國家、企業(yè)、商人與東北港口空間的構(gòu)建研究

前言

　　1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，中國逐步淪為半封建半殖民地國家，也漸漸喪失了關(guān)稅自主權(quán)和海關(guān)管理權(quán)。為收回海關(guān)自主權(quán)，清政府于1908年在北京創(chuàng)辦稅務(wù)學(xué)堂來培養(yǎng)海關(guān)專業(yè)人才，從而開創(chuàng)了中國海關(guān)高等教育的先河。1913年，稅務(wù)學(xué)堂經(jīng)北洋政府教育部批準(zhǔn)更名為稅務(wù)專門學(xué)校。至今，中國海關(guān)高等教育已有百年歷史。在這百年征程中，賢杰輩出、百花齊放、卷章浩繁，閃爍著璀璨的智慧之光。　　上海海關(guān)學(xué)校成立于1953年，是新中國成立后建立的第一所部屬中等海關(guān)專業(yè)學(xué)校，承擔(dān)著為全國海關(guān)培養(yǎng)人才的任務(wù)。1980年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，上海海關(guān)學(xué)校升格為上海海關(guān)?？茖W(xué)校，1996年更名為上海海關(guān)高等?？茖W(xué)校。2007年6月6日，經(jīng)教育部批準(zhǔn)，在上海海關(guān)高等專科學(xué)校的基礎(chǔ)上設(shè)立了上海海關(guān)學(xué)院。上海海關(guān)學(xué)院作為全國唯一系統(tǒng)設(shè)置海關(guān)類課程和專業(yè)的本科院校，承擔(dān)著傳播海關(guān)專業(yè)知識、培養(yǎng)海關(guān)專門人才、進(jìn)行海關(guān)學(xué)術(shù)研究、開展海關(guān)國際交流與合作的重任?！　∩虾：ｊP(guān)學(xué)院的發(fā)展，事關(guān)人才培養(yǎng)重任，事關(guān)國家的海關(guān)大業(yè)，需要冷靜思考、科學(xué)規(guī)劃、抓住機(jī)遇、真抓實干，在新的起點上以新的辦學(xué)思路、新的辦學(xué)舉措、新的辦學(xué)業(yè)績來適應(yīng)海關(guān)和社會經(jīng)濟(jì)貿(mào)易發(fā)展的變化。為此，學(xué)院確立了走專業(yè)化、精品化、特色化的發(fā)展之路，分別設(shè)置了分屬管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、文學(xué)等學(xué)科門類的若干個本科和?？茖I(yè)。為實現(xiàn)立足海關(guān)、服務(wù)社會、面向國際，把學(xué)院建設(shè)成為教育、培訓(xùn)協(xié)調(diào)發(fā)展，具有鮮明海關(guān)特色的高等學(xué)府的辦學(xué)目標(biāo)，學(xué)院將堅持黨和國家的教育方針，遵循教育教學(xué)規(guī)律，科學(xué)界定辦學(xué)定位，努力發(fā)揮辦學(xué)優(yōu)勢，逐步形成辦學(xué)特色，不斷提高教育培訓(xùn)質(zhì)量，全面提升學(xué)院的綜合實力和辦學(xué)水平，真正將上海海關(guān)學(xué)院辦成名副其實的海關(guān)人才培養(yǎng)基地。

內(nèi)容概要

東北港口空間是指近代以來參與外向型貿(mào)易、吸收和擴(kuò)散先進(jìn)生產(chǎn)力的新型經(jīng)濟(jì)區(qū)域，但它又是一個在日俄爭霸、移民大開發(fā)等復(fù)雜歷史背景交織下逐漸演化的過程。國家、企業(yè)和商人等構(gòu)建行為主體能動性的不同導(dǎo)致了各港口發(fā)展績效的相異。    本書選取營口、大連和安東(今丹東)三港為考察的具體個案，系統(tǒng)地利用中國舊海關(guān)史料、“滿鐵”調(diào)查報告、有關(guān)市縣的地方志和文史回憶錄等原始資料，運用歷史地理學(xué)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)和新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的有關(guān)理論和方法，首次對東北港口空問的構(gòu)建問題作了全面的事實重建和邏輯論證，結(jié)論歸納了關(guān)于港口空間構(gòu)建的地域模式和歷史經(jīng)驗，具有重要的學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)實意義。

作者簡介

姚永超，男，1979年生，山東成武人，現(xiàn)為上海海關(guān)學(xué)院基礎(chǔ)部講師。2001年本科畢業(yè)于山東曲阜師范大學(xué)歷史系，2001～2007年研究生期間就讀于復(fù)旦大學(xué)歷史地理研究中心，獲歷史學(xué)博士學(xué)位。主要從事歷史經(jīng)濟(jì)地理、中國海關(guān)史、中國近現(xiàn)代中等方面的教學(xué)與研究工作。曾在《歷史地理》、《中國歷史地理論叢》、《史林》、《社會科學(xué)輯刊》等學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表論文十余篇。參與了《中國百年經(jīng)濟(jì)拼圖——港口城市及其腹地與中國現(xiàn)代化》一書的編寫。

書籍目錄

序一序二內(nèi)容摘要第一章　緒論：港口空間的概念及研究的界定  第一節(jié)　港口空間：近代中國區(qū)域經(jīng)濟(jì)研究的單位  第二節(jié)　港口空間問題研究的理論、對象和內(nèi)容思考．  第三節(jié)　有關(guān)近代東北港口的研究成果述評  第四節(jié)　，基本資料和篇章　結(jié)構(gòu)說明第二章　開埠通商與新“東北”宏觀區(qū)域的塑造  第一節(jié)　自然環(huán)境與東北港口空間構(gòu)建的關(guān)系  第二節(jié)　東北港口空間發(fā)展的歷史基礎(chǔ)  第三節(jié)　近代港口空間擴(kuò)張和“東北”的整合認(rèn)同  第四節(jié)　小結(jié)：東北從自然空間到港口空間的轉(zhuǎn)變第三章　東北三港結(jié)構(gòu)和特征演化的微觀分析  第一節(jié)　近代東北三港地域組合體系的形成  第二節(jié)　東北三港貿(mào)易的統(tǒng)計分析  第三節(jié)　港埠在近代東北城市體系中的綜合地位  第四節(jié)　小結(jié)：組合與差異——近代東北三港的結(jié)構(gòu)和特征第四章　東北三港制度運作差異及其績效比較  第一節(jié)　國際勢力交錯下的各港口的無序競爭  第二節(jié)　物流制度變革與港口績效增長  第三節(jié)　港口貿(mào)易特征形成的內(nèi)在商業(yè)組織制度  第四節(jié)　金融貨幣制度對港埠貿(mào)易的影響  第五節(jié)　小結(jié)：習(xí)慣與制度——港口盛衰維系的內(nèi)源    因素第五章　商務(wù)自治變化及其對港市發(fā)展的影響  第一節(jié)　商人移民、組織與營口商業(yè)的強(qiáng)弱  第二節(jié)　大連的中日商人組織與其活動  第三節(jié)　行政化和商務(wù)自治并行進(jìn)程下的安東  第四節(jié)　小結(jié)：自治與控制——港市活力的創(chuàng)造及其迷途第六章　各港口一腹地間的互動構(gòu)建與經(jīng)濟(jì)變遷  第一節(jié)　營口港與遼西地區(qū)經(jīng)濟(jì)的曲折發(fā)展  第二節(jié)　大連港與東北中部城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)帶的形成  第三節(jié)　安東與東邊地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展  第四節(jié)　小結(jié)：發(fā)展與阻礙——港口與腹地互動的多維    層面第七章　結(jié)論：近代東北港口空間特性的探討附錄參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　一、柳條邊墻：清前中期東北的自然、經(jīng)濟(jì)和政治分界線明末，滿族作為游牧漁獵民族，興起于遼東之外的長白山區(qū)，從清初順治時期開始在東北地區(qū)修筑柳條邊墻，其目的是為了鞏固清政府的龍興之地，防止?jié)M族漢化，尤其是防止?jié)h人流入，維護(hù)滿族采掘人參的利益。所謂柳條邊墻，即于墻外穿鑿邊壕，壕內(nèi)筑立土堆，于土堆之上列植柳條之柵。柳條邊墻在交通要道處還設(shè)有二十邊門，每門設(shè)置蘇喇章京一人，筆貼式一人，披甲十人，其任務(wù)是執(zhí)掌關(guān)門起閉，視察百姓商旅往來。①　　柳條邊墻南自今遼寧鳳城南，東北經(jīng)新賓東折西北至開原北，又折往西南至山海關(guān)北接長城?？滴鯐r期又接著修筑了自開原東北到今吉林市北的柳條新邊。邊內(nèi)為盛京轄境，邊外一側(cè)為蒙古牧地，另一側(cè)為皇室圍場、牧場等禁地，漢、滿、蒙古各族人民不得隨意出入?？梢哉f，柳條邊墻正是大致沿著“華北區(qū)”和“東北區(qū)”的氣候、植被、土壤等分界而修筑，它是一條有形的自然區(qū)劃分界線；在社會經(jīng)濟(jì)活動及人文因素的影響下，它又是一條有形的經(jīng)濟(jì)區(qū)域、政治體制和文化傳統(tǒng)界線（見圖2.3 ）。　　至清中期，今天的東北地區(qū)仍是以柳條邊墻隔離開來的三塊特色分明的經(jīng)濟(jì)區(qū)，即盛京轄境的農(nóng)耕區(qū)，吉、黑游牧狩獵經(jīng)濟(jì)區(qū)和內(nèi)蒙古東部游牧經(jīng)濟(jì)區(qū)。柳條邊以南的遼沈地區(qū)實行與中原地區(qū)相類似的府縣制度；柳條邊以北的蒙古地區(qū)實行高度民族自治的盟旗制度：柳條邊以東的吉林地區(qū)實行軍事鎮(zhèn)戍制度。柳條邊以南的遼沈地區(qū)以與中原相一致的農(nóng)耕文化為主；柳條邊以北以蒙古游牧文化為主；柳條邊以東的吉、黑地區(qū)以農(nóng)業(yè)和漁耕相結(jié)合的文化為主。因為修筑柳條邊的起因特殊，其功能主要用于隔絕。老邊東段用于隔絕中外即中朝聯(lián)系；老邊西段和新邊用于隔絕不同生產(chǎn)方式、不同政治體制、不同文化區(qū)域之間的人流和物流，從而保證東北邊疆地區(qū)社會結(jié)構(gòu)和秩序的穩(wěn)定。

圖書封面

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