《黃帝內(nèi)經(jīng)》告訴了我們什么？關(guān)于生態(tài)醫(yī)學(xué)思想的溯源及其現(xiàn)代意義研究

內(nèi)容概要

《黃帝內(nèi)經(jīng)》含有豐富的生態(tài)醫(yī)學(xué)思想，可以解讀為一個(gè)完整的、樸素的生態(tài)醫(yī)學(xué)體系。依據(jù)其豐富的生態(tài)醫(yī)學(xué)思想，結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)以及整個(gè)科學(xué)領(lǐng)域進(jìn)步所取得的成就及暴露出的問題，可以構(gòu)建起一種全新的醫(yī)學(xué)模式——大生態(tài)醫(yī)學(xué)模式。文章詳細(xì)論證了大生態(tài)醫(yī)學(xué)模式的先進(jìn)性、合理性及其對未來醫(yī)學(xué)發(fā)展方向的指導(dǎo)作用。在對中西醫(yī)學(xué)的比較研究過程中，認(rèn)識(shí)了中西醫(yī)學(xué)各自的優(yōu)勢和局限；探討了在大生態(tài)醫(yī)學(xué)模式下二者互補(bǔ)的必要性和可能性，以及中醫(yī)藥理論自身的前途和命運(yùn)。

作者簡介

陶功定，男，漢族，1955年12月生，中共黨員，醫(yī)學(xué)博士，教授，1982年畢業(yè)于山西醫(yī)學(xué)院臨床醫(yī)學(xué)系，獲醫(yī)學(xué)學(xué)士學(xué)位；碩士生導(dǎo)師?，F(xiàn)任山西中醫(yī)學(xué)院黨委副書記(主持工作)、院長，曾獲山西省社科優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)、山西省科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)等多項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)。發(fā)表國家級論文13篇，獨(dú)著9

書籍目錄

第一章  生態(tài)醫(yī)學(xué)思想是貫穿《黃帝內(nèi)經(jīng)》的主線  一、“天人合一”——先秦時(shí)代生態(tài)學(xué)思想萌芽及對中國文化的影響    1.“天人合一”思想的多方面意義    2.先秦文化生態(tài)學(xué)思想萌芽構(gòu)成儒家環(huán)境意識(shí)的歷史源頭  二、《周易》及諸子百家對《黃帝內(nèi)經(jīng)》生態(tài)醫(yī)學(xué)思想形成的影響    1.《周易》的影響    2.道家的影響    3.儒家的影響    4.陰陽家的影響    5.雜家的影響  三、《黃帝內(nèi)經(jīng)》生態(tài)醫(yī)學(xué)思想的主要內(nèi)容    1.“人與天地相參”的整體醫(yī)學(xué)觀    2.“正氣存內(nèi)，邪不可干”，“平人者不病”的心身健康觀    3.“形與神俱，而盡終其天年”年自然死亡觀    4.生克制化、追求平衡的生理病理觀    5.“生病起于過用”，“反常則災(zāi)害至矣”的動(dòng)態(tài)疾病觀    6.“治病求其本”，“謹(jǐn)察陰陽所在而調(diào)之”的協(xié)調(diào)治療觀    7.“陰平陽秘”，“不治已病治未病”的主動(dòng)預(yù)防觀    8.順應(yīng)環(huán)境四時(shí)，“形與氣相任則壽”，“志閑而少欲”的達(dá)觀養(yǎng)生觀第二章  《黃帝內(nèi)經(jīng)》生態(tài)醫(yī)學(xué)思想的現(xiàn)代意義  一、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的困惑    1.現(xiàn)代科技突飛猛進(jìn)發(fā)展似乎為醫(yī)學(xué)燕尾服示了美妙前景    2.醫(yī)學(xué)保險(xiǎn)造成了日趨衰弱的人    3.醫(yī)學(xué)手段引發(fā)的醫(yī)學(xué)倫理沖突    4.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的功績與弊端    5.對技術(shù)至上主義的批評和對人文精神的呼喚  二、《典帝內(nèi)經(jīng)》生態(tài)醫(yī)學(xué)思想對現(xiàn)代西期待學(xué)的意義    1.《黃帝內(nèi)經(jīng)》生態(tài)醫(yī)學(xué)思想之科學(xué)性分析    ……第三章  大生態(tài)醫(yī)學(xué)——傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)向現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的轉(zhuǎn)換第四章  大生態(tài)醫(yī)學(xué)模式的先進(jìn)性及其理論貢獻(xiàn)第五章  大生態(tài)醫(yī)學(xué)模式下中醫(yī)藥理論的前途與命運(yùn)參考文獻(xiàn)后記

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