中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學(xué)導(dǎo)論

內(nèi)容概要

本書(shū)為你介紹了中外醫(yī)學(xué)史的基本情況，內(nèi)容包括人類早期的醫(yī)藥文明、中西醫(yī)學(xué)理論體系的形成、中西醫(yī)學(xué)的成長(zhǎng)與變遷、中醫(yī)學(xué)的繁榮與西醫(yī)學(xué)的建制化、中醫(yī)學(xué)的總結(jié)與西醫(yī)學(xué)的革命、生物醫(yī)學(xué)體系的建立與中西醫(yī)學(xué)的沖突、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的重大成就、當(dāng)代中國(guó)的醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)等內(nèi)容，構(gòu)建了一個(gè)完整的中西醫(yī)史學(xué)理論體系。     本教材通過(guò)對(duì)中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學(xué)發(fā)展史及各門(mén)中西醫(yī)結(jié)合學(xué)科研究知識(shí)的咀嚼和消化，力圖從整體上反映中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學(xué)研究進(jìn)展、最新成就及其特點(diǎn)和規(guī)律，記錄人們對(duì)中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學(xué)研究及其未來(lái)發(fā)展的思考，展現(xiàn)我國(guó)首創(chuàng)的發(fā)展中的中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學(xué)面貌等，使人們能從整個(gè)中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學(xué)發(fā)展中理解中西醫(yī)結(jié)合及中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學(xué)的來(lái)龍去脈，科學(xué)地認(rèn)識(shí)中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學(xué)研究的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)，理解中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學(xué)的優(yōu)勢(shì)及其對(duì)人類醫(yī)學(xué)發(fā)展的意義，從而激發(fā)對(duì)中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學(xué)研究的熱愛(ài)、向往和責(zé)任感。

書(shū)籍目錄

第一章　緒論　第一節(jié)　中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學(xué)導(dǎo)論的性質(zhì)    一、中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學(xué)導(dǎo)論的學(xué)科性質(zhì)    二、中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學(xué)導(dǎo)論的研究對(duì)象和任務(wù)    三、中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學(xué)導(dǎo)論的研究方法    四、學(xué)習(xí)和研究中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學(xué)導(dǎo)論的意義　第二節(jié)　中西醫(yī)結(jié)合方針政策概述    一、我國(guó)中西醫(yī)結(jié)合方針政策的一貫性    二、“促進(jìn)中西醫(yī)結(jié)合”政策的正確性    三、正確理解“促進(jìn)中西醫(yī)結(jié)合”政策    四、正確貫徹“促進(jìn)中西醫(yī)結(jié)合”政策　第三節(jié)　中西醫(yī)結(jié)合事業(yè)的發(fā)展    一、中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)療機(jī)構(gòu)的建設(shè)發(fā)展    二、中西醫(yī)結(jié)合科研事業(yè)的發(fā)展    三、中西醫(yī)結(jié)合教育事業(yè)及其發(fā)展第二章　醫(yī)學(xué)與醫(yī)學(xué)模式概述　第一節(jié)　醫(yī)學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展    一、西方醫(yī)學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展    二、中醫(yī)學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展    三、中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展  第二節(jié)　醫(yī)學(xué)模式及其演變和進(jìn)化    一、醫(yī)學(xué)模式的定義    二、西方醫(yī)學(xué)模式的演變    三、中醫(yī)學(xué)模式及其特點(diǎn)    四、中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學(xué)模式研究  第三節(jié)　醫(yī)學(xué)發(fā)展的基本規(guī)律    一、西方醫(yī)學(xué)發(fā)展的基本規(guī)律    二、中醫(yī)學(xué)發(fā)展的基本規(guī)律    三、中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學(xué)發(fā)展的基本規(guī)律    四、研究醫(yī)學(xué)發(fā)展規(guī)律的意義第三章  中西醫(yī)結(jié)合及中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學(xué)的定義　第一節(jié)　中西醫(yī)結(jié)合的定義    一、中西醫(yī)結(jié)合概念的由來(lái)    二、中西醫(yī)結(jié)合的內(nèi)涵    三、中西醫(yī)結(jié)合的外延（適用范圍）    四、中西醫(yī)結(jié)合的定義    五、三個(gè)認(rèn)識(shí)層次的中西醫(yī)結(jié)合概念　第二節(jié)　“結(jié)合醫(yī)學(xué)”的定義    一、“結(jié)合醫(yī)學(xué)”概念的產(chǎn)生    二、“結(jié)合醫(yī)學(xué)”的定義第四章　中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)史  第一節(jié)　中、外醫(yī)藥學(xué)交流史略  第二節(jié)　中西醫(yī)匯通派的產(chǎn)生    一、西方醫(yī)學(xué)的傳入    二、中西醫(yī)匯通派的產(chǎn)生  第三節(jié)　中西醫(yī)結(jié)合研究的產(chǎn)生    一、中西醫(yī)結(jié)合研究的開(kāi)創(chuàng)時(shí)期    二、中西醫(yī)結(jié)合研究發(fā)展時(shí)期  第四節(jié)　中西醫(yī)匯通與中西醫(yī)結(jié)合研究的關(guān)系    一、中西醫(yī)能否匯通與結(jié)合認(rèn)識(shí)的一致性    二、中西醫(yī)怎樣匯通與結(jié)合思路的相通性    三、中西醫(yī)匯通與結(jié)合目標(biāo)的一致性第五章　中西醫(yī)藥學(xué)比較研究  第一節(jié)　中西醫(yī)藥學(xué)比較研究的意義    一、通過(guò)比較研究，尋找中西醫(yī)結(jié)合的突破口    二、通過(guò)比較研究，推動(dòng)方法（論）層面中西醫(yī)結(jié)合    三、通過(guò)比較研究，促進(jìn)中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學(xué)理論的發(fā)展    四、通過(guò)比較研究，制定中西醫(yī)結(jié)合的發(fā)展戰(zhàn)略  第二節(jié)　中西醫(yī)藥學(xué)比較研究的原則    一、多維參照系    二、系統(tǒng)觀點(diǎn)與系統(tǒng)分析方法    三、“內(nèi)在論”與“外在論”      四、“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”    第三節(jié)　中西醫(yī)比較研究的內(nèi)容    一、中西醫(yī)歷史背景的比較研究　　……第六章　中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學(xué)研究進(jìn)展概述第七章　中西醫(yī)結(jié)合的合規(guī)律性研究第八章　中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學(xué)研究思路和方法學(xué)概述第九章　中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學(xué)發(fā)展前景第十章　中西醫(yī)結(jié)合人才培養(yǎng)主要參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　從中西醫(yī)匯通思想的產(chǎn)生，到“中西匯通”的提出，從“中西醫(yī)結(jié)合”的提出，到中西醫(yī)結(jié)合的實(shí)踐，已經(jīng)歷了上百年的時(shí)間。這期間人們所要做的，實(shí)際上是將中醫(yī)與西醫(yī)兩個(gè)醫(yī)學(xué)體系統(tǒng)一二起來(lái)，最終創(chuàng)立新醫(yī)學(xué)。盡管目前這一新的醫(yī)學(xué)體系尚未形成，但中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學(xué)的產(chǎn)生表明中西醫(yī)統(tǒng)一將是必然的。因?yàn)?，中西醫(yī)雖是兩個(gè)不同的醫(yī)學(xué)體系，但研究對(duì)象是同一的，研究對(duì)象的同一性決定了醫(yī)學(xué)理論的統(tǒng)一性，這是科學(xué)發(fā)展的一條客觀規(guī)律。也就是說(shuō)，無(wú)論需要多長(zhǎng)時(shí)間，無(wú)論需要多少努力，中西醫(yī)結(jié)合統(tǒng)一是一定會(huì)產(chǎn)生的。但在實(shí)現(xiàn)中西醫(yī)統(tǒng)一、：創(chuàng)立中西醫(yī)結(jié)合新醫(yī)藥學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該遵循科學(xué)及醫(yī)學(xué)發(fā)展的基本規(guī)律?！　∈紫?，正確認(rèn)識(shí)中、西醫(yī)的差異，是中西醫(yī)結(jié)合的基礎(chǔ)。盡管中、西醫(yī)的研究對(duì)象是同一的，而且在醫(yī)學(xué)起源階段具有很大的相似性，但在后來(lái)的發(fā)展過(guò)程中，由于采取了不同的思路和方法，受到了不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)力水平、科技水平，以及政治、文化、、地域等方面的影響，所以今天的中、西醫(yī)之間具有眾多差異，并各有短長(zhǎng)。正是由于有差異，中、西醫(yī)才有結(jié)合的可能和必要。因此，應(yīng)從歷史的角度，客觀地認(rèn)識(shí)和分析中、西醫(yī)兩種醫(yī)學(xué)體系的發(fā)展歷史，正確分析中、西醫(yī)的差異及造成差異的原因，分別總結(jié)各自的發(fā)展規(guī)律，然后尋求中西醫(yī)結(jié)合的正確道路。單憑主觀愿望和熱情，或者是簡(jiǎn)單地將中、西醫(yī)“相加”的做法都是行不通的。同時(shí)，還應(yīng)該對(duì)中西醫(yī)結(jié)合已經(jīng)走過(guò)的道路及發(fā)展規(guī)律加以研究，為中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學(xué)理論體系的創(chuàng)立提供有益的借鑒。　　其次，充分認(rèn)識(shí)社會(huì)因素、政治經(jīng)濟(jì)、文化背景、科學(xué)技術(shù)等因素對(duì)醫(yī)學(xué)發(fā)展的影響。醫(yī)學(xué)的發(fā)展絕不僅是醫(yī)學(xué)自身的事，而是同人類社會(huì)的諸多方面有著密切關(guān)系。中西醫(yī)結(jié)合研究之所以首先在中國(guó)出現(xiàn)，與中國(guó)的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)和文化背景是分不開(kāi)的。因此，在今后的中西醫(yī)結(jié)合研究過(guò)程中，必須充分考慮各種因素產(chǎn)生的影響。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)革命的興起，特別是人類生態(tài)學(xué)、環(huán)境科學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)、心理學(xué)、人文社會(huì)學(xué)與辯證唯物主義哲學(xué)的發(fā)展，對(duì)于人的系統(tǒng)整體性、人與自然和社會(huì)環(huán)境的相互依存、相互作用、相互制約的內(nèi)在聯(lián)系認(rèn)識(shí)進(jìn)一步加深，醫(yī)學(xué)與人文學(xué)科的滲透、交叉與融合更加緊密，中西醫(yī)結(jié)合研究必須充分借鑒和利用這些知識(shí)成果。如果切斷醫(yī)學(xué)的各種聯(lián)系而孤立發(fā)展，中西醫(yī)結(jié)合便不會(huì)有理想的結(jié)果?！　　?/pre>








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