人類理想家園

內容概要

首部中華天人合一家居文化解秘專著，最佳生存環(huán)境萬年史要覽。古典家居營建理論的現代解讀，現代人文生態(tài)家居營建實施細則，現代人文生態(tài)家園與健康養(yǎng)生，周期性自然災害應對方略。

作者簡介

王大有，字嶺巖，號韶華，又號韶華子。1944年生。綜合型通才型國學大師。集美術家、圖騰文化學家，文化人類學家、考古學家、古文字學家、歷史學家、天人合一全息生命學家于一身。現為中國美術家協(xié)會北京分會會員。中國太平洋學會海洋文化專業(yè)委員會副秘書長，北京大學國情研究中心太極文化研究所研究員，中國社會科學院華夏紐帶工程組委會專家委員，中華伏羲文化研究會理事， [ 香港 ] 中華名人協(xié)會會員，中國社會名人工作委員會會員，中國管理科學研究院特邀研究員，中國貴州民族大學兼職教授，中國涿鹿黃帝城開發(fā)總設計，中國長城國家公園古北口長城文化開發(fā)區(qū)顧問，電視文獻片《誰先發(fā)現美洲》、《黃帝內經 ·醫(yī)史篇》學術顧問等。辭條輯入《中國當代美述家辭典》、《中國當代藝術藝術界名人錄第二卷 》作品著述存儲于《中國美術家數據庫》。 
   自1956年開始發(fā)表美術作品。1974年以后進入創(chuàng)作高峰截至1986年出版、發(fā)表、展覽、被收藏美術作品100余幅。并多次獲獎。1986年以后，轉向書籍裝幀藝術研究。 
   1978年以來，致力于中華上古文明研究，致力于中華本體文化與中國三皇五帝時代的古史重建，致力于美洲土著與中華文明親緣關系的研究。 
   30年來親赴各地考察民族、民俗、古文化遺址，北達漠河，南抵湛江瓊崖，西至喀什，東及日照嶗山煙臺，壯行五次，行程十余萬里，兼作旅行寫生，體驗生活。舉凡伏羲遺址甘肅天水、麥積山、大地灣、淮陽，炎帝遺址寶雞，黃帝遺址涿鹿， 蚩尤遺址 蚩尤城，濮陽帝丘，楚都，三星堆遺址，巫江三峽，道教、佛教名山，莫高窟-------莫不實地考察，信目不信耳，收集第一手資料，精研古今成果，融會貫通。以獨創(chuàng)的十二重考證法，究天人之際，得真人之授，窮造化之極，通古今之變，探宇宙人生之妙，索大道時輪蒼桑真諦，博采眾家，成一家之言，立中華文化本位體系，揭中華大道內核，重新評價建構中國古史框架，以恢復中國史、世界史本貌真相為己任，廣交學友，善結良緣，恒兀兀以窮年，只問耕耘，不問收獲。 
已出版學術專著二十四部，主要有： 
《適合紋樣集》， 1980年人民美術出版社出版；《龍鳳圖集》，1987年朝花美術出版社出版；《龍鳳文化源流》，1987年北京工藝美術出版社出版；《中國民藝學—圖騰徽銘文化與民間藝術》，1990年北京工藝美術出版社出版；《國情教育手冊—中華民族是一個偉大的民族》，1990年華夏出版社出版；《中華祖先拓荒美洲》（合著），1992年黑龍江人民出版社；《龍鳳傳人》，1993年河北少年兒童出版社第一版；1995年第二版；《龍鳳文化源流》，韓文譯本，1994年韓國東文選出版社出版；《厚黑學漫畫本》（合著）1993年北京科學技術出版社出版；《掌紋診病實用圖譜》，1995年北京科學技術出版社，2004年6月修訂版第12次印刷；《圖說中國圖騰》、《圖說美洲圖騰》?！秷D說太極宇宙》（合著）1998年人民美術出版社出版；《佛藏畫庫*佛教名山、名寺、名窟、名塔卷》，1997年文學腳本東方出版社出版；中華大道文庫圖說中華文明大典系列：《三皇五帝時代》、《上古中華文明》、《中華龍種文化》2000年中國社會出版社出版；《宇宙全息自律》、《天人合一養(yǎng)生》、《生命密碼解讀》，2002年中國醫(yī)藥科技出版社出版；《人性自我超越》、《人類理想家園》、《昆侖文明播化》待出版。 
與宋寶忠、王雙有等合作在國內外報刊、發(fā)表學術論文 200 余篇，主要刊物有《人民日報》、《人民日報海外版》、《光明日報》、《科技日報》、《中國日報》、《華聲報》、《中國青年報》、《北京日報》、《北京晚報》、《北京晨報》、《華夏時報》、《北京青年報》、《信報》、《今晚報》、《連云港日報》、《文摘報》、香港《大公報》、墨西哥《至上報》、美國《芝加哥晨報》、《世界日報》、《僑報》等，以及《中國建設》、《今日中國》、《北京周報》、《新華文摘》、《中外交流》等 。

書籍目錄

卷首語/李瑞環(huán)/繼續(xù)弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化前言導讀一、人類家園最佳生存環(huán)境總論 （一）中國人民最高生存理想 （二）最佳生存環(huán)境釋義 （三）生存環(huán)境的最高原則：天人合一 （四）生存環(huán)境的最佳模式 （五）最佳生存環(huán)境的兩大類型   1、第一原生自然態(tài)最佳生存環(huán)境   2、第二仿生營造態(tài)最佳生存環(huán)境 （六）以吉祥氣場人宅相扶 （七）保護歷史文化遺產二、最佳生存環(huán)境原理發(fā)現 （一）昆侖五大龍脈的作用 （二）人類發(fā)祥地的環(huán)境特征   1、四川盆地   2、華北平原   3、京津地區(qū)   4、北京   5、東北平原   6、黃土高原   7、元謀盆地   8、綜述 （三）風姓祖先開天辟地肇造家居文明   1、鉆木取火   2、立極開天   3、定方辟地（四）氏與風姓裔族分衍（五）風姓家居類型   1、危崖峒居   2、坵埠臺地土居   3、水邊巢居吊腳樓   4、游借牧居 （六）風族家居功能 （七）風族對生態(tài)環(huán)境的獨悟   1、人類生存環(huán)境的二大基本要素：空氣和水   2、風族人對天道無氣本質的認識 （八）風族家居文化的三大特征   1、法天地   2、敬祖先   3、圖騰徽銘格式化三、天齊線與經典模式四、古典模式現代應用通則五、現代家居最佳模式六、現代家居生態(tài)環(huán)境與健康七、歷史文化遺產新生八、現代人文生態(tài)文明建設九、世界人文生態(tài)文明建設戰(zhàn)略方略后記主要參考書目王大有學術年表

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書評謹以此書，獻給偉大的祖國，獻給偉大的中華民族，獻給15000年以來締造中華文明的歷代祖先，獻給10000年以來開拓太平洋龍鳳文化圈的英雄祖先，獻給8500年以來創(chuàng)造美洲文明的中華人種殷地安人。						  

編輯推薦

謹以此書，獻給偉大的祖國，獻給偉大的中華民族，獻給15000年以來締造中華文明的歷代祖先，獻給10000年以來開拓太平洋龍鳳文化圈的英雄祖先，獻給8500年以來創(chuàng)造美洲文明的中華人種殷地安人。

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