雪國(guó)

出版時(shí)間:2000-08-01  出版社:人民日?qǐng)?bào)出版社  作者:川端康成  譯者:艾蓮,高慧勤  
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目錄:
序言
雪國(guó)
伊豆舞女
《雪國(guó)》寫(xiě)舞蹈研究家島村,三次去多雪的北國(guó)山村,與名叫駒子的藝妓由邂逅而情愛(ài),同時(shí)又對(duì)少女葉子流露出傾慕之情。思想虛無(wú)的島村,對(duì)駒子的命運(yùn)無(wú)能為力,決心分手;駒子愛(ài)而不得,葉子則昏死于大火之中。
《伊豆的舞女》是川端康成早期的代表作,也是一篇杰出的短篇小說(shuō),在讀者中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。作品情節(jié)簡(jiǎn)單,描述一名青年學(xué)生獨(dú)自在伊豆旅游時(shí)邂逅一位年少舞女的故事,伊豆的青山秀水與少男少女間純凈的愛(ài)慕之情交織在一起,互相輝映,給了讀者一份清新,也凈化了讀者的心靈,把他們帶入一個(gè)空靈美好的唯美世界。

作者簡(jiǎn)介

川端康成(1899-1972)日本小說(shuō)家。生于大阪市一個(gè)醫(yī)生的家庭。幼年時(shí),父母、姐姐和祖母相繼亡故,14歲時(shí),與他相依為命的祖父也溘然長(zhǎng)逝,給他終生留下了精神創(chuàng)傷。此后的漂泊生活和多次失戀,使他養(yǎng)成了感傷和孤獨(dú)的性格。
川端康成少年時(shí)期就立志畫(huà)家和文學(xué)家。1920年考入東京帝國(guó)大學(xué)英文系,翌年轉(zhuǎn)入國(guó)文系,在《新思潮》雜志上發(fā)表了處女作《招魂節(jié)一景》,受到菊地池寬的常識(shí)和文壇的注目。1924年大學(xué)畢業(yè),同橫光利一等青年作家創(chuàng)辦了《文藝時(shí)代》雜志,發(fā)起新感覺(jué)派運(yùn)動(dòng),出版小小說(shuō)選集《感情的裝飾》。1926年發(fā)表成我作《伊豆的舞女》,從而奠定了他的作家地位。先后曾任日本筆會(huì)會(huì)長(zhǎng)、日本藝術(shù)院會(huì)員和國(guó)際筆會(huì)副會(huì)長(zhǎng),還曾獲得過(guò)日本政府頒發(fā)的文化勛章,聲名遠(yuǎn)振。川端康成一生創(chuàng)作了大量文學(xué)作品,其中不乏優(yōu)秀之作,如創(chuàng)作集《情感的裝飾》、短篇小說(shuō)《水晶幻想》、《禽獸》、中篇小說(shuō)《山之音》、《睡美人》等。1968年,川端康成憑借《雪國(guó)》、《千只鶴》、《古都》,摘取了當(dāng)年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的桂冠。
1972年4月16日,三島自殺之后17個(gè)月,川端康成也選擇含煤氣管自殺,未留下只字遺書(shū)。兩人相繼自殺留給了后人無(wú)數(shù)的疑問(wèn)。但他早在1962年就說(shuō)過(guò):“自殺而無(wú)遺書(shū),是最好不過(guò)的了。無(wú)言的死,就是無(wú)限的活?!?br />譯者高慧勤(筆名艾蓮)是中國(guó)社科院外國(guó)文學(xué)研究所研究員,河北教育出版社的川端文集的主編。譯本真實(shí)完整,不斷修訂,語(yǔ)言優(yōu)美。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)12條)

 
 

  •      初次知道《雪國(guó)》,是在高中歷史教科書(shū)上,因?yàn)樗谦@過(guò)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的。
       后來(lái)借來(lái)看過(guò)一遍,印象不很深刻,因?yàn)槿珪?shū)情節(jié)單一,且篇幅相對(duì)較短。
       今天又看了一遍,感觸頗深了些。一直很喜歡村上的文字,看《雪國(guó)》,仿佛也看到了村上的影子,文字一樣的淡淡的憂傷,飽含日本國(guó)的浪漫氣氛。譯文很流暢,一下就將人帶入飄雪的國(guó)度,飄雪的季節(jié),我的心不禁隨之顫動(dòng),外邊陽(yáng)光明媚,時(shí)值初冬,我們都在等待,等待一場(chǎng)雪的到來(lái)。
       做個(gè)比較吧,那我熟悉的村上的《挪威的森林》來(lái)比,《雪國(guó)》里的愛(ài)情也是籠罩著一層神秘而模糊不清的薄紗,男女主人公的愛(ài)戀并不是相互對(duì)等的,這也是我一直關(guān)注的問(wèn)題,當(dāng)其中一方并沒(méi)有投入其中時(shí),痛苦便伴著思戀滲入人骨髓,實(shí)在令投入的一方難受。
       其實(shí)給我印象最深的莫如葉子,她有一種奇異的美,能夠瞬間攝人,魄,她的歌聲如此曼妙,聞之使人動(dòng)容。尤其是對(duì)她的初次描寫(xiě),在車(chē)窗玻璃的霧氣彌漫下,她似窗外星星點(diǎn)點(diǎn)的夜空,迷蒙而靜好。
       因?yàn)檫@些文學(xué)作品,包括《源氏物語(yǔ)》,使我深深地愛(ài)上了日本,它的奇特而深刻的文化,有待細(xì)細(xì)品味……
  •     雖然沒(méi)有什么曲折的故事情節(jié),平淡的故事情節(jié)中,用雪國(guó)中一些美麗的景色 反襯出悲傷。駒子很可憐,悲慘的身世身為藝妓的悲哀。雖然遇到了自己愛(ài)的人,但是我覺(jué)得她愛(ài)的很辛苦,甚至覺(jué)得最后島村已經(jīng)不愛(ài)他了。"銀河好像嘩啦一聲,像他的心砍上傾斜了下來(lái)?!?/li>
  •     終于把川端康成的《雪國(guó)》看完了,這是第一次看日本作品,其實(shí)沒(méi)有看懂,糾結(jié)于島村和駒子之間的那種感情。不知道為什么這部作品為何會(huì)得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
      作為女人,對(duì)于藝妓和慰安婦,我一直很排斥,總是覺(jué)得這是對(duì)女性的侮辱,是社會(huì)的不公平。
      看著駒子,她是矛盾的,一方面現(xiàn)實(shí)逼迫的她不得不從事這個(gè)職業(yè),而另一方面她卻對(duì)舞蹈三弦感興趣,她一直磨不掉她在東京生活的痕跡,她的梳妝盒…總是同情駒子,自幼父母雙亡,而她的人生也是留在這個(gè)雪村,在不同的宴會(huì)中奔波,賣(mài)藝,賣(mài)身…
      她因?yàn)閸u村的博學(xué),喜歡上這樣一個(gè)男人,但是她很清楚的知道此次不是一個(gè)世界的人,可是內(nèi)心還是渴望著,期盼著,哪怕是一年一次,帶著夫人來(lái)都行。很低的要求,很卑微的乞求,很寒心。女人總是這樣,總是輕易的就將心交到別人手中,而到最后恐怕是連碎片都撿不回來(lái)。
      在大眾眼中,她們是不被認(rèn)可的。在東方國(guó)家,貞節(jié)一直是最被看重的吧!我理解不了古時(shí)的貞潔牌坊有什么用,一個(gè)女人再怎么堅(jiān)強(qiáng),也總是有需要一個(gè)肩膀的時(shí)候。而這些卻輕易的讓她們與下半輩子的幸福形成了平行線。
      哪個(gè)女子不自愛(ài),哪個(gè)女子不期盼幸福。然而現(xiàn)實(shí)總是這樣,太多的薄情漢,太多的情不由己。每個(gè)人的家庭都不一樣,都會(huì)有自己的苦處。而人在不同的時(shí)間總是會(huì)遇到不同的人,發(fā)生一些故事。
      我欣賞秦淮河畔的那些名妓,或許也是因?yàn)槟切┪娜蓑}客的陪襯,或許是因?yàn)樵谖C(jī)時(shí)刻對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)吧!只是欣賞她們的才情,感嘆她們的身世,也僅僅是如此。而她們的苦難也只是他們自己心里明白的。
      不曉得為何,最近一直期盼打仗吧,大家都死了也好,世界重新洗牌,不過(guò)也是妄念而已。
      現(xiàn)在依然存在這樣的女子,不管是敗金,還是生活所迫,只是覺(jué)得愛(ài)自己多一點(diǎn)就好,女子,真的要愛(ài)自己,除了自己,再難有人會(huì)疼愛(ài)自己的。
      瘋言癡語(yǔ)罷了!
  •     高中時(shí)讀的這個(gè)譯本,愛(ài)不釋手,后被同窗借去22年未歸還,不能釋?xiě)选i喿x時(shí),似漫步在雪國(guó)星空下,銀河直落到心里去了。那種感覺(jué)數(shù)十年縈繞于懷,無(wú)法抹去,譯者的文字力量溢于言表。恨只恨有人借書(shū)不還?。。。。?!
  •     男人在感情上總是糾結(jié)在性與愛(ài)之間,男人的愛(ài)和性可以分開(kāi),女人就不行~~紅樓夢(mèng)里面“男人是泥做的,女人是水做的”,上帝造物的時(shí)候都做出來(lái)那么多有缺陷的東西嗎,男人是惡的,是丑的,是臭的,而男人作為人好的那一面就是人善的那一面
  •     島村用雪國(guó)和女人來(lái)消費(fèi)自己的虛無(wú);
      駒子用不理智、不可得的狂熱來(lái)填充虛無(wú);
      葉子用勁兒勁兒的執(zhí)拗來(lái)抓緊這段虛無(wú);
      終究都是“徒勞”。
      
      無(wú)論旖旎,還是靜美,
      誰(shuí)也不愛(ài)誰(shuí)。
      那些牽絆、那些念想,
      里寄托的到底都是自己,
      所以為了不愛(ài)的男人賣(mài)也是為了成就那樣的自己,
      為另一男人送站還是為了自己。
      女人有的時(shí)候?yàn)榱藸I(yíng)造一種情緒,
      寧愿往心里插一把刀,
      然后去表現(xiàn)一段痛苦的存在。
      
      《雪國(guó)》無(wú)限美,
      可這三位真真讓人厭煩。
  •      “徒勞而已!”男主人公島村總感覺(jué)女主人公駨子每天堅(jiān)持記日記、對(duì)每本讀過(guò)的書(shū)作讀書(shū)筆記只是一種無(wú)用功,在冰天雪地而且又似乎于大都市隔絕的雪國(guó),她的“堅(jiān)持”沒(méi)有辦法使她物質(zhì)上生活有所改善,她的才華與內(nèi)涵也沒(méi)有辦法被之人所了解。島村會(huì)這樣想,因?yàn)樗莻€(gè)內(nèi)心極度空虛的人啊,看見(jiàn)淪落風(fēng)塵的藝伎駨子依然保持著她的純真與干凈,她有著她豐富的內(nèi)心世界,與其說(shuō)島村可憐、同情她,倒不如說(shuō)對(duì)她有幾分妒意?她心靈畢竟是有所寄托啊,因此他明知道駨子并非徒勞,但還是忍不住要多說(shuō)幾次“徒勞而已”。
      
       “可不是!”面對(duì)心愛(ài)之人說(shuō)她的努力只是徒勞,她毫不在意,爽朗地答道。這個(gè)潔凈的姑娘,“恐怕連腳丫子都那么干凈”,她有著她說(shuō)不盡的美,“白里透紅的皮膚,宛如白瓷上了淺紅”。一個(gè)風(fēng)塵女子,靠什么保持著她的潔凈?事什么力量讓她的內(nèi)心能如皚皚冰雪一樣晶瑩通透、纖塵不染?想必這就是苦行的力量!駨子每天堅(jiān)持練琴藝,即便在雪國(guó)這個(gè)比較落后的地方,沒(méi)有良好的練琴條件,欣賞她的人也寥寥無(wú)幾,她只是堅(jiān)持,堅(jiān)持,堅(jiān)持,從不停歇。
      
       一個(gè)嬌柔的女子,究竟是如何彈出如此錚錚有力的琴音?駨子彈奏《勸進(jìn)帳》時(shí),我與島村一起,整個(gè)兒地被擊垮了。被這種虔誠(chéng)的感情打動(dòng)著,整顆心被滌蕩著,沖來(lái)蕩去……
      
       是的,在島村這一類(lèi)世俗、內(nèi)心空虛的人眼里,駨子的所作所為只是一種虛無(wú)的徒勞,也是一種可望不可即的憧憬,但對(duì)駨子而言,那正是生存價(jià)值的體現(xiàn)。這個(gè)頑強(qiáng)的姑娘,凜凜然正襟危坐地繼續(xù)撥動(dòng)著她的琴弦。
      
       如果說(shuō),駨子是小說(shuō)的骨與肉,那么葉子便是小說(shuō)的靈魂了。小說(shuō)開(kāi)頭,描寫(xiě)她的聲音激揚(yáng)清越,冷淡不可靠近,美得幾近悲涼,就已經(jīng)預(yù)示了故事的悲劇?!肮媚锏男琼缤瑹艋鹬丿B印的那一剎那,她的眼珠兒更像美麗撩人的螢火蟲(chóng),飛舞在向晚的波浪間”,島村在列車(chē)上看見(jiàn)空靈又帶有迷幻色彩的葉子,就一見(jiàn)傾心了。然而似乎不食人間煙火的葉子心系的是病危的男子——行男。行男是駨子的未婚夫,兩人雖無(wú)愛(ài)情,駨子卻背負(fù)起自己作為未婚妻的責(zé)任,為了讓她能治病,不惜出賣(mài)自己肉體,淪落風(fēng)塵;葉子深?lèi)?ài)行男,總是待在他身邊,盡心盡力的服侍他,當(dāng)他貼身看護(hù);然而駨子深?lèi)?ài)的是島村,島村傾慕的又是葉子。這復(fù)雜的關(guān)系,繞了一大圈子,似乎又印證了島村的話——徒勞而已。
      
       葉子與駨子一樣,是個(gè)頑強(qiáng)而且倔強(qiáng)的女孩。行男死了,她日日上墳,神情老那么認(rèn)真,又距別人與千里之外。這個(gè)穿雪褲的漂亮姑娘,干起粗重的男人活、愿意當(dāng)女傭人,就是不愿下酒席。頑強(qiáng)求生如她,最后還是從火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)頂部摔下,死了。她那悲愴的命運(yùn),也是故事的結(jié)尾。
      
       “穿過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道便是雪國(guó)。”雪國(guó)是個(gè)與大都市相隔開(kāi)的國(guó)度,雪花飄飛,放眼望去,整篇都是白的。在這里,沒(méi)有城市的各種喧囂,這里是一塵不染的潔凈之地,這里是我們內(nèi)心的一片凈土,這里是我們精神世界的慰藉。
  •      后天就要考生疏的光學(xué)了,然而我還是忍不住要看完這本書(shū)。
      
       《雪國(guó)》是川端康成的經(jīng)典著作,延續(xù)了川一貫的淡、悲的風(fēng)格。小說(shuō)里邊最悲劇的角色就是駒子了,不禁要問(wèn),為什么她要做“徒勞”的事情呢。對(duì)行男的堅(jiān)持,對(duì)小說(shuō)記錄的堅(jiān)持,對(duì)島村的堅(jiān)持,對(duì)三弦的堅(jiān)持,這個(gè)女人,我怎能不肅然起敬?她明知道自己所做的一切都是徒勞,行男注定還是要死,小說(shuō)記錄了總歸是要忘記,島村總歸是要走的,三弦總歸是登不上世界頂峰的,但是,她還是堅(jiān)持。
       是什么,什么讓她堅(jiān)持了下來(lái),面對(duì)這個(gè)慘白空虛的世界?
       我不知道,我真的不知道。是那一顆堅(jiān)強(qiáng)的心吧,是那一份對(duì)待生活的美好愿望吧,是出于本能吧。我不知道。
       我只知道,駒子選擇了,并堅(jiān)持走下去了,盡管或許毫無(wú)意義。人生其實(shí)不就是這樣嘛,本身就毫無(wú)意義,終須入土的,只是看人們自己怎么選擇的問(wèn)題了。堅(jiān)持過(guò),認(rèn)定過(guò),追求過(guò),無(wú)憾了。
       一開(kāi)始我不能理解為什么駒子在行男最后一口氣的時(shí)候都還不回去看他,而堅(jiān)持要送島村走?,F(xiàn)在我知道了,那是因?yàn)?,島村在她心目中是最無(wú)可取代的,那一份沉重的愛(ài)戀?。∵@又讓我想起了那句話,“是愛(ài),讓一個(gè)女子變得美麗”。
       可是島村不能給駒子想要的愛(ài),他自己生活都在彷徨矛盾,沒(méi)有愛(ài)戀,一切只是夢(mèng)境。相比之下,駒子比島村活得要真實(shí)許多,至少她知道自己要的是什么,而且從來(lái)沒(méi)有猶豫彷徨過(guò),而島村始終都在追逐著那樣的幻影,對(duì)洋舞如是,對(duì)葉子也如是。
       島村的心是死的,他不能給駒子想要的,盡管他對(duì)她有百般的憐愛(ài)。
       葉子,除了那句“聲音清澈悠揚(yáng),美得幾近悲涼”外,似乎沒(méi)有什么能打動(dòng)我的地方。在火車(chē)上與山巒交映的美麗倩影,比泡沫還不真實(shí)。
       其實(shí)整本書(shū)我是花了很大的耐心才看完的。不知道是翻譯的問(wèn)題,還是原文本來(lái)如是,中間有些地方邏輯很混亂。比如說(shuō)島村已經(jīng)乘火車(chē)走了,又是如何突然乘了火車(chē)回來(lái)的,都交代得很糊涂。但是我很喜歡川端康成的文字,總是有那么一股悲涼的味道,淡淡的,像一片雪花不經(jīng)意飄落在心頭上。
      
       “當(dāng)他挺身站住腳跟時(shí),抬眼一望,銀河仿佛嘩地一聲,向島村的心頭傾瀉下來(lái)”。島村的幻境破滅的那一剎那,世界上又多了兩個(gè)悲哀的人們。
      
  •     川端康成真是一個(gè)不折不扣的老瘋子!
      
      即使我已經(jīng)一次又一次地抱著“這一次一定要刷凈之前的偏見(jiàn)、用新的不同的心態(tài)去理解”的想法重讀此文,以至于至今已讀過(guò)不下五、六遍了,我還是這樣認(rèn)為;即使我把現(xiàn)有的全部想法都沖到馬桶里去,再把這部中篇小說(shuō)看上五、六遍,我也會(huì)這樣認(rèn)為。
      
      雖然說(shuō)“天才和瘋子只有一步之遙”這句話在世人口中已成為公理,可是川端樣和其他天才不同。就是把范圍縮小到作家、日本作家,甚至是近代的日本作家當(dāng)中,川端樣文章中也還是透出一種截然不同的氣韻。與一千円先生在幽默面具下的嘲笑和攻擊、武者小路實(shí)篤他們?cè)吧系陌讟鍢?shù)一般的自然、直木鈴子痛揭資本主義社會(huì)傷疤的毫不留情、田中芳樹(shù)(或者這位應(yīng)該算是現(xiàn)代?畢竟這位還未作古)張狂的政治諷刺相比,與這些或多或少汲取了西洋文學(xué)的精華再與和式文學(xué)揉合在一起而形成的文章相比,川端樣從骨子里透出一股永遠(yuǎn)揮散不去得哀愁和厭棄俗世的縹緲。究竟還有哪個(gè)近代的日本作家,能把悲傷和虛渺發(fā)揮到如斯境地呢?
      
      文章一開(kāi)頭講的不是主人公島村,也不是島村千里迢迢到這雪國(guó)來(lái)所為的那個(gè)女人駒子,而是他在火車(chē)上看見(jiàn)的一個(gè)年輕姑娘葉子。如果考慮到結(jié)尾部分,我就可以說(shuō)這是川端樣為了葉子而專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)的。在開(kāi)頭,島村一直是通過(guò)薄暮時(shí)擦去了霧氣而像鏡子一樣的玻璃窗來(lái)觀察葉子的。葉子就這樣變成了浮現(xiàn)在流動(dòng)的背景上的影像,被遠(yuǎn)處微弱的燈火襯映的美景。在這晚景的鏡面上,葉子精心照料三弦?guī)煾档膬鹤有心凶匀话卜€(wěn)的情態(tài),由于同毫不相干的背景重疊,使得島村如同是在望著 “離奇的夢(mèng)境”。這我是能理解的,但凡孤孑一人踏上過(guò)漫長(zhǎng)而單調(diào)的火車(chē)旅途的,大抵都會(huì)被類(lèi)似的非現(xiàn)實(shí)力量吸引住。不過(guò),川端樣寫(xiě)道“因此,島村并不感到眼看悲哀事情的苦味,而像是在望著離奇的夢(mèng)境……”,我卻不明白葉子看護(hù)三弦?guī)煾档膬鹤尤绾尉退愕蒙鲜恰氨虑椤薄⑷绾尉陀锌赡軙?huì)讓?shí)u村感到“苦味”?難到川端樣是說(shuō)島村看見(jiàn)葉子這樣在鏡中或妖艷或冷峻的美麗姑娘妻子似地看護(hù)病了的男人心里就感到是悲哀事情、就感到苦味嗎?不得明了,也只好任它去了。在結(jié)尾,葉子用自己的驟然死亡給葉子自己、藝伎駒子和行男三人之間怪異且尷尬的關(guān)系——后來(lái)由于島村的出現(xiàn)而演變成的明顯的矛盾、給這個(gè)發(fā)生在白雪皚皚的遠(yuǎn)方的故事畫(huà)上了一個(gè)句號(hào)。按理說(shuō),一個(gè)人從二層樓上摔落,應(yīng)該是直直地頭沖下墜落下來(lái)、速度很快、砸在地上有一聲慘烈的重響才對(duì),但葉子的情況卻截然不同:葉子的身子保持著水平線,像一個(gè)木偶人一般不帶著一絲的痛苦,飄飄然喪生于火場(chǎng)之中。一頭一尾讓這整個(gè)兒,就是一個(gè)夢(mèng),一個(gè)虛無(wú)的夢(mèng)。葉子出現(xiàn)時(shí)由遠(yuǎn)山的野火襯映而美麗,消逝時(shí)由熊熊的烈火襯映而震撼,就像一個(gè)幻想中的精靈,并不真正存在于這個(gè)世界中。而她,也正是一個(gè)這樣的精靈,因?yàn)榇ǘ藰訉?duì)她的觀察永遠(yuǎn)是透過(guò)夜間玻璃的反射的、對(duì)她的描繪永遠(yuǎn)是添上了艷麗的火的。
      
      相比之下更有血有肉的駒子,難道就存在于此凡世之間嗎?否。駒子,島村初見(jiàn)她時(shí),還只是一個(gè)三弦和舞蹈師傅家的小姑娘,用自己同被大雪覆蓋著的寒山一樣的清新和純潔吸引了島村;在島村誘騙她和她發(fā)生關(guān)系之后,在如醉如狂的肉欲場(chǎng)面中,她仍然不顯得有哪一點(diǎn)被玷污;就算是島村離開(kāi)了雪國(guó)、長(zhǎng)久地不同她聯(lián)系,就算是她終于成為了一個(gè)真正的藝伎、和服的下擺都垂到木地板上的時(shí)候,駒子沒(méi)有絲毫變化,眼睛里只充滿著美好的情感。若是再結(jié)合駒子過(guò)往的經(jīng)歷、當(dāng)下的處境,就必得承認(rèn)川端樣對(duì)駒子的描寫(xiě)是襯上了北國(guó)山里獨(dú)有的漠漠白雪當(dāng)?shù)咨摹?br />   
      雪國(guó)里兩個(gè)不存在的純潔美好的女子,存在于川端樣一桿悲哀的筆下。他臆想著憧憬著這樣的女子吧,用這樣瘋狂、叫人摸不著頭腦的方式表達(dá)。早年川端樣并非如此,那時(shí)候他的心就和對(duì)熏子的純真愛(ài)戀悄然覺(jué)醒的青年學(xué)生的心一樣;中年時(shí)期的他已經(jīng)開(kāi)始讓我沉浸在一時(shí)的哀傷之后破口大罵;及至其晚年,表現(xiàn)寂寞老人變態(tài)的戀愛(ài)心理的文章,例如《山之音》,我勉強(qiáng)看完一遍就“永世難忘”;如此下來(lái),恐怕自己了解自己的生命,對(duì)他來(lái)說(shuō)是最合適也是唯一的出路了。在寫(xiě)這篇讀書(shū)筆記之前,我本考慮是否要像往常一樣放些什么符合心境的曲子,像是寫(xiě)另一篇筆記時(shí)所播放的日本和歌。不過(guò)沒(méi)多久我就放棄了這打算,因?yàn)榇ǘ藰舆z世的那張黑白照片又浮現(xiàn)在我的腦海中。對(duì)著暮年的川端樣,恐怕寂靜無(wú)聲才是最好的伴奏,對(duì)著這位一方面完完全全繼承并發(fā)揚(yáng)日本傳統(tǒng)文化的精髓、一方面毫無(wú)顧忌地在自己的文章里傾瀉生來(lái)就有的黯淡情緒的人。
      
      川端康成,無(wú)外乎一個(gè)因?yàn)樯鸀楣聝骸賽?ài)經(jīng)歷不圓滿而胡思亂想的老瘋子!
      
      可是,卻也無(wú)法不迷失在這個(gè)老瘋子哀傷的臆想里……
  •     1,島村的“死的根性”
      A、作為“前理解結(jié)構(gòu)”的“死的根性”:生命的倏忽無(wú)常,死亡與寂滅作為一種不可回避的威脅背景,始終在意識(shí)中清晰地提示。人是無(wú)力的。
       對(duì)緣起紛紜,人同樣是無(wú)能為力的。
       透徹地理解這點(diǎn)之后(在歷經(jīng)人世無(wú)窮的痛苦與郁悶之后),人才由熱(欲望-動(dòng)作)趨冷(寂滅),連肉欲的火花閃爍,以及愛(ài)情的短暫溫潤(rùn),都處于廣漠、冰冷、黑暗的陰森寂滅中。
       所以,島村是疲憊、柔弱、虛無(wú)、空漠的,本身趨冷、趨死,也就無(wú)法成為男性陽(yáng)剛活力的化身;
      B、葉子作為一個(gè)象征,隱喻著純潔之美,似乎是污濁塵世與永恒寂滅之形上境中的一個(gè)中介,塵世因而尚可系戀,寂滅之境因而尚有一絲亮色;然而,葉子之死,隱喻著這種純素之美的不可持留性,緣起性空,諸行無(wú)常,一切均在流逝中,因而一切又歸于寂滅。
       最終的啟悟:“銀河像是唰地進(jìn)入到島村的內(nèi)心中去”--與人世的徹底棄絕,永恒的寂滅。連悲哀、憂傷、絕望都將是多余?!熬烤箍??!?br />   
      2,細(xì)節(jié)的暗示性--意象的隱喻性
       A、葉子在火中的臉:冷寂中的熱烈,永寂中的欲動(dòng),死水(島村枯槁之心)中的微瀾,拯救的纖細(xì)之線。臉,再怎么驚心動(dòng)魄,再怎么如閃電擊破庸常生活的干枯,還是毀滅于火--宿命式的永恒寂滅。那么,火就成為一個(gè)危險(xiǎn)的象征。瞬間的貪愛(ài)執(zhí)取,瞬間的大欲之火苗僅僅還只是微炎在將動(dòng)未動(dòng)的猶疑遲惑中,就已經(jīng)焚毀了一切。妄念的荒謬,無(wú)明的徒增苦惱。
       B、僵死的小蟲(chóng)尸體。在死面前,一切有為法均顯得無(wú)力、虛妄--遂順隨寂滅之自然秩序。隨緣而行,所執(zhí)皆空。
       ---“對(duì)于那我無(wú)能為力?!?br />   2003年04月01日
  •   現(xiàn)象學(xué),不懂……
  •   可我還是喜歡駒子"徒勞"的生活態(tài)度.
 

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