫、書法、攝影等評(píng)述文章。

書籍目錄

引言 第一章 百年鉤沉 一、博物館稱謂的由來 二、近代中國(guó)博物館的沉重記憶 三、北京博物館事業(yè)的開端  四、凄涼的北平博物館 五、“大內(nèi)檔案”的遭遇 六、紫禁城里的陰謀第二章 與新中國(guó)同行 一、舊物逢春 二、文博場(chǎng)館建設(shè)高潮中的建筑業(yè)創(chuàng)業(yè)史 三、從“梁上君子”的下場(chǎng)看世事變化 四、走過紅色與灰色歲月的博物館第三章 新時(shí)期的北京博物館 一、北京文博的京味時(shí)代 二、疑是故人來 三、北京文博的1985 四、科學(xué)的春天 五、和平年代的呼喚 六、新時(shí)期的北京文博 七、公益性與市場(chǎng)的博弈第四章 收藏?zé)帷ざ嘣^(qū)域文化 一、收藏?zé)嶂械牟┪镳^ 二、民營(yíng)博物館的出現(xiàn) 三、博物館帶動(dòng)特色文化區(qū)域的發(fā)展 四、企業(yè)文化與博物館第五章 大博物館概念中的北京記憶 一、永定門重建的爭(zhēng)議 二、中軸線的完全記憶 三、點(diǎn)燃南城文化亮點(diǎn) 四、喚起的城南記憶 五、延伸的南中軸線 六、再現(xiàn)明清時(shí)代北京城池第六章 博物館——講述北京自己的故事 一、故居、墓碑、植物園與陳氏五杰 二、北京博物館中的衣、食、住、行第七章 挑戰(zhàn)、陣痛與機(jī)遇 一、走出資金瓶頸 二、探尋北京博物館的出路 三、盛世中的國(guó)寶 四、“我的博物館我參與” 五、人們并不熟悉的北京博物館 六、博物館通票與老年觀眾 七、博物館免費(fèi)引爆社會(huì)熱議第八章  奧運(yùn)腳步聲中的北京博物館 一、當(dāng)代奧運(yùn)舉辦地與博物館 二、人文城市 三、博物館給北京帶來了什么 四、與奧運(yùn)同生共長(zhǎng)的北京文博后記

章節(jié)摘錄

  第一章 百年鉤沉  一、博物館稱謂的由來  對(duì)于博物館一詞的來源,在中國(guó)的博物館學(xué)界有兩種不同的說法,一說源于繆斯,一說源于《山海經(jīng)》?! 碜钥娝沟恼f法,其原因是“博物”一詞來源于英文、法文、德文中通用的museum一詞,而這一來源于拉丁文的詞又是出于希臘文meusion一詞,它的意思是一個(gè)專門為供奉希臘神話中掌司詩(shī)歌、舞蹈、音樂、美術(shù)、科學(xué)等活動(dòng)的九個(gè)女神meusin的場(chǎng)所。一百年前,我們借助日語對(duì)上述英文單詞意譯的“博物”一詞與“館”連在一起的方式,來表示一種新興的文化事物?! ×硗獾囊环N說法認(rèn)為,“博物”作為一個(gè)詞,早在《山海經(jīng)》里就已經(jīng)出現(xiàn),它的意思是能辨識(shí)多種事物,《尚書》也有“博物君子”一詞,是指見識(shí)廣博之人,《漢書·楚元王傳贊》中也有“博物洽聞,通達(dá)古今”之意?! ∩鲜鰞煞N對(duì)于博物館一詞及這一文化事物來源的解釋,是出自不同角度并根據(jù)不同的史實(shí)、依據(jù)得出的結(jié)論,而20世紀(jì)初在北京出現(xiàn)的博物館則是中西方兩種文明交融的結(jié)果?! ≈袊?guó)自進(jìn)入奴隸社會(huì)后的商殷時(shí)代,皇家王室收藏珍寶貴器的風(fēng)氣便已興起,并被列入國(guó)家規(guī)制,擅自越規(guī)違制收藏文物的宮室、宗廟、園陵的人,會(huì)要受到嚴(yán)厲懲處。到宋、明、清時(shí)收藏主體已有變化,文物收藏者已延伸至王侯將相、宗廟府庫(kù),且呈濫觴之勢(shì)。收藏的種類包括名器重寶、圖書經(jīng)卷、藝術(shù)珍品、極品書畫。漢代時(shí)的天祿、石渠、蘭臺(tái),宋代的秘閣、龍圖閣、天章閣等都屬于類似今天博物館的收藏機(jī)構(gòu)?! ∶髂┣宄?,民間收藏逐漸開始興起,前朝章典古籍、碑帖珍版、書畫名作,成為貴戚名門顯示門庭氣派、昭彰家族文脈、涵養(yǎng)自身底蘊(yùn)和傳續(xù)私家財(cái)富的手段與形式。這一時(shí)期,非宮廷皇室的收藏者,多為大戶人家,反之,一方地面上的豪富鄉(xiāng)紳也往往是名震一方的收藏家。  當(dāng)具有現(xiàn)代意義的博物館出現(xiàn)之前,只有“公私”秘藏的現(xiàn)象存在。無論是宮廷“公”的秘藏,還是民間“私”的秘藏,都不具有藏品的公共性,這樣的情形正如王國(guó)維所說:“三百年來,除舍人、省吏循例編目外,學(xué)士大夫,罕有窺其美富者?!薄 ∫坏┧饺擞辛溯^多的收藏品,譬如家中收藏了大量書畫以后,為了達(dá)到當(dāng)初花費(fèi)銀兩投入此道的目的,便將自家藏品描摹仿制并施以雕刻制版、手工印刷的方式后集結(jié)成冊(cè),以方便饋贈(zèng)賓朋、流傳后世。這樣得來的書籍,便是至今還指導(dǎo)著人們用以佐證書畫真?zhèn)蔚慕凶鲋洉囊活惞偶V谱髦洉?dāng)然要投人不菲的費(fèi)用,財(cái)大氣粗的人家,要用最好的刻版原料、最好的刻工、最好的紙張,而對(duì)那些沒有太大底氣的收藏者來講,就需要在各道環(huán)節(jié)上減少費(fèi)用,將就從事。用一般的紙、稍差些的刻工,刻版原料也只用價(jià)格較低的棗木,這樣得來的著錄書,無論在印制精細(xì)程度還是與原作差距等方面都是可想而知的。因此,從前的文人有種戲謔的笑談,當(dāng)一人要蔑視另一人的書畫水平低下時(shí),便會(huì)說其作品有“棗木氣”。其表面是指他人的研習(xí)范本拙劣,意下則是指書畫水準(zhǔn)糟糕的程度。這種當(dāng)年以中國(guó)文人雅士特有的方式奚落他人的方式,從另外一個(gè)角度印證了私人博物館在民間大量存在的事實(shí)。  西方的博物館起源于公元前4世紀(jì),統(tǒng)治者將搜集和掠奪來的藝術(shù)品和稀有古物交給研究者整理,并利用這些文化遺產(chǎn)進(jìn)行教學(xué)研究、傳播知識(shí)。公元前3世紀(jì)托勒密·索托在埃及的亞歷山大城創(chuàng)建了一座專門收藏文化珍品的繆斯神廟。這座“繆斯神廟”,被公認(rèn)為是人類歷史上最早的“博物館”。18世紀(jì),英國(guó)收藏家、內(nèi)科醫(yī)生漢斯·斯隆,為了讓自己的收藏品能夠永遠(yuǎn)保存下去,把自己將近8萬件的藏品捐獻(xiàn)給英國(guó)王室。王室由此決定成立一座國(guó)家博物館。1753年,大英博物館建立,它成為全世界第一個(gè)對(duì)公眾開放的大型博物館?! 《?、近代中國(guó)博物館的沉重記憶  當(dāng)回顧中國(guó)博物館的歷史時(shí),首先留給人們的是酸楚的記憶,它所走過百年的道路,恰恰就是會(huì)聚了中國(guó)近一個(gè)世紀(jì)喜怒哀樂的一座裝在時(shí)間里的博物館。在這座博物館中,首先看到的是使人們倍感凄涼的段落?! ?912年,位于內(nèi)蒙古巴林左旗的遼上京遺址,開始由法國(guó)傳教士閔宣化進(jìn)行考古調(diào)查?! ?913年,英國(guó)人馬克·奧里爾·斯坦因第三次到中國(guó)西北活動(dòng),開始對(duì)敦煌、酒泉等地的古墓遺址進(jìn)行調(diào)查、挖掘,并以研究的名義,掠奪走了大批古物?! ?914年,美國(guó)人畢士博與軍閥合謀,企圖把唐昭陵六駿,即颯露紫、拳手以騧(音瓜,黑嘴的黃馬,作者注)什伐赤、青騅、白蹄烏、特勒鏢盜運(yùn)到美國(guó),在遭遇到有識(shí)之士的強(qiáng)烈反抗之后,只將“颯露紫”、“拳手騧”運(yùn)往國(guó)外。但所有六駿還是在盜運(yùn)過程中,完整性還是遭到了嚴(yán)重的破壞?! ⊥?,還是那位曾到中國(guó)酒泉、敦煌盜掠國(guó)文物的英國(guó)人斯坦因,又到敦煌莫高窟掠去藏經(jīng)寫本經(jīng)卷5箱。  又是同年,俄國(guó)人奧爾登堡從敦煌莫高窟掠走一批經(jīng)卷寫本,并盜走了第263窟的壁畫。  還是同年,易縣泰陵八佛洼的唐三彩羅漢8尊被盜運(yùn)美國(guó)?! ∪绻f明火執(zhí)仗的掠奪是一種強(qiáng)盜行徑,那么還有一種以文明的名義的滲透也同樣值得中國(guó)人記憶?! ?868年,法國(guó)耶穌會(huì)士厄德在上海創(chuàng)辦徐家匯建立了一家博物院,藏品以主中國(guó)長(zhǎng)江中下游的動(dòng)植物標(biāo)本為主,此館后改名為震旦博物院。  1874年,英國(guó)人在上海建立了另外一家博物館——建亞洲文會(huì)博物院,藏品以動(dòng)物為主,另有少量書畫藝術(shù)品。館內(nèi)的藏品的來源地同樣為中國(guó),兼有少量來自亞洲其他地區(qū)的物品?! ?904年英國(guó)教會(huì)在天津及濟(jì)南分別建立博物院,藏品以礦物、植物等為主?! 〈送?,外國(guó)還陸續(xù)在20世紀(jì)初于中國(guó)其他一些地區(qū),如天津、臺(tái)北、旅順、成都設(shè)立了幾家博物館?! ≈袊?guó)的第一家博物館是建于1905年的南通博物苑?! ≈袊?guó)的第一座現(xiàn)代博物館是由清代狀元張謇一手創(chuàng)立,距今已有一百年歷史?! 〖孜鐟?zhàn)爭(zhēng)后的1895年,清政府與日本簽訂了《馬關(guān)條約》;這一喪權(quán)辱國(guó)的條約極大地刺傷了中國(guó)人民,使得許多有識(shí)之士開始深層次探尋喚醒國(guó)民、拯救國(guó)家之道?! ?911年,辛亥革命爆發(fā),清朝政府被推翻,“中華民國(guó)”建立,社會(huì)發(fā)生了重大變革。西方列強(qiáng)覬覦中國(guó)疆土,首先將文化滲透作為登陸的第一步。為達(dá)到這一目的,開始在中國(guó)沿海及口岸城市,以中國(guó)原有的建筑設(shè)施、本地的資源物產(chǎn)為藏品,興辦了幾家博物館?! ?894年,一位名為張謇的南通人中了狀元。而《馬關(guān)條約》簽訂的時(shí)間就在張謇金榜題名的第二年,倍感屈辱的他在自己的日記中寫下“幾罄中國(guó)之膏血,國(guó)體之得失毋論矣”的詞句。痛定思痛之后,張謇決意走實(shí)業(yè)救國(guó)之路,即在《馬關(guān)條約》簽訂的當(dāng)年,開始籌辦大生紗廠?! ≡趧?chuàng)辦大生紗廠實(shí)業(yè)的同時(shí),張謇也致力于教育、醫(yī)療。在興辦教育的過程中,為了便于學(xué)校師生觀摩研究、直觀研習(xí),張謇決定籌辦一所博物館。1905年1月14日,“南通博物苑”破土動(dòng)工。從那一天起,張謇自己尚未意識(shí)到,他的這一舉動(dòng),開啟了中國(guó)的博物館事業(yè)的百年之旅。從現(xiàn)有的資料看,南通博物苑是目前保存下來的中國(guó)人最早創(chuàng)辦的博物館?! ∵@所中國(guó)最早的博物館,占地23300平方米,后擴(kuò)大為71800平方米,按區(qū)域劃為中館、南館、北樓和東樓。苑內(nèi)有4個(gè)陳列館,陳列自然、歷史、美術(shù)、教育四部分文物與標(biāo)本。中館為三開問中式平房,上部加蓋一間二層尖頂小樓。南館平面凸字形,為一座西式二層樓房。北樓為五開間二層中式樓房。東樓為一座中式樓房。苑內(nèi)種植樹木花草,飼養(yǎng)鳥獸,并有亭榭、假山、荷池等園林建筑。1912年定名為“南通博物苑”?! ≡穬?nèi)陳列文物,大多來源于各地人士和寺院捐贈(zèng)、售予,并沒有形成有序的文物收集方法與渠道。陳列文物種類共劃分為歷史、美術(shù)、教學(xué)教具、教件模型等?! ?914年,《南通博物苑品目》編集成冊(cè),收錄文物、標(biāo)本序號(hào)編至3605號(hào),每號(hào)包括數(shù)件不等文物存品?! ∪⒈本┎┪镳^事業(yè)的開端  北京的博物館事業(yè)起步于20世紀(jì)初。  五四運(yùn)動(dòng)前后,出于對(duì)國(guó)民教育的目的,當(dāng)年在北京一些極具遠(yuǎn)見的文化名流、學(xué)者、教育家和博物館熱心之士,開始奔走、呼吁興建博物館?! ?912年1月,南京臨時(shí)政府成立,蔡元培擔(dān)任教育總長(zhǎng),開始籌組一系列旨在完善教育體制的機(jī)構(gòu),其中就包括設(shè)立與博物館建設(shè)相關(guān)行政部門。在中央教育部,設(shè)有社會(huì)教育司,在該司下設(shè)有一個(gè)專門的科,負(fù)責(zé)博物館、圖書館、美術(shù)館、動(dòng)植物園及搜集文物等工作。當(dāng)年的8月,魯迅任該科科長(zhǎng)。

編輯推薦

  《當(dāng)代北京博物館史話》由當(dāng)代中國(guó)出版社出版。近代中國(guó)博物館的沉重記憶,博物館走過的紅色與灰色的歲月,收藏?zé)崤c民間博物館,博物館講述北京的故事。

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