成語史話

前言

　　中國(guó)的歷史和文化博大精深，而成語正是其中最精練的表達(dá)方式，其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了故事本身。成語是人類智慧與生產(chǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與結(jié)晶，它能夠形象、生動(dòng)、精練地表達(dá)人的思想及人世間深刻的道理。本書正是出于這個(gè)目的，用歷史知識(shí)和成語的雙線索來改變少兒、青少年學(xué)習(xí)的枯燥形式，用日常經(jīng)常用到的有趣成語故事和知名的歷史事件、耳熟能詳?shù)臍v史人物來豐富歷史知識(shí)?！　⒊烧Z故事放到歷史事件中去看其形成的脈絡(luò)，將歷史事件和歷史人物放到成語故事中去還原其本來的面目，這樣交叉進(jìn)行的雙線索，讓讀者在閱讀成語故事的同時(shí)能夠更清楚地了解歷史的發(fā)展過程。本書的歷史脈絡(luò)從遠(yuǎn)古的開天辟地開始，直寫到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的大清王朝。文字由淺入渾，并把每個(gè)朝代最有代表性的內(nèi)容濃縮到各章節(jié)的標(biāo)題中，使讀者一目了然?！　”緯渌悇e的圖書的不同之處在于，在講述中國(guó)各個(gè)朝代的主要成語故事的同時(shí)，還以中國(guó)歷代成語故事的形式來講述中國(guó)歷史，將故事性、知識(shí)性與趣味性相結(jié)合?！　≡诒緯木帉戇^程中，有許多老師參與了協(xié)助編寫和審較工作，他們是：張凱敏、李勇、謝景然、陳志杰、任穎、任仲奇、閆武、任志杰、莊暉、楊紹華、劉丹、張曉鋒、穆學(xué)軍、張學(xué)會(huì)、帛紅美、寶紅玉、郝春霞、梁順利等。在封面上不能為以上各位老師一一署名，只能在此表示感謝。

內(nèi)容概要

本書適合小學(xué)高年級(jí)、初中、高中同學(xué)閱讀，更適合對(duì)歷史知識(shí)感興趣的讀者?！　”緯⒅刂R(shí)性、故事性、趣味性相結(jié)合，是一本用歷代成語故事連接起來的中國(guó)簡(jiǎn)明小通史。

書籍目錄

遠(yuǎn)古英雄時(shí)代（約170萬年前——公元前21世紀(jì)）　開天辟地　害群之馬　越俎代庖　過門不入　克勤克儉夏“家天下”先（約公元前21世紀(jì)——前17世紀(jì)初）　戮力同心殷商——青銅時(shí)代（約公元前17世紀(jì)初——前11世紀(jì)）　網(wǎng)開三面　一竅不通　土崩瓦解　令行禁止　惡貫滿盈西周——禮樂文明（約公元前11世紀(jì)——前771年）　愛屋及烏　覆水難收　功虧一簣　歸馬放?！⊥耐隆√烎~，愿者上鉤　玩物喪志　未雨綢繆　夜以繼日　道路以目　憂心如焚東周之——春秋五霸爭(zhēng)天下（公元前770——前476年）　怙惡不悛　志在四方　秦晉之好　兵不厭詐　退避三舍　風(fēng)馬牛不相及　視死如歸　魑魅魍魎　爾虞我詐　倒行逆施　臥薪嘗膽　匹夫之勇　一鳴驚人　簞食飄飲　升堂入室　安居樂業(yè)東周之——戰(zhàn)國(guó)七雄定乾坤（公元前475——前221年）秦朝——短暫鑄就輝煌（公元前221——前206年）西漢——大風(fēng)起兮風(fēng)云飛揚(yáng)（公元前206——前25年）東漢——河洛大地呈蒼茫三國(guó)——三國(guó)演繹世代傳（公元220——280年）西晉——司馬奢靡五十載（公元265——317年）東晉——五胡十六國(guó)并存（公元317——420年）南北朝－大分裂造就民族大融合（公元420——589年）隋朝——垂楊暮鴉待盛世（公元581——618年）盛唐氣象——大唐盛世三百年（公元618——907年）五代十國(guó)——兵戎相見再分裂（公元907——960年）宋朝VS遼、金——“斜陽嘉樹”VS“絕域雄風(fēng)”（公元960——1234年）元朝——大漠天驕一統(tǒng)華夏（公元1206——1368年）明朝——宦官專權(quán)　資本萌芽（公元1368——1644年）清朝——封建帝制從此終（公元1616——1911年）

章節(jié)摘錄

　　遠(yuǎn)古英雄時(shí)代（約170萬年前——公元前21世紀(jì)）：　　遠(yuǎn)古時(shí)代導(dǎo)讀：　　在有正式的文字記載之前，我國(guó)歷史上還有一段漫長(zhǎng)的遠(yuǎn)古時(shí)期。這段時(shí)期包括早期猿人、晚期猿人、母系氏族，以及在整個(gè)中國(guó)歷史上并不算短的傳說時(shí)代（有關(guān)三皇五帝的傳說），直到最后建立夏朝。這個(gè)時(shí)期的時(shí)間跨度在我國(guó)歷史上最長(zhǎng)，從大約170萬年前到公元前21世紀(jì)?！　「鶕?jù)達(dá)爾文的進(jìn)化論思想，人是由猿猴進(jìn)化而來的觀點(diǎn)得到了學(xué)術(shù)界的普遍承認(rèn)。需要指出的是，在“從猿到人”的過程中，勞動(dòng)起了重要的作用，傳統(tǒng)意義上而言，是否能夠制造和使用工具是人和動(dòng)物的區(qū)別。人類最初使用的工具是打制工具，人類制造和使用打制工具的這段時(shí)期被稱為舊石器時(shí)代。早期猿人包括云南的元謀人、陜西的藍(lán)田人，以及發(fā)展到后期已經(jīng)開始使用粗制石器的北京人，這些是我國(guó)舊石器時(shí)代的發(fā)端，但這一時(shí)期的猿人仍然過著極為艱難的原始生活，打制石器的特點(diǎn)是往往非常簡(jiǎn)單，粗厚笨重，并且一器多用。由于工具的簡(jiǎn)單粗糙限制了他們的生產(chǎn)能力，他們只能居住在山洞中，依靠艱苦而且收獲不穩(wěn)定的打獵勉強(qiáng)維持生活。在舊石器時(shí)代生活的人們已經(jīng)學(xué)會(huì)了用火，原古人類可能是在偶然的情況下接觸到野火，采集到火種，后來就學(xué)會(huì)了諸如鉆木取火等人工制造火源的方法。用火對(duì)猿人的生活產(chǎn)生了很大的影響，能夠吃到熟食的猿人們智力和體力都比以前發(fā)展得更快了?！　【嘟?萬年前，出現(xiàn)了磨制石器，磨制石器較打制石器而言是一個(gè)進(jìn)步，它比打制石器更精細(xì)也更適用了。制造和使用磨制石器的這段歷史時(shí)期被稱為新石器時(shí)代。隨著氣候的變暖，人類漸漸從山洞移向平原。為了適應(yīng)新環(huán)境，人們選擇了鄰近水源的地方聚族而居，并建造了房屋，發(fā)明了陶器，還出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)，開始了定居生活。磨制和鉆孔技術(shù)的普及使各種石質(zhì)工具的制作趨于規(guī)范、定型，更適合于各種不同的用途。人們的食物結(jié)構(gòu)也相對(duì)固定下來，南方多種植水稻、北方多種植粟稷。人類從舊石器時(shí)代向新石器時(shí)代的過渡實(shí)際上是從簡(jiǎn)單獲取自然物的生活方式向耕種生產(chǎn)的過渡。

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