出版時(shí)間:2004-8 出版社:當(dāng)代中國出版社 作者:沈從文 頁數(shù):153
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內(nèi)容概要
沈從文是現(xiàn)代中國文學(xué)的大師,他的一生很富于傳奇性.人們提起沈從文,便不能不談到湘西,去了湖南沅水邊,也不可能不想起沈從文的作品,而他一生的傳奇,也大都和湘西有關(guān).在他的筆下,湘西是一個(gè)非常獨(dú)特的、到處充滿神秘感的地方,那里的山山水水世俗人情,都是故事,都是詩歌,也都是圖畫。著名攝影師卓雅,以敏銳、細(xì)膩的鏡頭,將沈從文的湘西呈現(xiàn)給讀者,文字里的湘西和照片中的湘西,互為襯托,又互相輝映。這個(gè)美麗的選本,讓讀者更加貼切地領(lǐng)略那濃郁鄉(xiāng)土抒情的意境,也更同情生活在那片土地上的人的生死和命運(yùn)。
作者簡介
沈從文(1902-1988)原名沈岳煥,筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等,乳名茂林,字崇文,湖南鳳凰縣人,漢族,但有部分苗族血統(tǒng)?! ∩驈奈漠?dāng)代著名作家、歷史文物研究家、京派小說代表人物。14歲時(shí),他投身行伍,浪跡湘川黔邊境地區(qū),1924年開始文學(xué)創(chuàng)作,抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教,1931年—1933年在山東大學(xué)任教。1946年回到北京大學(xué)任教,建國后在中國歷史博物館和中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作,主要從事中國古代服飾的研究,1988年病逝于北京。
書籍目錄
我所生長的地方我讀一本小書同時(shí)又讀一本大書我上許多課仍然不放下那一本大書桃源與沅州鴨窠圍的夜常德的船沅陵的人白河流域幾個(gè)碼頭鳳凰
章節(jié)摘錄
前言 沈從文的湘西是一個(gè)偏遠(yuǎn)的所在。在人們的印象里,這個(gè)偏遠(yuǎn)的所在似乎又與野蠻相等同。多少年來都是如此,湘西的面目因此一直模糊不清。沈從文是一個(gè)將軍的后裔,但并沒有享受到祖父的光榮,童年的快樂是曖昧不明的,遠(yuǎn)不是他后來在作品中所描寫的那樣充滿詩意。祖父創(chuàng)造的光榮只是曇花一現(xiàn),沈從文受到的苦難卻是實(shí)實(shí)在在的。他還是一個(gè)十四歲的孩子,比一條槍高不了多少,就被流淚的母親送進(jìn)了軍營。家道衰落的變故似乎在沈從文的心中并沒有留下太深的記憶,倒是那段軍營生活使他終生難忘。他隨著那支軍閥部隊(duì)在湘西的土地上東游西走,除了看見殺人放火,就是空虛和無聊。這個(gè)孩子的心里逐漸堆滿了寂寞和痛苦的情緒,唯一能給他心靈上帶來安慰的,就是湘西那一片奇異的土地和土地上質(zhì)樸的人民。 沈從文在成為作家之前一度是北京城里的一個(gè)游民。二十世紀(jì)二十年代初期的湘西,盡管藏在偏遠(yuǎn)的一角,不為外人所關(guān)注,總是顯出那么一點(diǎn)點(diǎn)神秘,但時(shí)代風(fēng)暴的猛烈襲擊,也不可抗拒地波及到這里。這個(gè)時(shí)期的湘西就象一座陰暗而破敗的房子,終有陽光從縫隙中透進(jìn)來,成為時(shí)代大變動(dòng)背景中先進(jìn)思想的投影。年輕而敏感的沈從文早就意識到時(shí)代的某些變動(dòng),盡管還有些茫然,就象一個(gè)長期生活在黑房子里的人突然出現(xiàn)在陽光下感到頭暈?zāi)垦?,但他朦朧地意識到一個(gè)新的時(shí)代的來臨,同時(shí)由于極端厭惡軍閥部隊(duì)里野蠻無聊的生活,于是一個(gè)強(qiáng)烈的愿望由此在心中形成:走出去,走出湘西! 沈從文從湘西的悄然出走,不僅是他個(gè)人命運(yùn)的重大改變,在某種程度上,也可以說是整個(gè)湘西命運(yùn)的改變。因此湘西的歷史注定要在一九二二年這一頁上凝固。后來,許多人竭力探究湘西這一頁歷史上的奧秘,絡(luò)繹不絕地從世界各地趕來,在湘西的山水間尋找歷史上的蛛絲馬跡,然后又一步一回頭地離開,貪婪地想把整個(gè)湘西裝在口袋里帶回家去。 沈從文在這一年來到了北京。這個(gè)鄉(xiāng)下人走出火車站,面前是川流不息的人群和巍然高聳的建筑,他禁不住在心里發(fā)出一聲驚嘆:“北京好大!”置身于這樣一個(gè)完全陌生的環(huán)境,他顯得茫然失措,結(jié)果聽任一個(gè)車夫拉著,找一家小客店暫時(shí)安了身。 沈從文希望中的一種全新的生活并沒有出現(xiàn),許多美好的想望很快在現(xiàn)實(shí)中砸得粉碎 ?,F(xiàn)在他成了北京城里的一個(gè)游民,從湘西出發(fā)時(shí)在軍閥部隊(duì)里支取的二十七塊錢早在路上就花光了,生存的巨大危機(jī)降臨到了這個(gè)鄉(xiāng)下人身上。沈從文當(dāng)初決定來北京時(shí),有一種朦朧的自我意識,那就是尋求理想,脫離軍閥部隊(duì)而獲得真正意義上的人格獨(dú)立,希望通過半工半讀的方式學(xué)習(xí)現(xiàn)代知識,來挽救這個(gè)日益衰微的民族。至于在物質(zhì)生活方面的困難,他并沒有明確的心理準(zhǔn)備。因此,沈從文當(dāng)時(shí)面臨著的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)處境是,一方面因?yàn)樽陨碇挥谐跣∥幕潭?,無法通過考試進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí),另一方面他也不具有高大強(qiáng)壯的身軀,自然也找不到打工的機(jī)會(huì)。沈從文在北京最初兩年半的自學(xué)生涯是在極度的貧困中度過的,棲身于同鄉(xiāng)友好提供的簡陋住處,一身單衣,兩條棉被,是他的全部過冬之物,以此抵御北京冬天零下十幾度的嚴(yán)寒,甚至住處連個(gè)火爐也沒有。至于吃飯,更成為生存下去的最大問題,常常是在有上頓沒下頓的情形中度過的,有時(shí)餓得發(fā)昏,就一次又一次地勒緊自己的褲腰帶,或跑到住處附近的街上去,用一個(gè)兒童般的眼光看著別人吃飯。 在這種令人難以想象的困境中,沈從文以湘西人特有的倔強(qiáng)勁與命運(yùn)搏斗,頑強(qiáng)地堅(jiān)持著自學(xué)。他也多方向人求援,并屢屢得到同鄉(xiāng)友好乃至素不相識的好心人的幫助。一九二四年的嚴(yán)冬,沈從文出于生活上的百般無奈,試著寫信向著名作家郁達(dá)夫求援。郁達(dá)夫登門拜訪,眼前的情景使他大吃一驚。門外正紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下著大雪,而在沒有火爐的室內(nèi),沈從文身穿兩層單衣,用棉被包裹著雙腳,坐在桌前,用凍得紅腫發(fā)亮的手堅(jiān)持寫作。沈從文帶著湘西鄉(xiāng)音的傾訴和眼前所目睹的一切,使郁達(dá)夫驚異于這個(gè)頑強(qiáng)的生命和這個(gè)生命所顯示出來的頑強(qiáng)意志,一種深深的震撼和強(qiáng)烈的悲憫情緒使郁達(dá)夫幾乎不能自制。郁達(dá)夫當(dāng)時(shí)雖在大學(xué)任教,經(jīng)濟(jì)上卻極其窘迫,也是變著法子過日子。他摘下自己脖子上的淡灰色羊毛圍巾,并撣去上面的雪花,輕輕披到沈從文身上。他又想到要請沈從文吃頓飯,就在附近找了一家小館子,兩人邊吃邊談。飯后郁達(dá)夫拿出五快錢結(jié)帳,除去吃飯花去的一塊七毛多錢,將余下的三塊多錢都給了沈從文。郁達(dá)夫從沈從文住處回去的當(dāng)天晚上,心緒久久不能平靜,沈從文堅(jiān)忍不拔的雄心和看起來簡單愚直的行為,再加上自己對黑暗社會(huì)種種不平的感觸,使他奮筆直書,寫下了交集著憤慨和悲憫的《給一個(gè)文學(xué)青年的公開狀》。郁達(dá)夫的這次雪中送炭,并不只是使沈從文度過了生活上的一個(gè)難關(guān),更重要的是堅(jiān)定了他在文學(xué)上的信念。也是在這個(gè)北方酷寒的冬天,沈從文迎來了他文學(xué)上的第一個(gè)春天,他的處女作《一封未曾付郵的信》在當(dāng)時(shí)著名的《晨報(bào)副刊》上發(fā)表了,荒漠的原野上終于出現(xiàn)了第一枝花。 擺在沈從文面前的仍然是望不到盡頭的貧困,但文學(xué)上的初見起色畢竟沖淡了他內(nèi)心的憂愁。湘西在很遙遠(yuǎn)的地方,又在他心的深處。沈從文提筆寫作時(shí),湘西的山水人物就源源不斷地涌到了筆下。夢魂縈繞的湘西,在沈從文窮愁困苦的日子里,時(shí)時(shí)牽動(dòng)著他的歸心。同時(shí)也有一個(gè)聲音在沈從文的心靈深處不息地鼓蕩:“既然為信仰而來,千萬別要把信仰失去?!边@個(gè)湘西的鄉(xiāng)下人,就因?yàn)檫@樣一種信仰的支撐,盡管在北京城里居無定所,但終究沒有離去。 沈從文對湘西鄉(xiāng)土的思念,在潛意識里催動(dòng)著他創(chuàng)作的激情,也使他從創(chuàng)作中得到心靈的慰籍,同時(shí)由于環(huán)境的惡劣和生存的危機(jī)仍然困擾著他,寫作也是一種求取生存的手段,這也化為一種動(dòng)力,使他全身心地投入到創(chuàng)作中去。一九二五年在沈從文的文學(xué)經(jīng)歷中是值得紀(jì)念的一年,他的作品開始獲得大量發(fā)表的機(jī)會(huì),并陸續(xù)有作品集出版,作為一個(gè)新起的作家,他開始引起人們的關(guān)注。對故鄉(xiāng)湘西生活的回憶和懷戀,對湘西自然風(fēng)光和民俗風(fēng)情的描繪成為沈從文早期創(chuàng)作最突出的主題。沈從文曾經(jīng)這樣表白過自己的創(chuàng)作:“我只想把我生命所走過的痕跡寫到紙上?!鄙驈奈牡脑缙谧髌返拇_如此,帶有濃郁的郁達(dá)夫式的“自敘傳”色彩,即使作為他的自傳材料來讀也亦無不可。嚴(yán)格地說,這些早期作品由于缺少應(yīng)有的藝術(shù)提煉,自然主義的印象捕捉構(gòu)成它們的基本特色。內(nèi)容的單薄,主題的過于直露以及敘述的粗略都表明沈從文的早期作品還不具備成熟的藝術(shù)形態(tài)。對于沈從文來說,這一時(shí)期無疑是他的創(chuàng)作試驗(yàn)期。但 沈從文的這個(gè)創(chuàng)作開端,仍然是令人驚異的,具有他人不可替代的意義。這不僅是因?yàn)樯驈奈囊呀?jīng)顯露出潛在的藝術(shù)才能,更重要的是因?yàn)樗鶚?gòu)筑的湘西藝術(shù)世界已經(jīng)初露雛形。湘西之子沈從文帶給讀者的,是一個(gè)前所未有的藝術(shù)世界,這個(gè)曾經(jīng)云遮霧罩的神秘世界,開始顯露出它的冰山一角,給人新鮮,給人刺激,也使人開始關(guān)注這個(gè)幾乎被人遺忘的角落。 湘西的山水帶給沈從文以特有的靈氣,加上長久的努力所磨礪出來的才華,沈從文在三十年代可謂時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn),他的創(chuàng)作由最初的小溪變成了一條長河,真正進(jìn)入了創(chuàng)作的成熟期 。隨著他日益成為文壇上引人矚目的重要作家,他的生活境遇也隨之發(fā)生了很大的改觀,他長久以來渴求的愛情也終于如愿以償,生活和創(chuàng)作似乎都在平靜中有條不紊地進(jìn)行。唯一沒有改變的大約只有他終生引以自豪的鄉(xiāng)下人性格,他的創(chuàng)作也一如既往地沿著湘西鄉(xiāng)土題材延伸。即使是以都市生活為題材的作品,也是以“鄉(xiāng)下人”的眼光去暴露都市人生的荒謬和病態(tài),以此反襯出湘西鄉(xiāng)土世界“優(yōu)美、健康、自然、而又不悖乎人性的人生形式”。湘西鄉(xiāng)土作為沈從文血肉中不可分離的一部分,這時(shí)以更圓熟的藝術(shù)形態(tài)出現(xiàn)在他的創(chuàng)作中,湘西的山水和人物已經(jīng)脫去早期創(chuàng)作中蒙昧的自然狀態(tài),成為富有人性深度的藝術(shù)形式。一九三四年問世的《邊城》,是沈從文湘西藝術(shù)世界的一個(gè)標(biāo)志性建構(gòu),也是湘西通往外部世界的一個(gè)永久性的路標(biāo)。沈從文筆下純凈到幾乎透明的邊城,實(shí)則是一個(gè)微型化的湘西世界,湘西的自然之美和人性之美在這里以一種獨(dú)異的地域色彩表現(xiàn)出來,從而獲得永久的藝術(shù)價(jià)值。邊城也由此成為湘西的詩意化命名,并廣泛為人們所接受。后來的《長河》原計(jì)劃寫四卷,從最終完成的第一卷來看,是繼續(xù)著《邊城》探索湘西特有的人生形式。這部未完成的以湘西為背景的長篇,標(biāo)志著沈從文湘西藝術(shù)世界建構(gòu)的完成。當(dāng)這部歷經(jīng)坎坷的長篇終于在一九四八年正式出版時(shí),黑暗中的中國即將進(jìn)入另一時(shí)代,而對沈從文來說,則意味著他文學(xué)創(chuàng)作道路的終結(jié)。沈從文在談及自己的創(chuàng)作時(shí)曾說;“我要表現(xiàn)的本是一種人生的形式,一種優(yōu)美、健康、自然、而又不悖乎人性的人生形式。”沈從文的夫子自道,正是他建構(gòu)湘西藝術(shù)世界的切身體會(huì)。以《邊城》、《長河》為代表作的湘西藝術(shù)世界,實(shí)則是一曲以探索湘西鄉(xiāng)村人生形式為主題的生命之歌,既是沈從文傾盡全部智慧和心血的生命結(jié)晶,又是湘西山水孕育而成的生命精靈。 沈從文是幸運(yùn)的,湘西也因之幸運(yùn)。沈從文“造一座希臘小廟”的文學(xué)理想,在湘西堅(jiān)實(shí)的土地上,成為一個(gè)神話般的現(xiàn)實(shí)。在這座供奉著人性的小廟里,復(fù)活著湘西的全部夢想,也供奉著沈從文對真善美的全部追求。這座神奇的小廟,使湘西原本顯得野蠻的面目,恢復(fù)到淳樸的本真狀態(tài),吸引著世界各地的朝拜者蜂擁而來。來的時(shí)候,這些朝拜者的心里裝著兩個(gè)名字:“沈從文!湘西!”去的時(shí)候,他們的心里還是裝著兩個(gè)名字:“沈從文的湘西!湘西的沈從文!” 插圖
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書評湘西的傳說與神話,無不古艷動(dòng)人。同這樣差不多的還很多。湘西的神秘,和民族性的特殊大有關(guān)系。歷史上[楚]人的幻想情緒,必然孕育在這種環(huán)境中,方能滋長成為動(dòng)人的詩歌。
編輯推薦
湘西的傳說與神話,無不古艷動(dòng)人。同這樣差不多的還很多。湘西的神秘,和民族性的特殊大有關(guān)系。歷史上[楚]人的幻想情緒,必然孕育在這種環(huán)境中,方能滋長成為動(dòng)人的詩歌?!渡驈奈牡南嫖鳌愤@個(gè)美麗的選本,讓讀者更加貼切地領(lǐng)略那濃郁鄉(xiāng)土抒情的意境,也更同情生活在那片土地上的人的生死和命運(yùn)。
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