出版時間:2007-1 出版社:中國物價 作者:修平 頁數(shù):225
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前言
有一個人來到上帝面前說有人騙了他。上帝問他:“你怎樣受騙的呢?”這個人說:“他說他能夠把任何一種金屬變成金子。他做給我看了,我親眼看見了事情的發(fā)生,千真萬確。他勸我把所有的金子帶來,他能使它變成十倍的金子。因此我?guī)砹宋宜械慕疸y首飾,而他竟然拿著這些逃走了?!鄙系蹠灾I他:“是你的貪婪騙了你,責任不完全在別人身上。你是貪婪的,而貪婪是愚蠢的。也就是你希望你的金銀首飾變成十倍多的那個念頭騙了你。別人只不過是利用了這個機會,你才是真正的問題。如果他不騙你,你也會被別的人騙,終有一天你的貪婪會使你受騙?!辟嶅X的欲望每個人都有,當然無可厚非。可是有些人只想不勞而獲.這種念頭未免過于簡單了一點。生活中經(jīng)??吹接腥吮或_走財物,這些人雖然值得同情,然而他們受騙的動機(想不勞而獲)卻又可悲,如果這些人不存貪欲之心。又怎能令騙子如愿以償呢?有人想騙你,這說明你有某種傾向希望受騙。如果某人對你撒謊.這意味著你和謊言有某種親和力。一個真實的人不可能受騙,一個生活在真實中的人不可能成為說謊者的犧牲品。想不勞而獲的人,只要有利可圖,就連對方是魔鬼都愿以上賓招待。雖然金錢的魔力“可使鬼推磨”,但這種鬼卻有點惹不得,它會害得人一蹶不振。所以,想賺錢的人還是確定自己的著眼點,憑自己的勞動和力量去求取。天上是不會掉餡餅的,即使真的掉在你腳下,那也只是騙子為你設(shè)下的陷阱而已。經(jīng)商的人有兩大類:干事業(yè)的與一心想發(fā)財?shù)摹H绻?jīng)商只是想發(fā)財,就特別容易被人騙甚至要去騙人。想創(chuàng)富卻不想被騙或騙人.就必須以創(chuàng)業(yè)的心態(tài)經(jīng)商,把人格看成創(chuàng)業(yè)的最大資本,在提高自身素養(yǎng)上比別人下更多的工夫。每個人做任何事情,都要先學會做人。但經(jīng)商先做人,更有意義。
內(nèi)容概要
經(jīng)商的人有兩大類:干事業(yè)的與一心想發(fā)財?shù)?。如果?jīng)商只是想發(fā)財,就特別容易被人騙甚至要去騙人。想創(chuàng)富卻不想被騙或騙人,就必須以創(chuàng)業(yè)的心態(tài)經(jīng)商,把人格看成創(chuàng)業(yè)的最大資本,在提高自身素養(yǎng)上比別人下更多的工夫。 每個人做任何事情,都要先學會做人。但經(jīng)商先做人,更有意義。
書籍目錄
序前言第一章 用智慧經(jīng)商 企業(yè)文化的經(jīng)商智慧 創(chuàng)新思維的商戰(zhàn)的利器 商業(yè)領(lǐng)袖的眼光 你是最棒的 眼睛是靈感的凝結(jié) 商家因夢想而偉大第二章 用知識賺錢 “已之所欲”不一定是“人之所欲” 識時務(wù)者為商豪 知本露崢嶸 財富是知識與商機的最佳結(jié)合 能力是永恒的資本 一次只能專心地做好一件事第三章 修養(yǎng)決定成敗 儒商是怎樣煉成的 威信就是權(quán)力 綜合素質(zhì)決定了你的財商 有恒心才有恒產(chǎn) 現(xiàn)代商家精神 奶酪就在你身邊 創(chuàng)造和諧的經(jīng)商氛圍第四章 成功重在行動 夢想是銀,行動是金 該賺的錢,一分也不要放棄 懂得選擇,學會放棄 形象決定成敗 用心地與每個人打交道 像愛惜金錢一樣愛惜時間 健康是人生最大的財富 做馬上能做的事 速度比金錢更重要 養(yǎng)成做事有序的好習慣 成功以后更要清醒第五章 內(nèi)圣才能創(chuàng)外財?shù)诹? 以義取利是根本第七章 人脈決定錢脈第八章 化敵為友是良策第九章 合作才能雙贏第十章 為富更要仁
章節(jié)摘錄
◆創(chuàng)新思維是商戰(zhàn)的利器智能的可靠標志就是能夠在平凡中發(fā)現(xiàn)奇跡。——(美)埃默森市場上的產(chǎn)品并不是包羅萬象的,也不是十全十美的,相對于人們的需要還存在差距。如果我們能抓準空白點,生產(chǎn)出更適合市場的產(chǎn)品,就會發(fā)現(xiàn)另一座財富的寶庫。哪怕是芝麻小的空當都可能造就億萬富翁。日本著名華裔現(xiàn)代商家邱永漢先生曾說:“哪里有人們?yōu)殡y的地方,哪里就有賺錢的機會?!逼髽I(yè)應(yīng)避免“一窩蜂”地擠上一座山頭,而是要善于發(fā)現(xiàn)市場飽和的空當,把眼界放開,從不斷完善現(xiàn)有產(chǎn)品、不斷開發(fā)新產(chǎn)品中尋找財富。猶太人是世所公認的“世界第一商”。他們的經(jīng)商活動總有一些傳奇色彩,就是因為他們既把一些經(jīng)商的原則當做金科玉律,又不為所拘,表現(xiàn)出大逆常規(guī)的思維邏輯。一位猶太大商人走進一家銀行,來到貸款部前,大模大樣地坐了下來?!罢垎栂壬?,您有什么事情需要我們效勞嗎?”貸款部經(jīng)理一邊小心地詢問,一邊打量著來人的穿著:名貴的西服、高檔的皮鞋、昂貴的手表還有鑲寶石的領(lǐng)帶夾子……“我想借點錢?!薄巴耆梢裕虢瓒嗌馘X?”“1美元?!薄爸唤?美元?”貸款部的經(jīng)理驚愕得張大了嘴巴?!拔抑恍枰?美元??梢詥??”貸款部經(jīng)理的心頭立刻高速運轉(zhuǎn)起來:這人的穿戴如此豪闊,為什么只借1美元呢?顯然,這是一種試探,試探我們的工作質(zhì)量和服務(wù)效率。于是便做出很高興的樣子說:“當然,只要有擔保,無論借多少,我們都可以照辦?!薄昂冒?。”猶太人從豪華的皮包里取出一大堆股票、國債、債券等放在經(jīng)理的辦公桌上,“這些做擔??梢詥??”經(jīng)理清點了一下,“先生,總共50萬美元,作擔保足夠了。不過先生,您真的只借1美元嗎?”“是的,我只需要1美元?!豹q太商人面無表情地說?!昂冒桑侥沁呣k手續(xù)吧,年息為6%,只要您付出6%的利息,一年后歸還,我們就把這些股票和作擔保的證券還給您?!薄爸x謝!”猶太商人辦理完手續(xù),便準備離去了。一直在一邊冷眼旁觀的銀行行長怎么也弄不明白,一個擁有50萬美元的人,怎么會跑到銀行來借1美元呢?于是,他從后面追了上去,有些窘迫地說:“對不起,先生,可以問你一個問題嗎?”“您想問什么?”“我是這家銀行的行長,我實在弄不懂,你擁有50萬美元的家當,為什么只借1美元呢?要是你想借30萬美元、40萬美元的話,我們也會很樂意為您服務(wù)……”“好吧!既然你如此熱情,我不妨把實情告訴你。我到這兒來,是想辦一件事情,可是隨身攜帶的這些票券很礙事,我問過幾家金庫,想租他們的保險箱,但租金都很昂貴。我知道貴行的保安很好,所以嘛,就將這些東西以擔保的形式寄存在貴行了,由貴行替我保管,我還有什么不放心呢!況且利息很低,存一年才不過6美分……”行長這才如夢初醒,十分欽佩這位商人的做法。在商海弄潮,現(xiàn)代商家采用“橫向思維”和“反向思維”的方法,取得了常人意料不到的效果。變廢為寶、點石成金、化腐朽為神奇、育平凡作輝煌,這些原來被視為神話的奇跡,在創(chuàng)新思維下發(fā)生了,在出奇制勝的同時,創(chuàng)造這些奇跡的人也就成為了成功者。曾有一位商人,一心要培養(yǎng)兒子的經(jīng)商意識,特別想讓兒子能夠歷練出一套不同凡響的思維能力來。他問兒子:“一公斤銅能賣多少錢?”“大概是5美元?!眱鹤踊卮??!澳悄阌袥]有辦法讓一公斤銅賣出更高的價錢呢?”父親又問。兒子從此便開始思考父親提出的這個“更”的問題。經(jīng)過多年的學習和工作實踐,兒子終于成功地將銅賣出了天價。他制作了許多小小的自由女神銅像賣給游客。賺錢的奧妙在于——他所使用的銅,全部取自于修葺紐約大自由女神像時作為垃圾拋棄的那些邊角料。他在每一尊小自由女神像上莊嚴地鐫刻上“她取材于紐約那尊真正的自由女神像”。于是,人們認為,在這尊小自由女神像身上有著真正自由女神像獨特的神韻和理念,她們是自由女神像之女。這些小小的自由女神像被帶往了世界的各個角落。商人之子終于成功地點石成金了。著名的柏林墻,由原東德所建,是一道環(huán)繞西柏林而建的圍墻,旨在對人員的往來進行隔離,成為東西方屏障的象征。它既不像南北朝鮮“三八線”那樣是條“線”,也不像沙頭角“中英街”那樣是條“街”,而是密不透風、森嚴壁壘的一道“墻”,其規(guī)模、規(guī)格、長度完全與中國古代的萬里長城無法同日而語,但它又確確實實是現(xiàn)代人搬磚和泥壘起的隔離性建筑物。它始建于1961年8月12~13日夜間,幾經(jīng)修筑,成為墻高3米,圍墻、電網(wǎng)、堡壘成龍配套的一個現(xiàn)代“長墻”體系,是現(xiàn)代世界歷史上的一大“奇觀”,屹立了近30年,為全世界所矚目。東西德統(tǒng)一后,1990年1月26日,柏林墻被推倒,墻磚和水泥塊立刻成為熱門的商品和收藏品。當時,每塊磚的市場售價達到10~50馬克。11年之后的2001年,筆者在柏林仍看到很多商店在擺賣各種包裝的柏林墻磚碎塊和水泥碎塊,大塊如棗,小塊如花生米或蠶豆,分別封裝在精致的塑料盒與瓶子中,甚至封壓在明信片上,標注著文字說明,每件3馬克、5馬克甚至十幾馬克地賣著。這樣一道長長的柏林墻拆毀后的廢渣,差不多要堆成一座規(guī)模宏偉的大山,既毫無回收價值,又要付出巨額資金來進行渣土處理。但它們并未被拿去填埋進垃圾坑,也沒有去當了路基的材料鋪路,而是被化做了一座金山、銀山。這關(guān)鍵在于人們用“獨具慧眼”的目光來審看這些廢渣土,用“創(chuàng)新思維”對它進行了定位——它是柏林墻的軀體,便頓時閃射出了奇光異彩。
后記
人格無高低,價值有大小。以誠經(jīng)商的人,和“無奸不商”的人,有著不同的價值,正像金子的使用價值大于沙子的使用價值、電子計算機的使用價值大于機械打字機一樣。不同商人的價值不但可以比較,而且應(yīng)當比較,人們正是在自發(fā)的比較中進行選擇、交易、合作。經(jīng)商先做人,就是做有價值的人。只有做有價值的人,才能經(jīng)營有價值的產(chǎn)品;只有經(jīng)營有價值的產(chǎn)品,才能取得有價值的商業(yè)成功。公開、公平、公正的競爭將促進經(jīng)商者優(yōu)勝劣汰,使誠信代替奸詐、守信代替違約,推動市場經(jīng)濟健康、有序、穩(wěn)定地向前發(fā)展。所以,人格是最大的資本。參與本書編寫的還有:陳世祿、陳世明、陳超、高波、周春榮、宋桂麗、馬?;ǎ敱碇x意。作者2006.12.16
編輯推薦
《創(chuàng)富de資本:經(jīng)商先做人》是由中國物價出版社出版的。
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