格言聯(lián)璧-國學今讀大書院

出版時間：2007-4 出版社：藍天作者：[清]金纓著頁數(shù)：299 字數(shù)：250000
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內(nèi)容概要

《格言聯(lián)璧》曾被其跋者稱為“本世事為學問”。意思是說此書是從社會生活的實踐入手，從人情世故中探索正確適用的生存之道。本書的這一特色，對于人們?nèi)胧馈⒊鍪烙泻芎玫慕梃b和指導作用，因此實用性很強。    全書以儒家修身、齊家、治國的次第為經(jīng)，以對所收格言的詮釋為緯，涵蓋了人生從讀書修身到處世、理家、治國、平天下的各個方面。無論什么人，無論遇到什么事，閱讀此書都將受到啟迪和激勵。

書籍目錄

學問類存養(yǎng)類持躬類攝生(附)敦品類處事類接物類齊家類從政類惠言類

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用戶評論 (總計6條)

這一類書要細細讀，反復讀，方能深究其意。書中字字分量千斤，斟酌實意；句句至理名言，啟迪人心；篇篇寓意無窮，喚醒良知。人若明理即可少做錯事。末法時期，人之見思多為顛倒，良莠難辨，是非錯斷，只因圣教衰微，難遇明師，常從眾說為行事指南，且物欲橫流，貪嗔滋長，人與人之間惟依“利”字而作決斷，爭名奪利，苦苦相逼......哪似古人游刃于山水、古寺、圣賢詩書之間，悠哉樂哉，意趣盎然。書之開篇即言：“古今來許多世家，無非積德；天地間第一人品，還是讀書。讀書即未成名，究竟人高品雅；修德不期獲報，自然夢穩(wěn)心安。為善最樂，讀書便佳。”世態(tài)遷變，能認此理者寥寥可數(shù)，多以入校學一技之長而立門戶為標的，從商立業(yè)集資為當生之首要，若可成名、或成大“家”，或為款爺，或掌權勢，更或多重利益集于一身......享之不盡，用之不竭，令人艷羨，被人捧之，由此而被稱為“功成名就”，“今生有為”，又或“天下第一人”，“天下第一款”，“天下第一家”......追求渴望導致效仿、學奕、甚至從師拜家，卻放棄祖宗圣賢之教，以為過時棄之不用，無人講“理”，無人學“理”，不識圣賢，不信因果，不遵禮儀，不敬尊長，為滿己之欲求不擇手段，殺盜淫妄皆敢為之，社會動蕩，人心不安，天災人禍綿延不斷，眾皆恐之，但不知曉從心起修，即能趨吉避兇之理，若我等現(xiàn)世之人再不從圣教學起，不讀圣賢之書，不學圣賢立世，不僅自身難保，且危及后代子孫、乃至累及大千世界眾生冤冤相報，了無終期。書中善言：
無欲之謂圣，寡欲之謂賢；

多欲之謂凡，徇欲之謂狂。

人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬；

人之心境，多欲則忙，寡欲則閑；

人之心術，多欲則險，寡欲則平；

人之心事，多欲則憂，寡欲則樂；

人之心氣，多欲則餒，寡欲則剛。
又曰：

怒是猛虎，欲是深淵。

忿如火，不遏則燎原；

欲如水，不遏則滔天。

懲忿如摧山，窒欲如填壑；

懲忿如救火，窒欲如防水。

但愿更多的有識之人、有志之人，都來讀圣賢之書，禮圣賢之尊，宣圣賢之道，效圣賢之行，做圣賢后繼之人。挽救人心，創(chuàng)和諧世界從我學起，從我做起。
拿到書是如此喜歡，內(nèi)容，圖釋...真的很好
放在床頭，信守翻來，受益匪淺
紙張質量不錯哦設計也好
格言聯(lián)璧,看了才會了解一些大家的見地
收到這本書后，和當時在網(wǎng)上看到的感覺不大像，有點小小的失望。不過大致的翻翻，里面的插圖不錯，很精美。但是有很多的翻譯和評注，這是最讓我接受不了的。我早知道就買只有原文的了。但是如果誰喜歡很細致的可以買來一閱。

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