貞觀政要

出版時(shí)間:2007-7  出版社:藍(lán)天  作者:吳兢  頁(yè)數(shù):361  
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內(nèi)容概要

  從十個(gè)方面記錄了唐朝貞觀年間君臣同為天下先的言談舉止,深入細(xì)致展示了唐太宗克己自強(qiáng)、勵(lì)精圖治,開創(chuàng)和鞏固大唐基業(yè)的艱難歷程?! ”緯鴨柺酪詠恚恢笔菤v代君王必讀的治國(guó)理政教科書,可謂是中國(guó)帝王學(xué)的第一經(jīng)典?! ∪欢@本書的價(jià)值現(xiàn)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了帝王學(xué)的范疇。除了作為借以認(rèn)知鑒戒歷史得失的典籍外,如今人們發(fā)現(xiàn)這本書中還蘊(yùn)藏著更加豐富的內(nèi)涵?! ≡谥腥A歷史文化影響較為深遠(yuǎn)的許多地方,如日本、韓國(guó)和東南亞,許多讀者都將《貞觀政要》作為立身處世的重要指南,從中汲取做事做人的深刻道理。尤其是在經(jīng)濟(jì)界,很多企業(yè)家早就將其和《三國(guó)演義》、 《孫子兵法》一并列為經(jīng)營(yíng)管理的必讀經(jīng)典。他們認(rèn)為,與《三國(guó)演義》、 《孫子兵法》側(cè)重計(jì)謀和策略相比, 《貞觀政要》記述中所體現(xiàn)出的智慧和哲理是更為重要的立世和經(jīng)營(yíng)根本之道。

書籍目錄

第一卷 總則 4第一節(jié) 治國(guó)大綱 5第二節(jié) 施政要略 9第二卷 賢才上 14第三節(jié) 招攬賢才 15第四節(jié) 誠(chéng)心求諫 21第五節(jié) 虛心納諫 24附:直言諍諫 28第三卷 賢才下 34第六節(jié) 上下齊心 35第七節(jié) 選拔官吏 39第八節(jié) 封建利弊 44第四卷 子孫 48第九節(jié) 諸侯定分 49第十節(jié) 尊敬師長(zhǎng) 51第十一節(jié) 教戒王孫 54第十二節(jié) 規(guī)諫太子 57第五卷 德行 62第十三節(jié) 仁義治國(guó) 63第十四節(jié) 竭盡忠貞 64第十五節(jié) 孝娣友愛 68第十六節(jié) 公正無私 69第十七節(jié) 誠(chéng)信為本 75第六卷 節(jié)制 77第十八節(jié) 勤儉節(jié)約 78第十九節(jié) 禮讓謙恭 81第二十節(jié) 仁慈憐憫 82第二十一節(jié) 謹(jǐn)慎愛好 83第二十二節(jié) 克制言語 84第二十三節(jié) 杜絕讒言 85第二十四節(jié) 有過必改 87第二十五節(jié) 驕奢必?cái)?87第二十六節(jié) 貪心引禍 90第七卷 教化 92第二十七節(jié) 崇尚儒學(xué) 93第二十八節(jié) 文史記錄 95第二十九節(jié) 修訂禮樂 97第八卷 內(nèi)政 101第三十節(jié) 致力生產(chǎn) 102第三十一節(jié) 定刑制法 104第三十二節(jié) 不赦罪犯 108第三十三節(jié) 貢賦有度 109第三十四節(jié) 興亡可畏 111第九卷 外交 113第三十五節(jié) 征戰(zhàn)討伐 114第三十六節(jié) 安定邊疆 120第十卷 立身 123第三十七節(jié) 巡幸游覽 124第三十八節(jié) 外出游獵 126第三十九節(jié) 福禍吉兇 127第四十節(jié) 善始善終 130附錄:貞觀政要原文

章節(jié)摘錄

插圖

編輯推薦

  夏商周三代君主以后,歷朝歷代的國(guó)政體制都比不上唐朝。在唐朝統(tǒng)治的近三百年時(shí)間里,最強(qiáng)盛的要算貞觀年間。這是因?yàn)樘铺趧?lì)精圖治,任用賢才。以魏征為代表的大臣們,為報(bào)答知遇之恩,紛紛爭(zhēng)先進(jìn)獻(xiàn)良策,君主和大臣相輔相成,共治天下。君明臣賢,國(guó)家強(qiáng)盛是必然的。后來有個(gè)叫吳兢的史官在采編故事的時(shí)候,按內(nèi)容編為十卷,取名叫《貞觀政要》。元代臨川的學(xué)士戈直,又完善了考訂和注釋,附錄了一些論述,使其更加完整。當(dāng)時(shí)的一個(gè)大學(xué)士吳澄又為這本書題了詞,他深信貞觀的遺訓(xùn)世間不可能會(huì)失傳。我在日理萬機(jī)的閑暇之余,鉆研史書,偶然看到這本書。我非常贊嘆書中的君主有任賢納諫的美德,臣子有盡忠獻(xiàn)策的膽識(shí)。他們討論國(guó)家的存亡,政教的得失,詳細(xì)說明其中善惡利弊,值得借鑒,我很欣賞。不過因?yàn)檫@本書的撰刻年代比較久遠(yuǎn),很多字已經(jīng)模糊難辨,所以我想讓有學(xué)識(shí)的大臣重新修訂,讓它永世流傳下去。  嗚呼!唐太宗真是一代明君,造福人世,功勛極其卓越,古往今來,很少有能趕超他的功業(yè),可惜的是,他在修身養(yǎng)性這方面還比不上先秦之前的堯舜等帝王,國(guó)家的統(tǒng)治還不是特別穩(wěn)固。我要效仿古代的明君,用更深刻的智慧,來宏大我的統(tǒng)治。雖然我的做法和這本書稍有出入,但是我仍然很推崇它。因?yàn)樗A了我的思考,對(duì)我創(chuàng)造更盛大的功業(yè)很有幫助。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)10條)

 
 

  •   這本書具有很好的歷史借鑒意義,從印刷到內(nèi)容都很不錯(cuò)!
  •   唐太宗:天才的領(lǐng)導(dǎo)者。中國(guó)信史里無可否認(rèn)的古今第一帝王,與當(dāng)今秉權(quán)者相比也有過之而無不及。這本書就是他當(dāng)政的貞觀盛世的詳實(shí)記錄。企業(yè)家、政府官員等所有的管理者,都應(yīng)該看看這本 中國(guó)人的識(shí)人馭人經(jīng)典。尤其是領(lǐng)導(dǎo)者、管理者實(shí)在是必讀。中國(guó)古人的管理智慧,也更適合中國(guó)人,用心學(xué)習(xí)定有幫助。這個(gè)版本不錯(cuò),通俗易懂,印刷精美,可以收藏之。在經(jīng)濟(jì)界,很多企業(yè)家早就將《貞觀政要》和《三國(guó)演義》、《孫子兵法》并列為經(jīng)營(yíng)管理的必讀經(jīng)典。很多人普遍認(rèn)為,與《三國(guó)》、《孫子》過于側(cè)重謀略的“霸道”相比,《貞觀政要》的智慧是更重要的經(jīng)營(yíng)“王道”。
  •   一個(gè)好的君王,一個(gè)出色的領(lǐng)導(dǎo)者,風(fēng)采永久依然,讓我們用心去感受他的魅力,他的精神所在,為我們的成功鋪路……這個(gè)版本紙質(zhì),排版極佳,朋友們值得擁有
  •   一般吧。。翻譯為主,原文附后很少。。
  •   這本就像是經(jīng)過翻譯的,有人在講故事一般,把太宗的一些言行用故事情節(jié)來講,蠻生動(dòng)的,但是缺了純文言的樂趣。感覺就像是沒有看到原汁原味的原作者寫書,而是看到經(jīng)過別人翻譯的,所以不得勁。
  •   需要耐心把書看完
  •   這本書還有很多其他更好的版本的。
  •   文質(zhì)優(yōu)美,值得一讀再讀.
  •   今天下午收到的書,初步印象是書的質(zhì)量不錯(cuò),包括紙質(zhì)和字跡。等有時(shí)間了在仔細(xì)品品吧。
  •   這本書的翻譯不錯(cuò),讀起來很順暢。對(duì)我們了解唐太宗的治國(guó)方略很有幫助。貞觀政要是中國(guó)人最值得看的帝王故事書。作為貞觀年間的帝國(guó)政事詳細(xì)記錄,雖然里頭也含有粉飾歌功頌德的成分,但大多數(shù)的事件寫得還是很客觀的,肯定比我們現(xiàn)在的官辦當(dāng)代史客觀。呵呵。
 

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