毛澤東與孫子兵法

前言

毛澤東，集軍事統(tǒng)帥和軍事理論家于一身，其偉大的軍事思想與我國(guó)古代著名軍事典籍《孫子兵法》有著天然的歷史傳承。毛澤東的軍事思想，既是馬列主義關(guān)于革命戰(zhàn)爭(zhēng)理論同中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際相結(jié)合的結(jié)晶，也是對(duì)包括《孫子兵法》在內(nèi)的中國(guó)古代優(yōu)秀的軍事文化遺產(chǎn)的運(yùn)用和發(fā)展、繼承和創(chuàng)新。從這部“中國(guó)古代第一兵書(shū)”里，毛澤東不僅吸取了豐富的軍事理論營(yíng)養(yǎng)，同時(shí)也獲取了豐富的唯物辯證法哲學(xué)思想的養(yǎng)料。    日本的軍事理論家小山內(nèi)宏在其所著《現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)論》中指出：“毛澤東的戰(zhàn)略，是從其弱者的艱苦的斗爭(zhēng)中創(chuàng)造和發(fā)展起來(lái)的卓越的戰(zhàn)略，它與孫子的戰(zhàn)略一脈相承?！边@一中肯的評(píng)價(jià)揭示了毛澤東軍事戰(zhàn)略思想與《孫子兵法》之間的內(nèi)在聯(lián)系。    《孫子兵法》誕生于中國(guó)歷史上一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、文化異彩紛呈的年代。這一時(shí)代有多種兵書(shū)問(wèn)世，而《孫子兵法》卻如后代兵家所云：“前孫子者，孫子不能遺；后孫子者，不能遺孫子?！彼胺Q(chēng)為中外兵書(shū)中最古老而又最富有生命力的一部?！秾O子》總結(jié)了中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)的

內(nèi)容概要

偉大領(lǐng)袖毛澤東有著深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，從博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化中吸取了豐富的營(yíng)養(yǎng)。毛澤東軍事思想是毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的長(zhǎng)期實(shí)踐中，集中軍隊(duì)高級(jí)將領(lǐng)和廣大指戰(zhàn)員的智慧和創(chuàng)造，逐步發(fā)展而成的完整的科學(xué)理論。《孫子兵法》乃是世界最早的一部兵書(shū)，被列為《武經(jīng)七書(shū)》之一，為歷代兵家必讀之書(shū)。而毛澤東軍事思想與《孫子兵法》有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，從中汲取了無(wú)窮的智慧和豐富的軍事理論營(yíng)養(yǎng)，從而使這部古代兵家的軍事理論升華到完整的科學(xué)理論的高度。    本書(shū)在寫(xiě)作的過(guò)程中參考了一些資料和實(shí)用案例，吸收了其中部分相關(guān)成果。

作者簡(jiǎn)介

茍君厲，研究員，曾用名茍隴陵。筆名：龍凌、艾君、黑人等。籍貫陜西隴縣。曾主持并承擔(dān)過(guò)多項(xiàng)政府部門(mén)、社會(huì)團(tuán)體課題及區(qū)域發(fā)展規(guī)劃設(shè)計(jì)。 先后在《人民日?qǐng)?bào)》《人民政協(xié)報(bào)》《科技日?qǐng)?bào)》《中國(guó)改革報(bào)》《求是》《半月談》《中國(guó)行政管理》等報(bào)刊發(fā)表各類(lèi)作品100多萬(wàn)字

書(shū)籍目錄

第一章 謀力于民，勝利之本  第一節(jié) 兵民乃勝利之本  第二節(jié) 謀利在民激勵(lì)民眾  第三節(jié) 密切黨群關(guān)系，取得人民信任  第四節(jié) 向群眾學(xué)習(xí)——先做學(xué)生，后做先生第二章 統(tǒng)將之術(shù)，知人善任  第一節(jié) 用人藝術(shù)的關(guān)健是識(shí)才  第二節(jié) 觀人觀大節(jié) ，略小故  第三節(jié) 統(tǒng)將之術(shù)，知人善任  第四節(jié) 因時(shí)而異，辯證地把握德才  第五節(jié) 充分尊重，放手使用  第六節(jié) 愛(ài)護(hù)人才，培養(yǎng)人才第三章 文武兼使——治軍、強(qiáng)軍之道  第一節(jié) 黨指揮槍?zhuān)瑸槊駹?zhēng)權(quán)  第二節(jié) 開(kāi)展政治工作，保持高昂士氣  第三節(jié) 三大任務(wù)，三套本領(lǐng)  第四節(jié) 以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)，壯大發(fā)展  第五節(jié) 全心全意為人民服務(wù)  第六節(jié) 三大原則，和己勝敵  第七節(jié) 三大紀(jì)律，八項(xiàng)注意  第八節(jié) 嚴(yán)格訓(xùn)練，嚴(yán)格要求  第九節(jié) 取人之長(zhǎng)，以我為主  第十節(jié) 搞正規(guī)化，鉆現(xiàn)代化  第十一節(jié) 精兵簡(jiǎn)政，質(zhì)量建軍第四章 靈活用兵，得心應(yīng)手指揮千軍萬(wàn)馬  第一節(jié) 誘敵深入，后發(fā)制人  第二節(jié) 隱真示假，假做真時(shí)真亦假  第三節(jié) 先揀弱敵打  第四節(jié) 集中兵力，各個(gè)擊破  第五節(jié) 以談對(duì)談，以打?qū)Υ? 第六節(jié) 利用矛盾，各個(gè)擊破  第七節(jié) 你打你的，我打我的  第八節(jié) 圍三缺一，虛留生路  第九節(jié) 將欲取之，必先與之  第十節(jié) 慎重初戰(zhàn)，掌握主動(dòng)  第十一節(jié) 攻心為上，瓦解敵軍第五章 以迂為直：走中國(guó)革命道路  第一節(jié) “上山下湖，在山湖之中交綠林朋友”  第二節(jié) 武裝割據(jù)，偉大創(chuàng)舉  第三節(jié) “農(nóng)村是海洋，我們是魚(yú)”  第四節(jié) 波浪推進(jìn)，鞏固發(fā)展  第五節(jié) 變化形勢(shì)，奪取城市第六章 “稱(chēng)”不占優(yōu)勢(shì)，就要挨打  第一節(jié) 打土豪，分田地  第二節(jié) 自己動(dòng)手，豐衣足食  第三節(jié) “農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，工業(yè)為主導(dǎo)”  第四節(jié) 自力更生為主，爭(zhēng)取外援為輔  第五節(jié) “兩個(gè)必須”，“兩件大事”第七章 慧眼審視，多謀善斷  第一節(jié) 周密的調(diào)查，正確的決策  第二節(jié) 科學(xué)預(yù)見(jiàn)，更需超凡的洞察力  第三節(jié) 慧眼審時(shí)，多謀善斷  第四節(jié) 權(quán)衡利弊，果敢決策  第五節(jié) 抓住中心，把握全局  第六節(jié) 集思廣益，從善如流  第七節(jié) 臨機(jī)應(yīng)變，相機(jī)殲敵  第八節(jié) 從群眾中來(lái)，到群眾中去第八章 上兵伐謀，其次伐交  第一節(jié) 要和平友誼，但不能被別人牽著鼻子走  第二節(jié) 審時(shí)度勢(shì)，調(diào)整戰(zhàn)略  第三節(jié) 把握形勢(shì)，采取策略  第四節(jié) 建立國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)線第九章 “五德”必備——盡顯人格魅力  第一節(jié) 虎氣與猴氣  第二節(jié) 自知、自勝、自強(qiáng)  第三節(jié) 高尚其理想，淡泊其物欲  第四節(jié) 威武不能屈，貧賤不能欺  第五節(jié) 以天下為己任  第六節(jié) 欲從天下萬(wàn)事萬(wàn)物而學(xué)之  第七節(jié) “不怕鬼”、不信邪  第八節(jié) “我自欲為江海客”  第九節(jié) 處變不驚，臨危不亂  第十節(jié) 受得住委屈，才成得了大事  第十一節(jié) 以幽默化解難題主要參考書(shū)目

章節(jié)摘錄

第一節(jié) 兵民乃勝利之本毛澤東在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，認(rèn)真而又深刻思考了力量根源問(wèn)題。進(jìn)而提出了“戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中”的著名論斷，制定人民戰(zhàn)爭(zhēng)的宏謀大略。 《孫子兵法》倡導(dǎo)的“道者，令民與上同意也”也有著同樣的思想。在中國(guó)歷史上，歷代進(jìn)步的政治家、軍事家，無(wú)不具有一定程度的貴民、重民思想。重視人民群眾在戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要作用，但是，由于歷史和階級(jí)的局限，他們不可能運(yùn)籌謀略去真正動(dòng)員、組織、武裝群眾進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，批判地繼承了中國(guó)軍事謀略學(xué)重視人民群眾在戰(zhàn)爭(zhēng)中作用的傳統(tǒng)，并以馬克思主義的唯物史觀為指導(dǎo)，結(jié)合中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)際，對(duì)力量根源問(wèn)題進(jìn)行了深刻的謀略思考。一、人民群眾在戰(zhàn)爭(zhēng)中的決定作用馬克思主義認(rèn)為，人類(lèi)社會(huì)的全部歷史，都是由占人口最大多數(shù)的勞動(dòng)群眾創(chuàng)造的。人民群眾是社會(huì)的主體，因而也是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)向前發(fā)展的最根本動(dòng)力，馬克思主義同時(shí)還認(rèn)為，在人與物的關(guān)系中，人是能動(dòng)的因素，是對(duì)物起支配、決定作用的因素。把這兩個(gè)基本觀點(diǎn)應(yīng)用于戰(zhàn)爭(zhēng)領(lǐng)域，必然得出人民群眾是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)決定因素的結(jié)論?！?/pre>




編輯推薦
《毛澤東與孫子兵法》一代偉人毛澤東雄才大略、神機(jī)妙算，很大程度上是因?yàn)樗麖暮棋鐭熀５臍v史書(shū)籍中，掌握了淵博的歷史知識(shí)，吸取了豐富的前人智慧，歷練了敏銳的歷史洞察力，擴(kuò)大了視野，開(kāi)闊了思路。在這些書(shū)籍中，其中一本就叫做《孫子兵法》。本書(shū)介紹的就是毛澤東從這本書(shū)中所學(xué)到的知識(shí)，以及在實(shí)際斗爭(zhēng)中的應(yīng)用。





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