中蘇關(guān)系見證錄

前言

師哲的一生可以這樣來(lái)概括：20歲前在陜西讀書；1925年到蘇聯(lián)學(xué)習(xí)、工作15年；1940年隨周恩來(lái)、任弼時(shí)回國(guó)，在毛澤東身邊工作18年；受審查、軟禁、坐牢、流放19年；1988年，才由中央組織部做出結(jié)論：“經(jīng)13年審查，沒(méi)有問(wèn)題?！? 我是在“文化大革命”后期，經(jīng)博古夫人張?jiān)较冀榻B，與師哲的夫人周惠年及其子女相識(shí)的。了解到師哲是大革命時(shí)期的老同志，在蘇聯(lián)學(xué)習(xí)與工作15年，回國(guó)后長(zhǎng)期在中央擔(dān)任俄文翻譯，隨毛澤東、周恩來(lái)、劉少奇、鄧小平等出訪蘇聯(lián)等國(guó)，是中共中央與蘇共中央之間往來(lái)的見證人，便十分想見他。但師哲于1962年后一直被隔離審查，當(dāng)時(shí)正關(guān)在秦城監(jiān)獄。 1975年5月，得知師哲從監(jiān)獄出來(lái)流放到陜西扶風(fēng)。8月..

內(nèi)容概要

作為建國(guó)初期中蘇關(guān)系史的講述者，師哲是不可替代的。作為中蘇最高層通話的橋梁——翻譯，他最直接地聆聽了中蘇最高層間秘密的歷史性對(duì)話，最真切地經(jīng)歷了歷史事件中無(wú)數(shù)的小曲折……    這將是一部無(wú)緣與毛澤東、斯大林等領(lǐng)袖謀面的普通百姓想讀的歷史，是想了解當(dāng)時(shí)的歷史性決策形成過(guò)程的研究者必讀的歷史。

作者簡(jiǎn)介

師哲（1905年6月--1998年8月），陜西韓城井謚村人。1919年考入陜西省立第一師范，1925年春投筆從戎參加國(guó)民二軍，同年被選送到蘇聯(lián)基輔軍官聯(lián)合學(xué)校學(xué)習(xí)。1926年加入共產(chǎn)黨，1927年秋到莫斯科軍事工程兵學(xué)校學(xué)習(xí)。1929年底分配到西伯利亞格貝烏工作，1938年秋回到莫斯科，任中共駐共產(chǎn)國(guó)際代表任弼時(shí)的秘書。1940年春隨周恩來(lái)、任弼時(shí)回國(guó)后在中央辦公廳、中央社會(huì)部等處工作，1945年任中央書記處辦公室主任，1948年任政治秘書室主任，1949年兼任中共中央編譯局局長(zhǎng)、俄語(yǔ)學(xué)院院長(zhǎng)、外文出版社社長(zhǎng)。1957年1月任山東省委書記。1959年來(lái)下放到陜西扶風(fēng)。1962年受迫害，被隔離審查。1982年平反，分配到中國(guó)社會(huì)科學(xué)院工作。

書籍目錄

前言1949年劉少奇秘密訪蘇　出發(fā)前的準(zhǔn)備　漫長(zhǎng)的飛行　劉少奇和斯大林會(huì)談　斯大林做自我批評(píng)　第六次會(huì)談　劉少奇在莫斯科參觀座談　劉少奇與蘇聯(lián)專家　毛主席接見蘇聯(lián)代表團(tuán)毛主席首次訪蘇　行程萬(wàn)里　兩個(gè)偉人的首次會(huì)面　斯大林讓步了　毛主席游覽列寧格勒　《中蘇友好同盟互助條約》的談判　又一次誤會(huì)　簽約，斯大林舉行招待會(huì)　斯大林破例出席招待會(huì)　踏上歸程尤金受邀來(lái)華　尤金首次來(lái)華與《實(shí)踐論》的發(fā)表　尤金第二次來(lái)華　尤金擔(dān)任駐華大使朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)期間的中蘇關(guān)系　朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的開始與逆轉(zhuǎn)　周總理和斯大林會(huì)談　中國(guó)決定出兵援助朝鮮　斯大林對(duì)蘇聯(lián)顧問(wèn)與我方爭(zhēng)論的態(tài)度　朝中蘇決定停戰(zhàn)，進(jìn)行和平談判　周總理、彭德懷和斯大林會(huì)談1952年的莫斯科之行　周總理率團(tuán)出度日內(nèi)瓦會(huì)議時(shí)與蘇聯(lián)的合作　赫魯曉夫率團(tuán)來(lái)華祝賀我國(guó)國(guó)慶五周年1956年開始發(fā)生變化的中蘇關(guān)系　朱德、鄧小平出席蘇共“二十大”　《關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的歷史經(jīng)驗(yàn)》的發(fā)表　蘇聯(lián)代表團(tuán)出席中共第八次全國(guó)代表大會(huì)　毛澤東-吐積郁波匈事件與劉少奇訪蘇　蘇聯(lián)緊急通知　赫魯曉夫只身一人迎接　劉少奇向蘇共主席團(tuán)慷慨進(jìn)言　宣言的產(chǎn)生　提出對(duì)匈牙利事件的處理方案附錄：中共中央決定出兵朝鮮過(guò)程　——兼論周恩來(lái)、斯大林1950年10月會(huì)談內(nèi)容

章節(jié)摘錄

書摘1956年是極不尋常的一年?！　∵@年2月，蘇共召開“二十大”，赫魯曉夫在會(huì)上作了秘密報(bào)告，全盤否定斯大林。美國(guó)人從波蘭人手中搞到了赫魯曉夫秘密報(bào)告的復(fù)制本，并于6月4日將全文公布，在世界各國(guó)引起軒然大波，尤其對(duì)東歐國(guó)家共產(chǎn)黨人造成了嚴(yán)重的沖擊，使不少人對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的信仰發(fā)生動(dòng)搖、懷疑。波蘭、匈牙利的局勢(shì)甚至開始動(dòng)蕩起來(lái)?！　?月，波蘭波茲南機(jī)械廠的工人要求增加工資和減少稅收，遭到機(jī)械部長(zhǎng)的拒絕。工人們舉行罷工和示威游行，和警察發(fā)生沖突，當(dāng)?shù)卣殖鰟?dòng)警衛(wèi)部隊(duì)和坦克鎮(zhèn)壓，造成死74人、傷900多人的嚴(yán)重事件。這就是著名的波茲南事件。　　事件發(fā)生以后，全國(guó)嘩然，波蘭統(tǒng)一工人黨壓力極大。鑒于斯大林以往的做法剛剛受到嚴(yán)厲批判，地方黨和政府在這件事情的處理上又明顯錯(cuò)誤，波蘭黨政領(lǐng)導(dǎo)人不得不公開出來(lái)承擔(dān)責(zé)任。6月30日，他們批準(zhǔn)并出度了為事件受難者舉行的葬禮，并且宣布退還部分稅收，以滿足工人們的要求?！　榱吮苊獬霈F(xiàn)類似事件，平息群眾中由此引起的強(qiáng)烈不滿情緒，波蘭統(tǒng)一工人黨于7月迅速召開了七中全會(huì)，決定實(shí)行經(jīng)濟(jì)合理化和政治民主化，并改善人民生活。這次會(huì)議及上述決定，很快引起了黨內(nèi)不同意見的激烈爭(zhēng)論。許多人甚至公開要求徹底改組黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，讓兩年前剛剛被釋放出獄、被指責(zé)犯有右傾民族主義錯(cuò)誤的前總書記哥穆爾卡出來(lái)?yè)?dān)任黨的第一書記。　　波蘭黨內(nèi)爭(zhēng)論的公開化，導(dǎo)致了10月八中全會(huì)的召開和政治局的改組。這一事態(tài)的發(fā)展，引起了蘇聯(lián)方面的嚴(yán)重關(guān)切和不安?！　?0月19日，蘇聯(lián)駐華大使尤金將蘇共中央給中共中央的一個(gè)通知交給劉少奇。尤金說(shuō)：波黨中央將要召開八中全會(huì)，蘇共中央在他們準(zhǔn)備的過(guò)程中知道了。波黨中央內(nèi)部對(duì)于一些根本性政策產(chǎn)生了嚴(yán)重意見分歧，而這些政策是關(guān)系到蘇聯(lián)、東歐的根本利益的。波黨中央一些人還準(zhǔn)備改組政治局，要把康·羅科索夫斯等人開除出政治局。人所共知，作為波蘭國(guó)防部工的羅科索夫斯基本來(lái)是蘇聯(lián)元帥，是蘇聯(lián)方面在1947年波蘭人民共和國(guó)成立后，把他派回到他出生的這個(gè)國(guó)家來(lái)加強(qiáng)波蘭黨的。　　蘇共中央對(duì)波蘭黨八中全會(huì)的傾向表示擔(dān)憂，懷疑波蘭有脫離社會(huì)主義陣營(yíng)，投入西方集團(tuán)的危險(xiǎn)。尤金說(shuō)，蘇共中央已于18日預(yù)先派了一個(gè)代表團(tuán)到達(dá)波蘭，代表團(tuán)由赫魯曉夫、莫洛托夫、米高揚(yáng)、卡岡諾維奇四同志組成。尤金沒(méi)有告訴我們的是，蘇聯(lián)此時(shí)已出動(dòng)了軍隊(duì)，對(duì)華沙形成了包圍的態(tài)勢(shì)，形勢(shì)十分緊張。　　……

媒體關(guān)注與評(píng)論

書評(píng)前蘇聯(lián)在戰(zhàn)略上的地位和作用對(duì)中國(guó)可以說(shuō)是舉足輕重，作為建國(guó)初期中蘇關(guān)系史的講述者，師哲是不可替代的。作為中蘇最高層通話的橋梁——翻譯，他最直接地聆聽了中蘇最高層間秘密的歷史性對(duì)話。    口述史是特殊的教科書，它讓人看到了正史的片面性。若有閑心略做推敲，還可以悟到正史編修成我們熟悉的那樣的原因?？谑稣叩哪挲g已到了沒(méi)有必要說(shuō)假話的階段。還原后的個(gè)人歷史細(xì)節(jié)，可以補(bǔ)充正統(tǒng)史觀中有意被忽略的部分，可以校正被長(zhǎng)期誤讀的史實(shí)。     《當(dāng)代中國(guó)口述史》叢書的首要宗旨是存史，為當(dāng)代中國(guó)史研究者提供可信的史料。而史米的生命在于真實(shí)性。因此，叢書所收以親歷者的敘述為主體，無(wú)論是口述，自述，還是回憶錄，都必須是親歷者作為事件的當(dāng)事人，決策者或參與者對(duì)事件的敘述。而且必須是以嚴(yán)肅，認(rèn)真，實(shí)事求是的態(tài)度來(lái)敘述。當(dāng)然，完全避免情感的因素不僅不可能，而且會(huì)使之失去鮮活性。但情感的傾訴應(yīng)限制在合理的范圍。如果是對(duì)口述的整理，整理者應(yīng)對(duì)事件背景有必要的了解，要對(duì)關(guān)鍵的情節(jié)，關(guān)鍵的人物以及時(shí)間，地點(diǎn)作必要的查證。同時(shí)，要理順敘事邏輯。文采不求飛揚(yáng)，但必須成誦。

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