王朝投影

內(nèi)容概要

一個(gè)王朝的投影：做百年企業(yè)的理想，并不等于王朝之夢(mèng)。未來(lái)是歷史與現(xiàn)在的延長(zhǎng)線。企業(yè)家要學(xué)會(huì)讓歷史告訴自己：現(xiàn)在站在哪里，未來(lái)將會(huì)怎樣？    諫言是要死人的：對(duì)于那些想把企業(yè)做強(qiáng)、做大、做久的中國(guó)企業(yè)家來(lái)說(shuō)，懲罰諫言者，當(dāng)十分小心：不論請(qǐng)誰(shuí)去幫你出氣，后果都將由你自己擔(dān)著，這是一把雙刃劍！    皇權(quán)政治的兩難：你可以永遠(yuǎn)地玩弄你身邊的某些人，也可以在某一段時(shí)間玩弄你身邊的所有人，但你不可能永遠(yuǎn)玩弄你身邊的所有人。所有復(fù)雜的對(duì)策，最終都將復(fù)雜到自己頭上。    舉重若輕股掌間：企業(yè)家既要善于防微杜漸，又應(yīng)該勇于在驚濤駭浪中力挽狂瀾。想做大事，一定要容得下高人，而駕馭不了高人，則不必非要去做大事。    最重要的是用人：當(dāng)你在利用別人的時(shí)候，別人也在利用你，這就是公平。沒(méi)有人能做到不犯錯(cuò)誤，權(quán)力是放大個(gè)人缺點(diǎn)的最好工具。干大事的第一要義是用人。    明白人算糊涂賬：如果企業(yè)家想說(shuō)企業(yè)是他自己的，那他就不應(yīng)該讓別人無(wú)私奉獻(xiàn)；如果企業(yè)家要說(shuō)企業(yè)是大家的，那他就千萬(wàn)別黑箱操作、私下開(kāi)糊涂賬。天下的事，不可能長(zhǎng)期讓同一個(gè)人左手右手來(lái)回倒騰，這絕不只是一個(gè)道德問(wèn)題。

作者簡(jiǎn)介

郭梓林，1957年生于福建，1962年遷居江西。1974年上山下鄉(xiāng)，1976年入伍，1979年退伍，1980年當(dāng)建筑工人，1982年大學(xué)讀書(shū)，1985年擔(dān)任國(guó)有企業(yè)團(tuán)委書(shū)記，1989年擔(dān)任國(guó)有企業(yè)總經(jīng)理，1992年辭職“下?！?，合伙創(chuàng)辦科瑞集團(tuán)?，F(xiàn)任科瑞集團(tuán)副董事長(zhǎng)、北京瑞澤集團(tuán)董事長(zhǎng)，2005年受聘北京大學(xué)產(chǎn)業(yè)與文化研究所研究員、常務(wù)副所長(zhǎng)，企業(yè)文化師國(guó)家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)首席終審專家。     
    主要著作有：《企業(yè)游戲——近距離文化觀察》（2000年，三聯(lián)書(shū)店）、《思想統(tǒng)治企業(yè)》（2005年，中國(guó)人民大學(xué)出版社）、《喬致庸的經(jīng)濟(jì)學(xué)》（2006年，海南出版社）等20余部。

書(shū)籍目錄

○○  導(dǎo)語(yǔ)○一  諫言是要死人的○二  下銀子比下雪好○三  明白人算糊涂賬○四  舉重若輕股掌間○五  創(chuàng)收是個(gè)硬道理○六  種下龍種生跳蚤○七  盤(pán)根錯(cuò)節(jié)話桑田○八  身正也怕影子斜○九  信息渠道與真相一○  犬牙交錯(cuò)看誰(shuí)狠一一  撲朔迷離陷阱多一二  要錢(qián)何以變要命一三  家國(guó)之間的維權(quán)一四  官商關(guān)系與皇權(quán)一五  海瑞從歷史走來(lái)一六  入官場(chǎng)不入污泥一七  最重要的是用人一八  大丈夫貴在知退一九  男人戲中的女人二○  清官理性的背后二一  權(quán)力角逐的本質(zhì)二二  皇權(quán)政治的兩難二三  自圓其說(shuō)的統(tǒng)治二四  一個(gè)王朝的投影跋：  看山還是山，看水還是水后記

章節(jié)摘錄

　　在長(zhǎng)達(dá)兩千多年的封建專制制度下，中國(guó)人因嘴而致死者不計(jì)其數(shù)。據(jù)“人體器官學(xué)”的介紹，嘴的基本功能有兩個(gè)：一個(gè)是“吃”，一個(gè)是“說(shuō)”。因?yàn)闆](méi)得吃，歷史上究竟死過(guò)多少人，還沒(méi)有人做過(guò)統(tǒng)計(jì)。即使有一些因自然災(zāi)害餓死人的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，也大多語(yǔ)焉不詳。不過(guò)史書(shū)倒是有記載：凡發(fā)生民變，絕大多數(shù)是因?yàn)闆](méi)飯吃而引起的。因?yàn)椤罢f(shuō)”（當(dāng)然也包括用筆“說(shuō)”），歷史上究竟死了多少人，這個(gè)數(shù)據(jù)就更難統(tǒng)計(jì)了。所謂“禍從口出”，并非吃多了吐出來(lái)臟了別人惹了禍，往往是指有人想多了，說(shuō)出了別人不愛(ài)聽(tīng)的話，結(jié)果枉送了性命或前程。而在封建專制制度下，“以言治罪”與“因人廢言”，是一枚硬幣的兩個(gè)面?！　≈袊?guó)官場(chǎng)的主流文化，歷來(lái)倡導(dǎo)“文諫死，武戰(zhàn)死”，并把這樣一種行為作為大義凜然的效忠壯舉。細(xì)細(xì)想來(lái)，的確讓人匪夷所思。現(xiàn)代人對(duì)“武戰(zhàn)死”還能理解，但對(duì)于如下問(wèn)題卻有諸多疑惑：“文為什么要諫死？”“諫為什么會(huì)死人？”“何必為諫而死？”“為什么要讓諫者死？”　　四十六集電視連續(xù)劇《大明王朝1566》，就是從這個(gè)角度揭開(kāi)了一段大明朝的鮮活歷史。這部電視劇的開(kāi)場(chǎng)戲，就發(fā)生在離我的寓所大約10公里的北京紫禁城午門(mén)。時(shí)間則稍遠(yuǎn)一些，大明嘉靖三十九年，即1560年，較之我寫(xiě)此文的時(shí)間早了447年。算起來(lái)，空間乘以時(shí)間的距離是4470“年公里”（既然有“噸公里”，為什么就不能有“年公里”？在此一并申請(qǐng)專用量詞的發(fā)明權(quán)）?！　【驮诰辔覀?470年公里的臘月二十九，大明的欽天監(jiān)監(jiān)正（相當(dāng)于今天的“國(guó)家氣象局局長(zhǎng)”，管的人和事當(dāng)然沒(méi)現(xiàn)在多，估計(jì)行政事業(yè)費(fèi)也比現(xiàn)在少很多）周云逸，昂首挺胸、大義凜然地站在午門(mén)的空坪中央。雖然官帽已經(jīng)被取下，散亂的頭發(fā)下那雙堅(jiān)持真理，不惜諫死的眼光卻直逼蒼穹！　　第二個(gè)出場(chǎng)的是東廠（一個(gè)尤如前蘇聯(lián)“克格勃”的機(jī)構(gòu)）提督太監(jiān)馮保?！　√O(jiān)是中國(guó)封建專制者的一大發(fā)明，是與泰國(guó)人妖有些相似的人造“第三性人”，原本都是男人身，前者因使用藥物改變了生理特征，后者因人工刪除了某些可執(zhí)行程序，于是都不能行男人星際大戰(zhàn)之游戲，無(wú)后。他們的區(qū)別是：前者以出賣(mài)不應(yīng)有的“女人相”掙錢(qián)，壽命不超過(guò)45歲，后者以“無(wú)性本能”博得封建專制者的雙重信任（無(wú)力調(diào)戲?qū)m女——不舉；無(wú)望奪取皇權(quán)——無(wú)接班人）?！　”O(jiān)刑官就是提督太監(jiān)馮?！獜氐椎摹暗谌匀恕薄！　∽怨呕识骱剖帲娴搅艘?dú)⒅G臣之前，多半是會(huì)給人一個(gè)改過(guò)自新機(jī)會(huì)的：說(shuō)錯(cuò)了話，認(rèn)個(gè)錯(cuò)也就赦免了，是為“懲前毖后，治病救人”。畢竟皇帝也是吃五谷雜糧的人，干出以言治罪，奪人性命的事，多少還是有點(diǎn)心虛的。馮保代嘉靖開(kāi)腔了：“最后問(wèn)你一次，今年臘月為什么不下雪？”回答：“朝廷開(kāi)支無(wú)度，官府貪墨橫行，民不聊生，上天示警！”真是鏗鏘有力、擲地有聲的回答！但帶來(lái)的結(jié)果卻是：周云逸被四個(gè)行刑太監(jiān)很輕松地用廷杖打趴在地（人哪，精神可以不被打倒，但身體還是很容易被打倒的），而且是呈“太”字形趴在午門(mén)的地磚上，四個(gè)太監(jiān)各踏上了一只腳（聯(lián)想到文化大革命時(shí)的一句口號(hào)：“把他打翻在地，再踏上一只腳，叫他永世不得翻身！”看來(lái)這不是現(xiàn)代人的創(chuàng)新發(fā)明，而是模仿古人的侵權(quán)行為）。四只不同人的腳踏在一個(gè)人身上，這個(gè)感覺(jué)肯定不好受（不宜作為蹦極之類(lèi)刺激性旅游項(xiàng)目開(kāi)發(fā)）。但人家“氣象局長(zhǎng)”身體倒了精神不倒，真是“王八吃稱鉈”——死了心要當(dāng)諫臣了！　　中國(guó)古人都有一個(gè)小毛病，這就是凡事都得依仗后臺(tái)，因?yàn)閹浊陙?lái)，只有皇帝一人不是奴才。所以，長(zhǎng)期熏陶下來(lái)，每個(gè)人多多少少都有奴才相，正如魯訊所說(shuō)的：有的人是滿懷著“坐穩(wěn)了奴才”的喜悅，有的人是為“要做奴才而不得”而郁悶。因此，但凡奴才敢做出格的事，都得仗著有后臺(tái)撐腰。也因了這一點(diǎn)全民性共識(shí)，我們比較好理解馮保在問(wèn)過(guò)“最后一次”之后，為什么沒(méi)有立即動(dòng)刑，而是“我再問(wèn)你一句，這些話是誰(shuí)教你對(duì)皇上說(shuō)的？”言外之意，自然是：你這樣一個(gè)“氣象局長(zhǎng)”，也敢以死諫言？或者是：你這樣一個(gè)“氣象局長(zhǎng)”，也值得以死諫言？這時(shí)，已經(jīng)不能昂首挺胸的周云逸，盡管臉已經(jīng)貼在了地上，但還是那付傲然的神態(tài)：“我是大明的官員，盡自己的職責(zé)，用不著別人教我！”自古以來(lái)，死諫的文臣都有一個(gè)信念：那就是“君、國(guó)、民一體”，當(dāng)面對(duì)這三者的利益產(chǎn)生嚴(yán)重矛盾的時(shí)候，他們盡管還能夠大義凜然，但內(nèi)心往往是矛盾重重的，那個(gè)時(shí)代的人們，并不知道什么雅典的民主，英國(guó)的《大憲章》，也不認(rèn)識(shí)孟德斯鳩、洛克，更不知道《人權(quán)宣言》和《共和國(guó)憲法》，只是因?yàn)槁窂揭蕾嚕_(kāi)弓沒(méi)有回頭箭，再回頭的成本畢竟太高，真是進(jìn)退兩難（該劇主角海瑞，這時(shí)還在福建南平縣任教喻，還沒(méi)有換上登場(chǎng)的官服，真正的兩難還在后面呢）。靜心細(xì)想，我們似乎也可以品味出當(dāng)事人因動(dòng)機(jī)和結(jié)果的嚴(yán)重不對(duì)稱，以及可能被后人誤認(rèn)其以命博取直諫的虛名，而最終形成的五味俱全的復(fù)雜心態(tài)。　　不過(guò)，馮保在“最后”之后，還要再問(wèn)一句的做法，倒是符合常理：能在最后時(shí)刻挖出后臺(tái)，是古今中外一切辦案人員的正常心態(tài)。只是在多數(shù)情況下，這不過(guò)是一種僥幸心理罷了?！　●T保的最終死心，表現(xiàn)在他那雙原來(lái)呈外八字站立的腳開(kāi)始了移動(dòng)，腳尖由外往內(nèi)挪，漸漸變成了內(nèi)八字。這是“死杖”的信號(hào)！100年后，法國(guó)的大思想家布萊斯?帕斯卡才說(shuō)：“人不過(guò)是一根脆弱的會(huì)思想的蘆葦，我們的全部尊嚴(yán)就在于思想!”他說(shuō)得多好??！再高貴、再有思想、再有尊嚴(yán)的生命，也不過(guò)是一根脆弱的蘆葦——帕斯卡一定不知道，周云逸被打了多少廷杖之后就被打死了（嘉靖后來(lái)說(shuō)只是讓人打他二十杖。但誰(shuí)挨誰(shuí)知道，人家真要把你往死里打，其實(shí)一杖也就夠了，蘆葦嘛）。當(dāng)馮保從周云逸的亂發(fā)中拔下一根頭發(fā)，放在他的鼻孔前驗(yàn)證是否還有氣時(shí)，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)紋絲不動(dòng)了（古人不僅寫(xiě)起文章來(lái)用辭簡(jiǎn)練，死亡鑒定也十分簡(jiǎn)單，不像現(xiàn)在搞出若干個(gè)死亡標(biāo)準(zhǔn)：什么腦死亡、心臟停博、朣孔放大之類(lèi)，復(fù)雜得很，最后不說(shuō)“死了”，說(shuō)“已無(wú)生命體征”需要那么多昂貴的高科技檢測(cè)儀器，人家一根頭發(fā)絲就夠了，現(xiàn)場(chǎng)采集，免檢驗(yàn)費(fèi)）現(xiàn)實(shí)就是這么殘酷！同志們聽(tīng)好了：納諫往往只是封建專制者故作的一種姿態(tài)，而有人真要去進(jìn)諫一把過(guò)癮，往往都是要死人的！要不人家牛人王朔，怎么會(huì)去寫(xiě)《過(guò)把癮就死》呢！　　因諫而死的責(zé)任，皇帝往往不認(rèn)賬，總把責(zé)任推卸給執(zhí)行者，因?yàn)闅⒅G臣是有報(bào)應(yīng)的。你看，在李妃難產(chǎn)的時(shí)候，裕王就很恐懼：“周云逸的死，是我的過(guò)錯(cuò)，上天要責(zé)罰，就應(yīng)該責(zé)罰我一個(gè)人吧……”盡管裕王府詹事譚倫一再說(shuō)：“周云逸是為了我大明，為了天下的老百姓死的。死得其所，上天也不會(huì)降不祥于王爺，更不會(huì)降不祥于王妃和孩子?！钡Ｍ醯膿?dān)心不是沒(méi)有道理的，但凡帝王的心，在生出來(lái)的時(shí)候也是肉做的?！　≈袊?guó)的普通百姓歷來(lái)相信，做壞事總有報(bào)應(yīng)。嘉靖之后，敢于面對(duì)電視鏡頭理直氣壯地說(shuō)“我是一條狗，叫我咬誰(shuí)就咬誰(shuí)”這種混話的人，終究難辭其咎！可不，馮保很快就被嘉靖出賣(mài)了（按照經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論，出賣(mài)奴才，古今中外都是成本極低的交易），好在沒(méi)有生育能力的干爹呂公公卻是一個(gè)性情中人，關(guān)鍵時(shí)刻站出來(lái)護(hù)著馮保，才使他得到了一個(gè)潛伏在裕王府的機(jī)會(huì)，不僅保住了一條沒(méi)根的性命，而且日后“天還要降大任于斯人”。至于追求自身利益最大化的呂公公，為何要救馮保一命，并把他安插在裕王府？其深謀遠(yuǎn)慮如何？是否能“把根留住”？那是后話了，大戲才剛剛開(kāi)場(chǎng)，謎底會(huì)慢慢揭開(kāi)?！　【劳ㄑ浴　?duì)于某些想做強(qiáng)、做久、做大的中國(guó)民營(yíng)企業(yè)家來(lái)說(shuō)，懲罰諫言者，當(dāng)十分小心：不論請(qǐng)誰(shuí)去幫你出氣，后果都將由你自己擔(dān)著，這是一把雙刃劍！　　下銀子比下雪好　　整個(gè)臘月都不下雪，真是一件很可怕的事情。因?yàn)樵诩尉高€活著的那個(gè)年代，人類(lèi)還不具有破壞大氣臭氧層的能力，也沒(méi)有什么溫室效應(yīng)的影響。臘月不下雪真是一種太反常的氣象了，難怪當(dāng)時(shí)的人們會(huì)從天象聯(lián)想到朝政時(shí)局?！　≌f(shuō)實(shí)在的，一個(gè)吃朝廷奉祿的“氣象局長(zhǎng)”，沒(méi)有能力用科學(xué)來(lái)解釋氣候一時(shí)變暖的現(xiàn)象，也就罷了（哪能怪周云逸，中國(guó)人是到了1919年，也就是359年之后，才大張旗鼓地從西洋請(qǐng)來(lái)了“賽先生”），卻偏偏要借自己解釋不了的自然現(xiàn)象來(lái)攻擊朝廷腐敗之政治問(wèn)題。這樣的事，即便是落在當(dāng)今政治文明的盛世，也是不可饒恕的：說(shuō)重了，是唯恐天下不亂，制造不安定因素；說(shuō)輕了，也是不學(xué)無(wú)術(shù)，不懂科學(xué)，一派胡言?！　‘?dāng)然，在那個(gè)還沒(méi)有開(kāi)展人壽保險(xiǎn)業(yè)務(wù)的年代，殺掉一個(gè)敢借天象來(lái)反腐敗的“氣象局長(zhǎng)”，只需及時(shí)通知家人來(lái)收尸就可以了事了，的確不過(guò)是一項(xiàng)再簡(jiǎn)單不過(guò)的工作任務(wù)。但即便是開(kāi)了戒，殺了人，還是不能解決氣候問(wèn)題，老天爺就是不下雪，天上的那顆太陽(yáng)還是這般慘白！這下子嘉靖皇帝真是有點(diǎn)兒慌了：“萬(wàn)方有罪，罪在朕躬。”他也只好按照三大作風(fēng)的要求，做起了批評(píng)與自我批評(píng)，并從新年初一到十五，獨(dú)自一個(gè)人反鎖在玉熙宮，齋戒祈雪?！　≌诖藭r(shí)，一個(gè)話外音從那無(wú)邊深邃的黑空中傳來(lái)：“轉(zhuǎn)眼就是明嘉靖四十年正月十五的寅時(shí)了。從初一到現(xiàn)在，天仍然沒(méi)有下雪。而天明之后，大明朝最重要的也是最讓人頭疼的內(nèi)閣經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議就要在宮里召開(kāi)（正月十五就開(kāi)經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議，這樣的內(nèi)閣也可以算是勤政的內(nèi)閣了。但經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議還是放在年末召開(kāi)為好，正月里最好是下到基層去體察民情。筆者謹(jǐn)此建議）。去年嘉靖、嚴(yán)嵩和太監(jiān)們揮霍無(wú)度吃出的巨大虧空，都要靠今年的宏觀調(diào)控來(lái)彌補(bǔ)，的確不是一件輕而易舉的事情。而今天要是再不下雪，這個(gè)會(huì)議也許就會(huì)開(kāi)得比嘉靖皇帝的心情更加灰暗了。”　　話外音畢。編導(dǎo)們終于忍不住大發(fā)慈悲，賜給了嘉靖王朝一場(chǎng)大雪（肯定是在北京以北200公里開(kāi)外拍的，我在紫禁城生活了十多年，就沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么大的雪，而且看得出來(lái)，不是什么電腦科技數(shù)字化效果）?！　〕鋈艘饬系氖?，下雪了，又差一點(diǎn)要出人命（好作品的情節(jié)設(shè)計(jì)，總是環(huán)環(huán)相扣，跌宕起伏，既出人意料之外，又在情理之中）。也許這正是周云逸不屈的在天之靈在報(bào)應(yīng)馮?！　“凑f(shuō)雪是下給天下人的，但值夜班的馮保，在看到一片又一片鵝毛大雪從天而降的時(shí)候，望著上空，兩眼閃著光：“天大的祥瑞呀！我這就給皇上報(bào)喜去，然后去司禮監(jiān)。在我報(bào)祥瑞之前，有誰(shuí)敢吭一聲，立馬打死！”這不是搞信息封鎖嗎？現(xiàn)在我們知道了，在北京鬧非典的442年前，馮保也干過(guò)這種制造信息不對(duì)稱的事。區(qū)別在于：前人是不讓別人報(bào)喜，想著給皇上一個(gè)獨(dú)家新聞，借機(jī)邀功邀賞；后人是不敢報(bào)憂，擅自承擔(dān)了烏沙帽兜不起的責(zé)任。盡管是異曲同工，但結(jié)果還是一樣，都沒(méi)落個(gè)好下場(chǎng)。幾年前的事，不去說(shuō)它了。當(dāng)年的馮保因玩兒小心眼，就差一點(diǎn)沒(méi)把性命玩兒丟了。越級(jí)邀功，這在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)，可是大逆不道的事。當(dāng)馮保給見(jiàn)不著面的皇上報(bào)過(guò)祥瑞，來(lái)到了司禮監(jiān)，眼見(jiàn)嫉火中燒說(shuō)話酸不溜啾的五大太監(jiān)之后，方知大事不妙??！一陣驚慌失措之后，只好乖乖地跪在雪地里自受其罰。如果呂公公參加的經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議再晚一點(diǎn)結(jié)束，他非得凍死不可。這就是那些坐穩(wěn)了奴才位子之后，還想往上爬的人常常腦袋發(fā)熱容易犯的錯(cuò)誤。　　終于等到一場(chǎng)大雪，嘉靖四十年的內(nèi)閣經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議就要召開(kāi)了。當(dāng)然，如果老天不是飄雪，而是直接飄銀子，那就更好了！因?yàn)檫@個(gè)會(huì)是關(guān)于銀子的會(huì)，但凡關(guān)于銀子的會(huì)難免要吵架。中國(guó)民營(yíng)企業(yè)在過(guò)去20多年的發(fā)展歷程中，多少分手，多少恩怨，莫不是發(fā)生在關(guān)于銀子如何分配的會(huì)議之后。所謂“商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)”，其實(shí)說(shuō)的就是這個(gè)?！　〖尉甘前俜种倏毓晒镜臎](méi)有董事會(huì)的董事長(zhǎng)。已經(jīng)二十多年不上朝了，雖然看似把大小事都交給了內(nèi)閣，交給了嚴(yán)嵩。但不上朝，并說(shuō)明嘉靖不理朝政。他是一位躲在精舍里面，一邊吃著有害身體的仙丹修禪，一邊神經(jīng)叨叨地控制著全局的古怪皇帝。正如他臨死之前，對(duì)獨(dú)生兒子朱載垕說(shuō)的心里話：“朕御極四十五年，從來(lái)是一人獨(dú)治?！薄　∨c西方的某些皇帝一手拿著《圣經(jīng)》，一手拿著權(quán)杖管理國(guó)家一樣，嘉靖一手拿著《道德經(jīng)》，一手拿著磬杵，兩手都很硬！隨著一聲清脆的銅罄聲（代替現(xiàn)代人會(huì)前的奏樂(lè)）從大廳右后側(cè)的沙幔中傳出，太監(jiān)總管呂芳宣布：“議事吧?！保悴灰婀郑谝恍匀碎_(kāi)會(huì)，讓第三性人宣布開(kāi)始，那可是當(dāng)年的時(shí)尚。）內(nèi)閣經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議的規(guī)矩，還是很有特色的，所有內(nèi)閣成員，除了八十歲高齡的首輔大臣嚴(yán)嵩可以坐在繡墩上，其他人都是站著開(kāi)會(huì)（估計(jì)是為了節(jié)約開(kāi)會(huì)時(shí)間，因?yàn)樽_(kāi)會(huì)不腰疼）?！　∪祟?lèi)召開(kāi)的任何會(huì)議，在開(kāi)始的時(shí)候，總是難免來(lái)一段冠冕堂皇的開(kāi)場(chǎng)。嚴(yán)嵩當(dāng)然是個(gè)人物，這個(gè)開(kāi)場(chǎng)說(shuō)的好，既說(shuō)出了困難，又敲擊了對(duì)手，并且把來(lái)之不易的成績(jī)歸功于皇上：“這場(chǎng)雪是皇上敬來(lái)的，是皇上一片誠(chéng)心感動(dòng)了上天！”當(dāng)然也對(duì)來(lái)年的工作也提出了要求“上天庇佑，只要我們做臣子的實(shí)心用事，我大明朝依然如日中天！”話語(yǔ)間那種籠蓋四野的氣勢(shì)，都蘊(yùn)含在平和而有分寸的語(yǔ)氣之中。　　但是，去年兩個(gè)省大旱，三個(gè)省大水，北邊幾次大的戰(zhàn)事，加上宮里的一場(chǎng)大火，財(cái)政已經(jīng)出現(xiàn)巨額赤字。全年開(kāi)支預(yù)算為三千九百八十萬(wàn)兩，在狂征暴斂之后，稅銀總收入也不過(guò)四千五百三十六萬(wàn)七千兩，而總開(kāi)支卻達(dá)到五千三百八十萬(wàn)兩。超支一千四百萬(wàn)，占預(yù)算總支出的百分之三十五，占實(shí)際總收入的百分之三十。那可是不能以多印鈔票，制造通貨膨脹，也不能向世界銀行貸款的時(shí)代呀！　　老天爺下雪不下銀子，時(shí)局太艱難，資金頭寸太緊，如此巨額的財(cái)政赤字，賬算到最后，經(jīng)濟(jì)賬和政治賬難免攪在一塊兒，戰(zhàn)火一觸即發(fā)，好戲就在后頭……　　警世通言：　　治國(guó)與做企業(yè)一樣，入不付出，終究是不行的。好話換不來(lái)銀子，沒(méi)準(zhǔn)好話也不省錢(qián)。因此，有本事把說(shuō)壞話的人趕走，就應(yīng)該有本事把銀子掙回來(lái)。

編輯推薦

　　本書(shū)作者根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和理性思考，給讀者提出的一個(gè)最重要的啟示是：“帝王思想是中國(guó)企業(yè)家的精神母乳！”這一觀點(diǎn)，的確讓人振聾發(fā)聵。書(shū)中對(duì)劇中人物的心理剖析，特別是對(duì)嘉靖皇帝和他的近臣之間的斗爭(zhēng)和相互利用的精彩分析，讓讀者不禁驚嘆：歷史就是當(dāng)下！由于他結(jié)合了自己在漢語(yǔ)言文學(xué)方面的專長(zhǎng)，下筆之處，常?？此菩攀帜閬?lái)，卻是神來(lái)之筆，韻味無(wú)窮，并透出一種難得的幽默，這樣的文字讀起來(lái)十分有趣，真是一種享受。作者通過(guò)分析王朝君臣之間的關(guān)系，引出企業(yè)管理方面的本質(zhì)問(wèn)題?！　　锻醭队啊肥且徊坑^今思古、由古入今的難得之作，立意獨(dú)到，蘊(yùn)義深刻。既對(duì)電視劇《大明王朝1566》作了深入的解析，也結(jié)合當(dāng)下中國(guó)企業(yè)面臨的問(wèn)題，提出了一些非常有啟發(fā)性的看法，讀來(lái)令人眼前一亮?！　　跏?，萬(wàn)科企業(yè)股份有限公司董事會(huì)主席　　歷史是過(guò)去和現(xiàn)在之間永無(wú)休止的對(duì)話。但是，把現(xiàn)在和過(guò)去對(duì)話得如此貼切精彩的，不是我寫(xiě)的《大明王朝1566》，而是郭梓林寫(xiě)的《王朝投影》。全書(shū)言之鑿鑿，環(huán)環(huán)入扣，讓我驚嘆。一段時(shí)間來(lái)，我天天在電腦前等著看一篇篇連續(xù)載出的《王朝投影》。這時(shí)，我反倒成了一個(gè)讀者，絲毫沒(méi)有感覺(jué)到自己的“女兒”竟成了他郭梓林的“媳婦”?！　　?jiǎng)⒑推剑洞竺魍醭?566》編劇、總制片人

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