圍爐夜話

內(nèi)容概要

　　《國(guó)學(xué)今讀大書(shū)院：圍爐夜話》是中國(guó)人修身養(yǎng)性必讀的三本書(shū)（《小窗幽記》、《圍爐夜話》、《菜根譚》）之一，更是中國(guó)古典文學(xué)寶庫(kù)中的精華之作。它不但可以開(kāi)闊讀者的視野，還可以讓我們多方位、多角度地了解中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、內(nèi)容豐富的傳統(tǒng)文化，收到以一當(dāng)十、窺一斑知全豹的效果，故極具教育意義和收藏價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

王永彬是清朝咸豐年間的一名學(xué)士，其人頗具文采，崇尚儒學(xué)，所以《圍爐夜話》一書(shū)中多為正宗的儒家學(xué)說(shuō)。對(duì)于作者王永彬本人的具體情況，后人卻知之甚少，只是在他所留下的一段自序中得知《圍爐夜話》一書(shū)大約成書(shū)于咸豐甲寅年（按歷史查尋約在公元1854年左右）。當(dāng)時(shí)正值鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，而王永彬就是在這戰(zhàn)火紛飛的年代里寫(xiě)下了此書(shū)，想借《圍爐夜話》傳報(bào)于世，喚醒當(dāng)時(shí)人們?nèi)[脫萎靡的生活，重塑新生的自我。

書(shū)籍目錄

前言卷一教于幼正大光明檢于心憂勤惕厲學(xué)朋友之行圣賢之言儉可濟(jì)貧勤能補(bǔ)拙說(shuō)平常話做本分人處理為人想讀書(shū)須已功信是立身之本恕乃接物之要說(shuō)話能殺身積財(cái)可喪命嚴(yán)以平躁敬可化邪善謀生者不必富家善處事者不必利已貪名利禍至耐困窮甘來(lái)君子力挽江河名士光爭(zhēng)日月心正神明見(jiàn)耐苦安樂(lè)多人心滄桑天道好還有才如渾金璞玉為學(xué)似行云流水積善遺后福積財(cái)資后禍教子嚴(yán)成德勿以財(cái)累已讀書(shū)不論資性高低立身不嫌家世貧賤惡鄉(xiāng)愿棄鄙夫精明得意短樸實(shí)福澤長(zhǎng)明辨是非不忘廉恥明辨忠孝識(shí)破奸權(quán)勢(shì)如煙云過(guò)眼奸邪終煙消云散富貴可拋忠孝不忘物命可惜人心可回是非處事平正立言無(wú)科名之心有濟(jì)世之才靜而止鬧淡而消窘救人抗坎中脫身牢籠外待人要平和講話勿刻薄志當(dāng)高存心勿遠(yuǎn)求貧賤不移志富貴濟(jì)世人

章節(jié)摘錄

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編輯推薦

《國(guó)學(xué)今讀大書(shū)院：圍爐夜話》是我們?cè)诶^承原書(shū)原有的優(yōu)秀文化成果之上，對(duì)原著與譯注做了一定的增減與梳理，并適當(dāng)?shù)丶尤胍恍┈F(xiàn)代人的審視觀點(diǎn)，給予了相關(guān)的評(píng)價(jià)與黨析。希望讀者能夠從中獲得享受生活的智慧，踏上升華感情的航船，領(lǐng)悟處世思想的真諦，從而掌握更多為人處世的方法。

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