毛澤東集中兵力戰(zhàn)法

內(nèi)容概要

從未進(jìn)過(guò)軍事學(xué)校。也不是行伍出身的毛澤東，卻在血與火的戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐中，率領(lǐng)數(shù)量和裝備均劣于敵人的人民軍隊(duì)，出奇制勝，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)令同時(shí)代許多軍事家佩服的戰(zhàn)爭(zhēng)奇跡。毛澤東所創(chuàng)造的戰(zhàn)爭(zhēng)奇跡，得益于集中兵力戰(zhàn)法。毛澤東運(yùn)用這一戰(zhàn)法，指揮人民軍隊(duì)在總體上的劣勢(shì)、局部上的優(yōu)勢(shì)中不斷取得勝利，建立和鞏固了新中國(guó)。    本書(shū)解析了毛澤東集中兵力的戰(zhàn)法，系統(tǒng)論述了這一戰(zhàn)法的歷史淵源及發(fā)展過(guò)程，并就這一戰(zhàn)法對(duì)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的指導(dǎo)，以及對(duì)當(dāng)代商戰(zhàn)和人生的啟示作了闡述。

作者簡(jiǎn)介

陳宇，軍事科學(xué)院研究員，軍事思想專(zhuān)業(yè)碩士研究生導(dǎo)師，大校。曾供職于連、團(tuán)、師、軍區(qū)機(jī)關(guān)、中央軍委辦公廳，《軍事歷史》雜志主編。系列著作主要涉及紅軍長(zhǎng)征、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、兵法研究、將帥研究等。

書(shū)籍目錄

引言：兵壇決勝訣竅第一章　毛澤東集兵戰(zhàn)法歷史溯源　一、孫武和克勞塞維茨的集中兵力思想　?。ㄒ唬O武的集中兵力思想　?。ǘ┛藙谌S茨的集中兵力思想　二、中國(guó)近代團(tuán)體組織的集散性　　（一）太平軍集中兵力的得與失　?。ǘ┑湫偷姆稚⑿允橇x和團(tuán)的致命弱點(diǎn)　三、無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖及政黨的集中兵力思想　?。ㄒ唬R克思、恩格斯、列寧、斯大林的集中兵力思想　　（二）工人數(shù)量少卻相對(duì)集中是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨的重要條件第二章　井岡沃土中萌芽　一、紅軍初期集中兵力作戰(zhàn)的斗爭(zhēng)實(shí)踐　?。ㄒ唬┒啻挝溲b起義暴動(dòng)的挫折，使紅軍開(kāi)始認(rèn)識(shí)到集中兵力的重要性　　（二）毛澤東集中兵力思想在井岡山艱苦頻繁的戰(zhàn)斗生活中萌芽　二、紅軍初期集中兵力戰(zhàn)法的理論概括　?。ㄒ唬┟珴蓶|對(duì)集中兵力戰(zhàn)法的最早理論概括　?。ǘ┲芏鱽?lái)等中央領(lǐng)導(dǎo)人和其他革命根據(jù)地對(duì)集中兵力戰(zhàn)法的理論貢獻(xiàn)第三章　在反“圍剿"和長(zhǎng)征前后逐步形成　一、毛澤東集兵戰(zhàn)法在反“圍剿”斗爭(zhēng)中開(kāi)始形成　?。ㄒ唬垖鶓?zhàn)斗：毛澤東運(yùn)用集中兵力戰(zhàn)法的“得意之筆”　?。ǘ┰谶\(yùn)動(dòng)中集中兵力，粉碎國(guó)民黨軍的“圍剿”　?。ㄈ┑谖宕畏础皣恕钡氖。瑥姆疵嬲f(shuō)明了毛澤東集中兵力戰(zhàn)法的正確　二、長(zhǎng)征勝利會(huì)師陜北，紅軍兵力大集中大檢閱　?。ㄒ唬┳窳x會(huì)議充分肯定了毛澤東集中兵力作戰(zhàn)思想，批判了“六路分兵”　?。ǘ┧亩沙嗨?，毛澤東率紅軍集兵北上，反對(duì)張國(guó)燾分兵南下　　（三）數(shù)路紅軍大會(huì)戰(zhàn)，革命大本營(yíng)奠基西北　三、毛澤東集中兵力軍事理論體系的逐步形成　?。ㄒ唬┟珴蓶|首次系統(tǒng)論述集中兵力　?。ǘ纳頇C(jī)制看指揮員為什么會(huì)被“復(fù)雜的環(huán)境所迷惑”　?。ㄈ┲笓]員怎樣才能具有“戰(zhàn)略頭腦”，集中兵力于主要方向　?。ㄋ模┰摲艞墪r(shí)就要舍得放棄第四章　經(jīng)歷抗日戰(zhàn)爭(zhēng)磨礪基本成熟　一、抗戰(zhàn)初期的分散兵力游擊與集中兵力作戰(zhàn)　?。ㄒ唬┯烧?guī)戰(zhàn)到游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變　?。ǘ┘写罅?，打敵小部，仍然是游擊戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)原則之一　?。ㄈ┍信c分散的辯證統(tǒng)一關(guān)系　二、《論持久戰(zhàn)》中的分散兵力作游擊戰(zhàn)指導(dǎo)思想　?。ㄒ唬槭裁凑?guī)軍要分散打游擊戰(zhàn)?　?。ǘ皳Q”和“積”是分散兵力作游擊戰(zhàn)的精髓　　（三）分散兵力作游擊戰(zhàn)在抗戰(zhàn)中的基本特點(diǎn)　?。ㄋ模┌逊直鲬?zhàn)上升到戰(zhàn)略高度是中外戰(zhàn)史上的首創(chuàng)　三、抗戰(zhàn)中、后期的集中兵力作戰(zhàn)　?。ㄒ唬?zhàn)略相持階段的中小型規(guī)模集中兵力作戰(zhàn)　?。ǘ┌賵F(tuán)大戰(zhàn)：八路軍在抗戰(zhàn)中集中兵力作戰(zhàn)的經(jīng)典　?。ㄈ┘写蟊鴪F(tuán)進(jìn)行戰(zhàn)役決戰(zhàn)第五章　在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中錘煉得爐火純青　一、組成超地方性正規(guī)兵團(tuán)，迅速完成戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變　?。ㄒ唬跋虮卑l(fā)展，向南防御”的戰(zhàn)略方針　?。ǘ┘袃?yōu)勢(shì)兵力，反擊國(guó)民黨軍進(jìn)犯解放區(qū)　二、集中優(yōu)勢(shì)兵力理論在戰(zhàn)略防御作戰(zhàn)中趨于完善　　（一）中原解放軍以旅為單位的分路勝利突圍　?。ǘ┦状翁岢龊侠韮?yōu)勢(shì)兵力對(duì)比，最好是四比一，至少是三比一　?。ㄈ┛偨Y(jié)推廣集中兵力作戰(zhàn)的成功經(jīng)驗(yàn)　?。ㄋ模都袃?yōu)勢(shì)兵力，各個(gè)殲滅敵人》一文，專(zhuān)題論述集中兵力戰(zhàn)法　三、在戰(zhàn)略進(jìn)攻中，集中優(yōu)勢(shì)兵力打大殲滅戰(zhàn)　?。ㄒ唬┮晕壹写蚱茢乘^集中，粉碎敵全面進(jìn)攻　　（二）在粉碎國(guó)民黨軍重點(diǎn)進(jìn)攻中，積累總結(jié)了集中兵力作戰(zhàn)的正反兩方面經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)　?。ㄈ?zhàn)術(shù)上亦須集中兵力，以及打大殲滅戰(zhàn)所必需的集中兵力條件　?。ㄋ模┘斜?zhàn)法在戰(zhàn)略進(jìn)攻中大顯神通　　（五）集中優(yōu)勢(shì)兵力，作為十大軍事原則的核心被確定下來(lái)　四、全國(guó)規(guī)模的集中優(yōu)勢(shì)兵力戰(zhàn)略決戰(zhàn)　?。ㄒ唬┮?guī)定殲敵數(shù)量，加速兵力對(duì)比的早日反變　?。ǘ┻|沈戰(zhàn)役的勝利，使國(guó)共雙方兵力對(duì)比發(fā)生了根本性變化　?。ㄈ╇[蔽戰(zhàn)役企圖下的空前規(guī)模大兵團(tuán)集中，進(jìn)行割殲決戰(zhàn)．　?。ㄋ模┍３謴?qiáng)大預(yù)備隊(duì)，進(jìn)行渡江作戰(zhàn)和大迂回、大包圍的戰(zhàn)略追擊第六章　新中國(guó)建立后在多領(lǐng)域的豐富和完善　一、不要四面出擊的戰(zhàn)略策略方針　?。ㄒ唬┬轮袊?guó)成立初期，百?gòu)U待興。毛澤東強(qiáng)調(diào)指出：不要四面出擊　?。ǘ┘辛α?，擇敵重?fù)簟　。ㄈ┘斜ψ鲬?zhàn)理論在政治斗爭(zhēng)中成功運(yùn)用的經(jīng)驗(yàn)　二、抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中的集中優(yōu)勢(shì)兵力作戰(zhàn)　?。ㄒ唬?zhàn)略反攻階段　?。ǘ?zhàn)略防御階段　三、從“汪洋大?！弊呦蚓贰　。ㄒ唬┍F精不貴多，經(jīng)常適時(shí)“消腫”　?。ǘ┳呔罚哿τ诟粐?guó)強(qiáng)兵　四、集中全國(guó)力量搞“兩彈一星”　　（一）選準(zhǔn)突破口，臨高勢(shì)險(xiǎn)——從世界頂尖級(jí)高科技武器人手，研制其威懾力能迅速揚(yáng)國(guó)威、軍威的戰(zhàn)略武器　?。ǘ┐蛏叽颉捌叽纭?，突破一點(diǎn)——敵人怕什么，我們就研制什么　?。ㄈ┤珖?guó)一盤(pán)棋，握緊拳頭——集中優(yōu)勢(shì)兵力于軍事科技攻關(guān)　?。ㄋ模┤讲刹?，目標(biāo)集中——實(shí)行逐個(gè)打殲滅戰(zhàn)的跨越式發(fā)展戰(zhàn)略，是縮短與先進(jìn)國(guó)家差距的捷徑第七章　現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中集兵戰(zhàn)法寶刀不老　一、集中兵力內(nèi)含的擴(kuò)展與形式的變化　?。ㄒ唬┘袃?yōu)勢(shì)兵力內(nèi)含的擴(kuò)展　?。ǘ┘袃?yōu)勢(shì)兵力形式的變化　二、現(xiàn)代局部戰(zhàn)爭(zhēng)中的集中兵力戰(zhàn)法考察　?。ㄒ唬├^，“二戰(zhàn)”之后，常規(guī)武器條件下的集中兵力戰(zhàn)法以中東戰(zhàn)爭(zhēng)較為典型　?。ǘ┖硲?zhàn)爭(zhēng)、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)中的集中兵力戰(zhàn)法　三、探索未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的集中兵力新戰(zhàn)法　?。ㄒ唬┍鴨T、兵器數(shù)量作為戰(zhàn)爭(zhēng)物質(zhì)基礎(chǔ)，任何時(shí)候都必不可少　?。ǘ┈F(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中仍必須堅(jiān)持集中優(yōu)勢(shì)兵力原則　?。ㄈ┚_制導(dǎo)武器、核武器條件下的分散兵力游擊作戰(zhàn)　?。ㄋ模┊?dāng)代網(wǎng)絡(luò)信息化戰(zhàn)爭(zhēng)中集中兵力的新趨勢(shì)　?。ㄎ澹┬畔⒒瘧?zhàn)爭(zhēng)中的集中效能將取代集中兵力　?。┮惑w化聯(lián)合作戰(zhàn)——現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中各軍兵種的兵力大集中　?。ㄆ撸安粚?duì)稱(chēng)作戰(zhàn)”中的集中兵力第八章　毛澤東集兵戰(zhàn)法——指導(dǎo)現(xiàn)代商戰(zhàn)和人生的法寶　一、用集中兵力戰(zhàn)法指導(dǎo)現(xiàn)代商戰(zhàn)　?。ㄒ唬┘姓加?、使用資源，把有限資源用在刀刃上，“擁兵”才能自重　?。ǘ┘斜?，確保領(lǐng)先的產(chǎn)品技術(shù)，是營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)術(shù)思想的高度概括和體現(xiàn)　?。ㄈ┍３挚焖俚姆磻?yīng)能力　　（四）團(tuán)隊(duì)協(xié)作，集群進(jìn)攻　?。ㄎ澹┒鄻踊?jīng)營(yíng)戰(zhàn)略中的集中兵力　二、集中兵力戰(zhàn)法對(duì)人生的啟示　?。ㄒ唬┤松鷷r(shí)光有限、精力有限和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的激烈性，要求人們，若要成就一番事業(yè)，都必須將時(shí)間、精力和優(yōu)勢(shì)全部集中　?。ǘ┠繕?biāo)確定后，就要全力以赴　?。ㄈ┑巧胶伪乇持?，要善于放棄，自我克制　?。ㄋ模﹫?jiān)持專(zhuān)注于一件事，做亮一點(diǎn)，建立自己的“革命根據(jù)地”　?。ㄎ澹﹥?yōu)勢(shì)中要有憂患意識(shí)主要參考書(shū)目后記

章節(jié)摘錄

第一章毛澤東集兵戰(zhàn)：去歷史溯源集中兵力這一戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)規(guī)律，早在春秋末期，就被我國(guó)著名軍事家孫武所提出。一百多年后，在古希臘戰(zhàn)爭(zhēng)中，埃帕米農(nóng)達(dá)斯統(tǒng)帥也提出了集中兵力的戰(zhàn)法。此后的軍事家們，根據(jù)新的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，一再闡述并豐富著前人的集中兵力思想。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《孫臏兵法》、《吳起兵法》、《六韜》等軍事著作，對(duì)集中兵力戰(zhàn)法都作出了重要的理論貢獻(xiàn)。吳起是“五瓣蓮花抄尾陣”的創(chuàng)始人，其集兵戰(zhàn)法是：“如是佯北，安行疾斗。一結(jié)其前，一絕其后，兩軍銜枚，或左或右，而襲其處。五軍交至，必有其利。此擊強(qiáng)之道也?！?《六韜?兵道第十六》明確指出，“凡兵之道，莫過(guò)于一”，“用之在于機(jī)，顯之在于勢(shì)”，提出了集中兵力于決勝地點(diǎn)和決戰(zhàn)時(shí)機(jī)的時(shí)空觀點(diǎn)。宋代阮逸，提出了“兵有分有聚，各貴適宜”的重要觀點(diǎn)，是第一個(gè)將兵力的集中與分散相提并論并且明確表述的軍事理論家。在近代國(guó)外軍事史上，拿破侖和毛奇曾創(chuàng)立了各自不同的集兵戰(zhàn)法形式；瑞士軍事理論家約米尼和德國(guó)軍事理論家克勞塞維茨等都對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中集中兵力的經(jīng)驗(yàn)作了總結(jié)。約米尼說(shuō)：“假如我們手中有100個(gè)團(tuán)的兵力，與敵人的同等數(shù)量兵力對(duì)抗，那么我們就可以憑著機(jī)動(dòng)和主動(dòng)，把80個(gè)團(tuán)集中在決定點(diǎn)上，而把其余的20個(gè)團(tuán)用來(lái)監(jiān)視整個(gè)戰(zhàn)線。這樣，勝負(fù)之?dāng)?shù)，就已經(jīng)成為定局。”馬克思、恩格斯等無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，對(duì)集中兵力理論更是作出了不朽的貢獻(xiàn)。在中國(guó)近現(xiàn)代史上，集散性無(wú)論是對(duì)軍事團(tuán)體，還是對(duì)會(huì)黨組織都產(chǎn)生了十分重要的影響。太平軍集中兵力有得有失，而義和團(tuán)的致命弱點(diǎn)正在于它典型的分散性；組織松散的同盟會(huì)時(shí)刻面臨著傾覆的危險(xiǎn)，而中國(guó)共產(chǎn)黨的建立正是基于舊中國(guó)工人階級(jí)數(shù)量少卻相對(duì)集中的客觀事實(shí)。毛澤東集中優(yōu)勢(shì)兵力戰(zhàn)法，即是淵源于以上各個(gè)歷史階段中有關(guān)集散性的歷史經(jīng)驗(yàn)。但是，我們并不能十分明確地說(shuō)，究竟哪一種思想對(duì)毛澤東集中兵力戰(zhàn)法的形成起了多大作用，在哪一方面起了作用。對(duì)此，本書(shū)不敢具體印證出其歷史的出處，只能在綜合考察后說(shuō)，歷史人物和事件對(duì)毛澤東集中兵力戰(zhàn)法的產(chǎn)生、形成和發(fā)展曾起過(guò)主要作用。概略地說(shuō)來(lái)應(yīng)該是，中國(guó)的大于外國(guó)的，近現(xiàn)代的大于古代的。因此，在本章中也就只能將這些主要?dú)v史人物的集中兵力思想和歷史事件中的集散特點(diǎn)盡量原盤(pán)托出。一、孫武和克勞塞維茨的集中兵力思想古今中外軍事史上，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)許多偉大的軍事家和軍事名著，其中最負(fù)盛名的是中國(guó)古代的孫武和法國(guó)近代的克勞塞維茨，他們的軍事理論巨著，當(dāng)推《孫子兵法》和《戰(zhàn)爭(zhēng)論》。這兩部兵書(shū)較好地反映了兩個(gè)不同時(shí)代戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐的理論研究成就；反映了集中優(yōu)勢(shì)兵力的思想。無(wú)論是在東方，還是在西方不同的國(guó)度；無(wú)論是在封建社會(huì)的初期及資本主義社會(huì)的不同歷史時(shí)代，從它一產(chǎn)生就受到了軍事家們的青睞和推崇，創(chuàng)造出了無(wú)數(shù)以集中兵力取勝的經(jīng)典戰(zhàn)例。（一）孫武的集中兵力思想中國(guó)不僅以“四大發(fā)明”聞名于世，而且也是世界上最早產(chǎn)生軍事理論的國(guó)家。備受中外推崇的春秋末期齊國(guó)人孫武所著《孫子兵法》十三篇，便被尊為兵經(jīng)，號(hào)稱(chēng)兵學(xué)之鼻祖，享譽(yù)兩千多年。三國(guó)著名軍事家曹操曾親自作注，并稱(chēng)贊說(shuō)： “吾觀兵書(shū)戰(zhàn)策多矣，孫武所著深矣?！碧铺诶钍烂裾f(shuō)：“觀諸兵書(shū)，無(wú)出孫武。”在國(guó)外，早就有《孫子兵法》日、英、法、德、俄等文譯本流傳于世，影響頗大。集中兵力思想在《孫子兵法》中有許多經(jīng)典的論述。此兵書(shū)可說(shuō)是集中優(yōu)勢(shì)兵力思想理論的淵源。歷代軍事家將此理論直接運(yùn)用于戰(zhàn)爭(zhēng)，或由此生發(fā)開(kāi)去，形成自己的理論體系，名垂汗青。在這本書(shū)里，孫武大致對(duì)集中兵力思想作了如下幾個(gè)方面的闡述：1.“以鎰稱(chēng)銖”的思想。孫武認(rèn)為，敵對(duì)雙方軍事實(shí)力的對(duì)比，是作戰(zhàn)勝負(fù)的基礎(chǔ)。“勝兵先勝而后求戰(zhàn)”，作為指揮員，戰(zhàn)前就要細(xì)心謀略兵力對(duì)比，其用兵之法：一是“度”，二是“量”，三是“數(shù)”，四是“稱(chēng)”，五是“勝”。根據(jù)作戰(zhàn)地形的險(xiǎn)易、廣狹、死生等情況，作出利用地形的判斷；根據(jù)對(duì)作戰(zhàn)場(chǎng)地容量的大小，估計(jì)雙方可能投入的兵力的數(shù)量，進(jìn)行兵力對(duì)比衡量；根據(jù)雙方兵力的對(duì)比，就可判斷作戰(zhàn)的勝負(fù)。所以，勝利的軍隊(duì)對(duì)失敗的軍隊(duì)來(lái)說(shuō)，就好比處于以鎰稱(chēng)銖的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)地位；失敗的軍隊(duì)對(duì)勝利的軍隊(duì)來(lái)說(shuō)，就好比處于以銖稱(chēng)鎰的絕對(duì)劣勢(shì)的地位。這里所說(shuō)的“鎰”、“銖”都是古代的重量單位，鎰比銖重576倍。孫武在這里是用鎰銖相稱(chēng)來(lái)比喻兩軍實(shí)力的懸殊之大。他的這一作戰(zhàn)指導(dǎo)思想，強(qiáng)調(diào)的即是以自己的實(shí)力作基礎(chǔ)，先造成力量上的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，“先勝而后求戰(zhàn)”，以達(dá)成“勝兵者以鎰稱(chēng)銖”和“敗兵者以銖稱(chēng)鎰”的有利態(tài)勢(shì)，使自己立于不敗之地，然后尋機(jī)戰(zhàn)勝敵人。集中兵力的目的在于“任勢(shì)”。孫武是非常重視“任勢(shì)”的。他解釋“勢(shì)”說(shuō)：“故善戰(zhàn)人之勢(shì)，如轉(zhuǎn)圓石于千仞之山者，勢(shì)也?！辈⑿蜗蟊扔髡f(shuō)，湍急的流水以飛快的速度奔瀉，以至能把石塊漂移，這就是水勢(shì)大的緣故。而擁有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的軍隊(duì)，就像從八千尺的高處決開(kāi)溪中積水一樣，其勢(shì)猛不可擋，使敵措手不及，無(wú)招架之力。孫武的“以鎰稱(chēng)銖”集中優(yōu)勢(shì)兵力思想，是他“勝兵先勝而后求戰(zhàn)”思想的集中體現(xiàn)。作為善于用兵的將帥，欲“勝兵”就必須“先勝”謀略，合理調(diào)配自己的軍隊(duì)，以求“以鎰稱(chēng)銖”之險(xiǎn)勢(shì)，達(dá)到以石擊卵的效果。這一穩(wěn)妥又積極的軍事謀略思想，歷來(lái)被軍事家所重視。孫武的后世子孫孫臏，通曉孫子兵法，曾建立了自成體系的軍事理論，發(fā)揚(yáng)光大了孫武的“以鎰稱(chēng)銖”思想，輔助齊國(guó)富國(guó)強(qiáng)兵，卓有成效?！皩O臏賽馬”即是他集中優(yōu)勢(shì)兵力思想的典型事例?！妒酚?孫子吳起列傳》載：“忌數(shù)與齊諸公子馳逐重射。孫子見(jiàn)其馬足不甚相遠(yuǎn)，馬有上、中、下輩，于是孫子謂田忌曰：‘君弟重射，臣能令君勝。’田忌信然之，與王及諸公子逐射千金。及臨之，孫子曰：‘今以君之下駟與彼上駟，取君上駟與彼中駟，取君中駟與彼下駟?！锐Y三輩畢，而田忌一不勝而再勝，卒得千金。”從而把全局上的劣勢(shì)，以“先勝”的謀略“任勢(shì)”，造成了兩個(gè)局部的優(yōu)勢(shì)和一個(gè)局部的劣勢(shì)，以二比一獲勝。2.“我專(zhuān)而敵分”的思想。孫武在強(qiáng)調(diào)自己兵力集中的同時(shí)，又特別指出：集中兵力的戰(zhàn)法，是包含“我專(zhuān)而敵分”兩個(gè)方面?！肮噬茟?zhàn)者，致人而不致于人?！币朴谠趹?zhàn)場(chǎng)上欺騙敵人，誘使其暴露企圖，而自己不露形跡，使敵人捉摸不定。自己兵力集中于一處，敵人兵力分散于十處，這樣，就能以十倍于敵的兵力打擊敵人，造成我眾而敵寡的有利勢(shì)態(tài)，以利“以眾擊寡”。因此，我方兵力的集中和迫使敵方兵力的分散，在集中兵力戰(zhàn)法中意義是同一的，是同一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，都不容忽視。孫武還詳細(xì)論述了迫使敵人分散的方法。其主要思想是：使敵人不知道我進(jìn)攻的方向。不知道，它就要處處防備，敵人防備的地方越多，兵力就越分散。這樣，我所直接攻擊的敵人就不多了。所以，敵處處防備，就處處兵力薄弱。兵力所以少，是由于處處防備的結(jié)果；兵力所以多，是由于迫使敵人分兵防我的結(jié)果。因此，敵人兵力雖多，也可以使其兵力分散而無(wú)法用全部力量與我交戰(zhàn)?！八^古之善用兵者，能使敵人前后不相及，眾寡不相持，貴賤不相救，上下不相收，卒離而不聚，兵合而不齊?！比绱艘簿瓦_(dá)到了我之集中的目的。孫臏充實(shí)和豐富了孫武的這一思想，他在同齊威王、田忌的問(wèn)對(duì)中，明確提到寡可以勝眾、弱可以勝?gòu)?qiáng)的地方不下十處之多。其中主要的勝敵方法就是“我專(zhuān)而敵分”。他說(shuō)：“營(yíng)而離之（迷惑和分散敵人），我并卒而擊之（厚集兵力以打擊敵人），毋令敵知之。然而不離（敵人不分散兵力時(shí)），按而止（我方就按兵不動(dòng)）。”并指出：“能分人之兵，能按人之兵”，則兵力雖如錙銖（古衡名，6銖為1錙，24銖為1兩）之少，也顯得有余；如果“不能分人之兵，不能按人之兵，則數(shù)倍而不足?！卑逊稚橙吮μ岣叩搅撕图悍郊斜ν瑯又匾牡匚?。由此，孫臏運(yùn)用“我專(zhuān)而敵分”的作戰(zhàn)思想，曾創(chuàng)造出了著名的“圍魏救趙”的戰(zhàn)例?！度?jì)》為此注文：“共敵不如分?jǐn)?，敵?yáng)不如敵陰?！敝v得即是打集中的強(qiáng)敵，不如把它調(diào)動(dòng)分散以后再打；先兵出擊，不如后發(fā)制人的道理。孫武的“我專(zhuān)而敵分”謀略思想，導(dǎo)演出了不知多少如“圍魏救趙”式的光輝戰(zhàn)例。他用簡(jiǎn)潔、鮮明的語(yǔ)言，指明了戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)者集中用兵與分散用兵之間的關(guān)系，揭示了指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)的普遍規(guī)律。孫武的這一論斷，堪稱(chēng)是《孫子兵法》中的精華，是集中兵力戰(zhàn)法中的經(jīng)典表述。3.“分合為變”的思想。孫武指出：作戰(zhàn)時(shí)的兵力集中或分散，應(yīng)根據(jù)情況變化而變化，要權(quán)衡形勢(shì)，相機(jī)而動(dòng)，戰(zhàn)場(chǎng)上沒(méi)有一成不變的常勝戰(zhàn)法。分散與集中是相對(duì)的，局部的分散往往是為了全局的集中，二者相輔相成。特別是當(dāng)戰(zhàn)局發(fā)展到必然會(huì)有所損失時(shí)，就要舍得局部的損失以分兵，而換取全局上集中優(yōu)勢(shì)兵力的勝利?！胺趾蠟樽儭钡乃枷?，是以雙方力量對(duì)比為前提的。孫武說(shuō)：“故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰(zhàn)之，少則能逃之，不若則能避之。故小敵之堅(jiān)，大敵之擒也?！币馑际钦f(shuō)，用兵的方法，有十倍于敵的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)兵力，就要四面包圍，迫敵屈服；有五倍于敵的優(yōu)勢(shì)兵力，就要進(jìn)攻敵人；有一倍于敵人的兵力，就要設(shè)法分散敵人；同敵人兵力相等，就要善于設(shè)法戰(zhàn)勝敵人；比敵人兵力少，就要善于擺脫敵人；各方面條件均不如敵人，就要設(shè)法避免與敵交戰(zhàn)。弱小的軍隊(duì)如果只知堅(jiān)守硬拼，就會(huì)成為強(qiáng)大敵人的俘虜。即該“分”就“分”，該“合”就“合”，一切視敵對(duì)雙方力量的對(duì)比而定。孫武在這里給予集中兵力戰(zhàn)法以量的規(guī)定性，最早提出了集中兵力理論在量上的概念，使其定量粗具雛形。孫武在強(qiáng)調(diào)兵力數(shù)量的同時(shí)，又告誡：“兵非益多。”打仗不在于兵力愈多愈好，只要不輕敵冒進(jìn)，并能集中兵力，判明敵情，就能戰(zhàn)勝敵人。他的這個(gè)樸素辯證思想，在當(dāng)時(shí)確實(shí)是難能可貴的。除此之外，孫武集中兵力的思想，已帶有不唯數(shù)量，更重質(zhì)量的含義。雖無(wú)明確表達(dá)，但這層意思是很明白的。他在五種情況可預(yù)知?jiǎng)倮臈l件中說(shuō)：“識(shí)眾寡之用者勝；上下同欲者勝?！奔词钦f(shuō)，善于根據(jù)敵對(duì)雙方兵力對(duì)比的眾寡情況而正確部署兵力，才會(huì)取得勝利。還有挑選勇敢善戰(zhàn)士卒組成精銳部隊(duì)的“選鋒”思想等，都說(shuō)明孫武所說(shuō)的集中優(yōu)勢(shì)兵力，絕不是烏合之眾，他是深曉“武士不選，則眾不強(qiáng)”道理的。兵力的集中與分散是視其質(zhì)與量而定的，從另一個(gè)側(cè)面也反映了他的“分合為變”思想。如前所述，繼孫臏賽馬之后的桂陵之戰(zhàn)中，孫臏就曾再次巧用分合之術(shù)，正確部署兵力，為戰(zhàn)役的勝利創(chuàng)造了條件。桂陵之戰(zhàn)的大致經(jīng)過(guò)是：孫臏妙施“圍魏救趙”之計(jì)后，魏軍分左、中、右三路回救本土。其中的左軍力量最強(qiáng)，中軍次之，右軍最弱。齊軍主將田忌原準(zhǔn)備以賽馬之法，將自己的軍隊(duì)按戰(zhàn)斗力強(qiáng)弱分為上、中、下三等，以自己力量最弱的下軍擊敵最強(qiáng)的左軍，依次再以上擊其中，以中擊其右。孫臏卻不這樣想，他認(rèn)為，這次作戰(zhàn)不是爭(zhēng)個(gè)兩勝一負(fù)，而是要大量消滅敵人。他經(jīng)過(guò)陣圖演算，采取用自己的下軍敵最強(qiáng)的左軍，以自己的中軍對(duì)敵中軍。這兩軍要依托有利地形，盡量纏著敵軍，拖延時(shí)間，作鉗制活動(dòng)，不搞死打硬拼。與此同時(shí)，孫臏令自己力量最強(qiáng)的上軍采取速戰(zhàn)速?zèng)Q的辦法，擊敵最弱的右軍，得手后再與中軍協(xié)力，合擊敵中軍。兩軍齊勝后，再與下軍協(xié)力，共擊敵之最強(qiáng)的左軍。這樣，每一局部在作戰(zhàn)時(shí)的力量對(duì)比上都形成了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。這一“分合為變”，先弱后強(qiáng)，各個(gè)擊破的打法，可以說(shuō)是形成我們現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中集中兵力打殲滅戰(zhàn)這一軍事原則的戰(zhàn)術(shù)基礎(chǔ)?！胺趾蠟樽儭钡年P(guān)鍵在于指揮員要審時(shí)度勢(shì)，把握戰(zhàn)場(chǎng)全局，根據(jù)敵情我情，決定什么時(shí)候“分”，什么時(shí)候“合”。孫武曰：“故為兵之事，在于順詳敵之意，并敵一向，千里殺將，此謂巧能戰(zhàn)事者也?！币虼?，古人認(rèn)為，勝負(fù)有數(shù)，多算者勝，少算者敗。所謂采取“損陰以益陽(yáng)”的方法，就是學(xué)會(huì)在力量對(duì)比中算賬，但不能只簡(jiǎn)單地像賽馬場(chǎng)上以勝負(fù)的場(chǎng)次來(lái)對(duì)比，而要像桂陵之戰(zhàn)用兵一樣，善于用少數(shù)兵力作鉗制，從全局的劣勢(shì)中，以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)兵力爭(zhēng)得每一個(gè)局部的優(yōu)勢(shì)。否則，如果指揮員不能把握住“分合為重”的關(guān)鍵，必然導(dǎo)致軍隊(duì)的失敗。孫武把失敗分為六種情況，其中兩種就是因?qū)浻帽д`造成的。“夫勢(shì)均，以一擊十，日走……將不能料敵，以少合眾，以弱擊強(qiáng)，兵無(wú)選鋒，日北。凡此六者，敗之道也；將之至任，不可不察也”。為此，孫武提出了“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”的至理名言，從而知兵力的分與合，在作戰(zhàn)中達(dá)到“以十攻其一”、“以眾擊寡”的目的?！秾O子兵法》在古今中外軍事史上曾影響了幾代偉人。拿破侖在戰(zhàn)場(chǎng)上曾披閱過(guò)《孫子兵法》；威廉二世在失敗后看到《孫子兵法》，曾感慨晚見(jiàn)20年；日本人尊稱(chēng)為“世界古代第一兵書(shū)”；美國(guó)人說(shuō)：“孫子是古代第一個(gè)形成戰(zhàn)略思想的偉大人物”；英國(guó)人凱斯萊提出：“所有軍事學(xué)院都要組織學(xué)習(xí)《孫子兵法》”等等?？梢?jiàn)其影響之大。

后記

清楚地記得，當(dāng)我還是個(gè)四年級(jí)的小學(xué)生時(shí)，就驚嘆于毛澤東集中兵力戰(zhàn)法的神奇。時(shí)值20世紀(jì)60年代“文化大革命”中期，《毛主席語(yǔ)錄》是學(xué)校的基本教材。而我讀中學(xué)時(shí)的重要課程，是通讀《毛澤東著作選讀》和《毛澤東選集》四卷。我在閱讀中，對(duì)毛澤東總結(jié)紅軍作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)時(shí)所說(shuō)的“從戰(zhàn)略防御中爭(zhēng)取勝利，基本上靠了集中兵力這一招”，印象特別深刻。在老師的講解和個(gè)人囫圇吞棗的過(guò)程中，我朦朦朧朧感到了“每戰(zhàn)集中絕對(duì)優(yōu)勢(shì)兵力”戰(zhàn)法對(duì)人民軍隊(duì)打勝仗特別管用。那時(shí)學(xué)習(xí)毛澤東著作，學(xué)校要求達(dá)到倒背如流的程度，這也使后來(lái)選擇了以研究毛澤東軍

編輯推薦

《毛澤東集中兵力戰(zhàn)法》毛澤東用兵，千古奇絕，許多戰(zhàn)法被兵家尊崇為經(jīng)典，而集中兵力則是毛澤東用兵的一大法寶。歲月蒼桑，集中兵力戰(zhàn)法歷經(jīng)實(shí)戰(zhàn)檢驗(yàn)，被應(yīng)用于各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，成為人們解決問(wèn)題、追求卓越的重要手段。一個(gè)人不需要也不可能在每一個(gè)[戰(zhàn)場(chǎng)]上都通贏，只須集中[兵力]在特殊的[關(guān)鍵領(lǐng)域]，運(yùn)用已有籌碼，整合新的資源與效能，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，化解劣勢(shì)，突出放大優(yōu)勢(shì)，全力以赴，就能不斷地積小勝為大勝，一路上凱歌高奏。[四渡赤水]、[三大戰(zhàn)役]……當(dāng)人們驚嘆于毛澤東指揮打仗具有神來(lái)之筆時(shí)，可能不知道，這得益于集中兵力戰(zhàn)法。這個(gè)戰(zhàn)法，不僅使毛澤東指揮人民軍隊(duì)以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)，終于贏得中國(guó)革命勝利，而且?guī)椭诮⑿轮袊?guó)后制定了一系列正確決策。這一戰(zhàn)法，對(duì)于現(xiàn)代商戰(zhàn)和人生設(shè)計(jì)，也有深刻啟迪。

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