我和爸爸吳敬璉

出版時(shí)間:2007-04-01  出版社:當(dāng)代中國出版社  作者:吳曉蓮  頁數(shù):238  
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內(nèi)容概要

吳敬璉曾于2000年、2001年連續(xù)兩年高票當(dāng)選為“CCTV中國經(jīng)濟(jì)年度人物”,是國人最熟悉的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。然而,吳敬璉究竟是怎樣的一個(gè)人?他的境界、品格、學(xué)識(shí)、良知和勇氣源自何處?  在本書中,吳敬璉長(zhǎng)女吳曉蓮從“家人”的角度,用真實(shí)坦誠、簡(jiǎn)潔生動(dòng)的筆觸,采用相同年齡、不同時(shí)代對(duì)比的獨(dú)特手法和幾十幅珍貴老照片,講述了這位著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家從出生、成長(zhǎng)和成熟,到為中國經(jīng)濟(jì)改革和發(fā)展而傾注全部精力的經(jīng)歷,并首次向讀者揭示了對(duì)吳敬璉一生品質(zhì)和人格形成最重要的影響人物——母親鄧季惺,以及她和一份名報(bào)的艱辛發(fā)展史?! ”緯ㄟ^吳家三代知識(shí)分子在不同時(shí)代環(huán)境、意識(shí)和觀念下所選擇的不同生活道路,再現(xiàn)了他們質(zhì)樸的生活態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)追求、求真務(wù)實(shí)的思想境界和高尚的民族精神,展現(xiàn)了一個(gè)名門家族鮮為人知的家史和傳奇故事,讀來親切自然,引人入勝。    作者簡(jiǎn)介:吳曉蓮,吳敬璉長(zhǎng)女,1992年,美國紐約州立大學(xué)心理學(xué)博士;1993-1996年,美國德里克索大學(xué)(Drexel University)心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)系合同教授;1995-1996年,美國賓西法尼亞大學(xué)沃頓(Walton )商學(xué)院客座講師;2000-2005年,《紐約時(shí)報(bào)》About.com網(wǎng)站“心理學(xué)”專欄主持人;2002年至今,創(chuàng)建并任職于自己的身心健康工作室(Shelley's Studio)。

作者簡(jiǎn)介

  吳曉蓮,吳敬璉長(zhǎng)女,1992年,美國紐約州立大學(xué)心理學(xué)博士;1993-1996年,美國德里克索大學(xué)(Drexel University)心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)系合同教授;1995-1996年,美國賓西法尼亞大學(xué)沃頓(Walton )商學(xué)院客座講師;2000-2005年,《紐約時(shí)報(bào)》About.com網(wǎng)站“心理學(xué)”專欄主持人;2002年至今,創(chuàng)建并任職于自己的身心健康工作室(Shelley's Studio)。

書籍目錄

第一章 啟程第二章 人之初:父母無擇 爸之初 我之初第三章 幼小稚童:渾然不覺 爸的幼年(1930-1934):北平喪父、挑積保命、 母親再嫁、 回到南京 我的幼年(1963-1970):南長(zhǎng)街前后、 幼兒園內(nèi)外第四章 小學(xué)前后:學(xué)以成性 爸的小學(xué)前后(1934-1941):能干母親、小學(xué)生的第一個(gè)暑假、 抗戰(zhàn)中離開南京、重慶安家、巴蜀小學(xué)、 江北新村、政治環(huán)境  我的小學(xué)前后(1971-1976):我們的“三個(gè)媽”、奶奶家邊上的小學(xué)、好想當(dāng)紅小兵、筒子樓里、我也鬧革命、被放羊的歲月第五章 中學(xué)時(shí)代:理想之光 爸的中學(xué)時(shí)代(1941-1949):三所中學(xué)、科學(xué)救國與民主救國 我的中學(xué)時(shí)代(1976-1981):多事之年、逃學(xué)和小說、跟爸爸學(xué)英語、爸爸說靠自己、情竇初開第六章 大學(xué)時(shí)代:走出家庭 爸在大學(xué)(1949-1953):金陵病號(hào)、再結(jié)音樂緣、給人“洗澡”、新黨員入復(fù)旦 我在大學(xué)(1981-1986):高考、大學(xué)四年、改名風(fēng)波、和孫冶方寫作組在青島、休學(xué)心得第七章 畢業(yè)之后:步入社會(huì) 爸入社會(huì)(1953-1966):初進(jìn)社科院、“反右”中父母戴帽、“中右”的吳敬璉其實(shí)很“左” 我入社會(huì)(1986-1994):美國的校園生活,教書生涯、回國探親、婚姻“大”事第八章 走向成熟:決定性事件 爸走向成熟(1966-1976):念語錄救夫人、干??鄻酚?、四談?lì)櫆?zhǔn)、忙碌的“逍遙派” 我走向成熟(1994-至今):一個(gè)母親的誕生、安安和妞妞、瑜伽和心理學(xué)第九章 成熟人生 : 認(rèn)識(shí)自我 成熟的爸(1976至今):高速爬格子、井外的天、耶魯“汲水”、秀才的平臺(tái)、不適合做官 成熟的我(今天):我是誰、三人與三個(gè)時(shí)代第十章 不惑之年:惑與不惑 不惑的爸:“吳市場(chǎng)”的開關(guān)在哪兒、一次長(zhǎng)談 父女問答:也問娜拉出走之后又怎樣?第十一章 縱橫人生 吳敬璉縱橫觀 吳曉蓮縱橫觀第十二章 我和爸爸生命中的重要人物 鄧季惺:大家庭的中心 陳銘德:爸爸的繼父,我的親爺爺 吳竹似:奶奶的愛人,爸爸和我的基因 周南:爸爸的終身伴侶,我的母親 吳敬瑗和吳敬瑜: 爸爸的姐姐,我的姑媽們 吳曉蘭:吳敬璉的另一個(gè)女兒,我的妹妹后記

章節(jié)摘錄

插圖及簽名頁

媒體關(guān)注與評(píng)論

吳敬璉:他究竟是誰?/《中國圖書商報(bào)》   吳敬璉長(zhǎng)女吳曉蓮新書《我和爸爸吳敬璉——兩個(gè)人與三代人的故事》首發(fā)式近日在三聯(lián)書店舉行。在美國生活多年的吳曉蓮從“家人”角度展示了一個(gè)家族三代知識(shí)分子鮮為人知的家史:吳敬璉的父母——生父吳竹似,繼父陳銘德和母親鄧季惺——1929年創(chuàng)立并經(jīng)營(yíng)《新民報(bào)》,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后成為一家在全國擁有一報(bào)、五社、八刊的民營(yíng)報(bào)業(yè)集團(tuán)(現(xiàn)上海《新民晚報(bào)》前身)的艱辛歷程;吳敬璉的傳奇經(jīng)歷;以及他的女兒們的生活和經(jīng)歷。談起寫作動(dòng)機(jī),吳曉蓮說,她寫這本書,是想知道吳敬璉是如何成為吳敬璉的,想了解他是誰?! ∷錾冢保梗常澳甏?,經(jīng)歷過改朝換代、曲折轟動(dòng)的年代。他是一個(gè)心系國家、情牽百姓的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。他最早舉起了“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的理論大旗,以敢說真話而著稱,被譽(yù)為“經(jīng)濟(jì)學(xué)家的良心”。他,就是吳敬璉。然而—— “不知從什么時(shí)候起,我朦朦朧朧地意識(shí)到,我好像不知道我父母是什么人。吳敬璉和周南,他們是我的爸爸和媽媽,一向以來這就是我對(duì)他們的唯一想法。而除了是我爸爸媽媽以外,吳敬璉到底是誰,周南又是誰,我想都未曾想過。”  在《我和爸爸吳敬璉》一書里,作者吳曉蓮這樣談到她寫這本書的初衷。比起自己的祖輩和父輩,生于上世紀(jì)60年代初的吳曉蓮,人生軌跡相對(duì)較為順暢:她在“文革”十年里度過童年時(shí)代,1980年代初考上大學(xué),1986年大學(xué)畢業(yè)后,又順利留學(xué)美國并長(zhǎng)期在美國定居?! ¢L(zhǎng)期的美國生活經(jīng)歷,為吳曉蓮回過頭觀察自己的家族史提供了一個(gè)參照系。當(dāng)然,她也承認(rèn),自己的心理學(xué)專業(yè)背景在采訪和寫作中發(fā)揮的作用亦不可忽視。  斷裂的父親形象在吳曉蓮的印象里,父親吳敬璉的形象大致可以這樣概括:喜歡沉浸在自我的思考空間里,因而顯得對(duì)與其無關(guān)的事物無動(dòng)于衷;喜歡古典音樂、做木工或電工這樣的手工活,對(duì)新鮮事物保持強(qiáng)烈的興趣。但吳敬璉最突出的特點(diǎn)在于他的理性思維和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,不管遇到什么事,必會(huì)從理論出發(fā)而非經(jīng)驗(yàn)。  “有一段時(shí)間,爸爸教我滑冰,他規(guī)定必須站成丁字步才能開始滑,但我始終站不好丁字步,所以到現(xiàn)在也沒學(xué)會(huì)?!眳菚陨徎貞浾f。除了滑冰,吳敬璉在煮米飯、騎自行車和游泳方面都有自己的一套理論?! ∵@套“科學(xué)主義”的做法甚至浸透到育兒理論。據(jù)她的保姆事后回憶,父親因?yàn)閳?jiān)信嬰兒吃瘦肉有營(yíng)養(yǎng),會(huì)把瘦肉煮成肉渣,但出生不久的她消化不了,拒絕吃瘦肉渣?!安怀裕苣┓Q體重時(shí)發(fā)現(xiàn)沒長(zhǎng)到一斤,我們?nèi)揖蜁?huì)忙不迭地調(diào)查原因,很是麻煩?!薄 ∽鳛榕畠海瑓菚陨徔吹降膬H僅是父親生活化的一面,對(duì)于父親在埋頭寫作時(shí)陷入的那個(gè)思想空間,她卻始終未曾進(jìn)入?!皡蔷喘I是誰?”“他何以會(huì)成為今天的吳敬璉?”——對(duì)于她而言,“吳敬璉”是一個(gè)斷裂的形象,既無比熟悉,從某種角度來說,又十分陌生?! 〈蟾旁谑欢昵?,帶著這樣的問題意識(shí),吳曉蓮開始往返于大洋兩岸,斷斷續(xù)續(xù)地采訪家人以及父親的同事、朋友、學(xué)生等,“那時(shí),吳敬璉助手柳紅的《吳敬璉》還沒出版”。與柳紅的傳記側(cè)重描述吳敬璉的經(jīng)濟(jì)學(xué)思想不同,學(xué)心理學(xué)的吳曉蓮更加愿意探究父親成長(zhǎng)過程的外在力量和內(nèi)在動(dòng)因。  “禍從口出”是家人常用來勸戒吳敬璉的老話。以“直言不諱”聞名的吳敬璉,總是在危急時(shí)刻“管不住自己的嘴”。即使被下放到“五七干?!?,他也沒有停止過學(xué)習(xí)和思考,在“干?!钡呐E镏?,他和思想家顧準(zhǔn)談?wù)撝袊鴨栴}和人類歷史時(shí),顧準(zhǔn)提到的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的想法,讓日后被稱為“吳市場(chǎng)”的吳敬璉受益匪淺。這種飛蛾撲火般的救國情結(jié),讓在美國生活了20年的吳曉蓮十分不解,“這是圖什么呀”?為此,她與父親深談過兩次?! ≡谶@為數(shù)不多的直接與父親“正面交鋒”的采訪中,吳曉蓮一度試圖用弗洛伊德“本能的原動(dòng)力”(Instinctive Drive)的理論來解釋父親的使命感與入世熱情。但她卻發(fā)現(xiàn),對(duì)源于工業(yè)革命時(shí)代“人定勝天”的現(xiàn)代理念的推崇,以及堅(jiān)信正確的理論能夠從好的方面影響世界,可能才是吳敬璉的“思想開關(guān)”。  “從很小的時(shí)候起,‘救國’便是我所受的理想教育,我周圍的人好像都是些各種各樣的救國派……”在交談中,吳敬璉的這句話引起了她的注意。吳曉蓮逐漸認(rèn)識(shí)到,要想打開吳敬璉的思想開關(guān),她不能僅僅局限于研究他本人的內(nèi)在因素,她必須把自己的注意力投向自己那段幾近湮沒在大人的緘默當(dāng)中的家族史?! 鞘霞易宓臍v史在采訪父親和兩位姑母時(shí),他們不約而同地談到自己一生所受的影響:一是來自他們的母親;二是他們小時(shí)候的教育環(huán)境?! 蔷喘I的母親鄧季惺是20世紀(jì)初中國女權(quán)運(yùn)動(dòng)的先鋒,她的思想受“五四”影響極大,為了解放婦女的勞動(dòng)力,她曾辦過幼兒園,也曾做過律師,后加盟丈夫陳銘德創(chuàng)辦的民間言論報(bào)紙《新民報(bào)》。在第一任丈夫吳竹似(吳敬璉生父,與陳銘德同為《新民報(bào)》創(chuàng)始人)去世后,她帶著三個(gè)孩子嫁給陳銘德,簽訂的婚前協(xié)議驚世駭俗:婚后自己和三個(gè)孩子維持原姓;實(shí)行分別財(cái)產(chǎn)制?!  缎旅駡?bào)》作為解放前最大的民間報(bào)系之一,在中國言論史上扮演過重要角色,鄧季惺甚至曾因此遭到蔣介石的暗殺。建國后,在“反右”和“文革”的特殊環(huán)境下,吳曉蓮卻從來沒有聽家人正式談過這段家族的歷史,僅僅是偶爾在飯桌上聽到說話帶著川音的大人們提及“過去在報(bào)館”的片段,由于對(duì)大背景不了解,這些片段顯然無法在她幼小的腦海里“注冊(cè)”?! 〕錾谝粋€(gè)報(bào)人家庭,吳敬璉從小就對(duì)政治話題耳濡目染。在吳家三姐弟的印象里,他們小時(shí)候,“清晨一起床就往大人的臥室里跑,看到的便是鋪滿一床的報(bào)紙,大人和小孩喜歡一起依偎著躺在床上看報(bào)紙”。二姑媽回憶說,“外人看我們這家人可能覺得挺奇怪的,因?yàn)槲覀兙墼谝黄鸬臅r(shí)候很少聊家常,卻總是談時(shí)事”。也因此,吳敬璉10歲就能寫出《論百團(tuán)大戰(zhàn)》這樣的時(shí)評(píng)。  鄧季惺從來不會(huì)因?yàn)槊κ聵I(yè)而疏于照顧孩子。即使是在抗戰(zhàn)的顛沛流離中,她也會(huì)想方設(shè)法先把子女安置好,所以,雖然因?yàn)閼?zhàn)亂而頻頻換學(xué)校,吳家姐弟卻沒有耽誤學(xué)習(xí),反而能接受到最好的教育。吳敬璉曾就讀的巴蜀小學(xué),推崇“頭腦是科學(xué)的,身體是勞工的”的教育理念,吳敬璉后來能做一手好的木工活,便是緣于此。  作為一位有政治抱負(fù)的報(bào)人,鄧季惺一生的理想都維系在婦女解放與國家民主之上。不過,她卻有著實(shí)業(yè)家的頭腦,她在加盟《新民報(bào)》后,通過實(shí)行股份制,把這家不足10人的小報(bào)改組成全國都很有影響力的報(bào)系。日后,作為著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家的吳敬璉還曾就股份制的問題請(qǐng)教過她。但這位女強(qiáng)人并非毫無缺點(diǎn),在采訪中,一些報(bào)館老人告訴吳曉蓮,她的奶奶性格太“直”,不大會(huì)處理復(fù)雜的人際關(guān)系。在吳曉蓮看來,奶奶身上獨(dú)立、理性和直率的性格基因悉數(shù)遺傳給了吳敬璉?! ≡趯懽鬟^程中,她也很樂于探討父親對(duì)于自己的影響。在內(nèi)容編排上,她把相同年齡段的父親與自己的經(jīng)歷放在一起作對(duì)比。祖輩和父輩對(duì)國家命運(yùn)的關(guān)注,到自己這一代已經(jīng)無從尋覓。但她認(rèn)為這是個(gè)很自然的結(jié)果,因?yàn)橐环矫妫谒砷L(zhǎng)的特殊時(shí)代,使自己并未受到父親幼時(shí)那種充滿使命感的教育;另一方面,自己長(zhǎng)年置身已是“后現(xiàn)代”語境的美國,對(duì)公民與國家的關(guān)系的理解,遠(yuǎn)不能與深受“五四”遺風(fēng)影響的祖輩和父輩并論?! “凑諅鹘y(tǒng)的算法,吳曉蓮的兒女屬于這個(gè)家族的“第四代”。他們只擁有一半的中國血統(tǒng),因此去美國探親的吳敬璉會(huì)像以前教女兒學(xué)英文一樣,做些漢字卡片給自己的一雙外孫。吳家的家族史,還要在他們身上延續(xù)下去。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)31條)

 
 

  •   家族的底蘊(yùn)就決定了他們后代成長(zhǎng)的背景,獨(dú)立思考、堅(jiān)持做人的原則,一個(gè)真正的知識(shí)分子家庭。也終于懂得為什么吳敬璉能成為“經(jīng)濟(jì)學(xué)家的良心”,良好的家庭教育、學(xué)校教育讓人終身受益!
  •   吳敬璉的長(zhǎng)女寫了很多祖輩、父輩的事跡,她并不是從小就對(duì)這些塵封的事情感興趣,而是在長(zhǎng)大之后回過頭去重新翻閱那些歷史。對(duì)于家族而言,這絕對(duì)是幸事。對(duì)于推崇吳敬璉經(jīng)濟(jì)學(xué)說,關(guān)心吳老的讀者來說,也是很珍貴的資料
  •   我和幾位長(zhǎng)輩看了以后都很愛不釋手。我覺得此書對(duì)成長(zhǎng)和做人很有益。我尤其佩服鄧季惺老人-吳敬璉的媽媽,一個(gè)融美麗,溫柔,智慧,理性,干練,精明于一身的女人。
  •   崇拜吳老為人和做事,也要了解他的故事才能感到更可貴
  •   我很喜歡這類書,讓我們看到一個(gè)了不起人的另一面.
  •   一個(gè)女兒寫父親,很真摯的感情,很流暢的文筆,讀來頗有共鳴尤其字里行間流露的對(duì)于“現(xiàn)代化”的反思與警惕
  •   文筆很幽默,生動(dòng)!常常令人會(huì)心一笑!值得一看!
  •   我姥姥要買的,我也沒有問嗯
  •   書是正版,郵寄很及時(shí),速度挺快
  •   作者是學(xué)過心理學(xué)的,視角跟一般作家不同。吳敬璉父母的故事比吳敬璉的故事吸引人。更有人格魅力。可以了解吳敬璉為什么能成為吳敬璉。
  •   家長(zhǎng)們應(yīng)該從吳敬璉和他母親各自的成長(zhǎng)史中,針對(duì)自己孩子的教育方式、教育理念得到一定的啟發(fā)
  •   十年前就買了曉蓮寫的“安安,乖”那本書,正好那時(shí)想要孩子,看了挺有啟發(fā)的?,F(xiàn)在這個(gè)年齡,看了這本書也很喜歡,可能因?yàn)槭且粋€(gè)時(shí)代人的原因吧!
  •   只是一部家族的記載史。
  •   很開心,看到喜歡的書到手,還是有感動(dòng)的.
  •   我看了這本書,覺得沒有想象中的好,但是還是有點(diǎn)教育意義的。
  •   我關(guān)注,我喜歡吧
  •   兩條線索,一條吳敬璉先生,一條作者自己。說老實(shí)話,作者有點(diǎn)掛羊頭賣狗肉的意思,用父親把自己包裝出去了。不太合適
  •   當(dāng)做對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的生活做一般了解來讀還可以,文學(xué)水平很一般,書名副標(biāo)題有點(diǎn)大,一般描寫象宋美齡那類的‘家族’二字才可寫入封面吧。
  •   一個(gè)女兒對(duì)父親的崇拜而已。
  •   文筆一般,故事亦不吸引人。
  •   比預(yù)期的令人失望。
  •   我是被吳的大名所吸引才買的,結(jié)果沒想到如此的令人失望,實(shí)在是看不進(jìn)去。同樣那句話,想看的人可以跟我借或轉(zhuǎn)售給你,但前提是你住在揭陽!
  •   我的訂單號(hào):184636053,訂購日期:2007-7-10.貨款早已支付!都過去十天了還沒有收到貨!我同事比我早訂一天,但她在五天前就已經(jīng)收到貨了!當(dāng)當(dāng)太讓人失望了!第一次在當(dāng)當(dāng)購書,就這么不痛快!
  •   我2007.07.02-2007.07.08購買的商品現(xiàn)在還沒收到,如何評(píng)論啊?!!!!!!!!!!!
  •      看到這本書的時(shí)候,有些疑惑,封面是鮮明的左右黑白對(duì)比,左邊的女士年輕,以黑色背景為底,右邊的男士一看就知道是吳敬璉了,以白色為底。于是我知道這顯然是要講述兩個(gè)非常不同的人生故事了。
       我于吳敬璉很好奇。因?yàn)樗彩菍儆谠谌氖甏砷L(zhǎng)起來,在文革中歷練成熟,在改革開放后有所作為的大家,而我對(duì)他們尤其感興趣。想知道究竟是怎樣的境遇,教育背景,信仰選擇,朋友親人成就了現(xiàn)在的他們。而從中我能夠?qū)W到什么,領(lǐng)略到什么,這也是我喜歡讀人物傳記原因。但是,不得不承認(rèn),我對(duì)本書作者吳曉蓮根本未曾耳聞,起初讀起來也很不習(xí)慣她那樣略顯稚嫩輕松的筆調(diào)。想著作者和我也是有一定代溝的人了,為什么寫起文章來,卻讓我感覺在和我同輩的人也在交流。但是,隨著閱讀的展開,我開始由對(duì)吳敬璉全部興趣轉(zhuǎn)向了對(duì)作者本身。她的人生雖然不盡如奶奶鄧季惺的傳奇,也沒有父親吳敬璉的卓越,卻散發(fā)著沁人心脾的芳香,讓我覺得這個(gè)自認(rèn)為是“普通人”的女人是如此可愛,如此的魅力超群。如果作為一個(gè)女人,能夠擁有如此的智慧和魅力,那么我也甘愿做一個(gè)普通人。
       作品采取作者的人生和父親的人生交叉敘述的形式。從吳敬璉的父母親,吳敬璉的小學(xué),大學(xué),工作,文革遭遇,講到吳敬璉在由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的討論中的貢獻(xiàn),呈現(xiàn)了一副比較完整的在其他的傳記中不能為我們所知的吳敬璉。我讀完后的感受就是,原來大家也可以生活的如此平凡。大家并不是不可觸碰的高高在上的人,他們不是生就一副智人的模樣,不是注定被命運(yùn)親睞,不是永遠(yuǎn)看得見真理,他們也曾對(duì)顯示感到無奈,也曾對(duì)未來感到迷惘。但是,他們最終成功了,因?yàn)樗麄兡軌蛟陔[忍的時(shí)候隱忍,在退讓的時(shí)候退讓,但是也能夠在認(rèn)識(shí)到真理的時(shí)候勇于堅(jiān)定信念,敢于把握時(shí)機(jī)出擊,重重地出擊,于是他們的人生變得不再普通,他們創(chuàng)造出輝煌的成績(jī)。用他們的話,人生就是永遠(yuǎn)都在奮斗,48歲的時(shí)候可以去大學(xué)旁聽,可以利用床沿學(xué)習(xí),可以文革期間也堅(jiān)持學(xué)習(xí)英文。未曾聽到大家說到休息,未曾見到大家真正停止奮斗。對(duì)于學(xué)者大家,努力是終身奮斗的信仰。我于是拜服他們的堅(jiān)韌不拔。吳敬璉的經(jīng)濟(jì)成就我不很熟悉,但是于這故事中,我就已經(jīng)知道有著這樣性格毅力的人注定會(huì)成功。
       如果說吳敬璉的故事啟示我大家的光芒是建立在不懈的努力上,那么吳曉蓮的成長(zhǎng)故事則告訴我,原來人是可以怎樣的擁有不同的人生。其實(shí),我對(duì)這類有著較好身世的人向來有著難以言說的情感。奶奶是民國初年有名的民族資本家,爸爸是改革開放卓越的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,不用說她會(huì)擁有怎樣一帆風(fēng)順的仕途,商途,抑或?qū)W者之途。名聲地位與生俱來,一官半職不在話下。如若用權(quán)謀入世是理所當(dāng)然,退居幕后也可算是韜光養(yǎng)晦。畢竟他們的祖輩父輩創(chuàng)造出的價(jià)值可能要比所謂的歷史的創(chuàng)造者——?jiǎng)趧?dòng)者更促進(jìn)加速了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。他們有理由享有些許的“特權(quán)”。但是,吳曉蓮選擇的人生卻大大超出我的思考能力和所謂的生活閱歷。她沒有任何閃爍的光環(huán)護(hù)身,她選擇一條和祖輩父輩完全不同的人生。她到國外追尋自己心理學(xué)的夢(mèng)想,嫁給心愛的人,做全職媽媽僅僅因?yàn)樗珢酆⒆觽兞?,考瑜伽資格師資格,建立自己的工作室。沒有為了婦女解放以身作則的束縛,沒有為國效勞的豪言壯語,只有在美國做妻子,做媽媽,做心理輔導(dǎo)師快樂的生活信仰。
       我為做女兒的吳曉蓮能夠擁有這樣的父親驕傲,也為做父親的吳敬璉能夠有這樣的女兒自豪。兩個(gè)人的選擇不同,但是都無疑快樂滿足地實(shí)現(xiàn)著自己的價(jià)值。無論多少,都讓人欣慰。父女關(guān)系其實(shí)很微妙,父親影響著女兒的性格,處事方法和人生態(tài)度,但是女兒卻同樣可以自己選擇人生,影響改變著父親。我愛我的父親,我希望我會(huì)有更多的機(jī)會(huì)和他交流。如果我將來有了女兒,我也要求在意孩子他爸與孩子進(jìn)行溝通。
       一句話,讀過后覺得很幸福,希望以后能看更多這方面充滿人情味的傳記。
  •     書讀了大概一半了,沒有一口氣讀完的渴望,也不想放棄。想了解吳敬璉從這本書里還是可以獲得很多信息的,但是這本書的結(jié)構(gòu)不喜歡,作者生生的將自己和吳敬璉進(jìn)行分段比較,讀起來不爽快,每一篇章間就像斷了氣,其實(shí)作者和吳敬璉沒有可比性,讀這本書的人多半是沖著吳敬璉的吧,這樣說好像對(duì)作者不太尊敬,但是作為讀者的我,興趣在吳敬璉的成長(zhǎng)歷程,作者自己的歷程卻占了全書幾乎1/2的篇幅,太過了。
  •     一本書是需要跟自己的處境和心情相符時(shí),才能感同身受,才能打動(dòng)人。
      
      翻開書第一句話就吸引了我注意:“31歲那年,我發(fā)現(xiàn)父母根本不知道我是誰?!边M(jìn)而讓她更加耿耿于懷的是,她發(fā)現(xiàn)自己也不知道父母是誰,自己的爺爺奶奶是誰。因?yàn)槟棠淌莻髌嫒宋铮职质敲?,所以有機(jī)會(huì)通過別人的眼睛,去發(fā)現(xiàn)他們、認(rèn)識(shí)他們。不過這更讓做女兒的感到難以接受。作者提到她在飛機(jī)上讀別人寫的她爸爸的傳記,一邊讀一邊哭,哭了一路。
      
      如今我也快這個(gè)年齡了,我發(fā)現(xiàn)自己也如同她一樣地不知道自己的父母是誰。雖然自己的爸爸和祖上都不是名人,可是,作女兒的處境和心理是大致相同的。他們到底是誰?有過什么故事?什么經(jīng)歷?我又是誰?我為什么是我?我從哪里來?
      
      跟很多別的讀者一樣,對(duì)于吳曉蓮是誰并沒有太大興趣,不過,跟隨了她的敘述,你趕快去尋找自己家族的傳奇吧。
      
      從春節(jié)后,我開始給父親開博,鼓勵(lì)他多寫回憶性的文章,尤其是他跟爺爺奶奶的故事。每次讀到他的新文章,我都禁不住淚流滿面,有些是因?yàn)楸旧硎潜瘎 赣H的兒時(shí)是非常寂寞和凄涼的;但大多數(shù)沒有來由,就是因?yàn)樽x到了這些往事。第一次知道他們過去是什么樣的人,有過什么樣的經(jīng)歷。如此而已。
      
      我很快速就翻完了這本書。在這個(gè)時(shí)節(jié)看到,于我意義重大。祝賀吳曉蓮作為一個(gè)女兒做了這樣的一件事。在寫這部書的時(shí)候,她一定經(jīng)歷了一個(gè)極為豐富和濃郁的感情經(jīng)歷。她一定覺得自己從來沒有跟父母、祖父母這么貼近過。她也一定籍由這本書而更加確定了“吳曉蓮是誰”。是的,這對(duì)讀者無關(guān)緊要,可是于她自己是非常重要。
      
      看到書最后“縱橫人生”那里,我在想,她這本看似平淡的書也是做過很多功課的,不然,母親周南的那部分也寫不成這樣。像爺爺奶奶和爸爸那樣的名人倒是容易的。我讓讀者們?cè)囍者@個(gè)樣子說說自己母親的小傳,恐怕很多人說不出吧?其實(shí)也就是這個(gè)春節(jié)假期,我才第一次試著問媽媽這方面的事情,很驚訝的發(fā)現(xiàn)她的另外一面。如果動(dòng)筆寫下來,也不過是幾百字。
      
      吳曉蓮說,認(rèn)識(shí)爸和認(rèn)識(shí)自己,都是一個(gè)雙向的旅程。我很慶幸,我的旅程在沒有太晚之前,開始了。
      
  •     
      
      按:卓越送來一批書,先讀吳曉蓮寫的《我和爸爸吳敬璉》。
      其實(shí),從家人這個(gè)角度來寫吳敬璉我比較喜歡,而且書不是很厚,大概三個(gè)小時(shí)看完了,除了對(duì)封二內(nèi)容簡(jiǎn)介“敬請(qǐng)關(guān)注本書博客”——但下面留的博客地址打不開有些腹誹外,更多的是羨艷,在那“萬惡的就社會(huì)”,吳敬璉家有那么多套房子!
      請(qǐng)?jiān)徫沂莻€(gè)俗人,道德文章不細(xì)細(xì)研究,關(guān)心的是經(jīng)濟(jì)學(xué)家的經(jīng)濟(jì)!
      
      ■最初的起點(diǎn)
      
      吳敬璉的父親及繼父這邊,好象在經(jīng)濟(jì)上乏善可陳,那么,先看其母親鄧季惺的家族背景——
       吳敬璉的母親原名鄧友蘭,成年后她給自己改了“季惺”這個(gè)更現(xiàn)代的名字。清朝時(shí)她祖上從河南南陽遷居到四川,繁衍成奉節(jié)的大戶,在本地開設(shè)煤礦,后來到漢口社莊賣煤,直到1891年飄洋過海到日本,買下了 一個(gè)新的洋火廠搬回到中國,建立了四川第一家近代工廠——“森昌泰”火柴廠,這個(gè)洋火廠最終還是被外國真正的“洋火”擠垮了。她的父親鄧孝然曾創(chuàng)辦過煤礦開 采、織布、造紙等實(shí)業(yè),也當(dāng)過成都中國銀行行長(zhǎng)。鄧家的家庭背景是中國最早的民族資產(chǎn)階級(jí)。(P9)
      
      ■南京西式花園樓房
      
      1933年前后的南京,城西北原是一片荒地,新近成為國民政府首都的市政府把它計(jì)劃成每戶占地一畝左右的新住宅區(qū)。銀行給貸款,鼓勵(lì)一些人買地蓋房。鄧陳(吳敬璉家)一家的房子在現(xiàn)在南京的北京西路,上下兩層。有意選得大一些,一半自己居住,一半出租給別人。這幢房子當(dāng)時(shí)還作為 中國中產(chǎn)階級(jí)的居住模式,接待過美國參觀者。新婚燕爾的鄧季惺和陳銘德為這幢房子取一個(gè)充滿恩愛之意的、浪漫的名字,叫“鶼廬”。
      1933年夏天,鄧季惺從朝陽大學(xué)法律系畢業(yè)。拿到法學(xué)位之后,鄧季惺和丈夫陳銘德一起把家遷回了南京。一到南京,鄧季惺就開始為自己的家蓋房子。這以后成為鄧季惺的一個(gè)習(xí)慣,每次搬一個(gè)地方,她總是要先把家安置在自己蓋的房子里。她偏好結(jié)構(gòu)合理的西式花園樓房,而且總是在大書房后面設(shè)置一間小書房,也就是給孩子們的兒童活動(dòng)室,她總是盡一切可能給孩子們安排最好的生活條件和學(xué)習(xí)條件。另外,蓋房也體現(xiàn)了她的善于經(jīng)營(yíng)。除了1933年在南京,后來1939年在重慶,1943年在成都都有她蓋的房子,最后是解放后在北京蓋的,也就是我出生時(shí)住的南長(zhǎng)街那一幢。(P21)
      
       ■重慶自建兩套房
      
      1939年夏天,鄧季惺(吳敬璉母親)和丈夫已經(jīng)在與重慶市區(qū)一江相隔的江北新村買了地,開始蓋自己的花園洋房了。等蓋好后在此安家時(shí),兩個(gè)女兒已經(jīng)到南開中學(xué)去住校讀書了,只有小兒子吳敬璉就近在江北新村小學(xué)上學(xué)。
      因?yàn)椤缎旅駡?bào)》社在重慶市中心,和江北之間只有渡船,沒有橋,鄧季惺和陳銘德在離報(bào)社不遠(yuǎn)的華一村又買了地,開始蓋在重慶的第二幢房子。他倆平日住在城里,只有周三晚上和周末才回到江北新村的家中,江北家中平日里只有敬璉和一個(gè)老保姆住著,周末大人孩子團(tuán)聚一堂才是熱鬧。(P38)
      
      ■成都建兩層小樓
      
      1943年春天,鄧季惺(吳敬璉母)應(yīng)時(shí)任四川省建設(shè)廳廳長(zhǎng)胡子昂的邀請(qǐng)去成都看花會(huì)時(shí),看出成都是個(gè)辦報(bào)的好地方。說干她就干了起來,她在成都華西壩的外邊修了一座夯土墻的二層小樓,三個(gè)孩子也跟著從重慶搬到了成都。 1944年6月,《新民報(bào)》成都版晚刊創(chuàng)刊,半年后又加日刊。此后《新民報(bào)》成為成都發(fā)行量最大的報(bào)紙。
      
      ■北京300多平米的洋樓
      
      北京剛解放的時(shí)候,我奶奶(吳敬璉母親)在中山公園西墻外買了一塊地,蓋了一幢300多平方米的三層洋樓,我們一家人住在那里,一直到1966年文化大革命后被迫搬出。我對(duì)整幢樓的樣子和樓里的結(jié)構(gòu)一點(diǎn)印象都沒有了,在那里面的生活片斷,想起來也像夢(mèng)幻一般。(P22)
      
      ■黨給的“好住處”
      
      南長(zhǎng)街的家被大抄特抄一通之后,爺爺奶奶在那兒住不下去了,搬進(jìn)了他們的老朋友龍?jiān)品蛉思铱罩玫囊惶兹乙粡d的單元房。爸爸(吳敬璉)媽媽已經(jīng)在北京師范大學(xué)筒子樓里一間13 平米的玻璃房里安了家。三歲的我被送進(jìn)了中國科學(xué)院的幼兒園,上全托。(P22-23)
       1973年,我們一家四口就住在師大筒子樓里那間13平米的玻璃屋里。星期六晚上才回奶奶家去過周末。
      那個(gè)筒子樓在北京師范大學(xué)校園里,早先是學(xué)生宿舍,不知從什么時(shí)候起改做教職工宿舍樓的。到1973年我住過去的時(shí)候,樓里每個(gè)房間里都住著一個(gè)帶小孩的家庭,可以說是相當(dāng)擁擠,加上大人小孩大多在師大校園里上班和上學(xué),鄰居之間簡(jiǎn)直成了低頭剛見,抬頭又見,一家炒菜家家知曉了。
      我們一家四口住的那間東、西墻完全是玻璃格子做的屋子,肯定原本不是給人住的,大概是個(gè)學(xué)生活動(dòng)室之類的房間。它夏天不遮西曬的毒日,冬天不當(dāng)呼嘯的寒風(fēng)。當(dāng)時(shí)一邊掛著用小塊布拼湊起來的窗簾;另一邊的玻璃墻上糊滿了報(bào)紙,勉強(qiáng)遮擋一下。房間里放了一張大床和一張小床,加上一張桌子,和一個(gè)五抽柜,就幾乎沒有轉(zhuǎn)身之地了,所以我和妹妹必須跟父母擠在一張大床上,四個(gè)人橫著睡。
      公用廁所一層樓只有一間,一樓和三樓是男廁,二樓是女廁。我家住三樓,可想而知我們家三位女士的不方便。要說我對(duì)奶奶家的優(yōu)越生活條件有任何意識(shí)的話,就得算是上廁所的方便了。
      廚房當(dāng)然沒有,公用走廊上各家門邊放著一個(gè)蜂窩煤爐子,到了傍晚時(shí)光,一層筒子樓,十幾家的爐子上都冒著熱氣,在樓道里從這頭走到那頭,各家的晚飯就盡收眼底了。盡收眼底的是大同小異的大白菜和食堂里買來的饅頭之類。因?yàn)榫幼】臻g小,家里又沒有什么物質(zhì)財(cái)富可言,各家經(jīng)常是房門大開,也經(jīng)?;ハ啻T。特別是傍晚時(shí)光,一層樓上住著的三、四十口人都回來了,熱熱鬧鬧的,還真有點(diǎn)共產(chǎn)主義的氣氛。(P49-50)
      
      
      ■“統(tǒng)戰(zhàn)單元樓”
      
     ?。▍蔷喘I母親)自從1966年被迫搬出南長(zhǎng)街上自己的房子后,就被安排住進(jìn)了坐落在北京東城的一幢屬于國務(wù)院的單元樓。樓里住的盡是民主黨派人士、統(tǒng)戰(zhàn)對(duì)象和他們的家屬。當(dāng)時(shí)我爺爺奶奶是政協(xié)委員,另外,爺爺是國民黨革命委員會(huì)委員,奶奶是民主建國委員會(huì)委員,所以也屬“民主黨派”和統(tǒng)戰(zhàn)對(duì)象。住在同一幢樓里的還有許多前國民黨愛國將領(lǐng)和他們的家眷,其他黨派人士,還有前國家主席劉少奇的兒女們。(P44)
      
      《我和爸爸吳敬璉》當(dāng)代中國 07.6第一版 吳曉蓮 ¥:26
      
  •   寫的不錯(cuò),頂一下
  •   有錢人出身
  •   有心人啊,把房子都挑出來講了,整理得挺好的,呵呵。那個(gè)年代,他們家這樣的房子……你回頭再看看《往事并不如煙》吧。
 

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