公共物品與私人社區(qū)

內(nèi)容概要

　　諸如街道、公園和水壩等公共物品和公共服務(wù)一定要由政府來提供嗎? 《公共物品與私人社區(qū)》這本學(xué)術(shù)著作創(chuàng)造性地將公共選擇和社會選擇理論應(yīng)用于城市經(jīng)濟學(xué)之中，提出在市場過程中私人是可以提供集體物品的，對于公共物品尤其是區(qū)域性的公共物品來說“市場失靈論”是站不住腳的，是一個謬誤?！　　豆参锲放c私人社區(qū)》認(rèn)為，在簽訂了一致同意的社區(qū)協(xié)議框架之下，企業(yè)家就可以參與進來提供最優(yōu)化的集體物品水平；在對多種類型案例的分析基礎(chǔ)之上，《公共物品與私人社區(qū)》將重點放在私人社區(qū)的分析之中；在現(xiàn)實世界中，私人社區(qū)的概念是個大概念，它不僅包括“住宅小區(qū)”，還應(yīng)包括“迪斯尼世界”等某些區(qū)域性的集體物品；對這些大大小小的案例，《公共物品與私人社區(qū)》在認(rèn)真調(diào)查和獲取第一手資料后做了翔實和完整的實證考察和規(guī)范分析，其結(jié)果是，它們對這些區(qū)域性公共物品和公共服務(wù)的提供與籌資等方面的表現(xiàn)與理論上邏輯演繹是完全一致的?！　　豆参锲放c私人社區(qū)》認(rèn)為，為促進城市社區(qū)的發(fā)展和崛起，政府應(yīng)該消除對分區(qū)制等許多方面的限制，甚至應(yīng)該減免私人服務(wù)的稅收；認(rèn)為，一個城市要制止衰退、消除暴力、遏制貧困和回歸繁榮，就必須要大力發(fā)展社區(qū)。 　　就非主流經(jīng)濟學(xué)的非傳統(tǒng)研究方法來看，對于經(jīng)濟學(xué)專業(yè)的大學(xué)生和研究生、社會科學(xué)研究者、政策制定者、企業(yè)界人士尤其是房地產(chǎn)發(fā)展商來說，《公共物品與私人社區(qū)》的經(jīng)濟學(xué)觀點一反傳統(tǒng)，極其新穎，似乎是“異教邪說”，但讀后會感到耳目一新，啟發(fā)深刻，收益頗多，會得到令人難以想像的效果和收益。

作者簡介

　　諸如街道、公園和水壩等公共物品和公共服務(wù)一定要由政府來提供嗎? 《公共物品與私人社區(qū)》這本學(xué)術(shù)著作創(chuàng)造性地將公共選擇和社會選擇理論應(yīng)用于城市經(jīng)濟學(xué)之中，提出在市場過程中私人是可以提供集體物品的，對于公共物品尤其是區(qū)域性的公共物品來說“市場失靈論”是站不住腳的，是一個謬誤。　　本書認(rèn)為，在簽訂了一致同意的社區(qū)協(xié)議框架之下，企業(yè)家就可以參與進來提供最優(yōu)化的集體物品水平；在對多種類型案例的分析基礎(chǔ)之上，本書將重點放在私人社區(qū)的分析之中；在現(xiàn)實世界中，私人社區(qū)的概念是個大概念，它不僅包括“住宅小區(qū)”，還應(yīng)包括“迪斯尼世界”等某些區(qū)域性的集體物品；對這些大大小小的案例，本書在認(rèn)真調(diào)查和獲取第一手資料后做了翔實和完整的實證考察和規(guī)范分析，其結(jié)果是，它們對這些區(qū)域性公共物品和公共服務(wù)的提供與籌資等方面的表現(xiàn)與理論上邏輯演繹是完全一致的?！　”緯J(rèn)為，為促進城市社區(qū)的發(fā)展和崛起，政府應(yīng)該消除對分區(qū)制等許多方面的限制，甚至應(yīng)該減免私人服務(wù)的稅收；認(rèn)為，一個城市要制止衰退、消除暴力、遏制貧困和回歸繁榮，就必須要大力發(fā)展社區(qū)。 　　就非主流經(jīng)濟學(xué)的非傳統(tǒng)研究方法來看，對于經(jīng)濟學(xué)專業(yè)的大學(xué)生和研究生、社會科學(xué)研究者、政策制定者、企業(yè)界人士尤其是房地產(chǎn)發(fā)展商來說，本書的經(jīng)濟學(xué)觀點一反傳統(tǒng)，極其新穎，似乎是“異教邪說”，但讀后會感到耳目一新，啟發(fā)深刻，收益頗多，會得到令人難以想像的效果和收益。

書籍目錄

作者中文版前言本書簡介作者簡介作者鳴謝譯者序言第一章 市場失靈論的謬誤第一節(jié) 市場失靈論第二節(jié) 私有化案例中的缺陷第三節(jié) “公共”和“私人”的概念第四節(jié) “公共”和“私人”的定義第五節(jié) 公共物品的分類第二章 市場失靈問題第一節(jié)“搭便車”第二節(jié) 需求顯示第三節(jié) 帕累托最優(yōu)問題第四節(jié) 走向雙方同意的一般供給理論第三章 區(qū)域性集體物品第一節(jié) 集體物品的資本化第二節(jié) 土地租金的一個模型第三節(jié) 規(guī)模問題第四節(jié) 集體物品及其搭配物第五節(jié) 消除“搭便車”第六節(jié) 區(qū)域性物品的收益最大化供給第七節(jié) 公共物品的假象第八節(jié) 租金作為物品融資的理論第九節(jié) 區(qū)域性物品的契約供給第十節(jié) 租金的不同支付方式第四章 工業(yè)組織的治理第一節(jié) 交易成本和治理第二節(jié) 組織和自發(fā)過程第五章 強制性管理與雙方同意的管理之間的比較第一節(jié) “市場”的含義第二節(jié) 法律上的統(tǒng)治權(quán)第六章 競爭性的區(qū)域俱樂部第一節(jié) 俱樂部理論第二節(jié) 區(qū)域性俱樂部的模型第三節(jié) 俱樂部壟斷與競爭第七章 非區(qū)域性物品和“斯密同情心”第一節(jié) 排他性集體物品第二節(jié) 非排他性集體物品第八章 所有權(quán)社區(qū)和社區(qū)協(xié)會第一節(jié) 希思關(guān)于所有權(quán)社區(qū)的論述第二節(jié) 麥卡勒姆關(guān)于所有權(quán)社區(qū)的論述第三節(jié) 住宅協(xié)會第四節(jié) 契約制度與法第五節(jié) 社區(qū)和企業(yè)家精神第六節(jié) 案例研究的意義第七節(jié) 案例第九章 租金的烏托邦：迪斯尼世界第一節(jié) 假設(shè)第二節(jié) 總體描述第三節(jié) 迪斯尼的產(chǎn)品第四節(jié) 迪斯尼的發(fā)展第五節(jié) 法律基礎(chǔ)第六節(jié) 利維的分析第七節(jié) 迪斯尼的物質(zhì)產(chǎn)品第八節(jié) 迪斯尼的精神產(chǎn)品第九節(jié) 迪斯尼對社區(qū)的影響第十節(jié) 作為公司的迪斯尼第十一節(jié) 作為社區(qū)的迪斯尼第十章 皆大歡喜：阿登和土地信托第一節(jié) 假設(shè)第二節(jié) 總體描述第三節(jié) 阿登的歷史背景第四節(jié) 阿登的治理結(jié)構(gòu)第五節(jié) 社區(qū)資產(chǎn)評估和租金價值第六節(jié) 阿登的俱樂部第七節(jié) 分散的契約性集體物品第八節(jié) 其他地區(qū)的土地租金第九節(jié) 社區(qū)土地信托第十節(jié) “香農(nóng)”模式：為流動性做準(zhǔn)備第十一章 城堡里的生活：埃爾思沃斯城堡的分套出售公寓第一節(jié) 假設(shè)第二節(jié) 埃爾思沃斯城堡的歷史第三節(jié) 分套出售公寓的物品第四節(jié) 分套出售公寓的管理第五節(jié) 埃爾思沃斯城堡的運作第六節(jié) 埃爾思沃斯城堡的預(yù)算第七節(jié) 布里克萊斯特分套出售公寓第八節(jié) 埃爾思沃斯城堡財政狀況分析第十二章 今天的花園城市：雷斯頓協(xié)會第一節(jié) 假設(shè)第二節(jié) 總體描述第三節(jié) 社區(qū)的使命第四節(jié) 雷斯頓的歷史第五節(jié) 雷斯頓的社會發(fā)展第六節(jié) 發(fā)展有形物品第七節(jié) 海灣公司和莫比爾公司的作用第八節(jié) 雷斯頓的法律地位第九節(jié) 雷斯頓的管理文件第十節(jié) 契約第十一節(jié) 雷斯頓的治理第十二節(jié) 雷斯頓的市政物品第十三節(jié) 自愿組織第十四節(jié) 預(yù)算、經(jīng)營和爭議第十五節(jié) 對假設(shè)的分析第十六節(jié) 其他家庭所有者協(xié)會第十三章 圣·路易斯的私人街區(qū)第十四章 城市經(jīng)濟學(xué)與公共選擇第一節(jié) 規(guī)模和中心化第二節(jié) 城市經(jīng)濟學(xué)：簡·雅各布斯的理論第三節(jié) 對公共物品的公共選擇分析第十五章 走向雙方同意的治理模式第一節(jié) 其他自愿方式第二節(jié) 邁向制度改革第三節(jié) 結(jié)論參考文獻(xiàn)總目附錄 人名和專有名詞索引譯者后記

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